广东省东莞市中堂镇2017-2018学年八年级语文开学考试试题（附答案）-新人教部编版.doc

1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 2017 至 2018 学年度第一学期开学考试八年级语文 （考试用时 120 分钟，满分 120 分） 一、 基础题（ 24 分） 1、 默写（ 10 分） （ 1） 念天地之悠悠，口口口口口口。（ 登幽州台歌） （ 2） 杜甫的望岳中，写出了作者凌云之志的一句是 :口口口口口，口口口口口。 （ 3） 浩荡离愁白日斜，口口口口口口口。落红不是无情物，口口口口口口口。（己亥杂诗） （ 4） 斯是陋室，口口口口。（陋室铭） （ 5） 请把陆游的游山西村默写完整。 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 口口口口口口口，口口口口口口口。 口口口口口口口，口口口口口口口。

2、从今若许闲乘 月，拄杖无时夜叩门。 2、 看拼音，写词语。 (1)我如饥饿的瘦狼， tn ln（ ）地吞读下去。 (2)旁边还有一座教堂，钟楼也已 经 tn t（ ）了。 (3)真是 wi zu qin to“（ ）”了，我以为。 (4)那 g k lng dng（ ）的麻雀，也就不暇令人哀了。 3、下列句中加点成语使用正确的一项是 （ ） A 新生代们太顺利了，以至于他们的作品像浅浅的溪流难以激起人们心底的轩然大波；新生代们太年轻了， 年轻得难以汇入生活的湍急的河流。 B 新时代、新追求，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。 C 中国 8 位维和警察在海地大地震中不幸遇难，获

3、知此消息，很多网友不能自已，纷纷在网上发帖表示悼念。 D 青青的山，绿绿的水，栩栩如生，令人陶醉。 4、下列句子中没有语病的一项是 ( ) A.莫言获得诺贝尔文学奖之后，又默默地写了一本大约 16 万字左右的书。 B.如今，年轻人喜欢上网购物，一些老年人也加入到“ 淘宝一族”的行列。 C. 第 27 届浙江省青少年科技创新大赛注重培养青少年科学探究和创新 实践。 =【 ;精品教育资源文库 】 = D.贝克汉姆在巴黎圣日耳曼队夺冠后宣布即将退役，停止 20 年的辉煌职业生涯。 5、根据语境，仿照画线句子，接写两句，构成语意连贯的一段话 在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的

4、： 在商界中，你付出智慧，你会发现财富的大门是虚掩着的 ；在人生道路上 ,你付出坚持 ,你会发现真理的大门是虚掩着的； 二、文言文阅读 （一）河中石兽 沧州南，一寺临河干，山门圮于 河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷

5、坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 6解释加点词的意思。 (1)一寺临河 干 (2)二石兽 并 沉焉 (3)遂 反溯流逆上矣 7翻译下面的句子。 (4 分 ) (1)沿河求之，不 亦颠乎？ 8选出分析理解不正确的一项 ( ) A文章以寻找石兽为线索展开情节，详细描写人物语言，对寻找过程则一笔带过。 B讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们 对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是“湮于沙上，渐沉 渐深耳”；老河兵的最终

6、结论则为“遂反溯流逆上矣”。 C按照老河兵的说法，果然在上游几里之外找到了石兽，证明了老河兵的学识渊博。 D最后一段运用了议论的表达方式，揭示了文章的主旨。 =【 ;精品教育资源文库 】 = （二）黔之驴 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日驴一鸣虎大骇远遁 ，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！” 因跳踉大 ，断其喉，尽其肉，乃去。 9下列句中加点字解释不正确的一 项是 ( ) A蔽林间 窥 之 (偷看 )

7、 B 稍 出近之 (渐渐 ) C以为且 噬 己也 (吃 ) D 益 习其声 (好处 ) 10.给下面句子划分节奏。（限三处） 他 日 驴 一 鸣 虎 大 骇 远 遁 11.本文的寓意可从多个角度进行理解。请你根据自己的理解，任选角度谈谈你的感受。 （三）中国的茶道精髓 茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是一种修身养性的方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶 ,增进友谊，美心修德，学习礼法，是一种很有益的和美仪式。 中国茶道是“饮茶之道”、“饮茶修道”、“饮茶即道”的有机结合，包括茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引这七种主要义理。中国茶道以“四谛”为总纲，即和、静、怡、真。 “和”是中国茶道

