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1、善良 王蒙王蒙两则新闻：两则新闻： 郑州全城吃面郑州全城吃面 弱女子弱女子“卖面救夫卖面救夫”感动网友感动网友 彭宇案可能现彭宇案可能现郑州郑州版版 大学生扶大学生扶老人老人被判赔被判赔7.9万万关于善良 人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说，是善良。也有人说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”因此，一句善言，万两黄金难求；一颗善心，一座神圣的庙宇。 还有一种说法:“女人被称善良表示不够漂亮，没有特色；男人被称善良，表示没有男子气概；主管被称善良，表示管理不果决；部属被称善良表示冲劲不够。总之，善良不是个好的形容词。” 看见人家的墙壁要倒，如果不能扶起来，不推也是一种善良

2、：看见别人喝粥，你在吃肉，如果不想让，那么不吧唧嘴巴发出声音炫耀，也是一种善良：看见人家伤心落泪，如果不想安慰，那么不幸灾乐祸，也是一种善良；看见别人过断桥，如果你不经过，但是提醒一声也是一种善良。善良的具体内容 爱护动物爱护动物 同情弱者同情弱者 宽容待人宽容待人 唾弃暴力唾弃暴力“善良”是什么？ 其实， “善良”不只是像字典上说的“心地纯洁，没有恶意”那样简单，也不是人们平常所理解的“心眼好”那样笼统，真正的善良不但是心眼好，富有同情心。它是一门深奥的做人处世的功课，要我们尽自己的一生去学习、去实践。 现在我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释现在我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释“善良善良”

3、的。王蒙，经过十年动乱，在一场场政治的。王蒙，经过十年动乱，在一场场政治运动中劫后余生，针对人与人之间的关系变得复杂，运动中劫后余生，针对人与人之间的关系变得复杂，友好善良的伦理道德的淡薄、缺失，他又是如何看友好善良的伦理道德的淡薄、缺失，他又是如何看待善良的呢？他有没有因此而放弃善良？待善良的呢？他有没有因此而放弃善良？ 王蒙王蒙：河北南皮人，河北南皮人，1934年年10月月生于北平，当代著生于北平，当代著名作家，名作家，曾任中国文化部部长，同时也是一个文化活动曾任中国文化部部长，同时也是一个文化活动家，家，中学时参加中共领导的城市地下工作。中学时参加中共领导的城市地下工作。1414岁加入中

4、岁加入中国共产党国共产党。 1953年，年，19岁的王蒙写出了他的岁的王蒙写出了他的处女作处女作长篇小说长篇小说青春万岁青春万岁，1956 年发表年发表短篇小说短篇小说组织部新来的年轻组织部新来的年轻人人，这篇小说成为，这篇小说成为50年代中国文坛年代中国文坛的一朵奇葩。的一朵奇葩。走近作者：走近作者：写作背景 1、十年动乱（善良缺席，人性恶的集体爆发） 2、商品经济大潮汹涌而来，一切都向“钱”看字词 不足恃不足恃sh （不可依赖）（不可依赖） 圭圭gu臬臬ni（比喻准则或法度）（比喻准则或法度） 弘弘hng扬扬 （发扬光大）（发扬光大） 以逸代劳以逸代劳 （以闲逸代替劳累）（以闲逸代替劳累）

5、 超拔超拔 （高出一般，出众）（高出一般，出众） 参透参透 （探究并深切领会）（探究并深切领会） 四面楚歌（比喻四面受敌，处于孤立危急的困境）四面楚歌（比喻四面受敌，处于孤立危急的困境） 滥恶滥恶 （滥用恶行）（滥用恶行） 速读课文，说说本文的中心论点是什么？ “我喜欢善良，不喜欢凶恶。相信国人终归会愈来愈善良而不是相反” 作者是如何展开论证的？理清文章结构层次。善良善良一、提出问题一、提出问题二、分析问题二、分析问题三、解决问题三、解决问题针对善良似乎过时,善良往往被看作愚蠢的情况，提出自己的思考。阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。重申自己喜欢善良，相信国人会变得

6、越来越善良。（14）（511）（12）理清文章思路，把握文章内容课文结构：课文结构：善良善良破破树靶子树靶子善良过了时（善良过了时（1）善良不足恃（善良不足恃（2）立立驳：驳：我们不能以凶恶之心我们不能以凶恶之心对待一切（对待一切（34）善良的作用或善良的作用或力量（力量（57）善良的内涵和外善良的内涵和外延（延（811）我喜欢善良（我喜欢善良（12）第一部分 1找出14自然段的关键句。 （1）善良似乎是一个早就过了时的字眼。 （2）一味善良不足恃。 （3）为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬，这是一种疾病。 （4）面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决

7、以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。 2. 阅读第一部分，思考回答下面问题：（1）当今社会的人对善良有哪些看法？他们的根据是什么？“早就过了时” 善良被利益原则与实力原则取代：为利益可以放弃善良；有否实力、才干比善良与否重要。“善良即愚蠢” 两个寓言故事（2）对“善良即愚蠢”的观点，作者接连提了哪几个问题？作者的看法是什么？u那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？ u为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？ u我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？ u以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什

8、么？ 一连串的疑问，体现出作者的一连串的疑问，体现出作者的反对反对态度。态度。思考思考 “善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”你对这句话是怎样理解的？ 以德服人 以成败论英雄 古希腊的亚里士多德和德谟克里特把善良看成人类原始伦理学的起点，而中国的孔子、孟子则把仁与人为善作为全部学说的核心。几千年过去了，罗素通览了全人类的生存实践后仍然以这样一句话做概括：善良的本性在世界上是最需要的。但奇怪的是，这样的声音在我们的现实生活中并不响亮，甚至在文化话语中也越来越黯淡。打眼看去，书架上成排成叠的书籍似乎都在故意躲避，都在肆肆

