泰山日出-PPT精品教学课件4.ppt

1、2.2.泰山日出泰山日出 徐志摩徐志摩 日出是壮美的，许多人会赞美它，描绘它，形容它，可是日出是壮美的，许多人会赞美它，描绘它，形容它，可是我们大多数人却不知道该怎样下笔，心头一片茫然。徐志摩的我们大多数人却不知道该怎样下笔，心头一片茫然。徐志摩的这篇散文只选取泰山日出的一个短暂场面，却在它的妙笔生花这篇散文只选取泰山日出的一个短暂场面，却在它的妙笔生花下，整个日出景象被描绘得绚烂多彩，变幻无穷，使人眼花缭下，整个日出景象被描绘得绚烂多彩，变幻无穷，使人眼花缭乱，美不胜收。乱，美不胜收。 1.1.知识与能力：知识与能力：把握文章内容，体会作者描绘的泰山日出把握文章内容，体会作者描绘的泰山日出

2、的特点。的特点。（重点）（重点）2.2.过程与方法：过程与方法：品味作者遣词造句的准确、传神；理解作者品味作者遣词造句的准确、传神；理解作者 写泰山日出的用意所在。写泰山日出的用意所在。（重点）（重点）3.3.情感态度与价值观：情感态度与价值观：感受作者于字里行间浸透的一种给人感受作者于字里行间浸透的一种给人 以新的、生机的、神秘的、美的享受。以新的、生机的、神秘的、美的享受。 （难点）（难点） 教材精析教材精析 徐志摩徐志摩 （1896-19311896-1931）现代诗人、散文家。）现代诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。他从笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。他从19211921年

3、年开始创作新诗。他的诗字句清新，韵律谐和，比开始创作新诗。他的诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。他的散文也自成一格，取得了不亚的艺术个性。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就。他著有诗集于诗歌的成就。他著有诗集志摩的诗志摩的诗，翡翡冷翠的一夜冷翠的一夜猛虎集猛虎集等，散文集等，散文集落叶落叶巴黎的鳞爪巴黎的鳞爪等。等。 这篇文章写于这篇文章写于19231923年，正是年，正是“五四五四”新文化运新文化运动的后期，本文也是

4、作者写给印度诗哲泰戈尔来华动的后期，本文也是作者写给印度诗哲泰戈尔来华访问的颂词。文中字里行间洋溢的热烈情感，光从访问的颂词。文中字里行间洋溢的热烈情感，光从自然景色的美好是不能充分解释的，文中的许多描自然景色的美好是不能充分解释的，文中的许多描写都含有象征的含义。写都含有象征的含义。 写作原由写作原由小说月报小说月报约稿；约稿；游泰山归来；游泰山归来；作为泰戈尔即将来华的颂词。作为泰戈尔即将来华的颂词。泰戈尔泰戈尔 印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，家，19131913年获诺贝尔文学奖，是具有巨大世界影年获诺贝尔文学奖，是具有巨大世界影响的作家。他共

5、写了响的作家。他共写了5050多部诗集，被称为多部诗集，被称为“诗诗圣圣”。他主要作品有。他主要作品有吉檀迦利吉檀迦利新月集新月集 飞鸟集飞鸟集等等 。 y yn hu cu i y yn hu cu i mn s tu m no limn s tu m no lido wnyn chchn y jiodo wnyn chchn y jio u yn n y u yn n y1.1.字词正音。字词正音。 饱饫饫 无餍餍 醒豁豁 厚毳毳 雾霭霭 溟溟濛 飒飒飒 平拓拓 玛瑙玛瑙 层累累 祈祷祈祷 蜿蜒蜿蜒 驰骋驰骋 四隅隅 浮礁礁 海句句力士 无垠垠 横亘亘 消翳翳2.2.词语释义。词语释义。饱

