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类型《送东阳马生序》公开课优秀课件讲解.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2741265
  • 上传时间:2022-05-22
  • 格式:PPT
  • 页数:35
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    关 键  词:
    送东阳马生序 东阳 马生序 公开 优秀 课件 讲解
    资源描述:

    1、送东阳马生序送东阳马生序 宋濂1 1、了解、了解“序序”的文体知识及宋濂的相关文的文体知识及宋濂的相关文学常识。学常识。2、疏通文意,掌握文中的文言词汇。、疏通文意,掌握文中的文言词汇。3 3、通过反复朗读,理解课文内容,把握文、通过反复朗读,理解课文内容,把握文章主旨。章主旨。学习目标:送东阳马生序(节选)送东阳马生序(节选)宋宋 濂濂晚辈晚辈马君则马君则文体名称文体名称 序序,是一种文体,分,是一种文体,分书序书序和和赠序赠序两种。两种。 书序多为书序多为叙述著作者的意趣、叙述著作者的意趣、写作缘起写作缘起等;赠序用于等;赠序用于临别赠言临别赠言,多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之多为赞颂、勉励

    2、、祝愿、惜别之辞。辞。 本文的重点是叙述自己的力学本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。习为目的。本文的文体:本文的文体:_赠序赠序 题目题目“送东阳马生序送东阳马生序”的意思是:的意思是:送给东阳人马君则的一篇赠序。送给东阳人马君则的一篇赠序。 本文写于洪武十一年(本文写于洪武十一年(13781378)。这)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈见朱元璋。他的同乡晚辈马君则马君则来拜见来拜见他,他便写了这篇他,他便写

    3、了这篇“赠序赠序”送给东阳马送给东阳马生。生。写作背景写作背景宋濂宋濂(13101381) (13101381) 字景濂,字景濂,号潜溪,号潜溪,明初明初著名文学家。著名文学家。少时家贫,勤奋好学。少时家贫,勤奋好学。著有著有宋学士文集宋学士文集.著作以著作以传记小品和记叙性散文为代传记小品和记叙性散文为代表,质朴简洁或雍容典雅。表,质朴简洁或雍容典雅。朱元璋称他为朱元璋称他为“开国文臣之开国文臣之首首”刘基赞许他为刘基赞许他为“当今文章第当今文章第一一”“宋濂、刘基、高启宋濂、刘基、高启”明初诗文三大家明初诗文三大家嗜(嗜( ) 硕(硕( )叱咄(叱咄( ) 俟(俟( )负箧(负箧( ) 曳

    4、(曳( ) 屣(屣( ) 皲(皲( )裂)裂 媵(媵( )人)人衾(衾( ) 绮(绮( )容臭(容臭( ) 烨(烨( )缊袍(缊袍( ) 敝衣(敝衣( )shshchch dudushushus sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiyyynynb b读准字音读准字音读准句读读准句读 余幼时即嗜学家贫无致书以观每假借余幼时即嗜学家贫无致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还天大寒砚冰于藏书之家手自笔录计日以还天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送了不敢稍坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送了不敢稍逾约以是人多以书假余余因得遍观群书既逾约以是人多以书假余余因得遍观群书既加冠益慕圣贤

    5、之道又患无硕师名人与游尝加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色余立侍左尊门人弟子填其室未尝稍降辞色余立侍左右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复俟其欣悦则又请恭礼愈至不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉故余虽愚卒获有所闻。焉故余虽愚卒获有所闻。 读准句读读准句读 当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久四支僵劲不能动媵

    6、人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享而乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人余则缊袍敝环左佩刀右备容臭烨然若神人余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰苦此体之奉不若人也盖余之勤且艰苦此读出节奏读出节奏 余余/幼时即嗜学。家贫,无从幼时即嗜学。家贫,无从/致书以观,每致书以观,每/假借于藏书之家,手假借于藏书之家,手/自笔录,计日自笔录,计日/以还。天以还。天/大寒,砚冰大寒,砚冰/坚,手指坚,手指/不可屈伸,弗之

