乐府诗歌PPT课件.ppt

1、乐府释义乐府释义 乐府本来是乐府本来是汉武帝汉武帝时所创立的时所创立的音乐机关音乐机关的的名称，后来用以指由这个官署所搜集、保名称，后来用以指由这个官署所搜集、保存、流传并且能够存、流传并且能够入乐的诗歌入乐的诗歌。习惯上，。习惯上，我们也称这种诗歌为乐府诗，或者简称为我们也称这种诗歌为乐府诗，或者简称为乐府。乐府。 再后来，就连并再后来，就连并不入乐不入乐而只是在体裁上模而只是在体裁上模仿这种歌辞的作品也称为乐府或乐府诗了。仿这种歌辞的作品也称为乐府或乐府诗了。乐府的特点：乐府的特点： 汉乐府歌辞植根于汉乐府歌辞植根于下层文化下层文化土壤，语言朴土壤，语言朴素，风格直爽，是民间通俗文学；而素

2、，风格直爽，是民间通俗文学；而汉赋汉赋则是官僚文士的制作，语言典雅，修辞精则是官僚文士的制作，语言典雅，修辞精致，基本上属于致，基本上属于贵族文学贵族文学； 二者的审美趣味相差甚大，其文学史价值二者的审美趣味相差甚大，其文学史价值也各自不同。也各自不同。 汉代乐府歌辞的价值，在于它保留了当时汉代乐府歌辞的价值，在于它保留了当时人民很多珍贵的人民很多珍贵的口头创作口头创作，并且由此产生，并且由此产生了五言诗。了五言诗。乐府机构：乐府机构：诗经诗经、秦、汉武帝、秦、汉武帝入乐诗歌：民歌、上层的诗歌、娱乐性、入乐诗歌：民歌、上层的诗歌、娱乐性、非主流性非主流性不入乐：感于哀乐，缘事而发，对五言不入乐

3、：感于哀乐，缘事而发，对五言诗的影响诗的影响乐府诗特点的发展乐府诗特点的发展乐府名著乐府名著 陌上桑和孔雀东南飞都是汉乐府民歌，后者是我国古代最长的叙事诗，孔雀东南飞与木兰诗合称“乐府双璧乐府双璧”。 宋茂倩的乐府诗集乐府诗集乐府诗集 宋人郭茂倩所编宋人郭茂倩所编乐府诗集乐府诗集100卷，分卷，分12类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，吹歌辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近氏曲辞，杂歌谣琴曲歌辞，杂曲歌辞，近氏曲辞，杂歌谣辞，新乐府辞）著录，是收罗汉迄五代乐辞，新乐府辞）著录，是收罗汉迄五代乐府最为

4、完备的一部诗集。府最为完备的一部诗集。 乐府发展的几个历史阶段乐府发展的几个历史阶段汉乐府汉乐府魏晋乐府南北朝乐府南北朝乐府宋元新乐府宋元新乐府新乐府新乐府汉乐府汉乐府 两汉所谓乐府指音乐机关。它除了将文人两汉所谓乐府指音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌演奏新的歌舞外舞外, 又收集民间的又收集民间的歌辞入乐歌辞入乐。汉书汉书 艺文艺文志志记记:“自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，赵、代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发缘事而发, 亦可以观风俗亦可以观风俗, 知薄厚云知薄厚云”

5、。汉。汉武帝采诗武帝采诗, 除为考察民隐外除为考察民隐外, 亦在丰富乐府亦在丰富乐府的乐章的乐章, 以供娱乐。以供娱乐。 汉乐府的内容汉乐府的内容1）对战争的控诉：）对战争的控诉： 十五从军征十五从军征3）思念的痛楚）思念的痛楚 ：饮：饮马长城窟行马长城窟行 2） 对苦难生活的描对苦难生活的描绘：病妇行绘：病妇行4）爱情与生命的体）爱情与生命的体味：上邪味：上邪 、陌上桑、陌上桑 十五从军征 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥望是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 烹谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向望，泪落沾我衣

