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类型诗经及秦风无衣PPT课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2739752
  • 上传时间:2022-05-22
  • 格式:PPT
  • 页数:21
  • 大小:1.58MB
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    关 键  词:
    诗经 秦风无衣 PPT 课件
    资源描述:

    1、走近走近诗经诗经你知道吗你知道吗? ? 诗经诗经是中国是中国最早最早的诗歌总集。的诗歌总集。 它收集了它收集了从西周初期至春秋中叶从西周初期至春秋中叶大大约约500500年间的诗歌年间的诗歌305305篇。先秦称为篇。先秦称为诗诗,或取其整数称,或取其整数称诗三百诗三百。 西汉时被尊为西汉时被尊为儒家经典儒家经典,始称,始称诗诗经经,名称沿用至今。,名称沿用至今。 思想内容思想内容 诗经诗经全面地展示了中国全面地展示了中国周代周代时期的社会生活,真实地反映了时期的社会生活,真实地反映了中国中国奴隶社会奴隶社会从兴盛到衰败时期从兴盛到衰败时期的历史面貌。的历史面貌。 诗经诗经“六义六义”诗经诗经

    2、“六义六义”指的是指的是 风、风、雅、颂、赋、比、兴雅、颂、赋、比、兴。前三个说的是前三个说的是内容内容,后三个说,后三个说的是的是手法。手法。风、雅、颂是按不同的音乐分的。风、雅、颂是按不同的音乐分的。 风风,即国风,是各地的民歌,诗经,即国风,是各地的民歌,诗经中共有中共有十五国风十五国风。 雅雅,即朝廷之乐,包括,即朝廷之乐,包括大雅和小雅大雅和小雅,多数为公卿贵族所做,一般看作多数为公卿贵族所做,一般看作“正声正声”。 颂颂,即祭祀和颂圣的乐曲,多歌颂,即祭祀和颂圣的乐曲,多歌颂祖先的功业。祖先的功业。 赋、比、兴的按表现手法分的。赋、比、兴的按表现手法分的。 赋赋是直接铺陈叙述,表达

    3、自己是直接铺陈叙述,表达自己的情感,是最基本的表现手法。的情感,是最基本的表现手法。 比比即比喻。即比喻。 兴兴即起兴,用其他东西引出要即起兴,用其他东西引出要说的内容,借助其他事物为所说的内容,借助其他事物为所咏之内容作铺垫。咏之内容作铺垫。 名句欣赏名句欣赏关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。君子好逑。 诗经诗经国风国风周周南南关雎关雎译:鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙译:鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良俏姑娘,正是君子洲上。美丽善良俏姑娘,正是君子好对象。好对象。蒹葭(蒹葭(jin jijin ji)苍苍,白露)苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。为

    4、霜。所谓伊人,在水一方。 诗经诗经国风国风秦秦风风蒹葭蒹葭 译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人,正结成霜。所恋的那个心上人,正在河水那一方。在河水那一方。桃之夭夭桃之夭夭, ,灼灼其华。灼灼其华。 诗经诗经国风国风周周南南桃夭桃夭 译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。丽一树桃花。 THANK YOUSUCCESS2022-5-22可编辑知我者谓我心忧,不知我者谓知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天我何求。悠悠苍天, ,此何人哉此何人哉? ? 诗经诗经国风国风王风王风黍黍离离 译:了解我的人,说我心中忧愁;译:了

    5、解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?这样?译:别的山上的石头,能够用译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。来琢磨玉器。 它山之石,可以攻玉。它山之石,可以攻玉。 诗经诗经小小雅雅鹤鸣鹤鸣译:你送我木瓜,我报以琼瑶美玉。译:你送我木瓜,我报以琼瑶美玉。这哪里能算报答,只是为了彼此永这哪里能算报答,只是为了彼此永远相好。远相好。投我以木桃,报之以琼瑶。匪投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。报也,永以为好也。 诗经诗经国风国风卫卫风风木瓜木瓜译:我会牵着你的手,和译:我会牵着你的手,和你

    6、一起老去。你一起老去。执子之手,与子偕老。执子之手,与子偕老。 诗经诗经国风国风邶风邶风击击鼓鼓译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。景致青翠幽深。秩秩斯干,幽幽南山。秩秩斯干,幽幽南山。 小雅小雅鸿雁鸿雁斯斯干干诗经诗经秦风秦风无衣无衣 岂曰无衣?与子同袍。王于兴岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟师,修我矛戟jj 。与子偕作!。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!师,修我甲兵。与子偕行!作此诗的背景:作此诗的

    7、背景:西周的幽王为犬戎所杀,秦襄西周的幽王为犬戎所杀,秦襄公护周平王东迁,并受王命攻公护周平王东迁,并受王命攻打犬戎。打犬戎。王先谦先生(清末民初学者)王先谦先生(清末民初学者)解释本诗时说:解释本诗时说:“西戎杀幽王,西戎杀幽王,于是周室诸侯以为不共戴天之于是周室诸侯以为不共戴天之仇,秦民敌王所忾,故曰同仇仇,秦民敌王所忾,故曰同仇也。也。” ” 诗歌大意是:诗歌大意是: 怎能说没有衣裳?和你穿着同样的怎能说没有衣裳?和你穿着同样的长袍。君王说要起兵,修整好戈和长袍。君王说要起兵,修整好戈和矛,和你共同对敌!矛,和你共同对敌! 怎能说没有衣裳?和你穿着同样的怎能说没有衣裳?和你穿着同样的内衣。君王说要起兵,修整好矛和内衣。君王说要起兵,修整好矛和戟,和你共同奋起!戟,和你共同奋起! 怎能说没有衣裳?和你穿着同样的怎能说没有衣裳?和你穿着同样的战裙。君王说要起兵,修整好铠甲战裙。君王说要起兵,修整好铠甲兵器,和你共同前行!兵器,和你共同前行! 这首诗表现了秦军战士这首诗表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘相召唤、互相鼓励,舍生忘死、死、同仇敌忾同仇敌忾。这是一首慷。这是一首慷慨激昂的从军曲!慨激昂的从军曲!THANK YOUSUCCESS2022-5-22可编辑

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