9、洋洋地讲述雄才大略、铁血狼烟、新旧更迭、升沉权谋、古典意境、隽永词章、理财门径、生存智慧，却很少说到善良历史的这种要求也渗透到了日常生活的各个领域。 大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷，面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神” 余秋雨 利益原则，即在人际关系中

10、奉行对自己有利的原则；实力原则，即在人际关系中奉行展示自己实力的原则，逞强欺弱就属于此类。这句话提示了现实生活中的一些不正常的严酷的现实，发人深思。生存竞争是一种优胜劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不损人利己，甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。第二部分（5）善良常常败在凶恶手下。 （6）然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，向往善良。（善良的力量） （7）善良的属性。 （8）善良宣扬自己的光明。 （9）善良的内涵。 （10）善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。 （11）善

11、良者永远乐观、充满信心。 1找出找出511自然段的关键句。自然段的关键句。 2、本文主要运用的论证方法是什么？请找出课文中的对比论证，并说说运用对比论证有什么好处。阅读511自然段，找出具体的对比点。段段落落善良（的人）善良（的人）凶恶（的人）凶恶（的人） 581011作用：通过对比，好坏、是非就分明了，能够作用：通过对比，好坏、是非就分明了，能够突出事物的本质，更好地说明问题，增强说服突出事物的本质，更好地说明问题，增强说服力。力。稚弱、有所不为、战败稚弱、有所不为、战败强大、无所不为、战胜强大、无所不为、战胜宣扬光明宣扬光明宣告丑恶宣告丑恶小孩、真正参透了人生小孩、真正参透了人生与世界的人

12、与世界的人一瓶子不满半瓶子晃荡一瓶子不满半瓶子晃荡的人的人君子坦荡荡、微笑面对现君子坦荡荡、微笑面对现实、不丧失信心实、不丧失信心小人常戚戚、四面楚小人常戚戚、四面楚歌、如临大敌歌、如临大敌 “然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，善良才能天下太平。” 第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度，由“喜欢”到“向往”，迫切之情溢于言表。第二组排比，充分展示了善良的功能作用，由人与人之间的关系，到做事处世，小至个人，大至社会，有善良才有幸福，有善良才能天下太平。“才（有）能”的句式尽管前面没有用“只有”，表示善良是唯一的条件，但也强调了善良是幸福、和平天下太平的重要条件。（3）文中运用了什么修辞手法

13、？排比、对比排比、对比 （4）如何理解第10段中的“小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。”因为小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了因为小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，如是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，如“文革文革”时时“阶级斗争扩大化阶级斗争扩大化”，故而最不善良。，故而最

14、不善良。 第三部分 重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。我们不能没有善良，但为什么我们老是觉得好人难做？讨论讨论 你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？你觉得善良是什么？你觉得善良是什么？你对七个人人抱着善意，其中六个人会报答你，但是会有一个人利用你的善意，以为你软弱可欺，你如果为了七分之一把这六个人都得罪了，值吗？ 我强调善良这个底线，因为一个心存恶念的人，会对身边所有的人产生怀疑，而使自己处在一个危机四伏的状况下，精神很容易崩溃,他的生活也就少了很多欢乐。王蒙王蒙议

15、论文写作议论文写作一、议论的含义 1、 议论是作者针对某一问题或事物，通过真实可靠地材料和严密的逻辑推理来明辨是非，阐发道理，表面自己主张的一种表达方式。议论文则是将此种表达方式充分运用作文中的一种文体。 2、 三要素：正确鲜明的论点、确凿充分的论据、严密有力的论证。3、议论文的基本结构：引论、本论、结论。议论文的基本结构：引论、本论、结论。在稍长一点的议论文中，解决问题往往是在本论部分组成。引论提出问题本论分析、解决问题结论总结、强调问题总分总 4、论据 事实论据（具体事例、概括事实、统计数（具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历）字、亲身经历） 理论论据（经典性的著作和权威性的言论（经典性

16、的著作和权威性的言论、名人名言、自然科学原理、定律、公式、名人名言、自然科学原理、定律、公式） 5、论证方法 举例论证举例论证 道理论证道理论证 比喻论证比喻论证 对比论证对比论证 比喻论证比喻论证 用打比方来证明论点的方法。用打比方来证明论点的方法。 作用：作用：这种方法既能增添文章的文采这种方法既能增添文章的文采,又能又能使论述的道理深入浅出、通俗易懂。使论述的道理深入浅出、通俗易懂。 例例1： 诚信对人，诚信对己。诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗诚信是一轮金赤朗耀的圆月耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；沉淀出对待生命的真正态度；

17、诚信是高山诚信是高山之巅的流水之巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。 例2：钱钟书围城 结婚像金漆的鸟笼，笼外的想飞进去，笼内的想飞出来，所以，结而离，离而结，没有了结。 城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。 对比论证 将两种对立事物或相反的观点对举出来,进行分析比较,以阐明正确观点或驳斥错误观点的论证方法。也称比较法。 事物的特证和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物正反相互对立的事物的 比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更

18、加稳固。 例1： 背景：一个小餐馆中，一张桌子，面对面坐着两个人，他们面前的盘子里各有半个甜面圈。 A：唉！ 天哪！只剩下半个甜面圈。 B：上帝！真是太好了，还有半个甜面圈。 例例2： 灯下漫笔灯下漫笔 鲁迅鲁迅 因此我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴因此我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享子。所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！则，此辈当得永远的诅咒！感谢亲观看此幻灯片，此课件部分内容来源于网络，感谢亲观看此幻灯片，此课件部分内容来源于网络，如有侵权请及时联系我们删除，谢谢配合！如有侵权请及时联系我们删除，谢谢配合！