6、饫：饱饫： 无餍：无餍： 醒豁：醒豁： 溟濛：溟濛： 飒飒：飒飒： 驰骋：驰骋：层累：层累：横亘：横亘： 翳：翳：饱食，这里指充分地体味。饱食，这里指充分地体味。无法满足。无法满足。清醒豁亮。清醒豁亮。形容烟雾弥漫，景色模糊。形容烟雾弥漫，景色模糊。形容风声。形容风声。层层累积。层层累积。（桥梁、山脉等）横跨；横卧。（桥梁、山脉等）横跨；横卧。（骑马）奔驰。（骑马）奔驰。遮蔽。遮蔽。1.1.这篇课文都写了什么内容？按照怎样的写作顺序来写的？这篇课文都写了什么内容？按照怎样的写作顺序来写的？ 云海、日出、想象自己是一个巨人、对日出的赞美。云海、日出、想象自己是一个巨人、对日出的赞美。 按照日出前

7、按照日出前日出时日出时日出后的顺序描写的。日出后的顺序描写的。 整体朗读 2. 2.找出文章中对日出景象描写的语段并齐读。思考本段找出文章中对日出景象描写的语段并齐读。思考本段是如何描写太阳升起的。是如何描写太阳升起的。 文章第文章第1010自然段；运用比喻，既写出了它的颜色，又自然段；运用比喻，既写出了它的颜色，又描绘了它的形状。拟人的修辞，变现出了痛苦的经历。描绘了它的形状。拟人的修辞，变现出了痛苦的经历。点击喇叭播放阅读第阅读第1 18 8自然段，回答问题。自然段，回答问题。 1.1. 第第1 1自然段中作者是怎样写云海的？自然段中作者是怎样写云海的？ 先用一个先用一个“狂叫狂叫”，从主

8、观感受上夸赞云海的奇，从主观感受上夸赞云海的奇异。接着作者使用了形象的比喻，对云海进行细致的异。接着作者使用了形象的比喻，对云海进行细致的描绘，再通过作者的幻想来展示云海的神奇。描绘，再通过作者的幻想来展示云海的神奇。 通过这样奇特的想象，运用夸张手法，化实为虚，通过这样奇特的想象，运用夸张手法，化实为虚，更生动形象地表现了泰山日出对更生动形象地表现了泰山日出对“我我”所产生的震憾，所产生的震憾， 便于下文表达便于下文表达“我我”对磅礴壮观的日出的礼赞之情，增对磅礴壮观的日出的礼赞之情，增强了文章的感染力。强了文章的感染力。 2. 2. 文中把文中把“我我”幻想成一个巨人，有什么好处？幻想成一

9、个巨人，有什么好处？ 生动形象地表现出日出时变幻莫测的动态过程，更好地描生动形象地表现出日出时变幻莫测的动态过程，更好地描写了日出时候景色的奇丽。写了日出时候景色的奇丽。 3. 3.文中用文中用“鱼龙鱼龙”“”“神驹神驹”等各种动物形象来比喻等各种动物形象来比喻的好处是什么？的好处是什么？ 4.4. 有人说有人说“作者写巨人是故意夸大自我作者写巨人是故意夸大自我”，你是否同意？，你是否同意？谈谈你的看法。谈谈你的看法。 不同意。从第不同意。从第2828自然段的描述中可以看出，作者自然段的描述中可以看出，作者设此比喻的目的旨在让人们联想到光明即将到来时激动设此比喻的目的旨在让人们联想到光明即将到

10、来时激动的情态。的情态。5.5.课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美？课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美？ 本文不是集中笔力描绘日出的壮丽图景，而是重在写自己本文不是集中笔力描绘日出的壮丽图景，而是重在写自己 的期盼、激动、幻想。的期盼、激动、幻想。 我不由得大声的狂叫。我不由得大声的狂叫。 发生了奇异的幻想发生了奇异的幻想我躯体无限地长大，脚下的山峦比我躯体无限地长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人例我的身量，只是一块拳石；这巨人平拓着一双长臂，在平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫唤；在崇拜，在祈祷，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫唤；在崇拜，在祈祷，在流泪