    7、怠。录不可屈伸,弗之怠。录毕,走毕,走/送之,不敢送之,不敢/稍逾约。以是稍逾约。以是/人多以书假人多以书假余,余余,余/因得遍观群书。既因得遍观群书。既/加冠,益慕加冠,益慕/圣贤之圣贤之道。又患道。又患/无硕师名人与游,尝趋无硕师名人与游,尝趋/百里外,从百里外,从乡之先达乡之先达/执经叩问。先达执经叩问。先达/德隆望尊,门人弟德隆望尊,门人弟子子/填其室,未尝填其室,未尝/稍降辞色。余稍降辞色。余/立侍左右,援立侍左右,援疑疑/质理,俯身倾耳质理,俯身倾耳/以请;或以请;或/遇其叱咄,色遇其叱咄,色/愈恭,礼愈恭,礼/愈至,不敢愈至,不敢/出一言以复;俟出一言以复;俟/其欣悦,其欣悦,则

    8、则/又请焉。故又请焉。故/余虽愚,卒余虽愚,卒/获有所闻。获有所闻。 读出节奏读出节奏当当/余之从师也,负箧曳屣余之从师也,负箧曳屣/行深山巨谷中。行深山巨谷中。穷冬穷冬/烈风,大雪烈风,大雪/深数尺,足肤皲裂深数尺,足肤皲裂/而而不知。至舍,四支僵劲不知。至舍,四支僵劲/不能动,媵人不能动,媵人/持持汤沃灌,以衾拥覆,久而汤沃灌,以衾拥覆,久而/乃和。寓乃和。寓/逆旅,逆旅,主人主人/日再食,无日再食,无/鲜肥滋味之享。同舍生鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣,戴皆被绮绣,戴/朱缨宝饰之帽,腰朱缨宝饰之帽,腰/白玉白玉之环,左之环,左/佩刀,右佩刀,右/备容臭,烨然备容臭,烨然/若神若神人;余人

    9、;余/则缊袍敝衣则缊袍敝衣/处其间,略无处其间,略无/慕艳慕艳意。以中意。以中/有足乐者,不知口体之奉有足乐者,不知口体之奉/不若不若人也。盖人也。盖/余之余之/勤且艰若此。勤且艰若此。研读探究研读探究小组合作:小组合作: 1 1、概括文意,找出中心句。、概括文意,找出中心句。 2 2、作者如何写自己学习时的困难条、作者如何写自己学习时的困难条件?引用原文句子回答。件?引用原文句子回答。 讲述作者本人求学的艰难和用心之专。讲述作者本人求学的艰难和用心之专。 “ “盖余之勤且艰若此。盖余之勤且艰若此。” 2 2、文章是如何写出自己学习时的困难条件的、文章是如何写出自己学习时的困难条件的? ?请引

    10、用原文的关键词语或者句子回答。请引用原文的关键词语或者句子回答。 穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。不知。日再食,无鲜肥滋味之享。日再食,无鲜肥滋味之享。 余则绵袍敝衣处其间。余则绵袍敝衣处其间。每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。砚冰坚,手指不可屈伸。砚冰坚,手指不可屈伸。尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。3 3、作者写学习时极为艰苦的、作者写学习时极为艰苦的条件,目的是什么条件,目的是什么? ?说明了学习条件的好坏对学习效果没有说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。决定性的影

    11、响。 是为了指出学有所成是为了指出学有所成的根本原因在于勤奋好学的根本原因在于勤奋好学,以此勉励马以此勉励马生勤奋求学生勤奋求学。同时,文章由自己的经历写起,读来也同时,文章由自己的经历写起,读来也更亲切平易。更亲切平易。 余幼时余幼时即即嗜学。家贫,无从嗜学。家贫,无从致致书书以以观,观, 每每假借假借 于于藏书之家,手自笔录,藏书之家,手自笔录,计计日日以以还。天还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠弗之怠。录毕,。录毕,走走送送之之,不敢稍,不敢稍逾约逾约。就就得到得到 来来向向计算计算 来来借借不懈怠,指不放松抄书不懈怠,指不放松抄书跑跑超过约定的期限超过

