《大学》导读-PPT课件.ppt

1、大学大学导读导读. *提要提要. *国学，一国所固有之学术也。国学，一国所固有之学术也。一般来说，国学是指以一般来说，国学是指以儒学儒学为主体的中华传统文化与学术。为主体的中华传统文化与学术。(1)以以学科学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、 礼俗学等，其中以礼俗学等，其中以儒家儒家哲学为主流；哲学为主流；(2)以以思想思想分，应分为分，应分为先秦诸子、儒道释三家先秦诸子、儒道释三家等；等；(3)以以四库全书四库全书分，应分为经、史、子、集四部，分，应分为经、史、子、集四部， 其中又以经、子部为重，尤倾向于其中又以经、子部为重，尤倾向于经部经部；. *.

2、 *一、一、大学大学来源来源到了到了唐代唐代，韩愈、李翱韩愈、李翱从维护儒家的所谓从维护儒家的所谓“道统道统”出发，十分推崇这两篇文章，把它和出发，十分推崇这两篇文章，把它和论语论语、孟子孟子相提并论。相提并论。到了到了宋代宋代，程颢、程颐程颢、程颐更是竭力推崇这两篇文章。更是竭力推崇这两篇文章。. *. *. *. *释题释题. *. *结构结构. *节选讲析节选讲析. *. *. *. *【注释】（【注释】（6）齐其家齐其家：管理好自己的家庭或家族，：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，兴旺发达。使家庭或家族和和美美，兴旺发达。（7）修其身修其身：修养自身的品性。：修养自身的品性

3、。（8）致其知致其知：使自己获得知识。（：使自己获得知识。（9）格物格物：研究万事万物。：研究万事万物。. *. *. *. *八目八目：“格物格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物，就是全面透彻地研究世界上的万事万物，从实践中求知，然后明白事物。从实践中求知，然后明白事物。“诚意诚意”：指的是在修养自身的过程中，能指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。够做到诚实、不自欺。“正心正心”：就是教人防止个人情感的偏向，公正诚明，就是教人防止个人情感的偏向，公正诚明，无所偏倚，不动摇心志。无所偏倚，不动摇心志。“致知致知”：就是要获得对世界上万事万物的就是要获得对世界上万事万物的认识。

4、了解事物，获得认识。了解事物，获得“真知。能辨明是真知。能辨明是非善恶。非善恶。. * “齐家齐家”：是善于理处好家庭或家族内部的关是善于理处好家庭或家族内部的关系系。 “修身修身”：是使个人修养达到完善的程度，是是使个人修养达到完善的程度，是大学大学中对人的培养的最高要求，它处在中对人的培养的最高要求，它处在“八条目八条目”的中枢地位。的中枢地位。 “治国治国”和和“平天下平天下”是齐家的扩大和延伸。是齐家的扩大和延伸。布施仁政于天下，使天下太平。布施仁政于天下，使天下太平。. *. *. *. *. *. *. *. *. *. *. *【读解】【读解】要做到真诚，最重要，也是最考验人要做

5、到真诚，最重要，也是最考验人的一课便是的一课便是“慎其独慎其独” 。在一个人独处的。在一个人独处的时候也谨慎，简而言之，就是时候也谨慎，简而言之，就是人前人后一人前人后一个样个样。人前真诚，人后也真诚，一切都发。人前真诚，人后也真诚，一切都发自肺腑，发自内心，发自我全部的感官，自肺腑，发自内心，发自我全部的感官，就像手脚长在我自己身上一样自然自如，就像手脚长在我自己身上一样自然自如，一样真实无欺，而不是谁外加于我的一样真实无欺，而不是谁外加于我的“思思想改造想改造”，外加于我的清规戒律。，外加于我的清规戒律。这是从正面来说这是从正面来说。. *. *. *. *感悟感悟. * 河南大学明德，新

6、民，止于至善明德，新民，止于至善Add your title 厦门大学自强不息，止于至善自强不息，止于至善Add your title 东南大学 止于至善止于至善 香港大学 明德格物明德格物河南理工大学河南理工大学明德任责明德任责. *问题讨论问题讨论. *问题研讨问题研讨1 “修齐治平修齐治平”四者的关系如何？要达到身修，需经过四者的关系如何？要达到身修，需经过哪些步骤？哪些步骤？ “修身修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是的意思是使个人修养达到完善的程度，是大学大学中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的平天下的根本根本。齐家齐家是指善

7、于处理好家庭或家族内部的是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的关系，它是治国、平天下的基础基础。 治国和平天下治国和平天下是齐家的扩大和延伸。是齐家的扩大和延伸。 身修需要身修需要“格物格物”“”“致知致知”“”“诚意诚意”“”“正心正心”四个四个步骤。步骤。 “格物致知格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。. *13121110987654321春秋春秋仪礼仪礼周易周易尚书尚书诗经诗经公羊传公羊传谷梁传谷梁传左氏传左氏传 孟子孟子汉武帝初唐唐文宗宋仁宗 416卷147560字 周易周易 尚书尚书 诗经诗经 周礼周礼 礼记礼记 仪礼仪礼公羊传公羊传谷梁传谷梁传左氏传左氏传 周礼周礼 仪礼仪礼 礼记礼记 周易周易 尚书尚书 诗经诗经 孝经孝经 论语论语 尔雅尔雅公羊传公羊传谷梁传谷梁传左氏传左氏传 周礼周礼 仪礼仪礼 礼记礼记 周易周易 尚书尚书 诗经诗经孝经孝经论语论语尔雅尔雅. *. *