2022高考作文备考：向高中语文课本学写高分议论文.docx

1、向高中语文课本学写高分议论文以工匠精神雕琢时代品质李斌今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。说文里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠

2、精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜

3、的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必

4、人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。（人民日报（ 2016年04月30日 04 版）（统编版高中语文必修上册第5课）一、学习“以”字标题拟写（一）本文标题以工匠精神雕琢时代品质：提示我们议论的范围：以注重精细品质和独特体验的时代，引出工匠精神引导我们理解关键概念：工匠精神 “专注”“精益求精”“创新”“爱岗敬业”雕 琢 精细地美化时代品质 个人的

5、精神、企业的气质、社会的风气、国家的素养用一个动词“雕琢”把工匠精神与时代品质连接起来，新颖独到。体现了评论的中心论点：时代需要“工匠精神”。（二）学习人民日报“以”字句标题以创新思维增活力以感恩之心服务人民群众以宁静之心观察事物以和谐文化为目标，展现管理品质以平常之心看待文化以翰墨之香养浩然之气以刚性制度托起诚信中国以规则文明突破“关系藩篱”将观点凝练成一句口号，清晰明了不跑题。二、学习总分总结构，由浅入深逐层论证思维。（一）本文可分为三部分：第一部分为第一段，引出话题，提倡工匠精神；第二部分为第二到第四段，工匠精神的概念和内涵；第三部分为第五段，倡导工匠精神，从个人与时代的关系总结全文。呈

6、现总分总的结构关系。（二）本文对“工匠精神”概念的阐述清晰且不断深化。在第一段总述，由时代特点引出工匠精神，这是一个注重高品质的时代，引用企业家的感慨点出论题：工匠精神，将工匠精神与品质追求相结合，总领全篇引出下文对工匠精神内涵的阐述。第二、三、四段属于分述，从不同角度解释工匠精神的内涵与意义。第二段引用说文中工匠的本意类比现代工匠的代名词，将餐饮行业与航空航天作对比，论述了工匠精神不分职业，注重的是对品质的追求。第三段运用了工匠精神的核心和坚持工匠精神的原因，工匠精神更应该是时代精神。第四段论述了工匠精神的哲学性和蕴含的启示，更是写出了践行工匠精神的方法：物我两忘，追求至美，呼吁人们践行工匠

7、精神。呈现由浅入深逐层论证过程。第五段收束全文，从个人，企业，社会，国家等角度写出了工匠精神的重要性，点明了这个时代需要工匠精神，呼应标题：以工匠精神雕琢时代品质。全文段落之间联系紧密，逻辑关系清晰明了。体现了文章谋篇布局简洁利落、观点表达严谨缜密之美。三、学习恰当多种论证方法1.道理论证的方法：作者主要运用了道理论证来论述自己的观点。作者引用企业家、古代典籍和普通人的话，加以分析论证，论证我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象。2.正反对比：第二段开头“说文里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。”把过去和现在

8、对比，体现发展的思维品质。第三段将正反论证相结合：针对社会中的理解偏差展开驳斥，从而自然的阐释工匠精神的深层内蕴，发出“时代的号召”，内容深刻而发人深省。“不是而是”排比句，对比论证工匠精神“是一种改变世界的现实力量”。3.假设论证：文章第四段中“倘若没有怎能有”，假设论证与排比结合，写出工匠精神的内涵。四、学习关联词语推动思维多维的发展。第二段在人人熟知的“职业与职业没有高低贵贱的差别”的背后，挖掘出“但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊”，像这般富有内涵的句子，表现出思维的深刻性；两个“一定是”构建出整齐的句式，展现表达的气势和议论的力度。大量运用“不是而是”以及“并不是也不是而是”

9、等关联词，通过搭建富有逻辑性的句式，展现出层层深入的论述。“倘若怎能有;没有怎能；没有怎能”，假设构成对比，对角度论述工匠精神的价值。五、学习成语、精警语句、整散结合，文章摇曳多姿，增强说服力。本文是一篇时评，但文章并没有给人面目可憎、枯燥说教的感觉，而是生动形象，绚丽多彩。这主要是因为文章语言丰富，整散结合。如第一段作者用到了“高精尖、炫彩酷”等具有时代特点的新词，使人们容易接受和理解。第二段中作者用“气质雍客、活力涌流”来写企业，使企业拥有了人的特点，生动地写出了厚植工匠精神对企业的意义。第三段“一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉”，这句将抽象的工匠精神具体化。第三、四、五段运用排比、对偶手法

