复旦大学校长-王生洪PPT课件.ppt
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1、追求大学教育的本然价值追求大学教育的本然价值 复旦大学通识教育的探索与实践复旦大学校长王生洪大学永恒的主题: 培养什么样的人,怎样培养人通识教育在中国受到关注中国当今社会与大学人才培养的适应性问题“通识教育”的概念源自于欧洲的自由教育通识教育在不同地区的社会发展过程中不断变化发展“每当美国高等教育出现危机,面临迅速变化时,通识教育总是被看作应付这些挑战进行革新的催化剂”一、通识教育理念在不断发展一、通识教育理念在不断发展1909年,洛厄尔校长推行“集中与分配制”和导师制,实施了独立学习计划,为学生学习自由和目标指导之间搭起一座桥梁二战以后,科南特校长期间,发表了著名的红皮书自由社会的通识教育,
2、明确将“普通教育”定义为“首先将学生教育成民主社会中负责任的人和公民的那一部教育”,强调普通教育的主要任务是继承人类的知识财富。哈佛大学围绕着通识教育的几大改革哈佛大学围绕着通识教育的几大改革19世纪末,艾略特校长推动全面实行选修制。他认为,大学应该让学生选择自己感兴趣的科目,培养自我责任感2004年,提出了新的课程改革方案,进步拓宽通识教育的范围,为学生提供更多的选择,使他们能够终身学习,适应不断变化的环境,进一步强化通识教育哈佛在推进通识教育 上的精神,值得我们 学习和借鉴哈佛大学围绕着通识教育的几大改革哈佛大学围绕着通识教育的几大改革中国大学的通识教育中国大学的通识教育民国初年,蔡元培先
3、生提出“硕学闳材”、“融通文理两科之界限”、“文理兼习”,“但经世致用”更为人们所接受,实用科目,专业训练,是大学普遍的选择20世纪30年代,梅贻琦等留学归国之士,大力呼吁通识教育 担任教务长,提出大学本科第一年实施通识教育,第二年再进入专业领域。 当校长时,进一步主张”学问范围务广,不宜过狭,这样才可以使吾们对于所谓人生观,得到一种平衡不偏的观念。对于世界大势文化变迁,亦有一种相当了解。“ 抗战时期,在大学一解中更鲜明提出“通识为本,而专识为末”,“通重于专”。 当时清华的共同必修课程占到总课程量的41%,学分占到总学分的2728%。1933年实行过新生入学不分专业 西南联大培养出了许多大师
4、级的学者,与这种注重通识教育课程结构不无关系中国大学的通识教育中国大学的通识教育教育的本质乃是培养健全的人 蔡元培:“教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格,与人类文化上能尽一分子的责任” 潘光旦:“教育的理想是在发展整个的人格”二、通识教育面临的现实课题二、通识教育面临的现实课题院系调整:社会主义工业化急需人才,要求行业化思路与专业化培养办学改革开放:计划经济体制的打破,市场经济深入发展。以经济建设为主要任务,知识创新不断加速,人才需求越来越大,社会竞争日趋激烈重新认识通识教育的意义,使大学教育回归本然的价值追求,是我们推进教育教学改革的基本出发点第一,人文精神缺失: 当前
5、大学教育面临着严峻挑战当前大学教育面临着严峻挑战重技术轻人文,重知识轻心智,重物质轻思想培养目标长期局限于专业技术人才, 抹杀了大学教育与职业教育的区别 强化了学生对专业的依赖 强化了社会对大学的专业化模式的认知 物质至上的功利泯灭了青年人尝试更广泛 和更深层思索的动机 大学是社会的良心人文精神是一个民族的灵魂中华民族的伟大复兴,必须从民族前途命运的高度着眼,重视人文精神教育爱因斯坦:爱因斯坦:“通过专业知识教育人通过专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人,要使学生对为一个和谐发展
6、的人,要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情,价值有所理解并且产生热烈的感情,那是最基本的。他必须获得对美和那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善的鲜明的辨别力。道德上的善的鲜明的辨别力。”通识教育乃是对人文精神缺失的强力反拨人文关怀应成为青年的习惯通识教育开阔学生们的视野,激发他们的好奇心和探索冲动研读经典让学生领略人类思想的深度和力度,接受心智的训练并感受其中的愉悦了解人生与社会培养学生独立的意识和批判的精神,养成健全而有力的人格 应试教育压制了学生探索的兴趣独生子女家庭“爱的 负担”,制约了学生 探索精神的发展第二,创新动力不足1989年Nobel医学奖得主Harold Varmus
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