6、。汉乐府汉乐府汉乐府汉乐府 病妇行 妇病连年累岁，传呼丈人前一言。 当言未及得言，不知泪下一何翩翩。 “属累君两三孤子，莫我儿饥且寒， 有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之。” 乱曰：抱时无衣，襦复无里。 闭门塞牍，舍孤儿到市。 道逢亲交，泣坐不能起。 从乞求与孤儿买饵，对交啼泣， 泪不可止。“我欲不伤悲不能已！” 探怀中钱持授交。入门见孤儿， 啼索其母抱。徘徊空舍中， “行复尔耳，弃置勿复道。”汉乐府汉乐府 饮马长城窟行 青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，宿昔梦见之。 梦见在我傍，忽觉在他乡。 他乡各异县，辗转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言。 客从远方来，遗我双鲤

7、鱼。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如？ 上言加餐饭，下言长相忆。汉乐府汉乐府 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！汉乐府汉乐府 有所思 有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝，鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。汉乐府汉乐府 上山采蘼芜 上山采蘼芜，下山逢故夫。 长跪问故夫：“新人复何如？” “新人虽言好，未若故人姝。 颜色类相似，手爪不相如。” “新人从门入，故人从閤去。” “新人工织缣，故人工织素。

8、 织缣日一匹，织素五丈余, 将缣来比素，新人不如故。”汉乐府汉乐府 江南 江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间；鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 汉乐府民歌的艺术性汉乐府民歌的艺术性1）通过人物的）通过人物的语言和行动语言和行动来表现来表现人物性格。有的采用对话的形式人物性格。有的采用对话的形式 ；汉乐府民歌并能注意人物行动和汉乐府民歌并能注意人物行动和细节的刻划。细节的刻划。 2)语言的朴素自然而带感情。汉语言的朴素自然而带感情。汉乐府民歌的语言一般都是口语化。乐府民歌的语言一般都是口语化。叙事与抒情的关系。叙事与抒情的关系。汉乐府民歌的艺术性汉乐府民歌的艺术性3）形式的自由和

9、多样）形式的自由和多样 ：杂言体；：杂言体；五言体五言体4）浪漫主义的色彩：枯鱼过河泣，）浪漫主义的色彩：枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂鱮，相教何时悔复及。作书与鲂鱮，相教慎出入。慎出入。 （枯鱼过河泣枯鱼过河泣汉乐府与诗经的比较汉乐府与诗经的比较 汉乐府是继诗经之后，古代民歌的又一次大汇集，不同诗经（诗经亦是现实主义），它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一

10、个重要阶段。 汉代乐府对后世的影响汉代乐府对后世的影响 一、现实主义的发扬一、现实主义的发扬 二、语言通俗朴素，风格清新二、语言通俗朴素，风格清新 三、奠定五言诗的基础三、奠定五言诗的基础 魏晋乐府魏晋乐府 魏晋六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。 继诗经楚辞之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。 魏晋乐府魏晋乐府 曹操的四言诗继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义创作精神，反映了丰富且深刻的社会生活，将自己对人生的感悟及对历史的深刻认知融入到创作中去，同是他的四言诗又继承了“

11、国风”和“小雅”的抒情传统，既有汉乐府的精神所在，又能在叙事中饱含深情，抒发自己的情怀，从而达到事理结合、情景交融的境地，并逐步形成一种悲凉慷慨的诗歌风格，这也是曹操的诗歌之所以能在诗经之后独树一帜的原因。短歌行短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉沉至今。呦呦鹿鸣，食我之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。南北朝乐府南北朝乐府 南朝乐府民歌约五百首，大部分属于乐府诗

12、集的“清商曲辞”，其中“吴歌”三百二十六首，“西曲”一百四十二首，“神弦歌”十八首。 南朝乐府民歌，除吴歌、西曲外，还有一首较长的抒情诗西洲曲，属杂曲歌辞。南朝乐府的特点南朝乐府的特点 1、 内容集中描写男女之情（90%以上），绝大多数以女子口吻表现女子对男子的爱慕与相思。 2、 表现的爱情几乎完全是浪漫色彩，很少考虑伦理因素，基调大多是哀伤的。 3、 南朝民歌语言出语天然，喜欢运用双关隐语。 4、 形式以五言四句为主，约点总数三分之二，对五言绝句的形成产生了积极的作用。南朝吴歌南朝吴歌 宿昔不梳头，丝发被两肩。婉伸郎膝上，何处不可怜。 始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。 揽枕北

