《孔雀东南飞》课件(新人教版必修二).ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《《孔雀东南飞》课件(新人教版必修二).ppt》由用户(三亚风情)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 孔雀东南飞 课件 新人 必修
- 资源描述:
-
1、学学习习目目标标1、了解叙事诗通过完整的情节来刻划人物,、了解叙事诗通过完整的情节来刻划人物,反映社会生活的特点,学习托物起兴、排比铺反映社会生活的特点,学习托物起兴、排比铺陈的表现手法。陈的表现手法。2、理解主要人物的性格特点以及表现人物特、理解主要人物的性格特点以及表现人物特点的主要方法。点的主要方法。3、认识封建礼教、封建家长制的罪恶。、认识封建礼教、封建家长制的罪恶。4、掌握、掌握“相相” “自自”“”“见见”等词的用法。等词的用法。 孔雀东南飞孔雀东南飞是保存下来的我国古代是保存下来的我国古代最早最早的的一首一首长篇叙事诗长篇叙事诗,也是古乐府,也是古乐府民歌民歌的代表作之一,的代表
2、作之一,与与北朝的北朝的木兰诗木兰诗并称并称“乐府双璧乐府双璧”。 选自选自南朝陈代徐陵南朝陈代徐陵编的编的玉台新咏玉台新咏卷一,原卷一,原题为题为古诗为焦仲卿妻作古诗为焦仲卿妻作。它是我国古代。它是我国古代最长最长的叙事诗的叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。也是我国古代最优秀的民间叙事诗。 文学常识文学常识文学常识文学常识 本是汉代的音乐机关,后来指古代的一种诗体,可以配本是汉代的音乐机关,后来指古代的一种诗体,可以配乐歌唱的民间歌谣和文人诗。乐歌唱的民间歌谣和文人诗。敕勒歌敕勒歌木兰诗木兰诗梦游梦游天姥吟留别天姥吟留别等都是乐府诗。等都是乐府诗。西汉时:音乐机关。乐指音乐,府指官府。
3、西汉时:音乐机关。乐指音乐,府指官府。 魏晋六朝:将乐府所唱的诗(汉人原称魏晋六朝:将乐府所唱的诗(汉人原称“歌歌谣谣”)也叫)也叫“乐府乐府”。唐代:撇开音乐,注重诗的社会内容,成为一唐代:撇开音乐,注重诗的社会内容,成为一种新乐府。种新乐府。 如白居易的如白居易的新乐府新乐府,未入乐,未入乐,但自名为乐府。这里的但自名为乐府。这里的“乐府乐府”实际成为一种批实际成为一种批判现实的讽刺诗。判现实的讽刺诗。宋元后:有称词、曲为乐府的。宋元后:有称词、曲为乐府的。 机关名称机关名称 新体诗名称新体诗名称批判现实批判现实的讽刺诗的讽刺诗 词曲词曲 叙事性强:情节较完整,人物有个性。叙事性强:情节较
4、完整,人物有个性。 艺术手段丰富:比兴能继承,描写见细艺术手段丰富:比兴能继承,描写见细 节,人物重刻画,对话有个性。节,人物重刻画,对话有个性。 形式多样:以五言为主,兼有四言和杂形式多样:以五言为主,兼有四言和杂言,句式灵活自由。言,句式灵活自由。 孔雀东南飞孔雀东南飞是我国古代是我国古代文学史上文学史上最早的一首长篇叙事诗,最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事也是我国古代最优秀的民间叙事诗。诗。 故事发生在汉末建安年间,故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。全是以真人真事为基础创作的。全诗诗357句,句,1785字,被称为字,被称为 “古古今第一首长诗今第一首长
5、诗”。孔雀东南飞孔雀东南飞背景资料背景资料: : “焦、刘殉情焦、刘殉情”故事的传说故事的传说 汉末建安年间,才貌双全的汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容相爱。但刘兰芝却为婆母不容,婆母百般刁难她,没有办法,婆母百般刁难她,没有办法,刘兰芝只好自请回娘家。夫,刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双妻二人双双“誓死不相负誓死不相负”。兰。兰芝回到娘家后,不久,县令替芝回到娘家后,不久,县令替他的儿子求婚,焦仲卿闻听此他的儿子求婚,焦仲卿闻听此事,二人生人作死别,在兰芝事,二人生人作死别,在兰芝成婚那天,兰芝投井而死,仲成婚那天,兰芝
