端午日PPT课件47-苏教版-(共24张PPT).ppt

1、 端端 午午 日日沈从文沈从文春节春节 正月初一正月初一端午节端午节 五月初五五月初五中秋节中秋节 八月十五八月十五 端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汨端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汨（m m) )罗江自沉的楚国爱国诗人屈原罗江自沉的楚国爱国诗人屈原. . 据据史记史记记记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城流放。人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城流放。他在流放中，写下了忧国忧民的他在流放中，写下了忧

2、国忧民的离骚离骚、天天问问、九歌九歌等不朽诗篇，影响深远。公元前等不朽诗篇，影响深远。公元前278278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作五月五日，在写下了绝笔作怀沙怀沙之后，抱石投之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，涌到汨罗江边去凭吊

3、屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用叶子包饭，外缠彩团为蛟龙所食，人们想出用叶子包饭，外缠彩丝，发展成粽子。丝，发

4、展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。国诗人屈原。 作家沈从文作家沈从文（19021988），），原名沈岳焕，原名沈岳焕，苗族苗族，生于荒僻而风光如画、生于荒僻而风光如画、富有传奇性的富有传奇性的湘西凤湘西凤凰县凰县。作者介绍 沈从文创作丰富，作沈从文创作丰富，作品结集约有品结集约有80多部，是多部，是现现代作家代作家中成书最多的一个。中成书最多的一个。 主要作品有主要作品有小说小说边城边城、长河长河、散文集、散文集湘行湘行散记散记。 蘸蘸（ ）酒）酒 茶茶

5、峒峒（ ）洞洞穴穴（ ） 老老鹳鹳（ ）河）河呐呐（ ）喊）喊 泅泅（ ）水）水预习检查预习检查zhndngxugunnqi形近字形近字戍（戍（ ) 戌戌( ) 戊戊( )（戍点，戌（戍点，戌横，戊中空）横，戊中空）shxw 在你的在你的家乡，端午家乡，端午节里有哪些节里有哪些习俗呢？习俗呢？端午习俗端午习俗穿新衣穿新衣画王字画王字赛龙舟赛龙舟赶鸭子赶鸭子 哪件事写得最生动哪件事写得最生动?为什么能写得如此生动为什么能写得如此生动呢？呢？动词的运用动词的运用 准确而生动的动词运用，写准确而生动的动词运用，写出了出了桨手桨手、带头的带头的，鼓手鼓手、锣手锣手有特征的动作，表现了有特征的动作，表现

6、了赛舟场面赛舟场面的热烈。的热烈。赛龙舟赛龙舟 每只船可坐十二个到十八个桨手，每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一一个带头的，一个鼓手，一 个锣手，个锣手，桨手每人桨手每人 一支短桨，随了鼓声缓一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前促为节拍，把船向前 去。带头的去。带头的 在船头上，头上在船头上，头上 着红布包头，着红布包头，手上手上 两支小令旗，左右两支小令旗，左右 ，指挥船只的进退。指挥船只的进退。 赛龙舟 每只船可坐十二个到十八个桨手，每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一一个带头的，一个鼓手，一 个锣手，个锣手，桨手每人桨手每人持持一支短桨，随了鼓声缓

7、一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前促为节拍，把船向前划划去。带头的去。带头的坐坐在船头上，头上在船头上，头上缠裹缠裹着红布包头，着红布包头，手上手上拿拿两支小令旗，左右两支小令旗，左右挥动挥动，指，指挥船只的进退。挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的单纯的 起来，为划桨水手起来，为划桨水手 下下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人雷鸣，加上两岸人 助威，助威，便使便使人想起小说故事上梁

8、红玉老鹳河水人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。战时擂鼓的种种情形。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的单纯的敲打敲打起来，为划桨水手起来，为划桨水手调理调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。河水战时擂鼓的种种情形。正面描写和侧面描写正面描写和侧面描写正面描写：也叫

9、直接描写，指对描正面描写：也叫直接描写，指对描写对象进行直接的、具体的描绘和写对象进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。形象的刻画。侧面描写：也叫间接描写，指对描侧面描写：也叫间接描写，指对描写的对象不进行直接的描写，而是写的对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写通过与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。来映衬烘托被描写的对象。实写和虚写实写和虚写实写：对客观事物如实加以实写：对客观事物如实加以描摹，作正面的，直接的描描摹，作正面的，直接的描述。述。虚写：对实际情况进行侧面虚写：对实际情况进行侧面烘托、合理夸张，或对景象烘托、合理夸张，或对景象进行进行想象和描绘。想

10、象和描绘。齐读，体味。 如果你参加赛龙舟的比赛，如果你参加赛龙舟的比赛，你觉得怎样才能胜利？你觉得怎样才能胜利？独具特色追鸭活动独具特色追鸭活动追鸭活动设置的目的是什么？追鸭活动设置的目的是什么？参与追鸭子的人员是谁？参与追鸭子的人员是谁？鸭子的打扮是什么？鸭子的打扮是什么？内容总结： 作者凭着对湘西端午风俗的细致观作者凭着对湘西端午风俗的细致观察和深切感受，察和深切感受，描写了描写了龙舟竞渡和龙舟竞渡和追鸭子的欢快场面追鸭子的欢快场面，展现了展现了茶峒人茶峒人同庆端午的淳朴民风同庆端午的淳朴民风，表现了表现了奋发奋发向上、合作争先的民族精神向上、合作争先的民族精神。46凡事不要说我不会或不可

11、能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母

12、，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、

13、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