    12、约定的期限之之: :指抄书指抄书指书指书 我小时候就爱好读书。家里穷,我小时候就爱好读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲书用笔抄写,计的人家去借,亲书用笔抄写,计算着日期按期归还。天气特别冷算着日期按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。稍超过约定的期限。以是以是人多人多以以书假余,余书假余,余因因 得得 遍观遍观群群 书。书。既既 加冠加冠, 益益 慕慕圣贤之圣贤之道道。因此因

    13、此把把因此因此 能够能够已经已经更加更加 学说学说指已成年指已成年 因此,人家多因此,人家多愿意把书借给我,愿意把书借给我,我也因此能够看到我也因此能够看到各种各样的书。成各种各样的书。成年以后,更加仰慕年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。古代圣贤的学说。1.疏通文意,掌握文中的文言词汇。疏通文意,掌握文中的文言词汇。2.理解课文内容,把握文章主旨。理解课文内容,把握文章主旨。学习目标:又患无又患无硕师硕师名人与游,名人与游, 尝尝 趋趋 百里外,百里外,从从乡之先达执乡之先达执 经经 叩叩问。先达问。先达德德 隆望隆望 尊尊,门,门人弟子人弟子填填其其室室,未尝,未尝稍稍降降 辞色辞色。余立侍左

    14、右,余立侍左右,学问渊博的老师。硕,大。学问渊博的老师。硕,大。 曾经曾经 快步走,小步跑。快步走,小步跑。向向请教请教道德声望高道德声望高他的他的稍微稍微言语和脸色言语和脸色援援 疑疑 质质 理理,俯俯身身倾倾耳耳以以 请请;或或遇其遇其叱叱咄咄,色愈恭,礼愈,色愈恭,礼愈至至,不敢出一言以,不敢出一言以复复;俟俟 其欣悦,则又请其欣悦,则又请焉焉。故故余虽愚,余虽愚,卒卒 获获 有所有所闻。闻。提出疑难询问道理提出疑难询问道理弯下弯下侧着侧着 来来 请教请教有时有时训斥,呵责训斥,呵责周到周到回答回答所以所以终于终于他他等待等待 又担心没有与大师、名人相交往,曾又担心没有与大师、名人相交往

    15、,曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈拿着书请教。前辈道德、声学问的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他望高,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵,向他请教。有时遇到他身子侧着耳朵,向他请教。有时遇到他斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,兴了,就又去请教。

    16、所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。但终于能够有所收获。 当当余余之之从师也,负箧曳屣,行深山从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,巨谷中,穷冬穷冬烈风,烈风, 大雪深数尺,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至足肤皲裂而不知,至舍舍,四,四支支僵劲不能动,僵劲不能动, 媵人媵人持持汤汤沃沃灌,以灌,以 衾衾拥拥 覆,久而覆,久而乃乃和。和。隆冬隆冬学舍,书馆学舍,书馆支,通肢,肢体。支,通肢,肢体。指服侍的人指服侍的人热水热水浇洗浇洗 用用当当: :在在的时候的时候 之之: :主谓间,不译主谓间,不译被子被子才才 当我从师求学的时候,当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走背着书箱,拖着鞋子,行走在深

    17、山大谷里,深冬季节,在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手洗脚,拿来热水(给我)洗手洗脚,用被子(给我)盖上,很久用被子(给我)盖上,很久才暖和过来。才暖和过来。1.疏通文意,掌握文中的文言词汇。疏通文意,掌握文中的文言词汇。2.品析本文写作手法与特点,领会品析本文写作手法与特点,领会文章内容。文章内容。学习目标:寓逆旅寓逆旅,主人日,主人日再再 食食,无鲜肥滋味,无鲜肥滋味之之享享。 同舍生同舍生

    18、 皆皆 被被 绮绣,戴朱绮绣,戴朱缨缨 宝饰之帽,宝饰之帽, 腰腰 白玉之白玉之 环,左佩刀,右环,左佩刀,右 备备容臭容臭, 烨然烨然 若若神人;神人;的的被通披,被通披,穿穿帽带帽带腰腰: :名作动,腰佩名作动,腰佩香袋香袋光彩照人的样子光彩照人的样子住在旅店住在旅店两次两次 吃吃像像余余则则 缊袍敝衣缊袍敝衣 处处其其间间, 略略无无 慕艳慕艳意意。以以 中中 有有 足乐足乐者者, 不不知知 口体之奉口体之奉不不若若人也。人也。盖盖余余 之之 勤勤 且且 艰艰若若 此此。 却却 破旧的衣服破旧的衣服他们的他们的毫无羡慕的意思毫无羡慕的意思因为因为的事的事 吃的穿的吃的穿的觉得觉得比得上比