6、投井而死,仲卿也自缢身亡。两人变成了一卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。一篇长篇叙事诗。 礼记礼记本命本命中载:中载:“妇有七去:妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去有恶疾去,多言去,窃盗去。” ” 礼礼记记中还规定:中还规定:“子甚宜其妻,父母子甚宜其妻,父母不悦,出。不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压。遭到家长制的威压。
7、汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门把有过婚史的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相第。刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美 德高,同时也见当时的婚俗。县令、德高,同时也见当时的婚俗。县令、 太守为子求婚,于刘家有择门第的意太守为子求婚,于刘家有择
8、门第的意 思,家人是为一己私利,寡妇不嫁反思,家人是为一己私利,寡妇不嫁反 而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁 投身清池,是当时不少寡妇悲惨命运投身清池,是当时不少寡妇悲惨命运 的反映。的反映。 有用席子来铺垫的习惯,就是所谓的席地而坐,有用席子来铺垫的习惯,就是所谓的席地而坐,即以席为坐具。秦汉时,床榻开始成为坐具。即以席为坐具。秦汉时,床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低。床,一般较笨重,多是室汉时的床榻比较低。床,一般较笨重,多是室内固定家具;榻,较轻便,多是待客的临时用内固定家具;榻,较轻便,多是待客的临时用具,过后收藏。具,过后收藏。 诗中诗中“床床”“”
9、“榻榻”都是坐具。先秦时,都是坐具。先秦时,人们在日常生活中普人们在日常生活中普遍采用跪坐形,很早遍采用跪坐形,很早就就 朗读课文朗读课文1.注意生字词的读音注意生字词的读音2.注意难解的词和句注意难解的词和句3.注意停顿注意停顿4.把握文章内容把握文章内容5.定位人物形象定位人物形象整体感知整体感知公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 冥冥 拊掌 否泰 赍钱 踯躅 摧藏 仕宦 聘礼 磐石 槌 遗施 骢mpngrwirupnpnfpjzhzhmngznghun注意文中生字词chuwicng终 老 不 复 取合 葬 华 山 傍摧 藏 马 悲 哀蒲 苇 纫 如 丝槌 床 便 大 怒箱 帘 六 七 十通“娶”。通
10、“旁”,旁边同“脏”,脏腑。通“韧”,柔软而结实。通“捶”,捶打通“奁”一、通假字孔雀东南飞(并序) 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自逝不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 孔雀东南飞孔雀东南飞(并序)(并序)v交代了故事发生交代了故事发生的时间、地点、的时间、地点、人物,故事的大人物,故事的大致情节及作诗缘致情节及作诗缘由由。孔雀东南飞 五里一徘徊孔雀起兴,引出全篇故事。 首先借鸟起兴,这是我国古代民歌传统手法;其次,以孔雀失偶,徘徊反顾为全文奠定深沉悲哀的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛,起着提纲挈领,暗示全篇的作用。、表白内心委屈无
11、奈请遣归去十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十三能织素 十四学裁衣十五弹箜篌 十六诵诗书 这是一种铺陈手法,称为“赋” 。这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。另一方面证明“女行无偏斜”,婆婆对她的责难毫无道理。鸡鸣入机织,夜夜不得息。十七为君妇 ,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。 第一 个“常”道出了她内心的多少辛酸,反映了她与焦母之间的矛盾日久,深刻而难以调和。第二个“常” 表达了丈夫因公务不常在家,兰芝时时有“空房”“日稀”之感。