11、流泪在在 流久慕未见而将见的悲喜交互的热泪流久慕未见而将见的悲喜交互的热泪 这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。 歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利 散发祷祝的巨人，他的身形横亘在无边的云海上，已经渐散发祷祝的巨人，他的身形横亘在无边的云海上，已经渐渐地消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的歌声，也已在渐地消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞彩变幻中，普彻了四方八隅霞彩变幻中，普彻了四方八隅 听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！6.6.作

12、者为什么有那么强烈的渴望和赞美？有什么关作者为什么有那么强烈的渴望和赞美？有什么关键词能提示我们？键词能提示我们？ 关键词：巨人关键词：巨人 睡意睡意 唤醒唤醒 东方东方 光明光明 复活这复活这是用了象征的写法，象征东方巨人的觉醒。再考虑写作是用了象征的写法，象征东方巨人的觉醒。再考虑写作时期是五四新文化运动后期，时期是五四新文化运动后期，“光明光明”“”“复活复活”等都是等都是象征五四精神。这里的欢乐，狂欢般的，是对五四新文象征五四精神。这里的欢乐，狂欢般的，是对五四新文化运动的欢呼和礼赞。化运动的欢呼和礼赞。品读课文，比较品读课文，比较“日出日出”同样是描写日出，试比较刘白羽、徐志摩对旭日

13、初升那一刻的同样是描写日出，试比较刘白羽、徐志摩对旭日初升那一刻的描写，品味三人所描写的最生动之处。描写，品味三人所描写的最生动之处。1.1.刘白羽：好处刘白羽：好处太阳本来是有固定形状的，刘却以液态（沸腾）太阳本来是有固定形状的，刘却以液态（沸腾）来形容，显得特别新颖。刘选择了一系列富于动感和力度的的动来形容，显得特别新颖。刘选择了一系列富于动感和力度的的动词来表现日出那的强大力量词来表现日出那的强大力量( (矗起、闪、抛溅、上冲、迸射、冲破、矗起、闪、抛溅、上冲、迸射、冲破、飞跃等飞跃等) )，动感力度较强的词表现日出一刹那的巨大气势和力量，及，动感力度较强的词表现日出一刹那的巨大气势和力

14、量，及其雄壮、瑰丽，真的是气象万千。其雄壮、瑰丽，真的是气象万千。“光明的白昼由夜空迸射出来光明的白昼由夜空迸射出来的一刹那的一刹那”，这里夹杂了作者独特的感受，晨光与黑夜的交替是即，这里夹杂了作者独特的感受，晨光与黑夜的交替是即将过去的世界与即将到来的世界的交替，这里作者联想到的是新中将过去的世界与即将到来的世界的交替，这里作者联想到的是新中国的瑰丽景象，同时双关。国的瑰丽景象，同时双关。2.2.徐志摩：好处徐志摩：好处传神地刻画对日出的企盼、渴望，对初升之时跳传神地刻画对日出的企盼、渴望，对初升之时跳动庄的精微感受，似乎感受到作者在呼唤，在催促，在目动庄的精微感受，似乎感受到作者在呼唤，在

15、催促，在目不转睛地注视，在协助太阳完成这一伟大的诞生。不转睛地注视，在协助太阳完成这一伟大的诞生。 比较刘白羽和徐志摩写法的异同。比较刘白羽和徐志摩写法的异同。 刘白羽：刘白羽：把景象写透以后才激动起来，慢慢诱导读者激动，把景象写透以后才激动起来，慢慢诱导读者激动，避免读者跟不上趟而无动于衷（层层烘托、步步蓄势，在一避免读者跟不上趟而无动于衷（层层烘托、步步蓄势，在一次又一次的渲染之后，终于推出了雄伟无比的高空奇景）次又一次的渲染之后，终于推出了雄伟无比的高空奇景） 徐志摩：徐志摩：善于调动读者情绪和作者同步发展，循序渐进。徐善于调动读者情绪和作者同步发展，循序渐进。徐是浪漫主义诗人，他的情绪