    19、得上大概是大概是的的和和像像这这住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受,跟我住在一起鲜肥美的东西可以享受,跟我住在一起的同学,都穿着华美的衣服,戴着红缨的同学,都穿着华美的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉祆旧衣衫,生活在他们中间,一点不棉祆旧衣衫,生活在他们中间,一点不羡慕他们。因为我心中有足以快乐的事,羡慕他们。因为我心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不

    20、上其他的人。我不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。1、一词多义、一词多义 弗之怠(弗之怠(指代指代“读书读书”这件事这件事) 走送之(走送之(代词,指代词,指“书书”)之之 益幕圣贤之道(益幕圣贤之道(结构助词,的结构助词,的) 当余之从师也(当余之从师也(结构助词,取消独结构助词,取消独立性立性) 盖余之勤且艰苦若此(盖余之勤且艰苦若此(的的) 以衾拥覆(以衾拥覆(介词,用介词,用) 无从致书以观(无从致书以观(表目的,来表目的,来) 计日以还(计日以还(表修饰,不译表修饰,不译)以以 以是人多以书假余(以是人多以书假余(介词,因

    21、为介词,因为;把;把) 略无慕艳意,以中有足乐者(略无慕艳意,以中有足乐者(因为,连词因为,连词)四支僵劲不能动四支僵劲不能动(支支:通:通“肢肢”,肢体肢体)同舍生皆被绮绣同舍生皆被绮绣(被被:通:通“披披”,穿着穿着)2.通假字通假字3.词类活用词类活用腰腰白玉之环白玉之环 腰:名词作动词用,腰:名词作动词用, 腰佩、挂腰佩、挂手自手自笔笔录录 笔:这里是名词作状语,笔:这里是名词作状语,用笔用笔4.古今词义古今词义 走走送之(古义:送之(古义:跑跑。今义:。今义:行走行走)媵人持媵人持汤汤沃灌(古:沃灌(古:热水热水。今:。今:汤汁汤汁)尝尝趋趋百里(古义:百里(古义:快步走快步走。今义

    22、:。今义:趋势、趋向趋势、趋向) 卒卒获有所闻(古义:获有所闻(古义:最终最终。今义:。今义:士兵士兵)以是人多以书以是人多以书假假余(古义:余(古义:借借。今义:。今义:不真实不真实) 记叙、描写、议论三者的自记叙、描写、议论三者的自然结合。然结合。 本文以记叙为主,笔法简洁。本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘,有些地方适当地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生动使文章增添了文采,显得更加生动具体。具体。善于运用对比手法。善于运用对比手法。 1.这篇文章以记叙为主,有些地方加这篇文章以记叙为主,有些地方加以以渲染和描绘渲染和描绘,使文章增添了文采,使文章增添了文采

    23、,显得更加显得更加生动具体生动具体,你能找出相应的,你能找出相应的句子来说明吗?句子来说明吗?“天大寒,砚冰坚天大寒,砚冰坚”“穷冬烈风,大雪深数尺,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。足肤皲裂而不知。”2.2.采用采用对比对比手法是本文的一大特点,请手法是本文的一大特点,请你说说文中哪些地方运用了对比,有何你说说文中哪些地方运用了对比,有何作用。作用。(1)(1)师生态度师生态度 师:辞色严厉师:辞色严厉 生:色愈恭,礼愈至生:色愈恭,礼愈至 突出求师的艰难,态度的虔诚、恭敬突出求师的艰难,态度的虔诚、恭敬(2)(2)生活情况生活情况 同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥 作者:緼袍敝衣,日仅再食作者:緼袍敝衣,日仅再食 突出生活艰难却勤奋向学的可贵突出生活艰难却勤奋向学的可贵

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