《阿玛勒火》课件2.ppt.ppt

1、阿玛勒火阿玛勒火歌曲简介 表现了藏族人民在中国共产党和毛主席的领导下，和平解放以来发生的巨大变化。 旋律优美动听、婉转流畅。伴奏声部均为打击乐基本使用舒展性的节奏相配合，给人以温馨、幸福的轻歌曼舞的印象。其中铃鼓的滚奏增加了乐曲的活跃气氛。 扎木聂，又称扎年。藏族扎木聂，又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦，弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文青海、甘肃等地。据藏文史书史书红史红史载，扎木聂载，扎木聂于唐代从内地传入。于唐代从内地传入。 扎木聂是藏族弹拨弦鸣乐器。藏语“扎木”是声音，“聂”为悦耳好听之

2、意，“扎木聂”意为声音悦耳的琴。 因张有六条琴弦，汉族又称其为藏族六弦琴。流行于西藏自治区和四川、青海、甘肃等省的藏族自治州、县，尤以拉萨、日喀则、拉孜、萨迦和昂仁等地最为盛行。 常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。独奏曲目多为歌舞伴奏曲，有阿玛勒火、达娃雄奴和耶几长木等。 简介歌曲简介歌曲阿妈勒火:它是藏族“囊玛”中的一首古典歌曲。 这首歌的歌词采用我国民歌的传统比兴手法写成。歌中写道：“天上的星辰很多，唯有北斗星最明。地上的树木很多，唯有松杉最高。家乡的亲友很多，唯有爹娘最亲。世上的人很多，唯有解放军最好。”它用非常简练的文字，阐明了许多生活的哲理，寓意深刻，艺术性很强。 纵观全歌

3、，它有以下明显特点： 其一，每个乐段的开始都用衬词起头。如： 其二，每个乐段的结尾都使用固定的旋律及衬词。如： 由于这种音乐体裁的室内特点，曾经被人们误认为它是一种“宫廷音乐”。其实，它来源于民间，并且有着悠久的历史。只是发展到17世纪中叶(清初顺治九年)，五世达赖阿旺洛桑嘉措从北京受封回到拉萨后，才在布达拉宫模仿清制建立了歌舞队，并且开始吸收囊玛的一些曲子为宫廷所用。 所以说，囊玛是从民间进入宫廷的，囊玛在一定程度上也受到宫廷文化的影响，其中难免存在封建的糟粕。初步概括西藏民歌特点初步概括西藏民歌特点 奔放、热情、粗犷、刚健、优美、纯朴。奔放、热情、粗犷、刚健、优美、纯朴。 西藏民歌是西藏民间文学中瑰丽的花，具西藏民歌是西藏民间文学中瑰丽的花，具有深刻的思想性和较高的艺术性。纵观西有深刻的思想性和较高的艺术性。纵观西藏民歌的发展过程，反映了西藏民族社会藏民歌的发展过程，反映了西藏民族社会历史、时代生活、风土人情以及文化艺术历史、时代生活、风土人情以及文化艺术演变的基本概况。演变的基本概况。 西藏民歌中深邃而丰富的思想内容，是通过优秀卓越的艺术形式表现出来的，而西藏民歌中所具有的人民性、广泛性和高度的思想性，又正是使它的艺术性不断完美的重要因素。课堂小结