13、窗卧，郎来就侬嬉。小喜多唐突，相怜能几时。 夜长不得眠，明月何灼灼。想闻欢唤声，虚应空中诺。 子夜歌南朝吴歌南朝吴歌 未敢便轻许。夜闻侬家论，不持侬与汝。 相送劳劳渚，长江不应满，是侬泪成许。 啼着曙，泪落枕将浮，身沉被流去。 奈何许，天下人何限，慊慊只为汝。 华山畿南朝西曲南朝西曲 鸡亭故侬去，九里新侬还。送一却迎两，无有暂时闲。寻阳乐 可怜乌臼鸟，强言知天曙，无故三更啼，欢子冒暗去。乌夜啼吴歌和西曲的比较吴歌和西曲的比较 西曲则要勇敢些，热烈些。和吴歌一样，西曲中所写的情侣关系多半不是夫妇关系，而只是恋爱关系。 吴歌西曲中的女子，多半是不带家眷外出的商人、仕宦。 南朝民歌喜欢用谐音：丝：思

14、；莲：怜 双关：布匹：双关匹偶 北朝民歌：粗犷豪爽，南朝民歌，细腻柔婉。北朝乐府北朝乐府 北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度，与两汉一脉相承。保存在郭茂倩乐府诗集梁鼓角横吹曲中的北朝乐府民歌，有的是用汉语创作，有的则为译文，虽然只有六七十首，却内容深刻，题材广泛，反映了广阔的社会生活，富有与南方大相异趣的粗犷豪放的气概，呈现出另外一种风情民俗的画卷。 北朝乐府的特点北朝乐府的特点 二、北朝乐府的特点： 1、 反映北地风光、游牧生活，例：敕勒歌； 2、 表现北方民族的尚武精神，例：琅琊王歌辞； 3、 反映背井离乡从征之苦，例：陇头歌辞、企喻歌辞其二； 4、 关于爱情和婚姻的诗歌，表现出北方民族注重现

15、实、表达直率，例：折杨柳枝歌；北朝乐府北朝乐府 遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家儿，不解汉儿歌。折杨柳歌 男儿欲作健，结伴不须多。鹞子经天飞。群雀两向波。 -企喻歌 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 敕勒歌 这是一篇翻译成汉语的作品。南北乐府的差异南北乐府的差异 三、南北朝乐府差异： 1、 在感情表现形式上，北朝民歌以直率粗犷为特征，南朝民歌以婉转缠绵为基调。 2、 在语言风格上，北朝民歌以质朴刚健，富有力感见长，南朝民歌以华美精致，双关隐语为主。 3、 在诗歌形式上，北朝民歌五言句式约占60%，七言四言约40%；南朝民歌五言约三分之二，其余为四言、杂言。新

16、乐府新乐府 新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。初唐乐府诗 ，多袭用乐府旧题，但已有少数另立新题。这类新题乐府，至杜甫而大有发展，“即事名篇，无所依傍”。 元和四年（809） ，李绅首先写了新题乐府20首（今佚）送给元稹。元稹和作了和李校书新题乐府12首。后来白居易又作新乐府50首，正式标举“新乐府”的名称。 新乐府新乐府 一是用新题。 二是写时事 三是不以入乐与否为衡量标准 新乐府运动的基本宗旨是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（白居易与元九书）。 新乐府新乐府 新乐府：井底引银瓶 序：止淫奔也 井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。 石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。 瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。 37p 经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量p Study Constantly, And You Will Know Everything. The More You Know, The More Powerful You Will Be写在最后38感谢聆听不足之处请大家批评指导Please Criticize And Guide The Shortcomings结束语讲师：XXXXXX XX年XX月XX日