理性之光与浪漫之声PPT教学课件2-人民版.ppt
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1、第四课 理性之光与浪漫之声一、康德一、康德对对启蒙的启蒙的总结总结主要回答四个问题:我能认知什么? 我应该做什么? 我希望什么? 人是什么? 当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。追求思想自由人人都有理智1 1、宗旨、宗旨追求人的彻底解放追求人的彻底解放获得人身自由和思想自由获得人身自由和思想自由2 2、标准、标准是否能自由表达思想和言论是否能自由表达思想和言论诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。 羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。 不学会幽默和风趣,人
2、就太苦了。 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。 遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。 工作是使生活得到快乐的最好方法。 (注:这里的工作是指你所爱好的工作。) 想要成就大事业,要在青春的时候着手。 生气,是拿别人的错误惩罚自己。 我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。 人不能被判为奴,他只能自认为奴。 我们所有的知
3、识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。 “康德以日常生活有规律著称。例如,他每天在固定的时间散步。通常的说法是,康德一生只有两次打破这一规律,一次是读卢梭的社会契约论,另一次是获悉法国革命爆发。”(启蒙运动百科全书)康德之墓 康德从没有出过远门思考范围却横跨宇宙 必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。二、卢梭对二、卢梭对“理性理性”的质疑的质疑 所谓浪漫主义,是在工业革命中,世界在剧烈的变革与震荡中向前发展,使人们觉得启蒙思想家的预言合乎理性的社会失去了实现的可能性,诞生的一种对现状不满,强调抒发个人情景,寻找理想世界的思潮。一切问题
4、都有答案吗?所有答案都能找到吗?所有答案都是相互兼容的吗?、浪漫主义之父、浪漫主义之父(1 1)崇拜理性、把理性视为人类行为和真)崇拜理性、把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的理的向导是不可靠的(3 3)知识的进步有害于人类的幸福)知识的进步有害于人类的幸福(2 2)依靠情感、听任本能和情绪办事)依靠情感、听任本能和情绪办事伏尔泰回应卢梭的观点 1755年8月30日,伏尔泰写道“先生,我收到了您的反人类的新著,谨表感谢。” “从来没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢;读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过,由于我丢掉这个习惯已有六十多年,我遗憾地意识到要重操旧习在我是不可能的了” 、浪漫主
5、义、浪漫主义宣扬人的感情至上的一种倾向和态度。特点:非理性的、人文的、个性的、想像的、情感的。、积极意义、积极意义(1 1)指出理性的局限性,科学是一把双刃)指出理性的局限性,科学是一把双刃剑;凸显人的情感和个性剑;凸显人的情感和个性(2 2)丰富了人文精神的内涵)丰富了人文精神的内涵从冷冰冰的理性中解放重新体会生命、生活、情感、想象力尊重自然对不同文明的宽容、消极影响、消极影响个人主义膨胀,造成混乱和无序排斥和拒绝现代科技 浪漫主义虽出自对理性主义的反对,但事实上是启蒙运动的继续,是对理性主义的补充,是人文主义的发展,而最终目的同样是为实现人的自由。三、启蒙运动对人文主义的发展三、启蒙运动对
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