10、，起到增强气势、调节音律的作用，增强了读者的阅读兴趣，使观点更加鲜明突出、更具有说服力。精警句子“我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现”“ 工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道”等句子，展现出思维的深度。此外，本文运用大量成语，言简意赅，掷地有声。六、写作训练修改以工匠精神雕琢时代品质第二段，添加例子使读者更能对抽象的理论有更切实的理解。何为工匠？说文里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差

11、别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。研究成功超级水稻的农学家袁隆平，丰富生物种子库的探界达人钟扬，练就“一抓准”“一口清”的售货员张秉贵，他们职业虽不同，但他们格物致知，技进于道的工匠精神，让他们成为行业的翘楚。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。七、工匠精神作文素材积累1.工匠精神”其实就是一种一丝不苟的责任，一种爱岗敬业的态度，一种精益求精的执着，“工匠精神”也是一种“傻子”精神，一种“不达目的绝不罢休”的

12、坚韧。中国历来不缺“工匠精神”，像赵州桥、京杭大运河、故宫这些闻名于世的建造物，也不缺“工匠”，像鲁班、梁思成等。在我们生活中也不乏“工匠精神”，木匠、篾匠做生活、生产工具，那时手工做出来的木椅子里，没有一颗钉，用的都是榫，且坚固耐用。篾制用品没有一点毛刺，不用担心手被篾刺戳破。2.“工匠精神”本来只是一个行业、一家企业、一种职业应该树立的标杆，应该遵循的准则，可如今，一个国家全民呼吁“工匠精神”，可见，这种精神已经匮乏到了何种程度！当今一些企业与个人心浮气躁，追求“短、平、快”带来的即时利益，而忽略产品的品质灵魂。事实上，不仅企业需发扬“工匠精神”才能成为行业的领头军，全社会都需要发扬“工匠

13、精神”。愿全社会每个人都热爱自己的本职工作，让这种热爱胜过对金钱的喜爱，把自己所做的事做好做细做精，让“工匠精神”撑起“中国制造”的脊梁。由此可见“工匠精神”这一话题，彰显出极强的现实意义以及对社会、对人生的观照，应该引起我们的重视。3大国工匠讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后，工匠的故事很快引起社会热议。这些大国工匠之中，绝大多数既没有过硬的学历，也没有超人的天赋，但他们用孜孜不倦的刻苦钻研精神，在本职岗位上将职业技能发挥到极致和完美。哪怕再小的细节，他们都会全心专注，全力以赴；就是再苦再累，付出再多，他们也没有任何怨言。他们善于从细微处入手，用“螺丝钉”精神，努力在技

14、工、技能上寻发展，求突破。他们正是以这种执着、坚守、奉献和精益求精的品质，铸就了中国的“工匠精神”，缔造了一个又一个的“中国制造”。梓庆削木为鐻，匠心独运说到匠人精神，很多人就会说起德国、日本的匠人精神。实际上，庄子一书中就有对2300多年前中国匠人梓庆的精妙阐述。梓庆是鲁国的一位木匠，只要是他用木头雕刻的鐻(古代的一种乐器)，见过的人都觉得精巧到只有鬼神之工才能做得出。鲁王很惊叹，就召见梓庆问：“先生能做出来这么精妙的东西，有什么秘诀？”梓庆谦逊地说：“我只是一个木匠，哪有什么秘诀。只不过在做工前，我不敢耗费精神，静养聚气，让心沉静。斋戒三天，我不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想。斋戒

15、五天，我不再心存非议、赞誉、技巧或笨拙的杂念。斋戒七天，我已不为外物所动，似乎忘掉了自己的四肢和形体。然后我便进入山林观察各种木料，选择质地、外形与鐻最相合的，此时的形象已经呈现于我的眼前。然后我将全部心血凝聚于此，专心致志，精雕细刻，用自己的纯真本性融合木料的自然天性去制作，器物精妙似鬼神之工，也许因为这些吧。”庄子中写梓庆的原文仅100多字，却朴实无华地述说了2 300多年前一位中国匠人的精神境界与风骨。故匠人精神不是舶来品，从古至今，中国从不缺少匠人精神。传承匠人精神固然要借鉴他人的经验，但既不能妄自菲薄，更不能盲目崇拜。我们应该从中华民族的文化中寻找根和魂，坚守民族情怀，传承中华匠心！