16、来得很快，很突然，引起读者的是浪漫主义诗人，他的情绪来得很快，很突然，引起读者的惊异，以戏剧性的悬念，调动读者的阅读兴趣（刚开始漫不惊异，以戏剧性的悬念，调动读者的阅读兴趣（刚开始漫不经心，懒洋洋，笔锋一转经心，懒洋洋，笔锋一转“果然果然”读者的情绪还没跟上读者的情绪还没跟上“我我不由得打声狂叫不由得打声狂叫”引起读者的惊异的作者激动的景色，倒不引起读者的惊异的作者激动的景色，倒不一定一下子很惊人，很令人震撼，写景抒情文章常用的手法，一定一下子很惊人，很令人震撼，写景抒情文章常用的手法，以作者的情感为主导。以作者的情感为主导。 刘白羽：刘白羽：1 1描写角度新；描写角度新； 2 2立意深远；立

17、意深远； 3 3表现手法巧妙。表现手法巧妙。 徐志摩：徐志摩：词藻华丽、立意新奇、色调绚烂、富有音乐性。词藻华丽、立意新奇、色调绚烂、富有音乐性。 本文作者通过对泰山日出的诗化的想象，使精神本文作者通过对泰山日出的诗化的想象，使精神渐入无疆之境，将个人内心的灵思与对风景的体验幻渐入无疆之境，将个人内心的灵思与对风景的体验幻作祷祝的巨人，展现了对古老的东方文明的倾情赞颂，作祷祝的巨人，展现了对古老的东方文明的倾情赞颂，借以表现自己对理想的追求，对光明的渴望。借以表现自己对理想的追求，对光明的渴望。日出日出中国文化中国文化日出前：日出前： 黑暗黑暗死气、看不到光明死气、看不到光明日出中：日出中：

18、瑰丽、光明瑰丽、光明美好前景美好前景日出后：日出后： 讴歌、赞美讴歌、赞美异彩纷呈异彩纷呈象征象征学了本篇文章你最欣赏的是哪方面、哪一点？学了本篇文章你最欣赏的是哪方面、哪一点？从想象丰富、描写细致、修辞生动等角度分析。从想象丰富、描写细致、修辞生动等角度分析。 诗人徐志摩用诗人徐志摩用“浓的化不开的语言浓的化不开的语言”给我们展现一幅给我们展现一幅真挚而热烈的迎日图，表达对光明的企盼与赞美，字字传真挚而热烈的迎日图，表达对光明的企盼与赞美，字字传神，句句含情。学习此文，我们懂得了品文章之妙需悟语神，句句含情。学习此文，我们懂得了品文章之妙需悟语言之美，我们也应尝试用丰富的想象和生动的语言来传

19、达言之美，我们也应尝试用丰富的想象和生动的语言来传达自己的所见所思。自己的所见所思。小小 结结读写结合，拓展延伸读写结合，拓展延伸 课堂或课外写一篇描写家乡日出的片段。课堂或课外写一篇描写家乡日出的片段。 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。 斯宾塞 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 罗曼罗兰 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 马克思 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。马克思 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 万事开头难，每门科学都是如此。 马

20、克思 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 马克思 辛苦是获得一切的定律。 牛顿 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。 爱因斯坦 天才出于勤奋。 高尔基 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 列夫托尔斯泰 天才就是这样，终身努力，便成天才。 门捷列夫 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。 罗曼.罗兰 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。 爱迪生 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业，对工作

21、的热爱而已。 高尔基 天生我材必有用。 李白 天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武 青年时种下什么，老年时就收获什么。 易卜生 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 托尔斯泰 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达芬奇 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 雷锋 人的天职在勇于探索真理。 哥白尼 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 雨果 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 罗曼.罗兰 勇于探索真理是人的天职。 哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 莫扎特 越学习，越发现自己的无知。 笛卡尔 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 巴斯德 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