8、的灵魂，是中国茶道的哲学思想核心。中国茶道融合了儒、佛、道三家思想，而突出了道家“自恣以适己”的随意性；迎合了中国民众的实用心理。这正是区别于日本茶道的标志之一。和谐 中国茶文化不朽的灵魂。 “以茶待客”是中国的习俗。有客人来，端上一杯芳香的茶，是对客人极大的尊重；即使客人不来，也可通过送茶表示亲友间 的情谊。宋代的东京梦华录记载：开封人人情高谊，见外方人之被欺凌，必众来救护。或有新来外方人住京，或有京城人迁居新舍，邻里皆来献茶汤，或者请到家中去吃茶，称为“支茶”。 在现代生活 中，以茶待客，以茶交友，通过茶来表示深情厚意，不仅已深入到每家每户，而且也用于机关、团体，甚至成为国家礼仪。不论是宋

9、代汴京邻里的“支茶”，还是现在的人们以茶待客和茶话会，茶都是礼让、友谊的象征，都是亲和、和谐的体现。 “静”是中国茶道的精髓，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的氛围和境界，“和”只是一份 残缺的心灵。中国茶道是修身养性之道，静是中国茶道修习的必由之路。 感悟到一个“静”字，就可以洞察万物、思如风云、心中常乐。道家主静，儒家主静，佛家也主静。古往今来，无论是羽士、高僧还是儒生，都把“静”作为茶道修习的必经之路。因为静=【 ;精品教育资源文库 】 = 则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可洞察明鉴，体道入微。可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法。” 中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和虚静

10、的空灵的心境，当茶的清香浸润着你的心田的时候，你的心灵就会在虚静中显得空明，你的精神就会在虚静中升华，你将在虚静中与大自然融和交汇，达到“天人和一”的“天乐”境界。（有节选） 11. 中国茶道中的“和”含义是什么？ 12.第段的语言特点 13.“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。”（唐代?灵一与元居士青山潭饮茶）结合文末的内容，理解诗歌中茶的作用。 （四）对一只蝴蝶的关怀 李汉荣 初夏的一个上午，我去河边散步，看见河湾的岸边一个小男孩和小女孩神情紧张专注， 好像在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们，才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那蝴蝶也许翅膀受

11、伤了，跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道赶快爬上这小小“生命线”。 小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它： 这是你的同伴来搭救你了，你不认识我们，你总该认识你的同伴吧。 果然，那弱小的蝴蝶扇动几下翅膀，缓缓地挨近这一只“蝴蝶”，缓缓地爬=【 ;精品教育资源文库 】 = 上这只“蝴蝶”结实的翅膀，小男孩慢慢地将柳条移向岸边，蝴蝶终于上岸了，两个孩子快乐得又说又笑起来。 我以为事情到此结束了，然而 ，两个孩子又商量

12、起了这只蝴蝶今后的生 活。他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛野蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜。但是，他们仍觉得这种安排不到家，他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶，就采了几片树叶搭起一个简易的绿色“避难所”，将蝴蝶护在里面 。他们相信，待它安静休息一些时候，伤口愈合，体力恢复，它就能重新飞舞在春天的原野 上。 今天上午我本来是不准备出门的，想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子 和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之

13、外，孩子们的思路才真正通向春天深处，通向万物深处，通向心灵深处。 在回家的路上，我想了许多。首先我觉得我的善心比孩子们淡漠得多也少得多，或许我更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严，而对其他生命和生灵的生存处境及他（它）们所受到的伤害，并不是太关心，即使关心，也不是感同身受和倾力相助，即使关心了，也并非完全不求回报。总之，我觉得，仅就善良、纯洁这些人性中最美好的东西而言，我们不是与日俱增，而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的 “水土流失”也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得混浊，泥沙俱下。细想来，这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，纯真情怀少了，实用理性多了，率真少了，算计多了，在这一多一少的增减过程里，人们的情感和心灵，就渐渐出现轻