12、但“空”“稀”却未影响她对丈夫的感情,这就为表现两人爱情的纯洁与坚贞,也为悲剧性情节发展作了伏笔。 “故”字写出焦母挑剔刁难,也表现了刘兰芝洞察世情的聪颖。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。 “君家妇难为”和“徒留无所施”:刘兰芝对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识,准确的判断。反映出: 1、决不忍辱苟且的刚强性格 2、头脑清醒又具有强烈反抗精神府吏得闻之,堂上启阿母:阿母谓府吏:府吏长跪告:阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许! ”3-6仲卿求情未允府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄
13、泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”这段描写作用有三:其一,通过他之口,证实兰芝是无辜被遣,并表现了兰卿二人的深厚感情;其二,处次展示了他懦弱的性格。他虽然很爱兰芝,对爱情忠贞不二,但在他母亲的逼迫下,只好休了兰芝,对未来还抱有一丝幻想;其三,塑造了一个专断蛮狠、顽固而有心计的封建家长形象。阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!” 兰芝和
14、焦母势不两立,仲卿消极抵抗,人物矛盾突现,十分尖锐。府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语。新妇谓府吏:时时为安慰,久久莫相忘7-8夫妻凄楚夜话鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨路,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。9-10兰芝严妆拜别鸡鸣外欲曙 新妇起严妆 著我绣夹裙 事事四五通足下蹑丝履 头上玳瑁光 腰若流纨素 耳著明月珰指如削葱根 口如含珠丹 纤纤作细步 精妙世无双兰芝严妆 以铺陈排比,写她的美,更表现了她的从容镇定,兰芝用自己美,向婆婆表示了她的无辜和坚强。她的严妆也是她对焦母的抗议与示威。这也表示了她对焦
15、仲卿欲去又不忍遽去的微妙的矛盾心情。上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。” 却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。上堂谢阿母 母听怒不止 昔作女儿时 生小出野里本自无教训 兼愧贵家子 受母钱币多 不堪母驱使今日还家去 念母劳家里 却与小姑别 泪落连珠子新妇初来时 小姑始扶床 今日被驱遣 小姑如我长勤心养公姥 好自相扶将 初七及下九 嬉戏莫相忘和婆婆告别:表现了她从容镇定,不卑不亢,与那个“怒不止”的婆
16、婆在修养和性格上形成鲜明的对照与小姑告别: “泪落连珠子”,既有与小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被遣的归的悲愤。11-12夫妻道口明誓出门登车去 涕落百余行 府吏马在前 新妇车在后隐隐何甸甸 俱会大通口 下马入车中 低头共耳语誓不相隔卿 且暂还家去 吾今且赴府 不久当还归誓天不相负 新妇谓府吏 感君区区怀君既若见录 不久望君来 君当作磐石 妾当作蒲苇蒲苇韧如丝 磐石无转移 我有亲父兄 性行暴如雷恐不任我意 逆以煎我怀 举手长劳劳 二情同依依 一、再次强调了这对夫妇感情上的互相理解,互相眷念,他们的分别是逼迫,这就为后面写他俩的殉情奠下了基石; 二、在分别之时,兰芝既表白了对爱情的忠贞,也表
17、露了对前途的忧虑,担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”,这为下文的兄长逼嫁,以死践盟等情节埋下了伏笔。入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。 13兰芝含恨还家入门上家堂 进退无颜仪 阿母大拊掌 不图子自归十三教汝织 十四能裁衣 十五弹箜篌 十六知礼仪十七遣汝嫁 谓言无誓违 汝今何罪过 不迎而自归兰芝怼阿母 儿实无罪过 阿母大悲摧 母亲重复兰芝开头的话“十三教汝织”一段有没有必要?为什么? 不是简单的重复,而是强调和加深。它再次反映了焦母的专横无理,也表现了母亲的关心和爱护媒人去数日,故遣来贵门。阿母谢媒人:阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹
18、:兰芝仰头答:14-19兰芝拒绝求婚刘兄逼妹再嫁媒人下床去,诺诺复尔尔。交语速装束,络绎如浮云。20-23守府忙碌迎娶兰芝含泪制衣 阿兄得闻之 怅然心中烦 举言谓阿妹 作计何不量 先嫁得府吏 后嫁得郎君 否泰如天地 足以荣汝身 不嫁义郎体 其往欲何云 兰芝仰头答 理实如兄言 谢家事夫君 中道还兄门 处分适兄意 那得自任专 虽与府吏约 后会永无缘 登即相许和 便可作婚姻 面对兄长的威逼利诱,兰芝一口应婚,面对兄长的威逼利诱,兰芝一口应婚,这与她对母亲的态度形成鲜明的对比,这与她对母亲的态度形成鲜明的对比,为什么?为什么?府吏闻此变,因求假 暂 归 。 新妇 举手拍马鞍,嗟 叹 使 心 伤 :“”
19、 府 吏 谓 新 妇 :“” 新 妇 谓 府 吏 :“”执手分道去,各各还家门。24-26相约黄泉聚首鉴赏“府吏闻此变千万不复全” 人物细腻的思想感情:仲卿先贺,继怨,后誓“吾独向黄泉”。兰芝先体谅同情,后誓“黄泉下相见”。仲卿的“磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间”,兰芝的“同是被逼迫,君尔妾亦然”,作者的叙述语“生人作死别,恨恨那可论”,都是极精妙诗句,艺术表现力极强。 兰芝这样做,才符合她的性格特征,也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌,她知道哀求不会有效,而且她也不屑去哀求,她的突然允诺,是对前途完全绝望的表现,是不动声色拿
20、定了主意,决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然,实际上却是深思熟虑的结果,成竹在胸的表现,我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。府吏还家去,上堂拜阿母:“” 阿母得闻之,零泪应声落:“”府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。 27-29府吏作计尔立 媒人下床去 诺诺复尔尔 还部白府君 下官奉使命 言谈大有缘 府君得闻之 心中大欢喜 视历复开书 便利此月内 六合正相应 良吉三十日 今已二十七 卿可去成婚 交语速装束 络绎如浮云 青雀白鹄舫 四角龙子幡 婀娜随风转 金车玉作轮 踯躅青骢马 流苏金缕鞍 斋钱三百万 皆用青丝穿 杂采三百疋 交广市鲑珍 从人四五
21、百 郁郁登郡门 作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场,其用意是什么?作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场,其用意是什么? 反衬焦母的没有眼光;反衬刘兰芝鄙视权贵的品德;反衬刘兰芝不贪图富贵、忠贞于爱情高尚情操;热闹场面与兰芝同焦仲卿的绝望痛苦形成鲜明的对照,增强悲剧效果。其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。30-31双双自杀徇情府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。 两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷
22、徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!32兰芝仲卿魂化相爱地久天长托物起兴托物起兴兰芝请归兰芝请归被遣归家被遣归家家兄逼嫁家兄逼嫁双双殉情双双殉情合葬化鸟合葬化鸟誓别誓别迎娶迎娶死别死别揭示封建宗法制度罪揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗恶歌颂青年男女反抗精神精神全全 文文 结结 构构引子引子开端开端发展发展高潮高潮结局结局 求情求情赠物赠物严妆严妆辞归辞归伤归伤归拒婚拒婚逼嫁逼嫁(“十三能织素十三能织素及时相遣归及时相遣归”)(“府吏得闻之府吏得闻之二情同依依二情同依依”)(“入门上家入门上家堂堂愁思出门愁思出门啼啼”)(“府吏闻此府吏闻此变变自挂东南自挂东南枝枝”)殉情殉情1、守节情不移 (2)古
展开阅读全文