郦道元《三峡》课件精选教学PPT课件.ppt

1、三 峡郦道元你知道吗你知道吗? ?1、三峡三峡选自选自水经注水经注。本文作者是。本文作者是郦道郦道元元，他是我国北魏杰出的地理学家、散文家。，他是我国北魏杰出的地理学家、散文家。他所著的他所著的水经注水经注是我国古代最全面、最系是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作，统的综合性地理著作，文笔绚烂，语言清丽文笔绚烂，语言清丽。 2、三峡包括、三峡包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡瞿塘峡、巫峡、西陵峡。 在长江上在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间，全长约二百公里。游重庆奉节和湖北宜昌之间，全长约二百公里。瞿塘峡瞿塘峡巫峡巫峡西陵峡西陵峡给加横线的字注音阙阙（ ） 叠叠嶂嶂 （ ） 襄襄（ ）陵）陵 沿沿溯溯

2、（ ） 曦曦（ ） 素素湍湍（ ）绝绝 （ ） 漱漱 （ ）属属（ ）引）引 哀哀转转（ ）裳（裳（ ） quzhngxingsxtunynzhzhunshchng朗读课文，注意节奏朗读课文，注意节奏 自自/ /三峡七百里中，两岸三峡七百里中，两岸/ /连山，略连山，略无无/ /阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非/ /亭午夜分亭午夜分, ,不见曦月。不见曦月。 至于夏至于夏/ /水襄陵，沿溯水襄陵，沿溯/ /阻绝。或阻绝。或/ /王命王命/ /急宣，有时急宣，有时/ /朝发白帝，暮到江朝发白帝，暮到江陵，其间陵，其间/ /千二百里，虽千二百里，虽/ /乘奔御风乘奔御风

3、, ,不不以疾也。以疾也。自三峡七百里中，两自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处岸连山，略无阙处重岩叠嶂，重岩叠嶂，隐天蔽日隐天蔽日 自非亭午夜自非亭午夜 分分，不见曦月不见曦月夏水襄陵，沿溯阻绝夏水襄陵，沿溯阻绝 朝发白帝朝发白帝 ， 暮到江陵暮到江陵素湍绿潭，素湍绿潭，回清倒影回清倒影绝绝巘巘多生怪柏多生怪柏悬泉瀑布，悬泉瀑布，飞漱其间飞漱其间清荣峻茂，良多趣味清荣峻茂，良多趣味晴初霜旦，晴初霜旦，林寒涧肃林寒涧肃属引凄异，属引凄异，空谷传响，空谷传响，哀转久绝哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩

4、叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。不见曦月。在七百里长的三峡中，两岸都是连绵的在七百里长的三峡中，两岸都是连绵的高山，几乎没有空缺的地方，重重叠叠高山，几乎没有空缺的地方，重重叠叠的岩峰像屏障，遮蔽了天空和太阳。如的岩峰像屏障，遮蔽了天空和太阳。如果不是正午就看不见太阳，如果不是半果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不见月亮。夜就看不见月亮。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风乘奔御风,不以疾也。不以疾也。到了夏天，江水暴涨，漫

5、上两岸的山陵，上到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上下航行的船都阻隔断了。（如）有皇帝的命下航行的船都阻隔断了。（如）有皇帝的命令要紧急传达，（则）有时早上从白帝城出令要紧急传达，（则）有时早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使是骑着奔驰的快马，驾着长风，也不，即使是骑着奔驰的快马，驾着长风，也不如船行得快啊。如船行得快啊。春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着山石林木的倒影。极高的山的深潭，倒映着山石林木的倒影。极高的山峰上长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉峰上长着许多奇形怪状的柏

6、树，悬挂着的泉水瀑布从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树水瀑布从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林和山涧里每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林和山涧里一片清凉和寂静，常常有一些高处的猿猴拉一片清凉和寂静，常常有一些高处的猿猴拉长了声音鸣叫长了声音鸣叫,叫声连续不断，音调凄凉怪异。叫声连续不断，音调凄凉怪异。空旷的山谷里传来了猿猴的鸣叫声，悲哀婉空旷的山谷里传来了猿猴的鸣叫声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

7、下面有几幅画，请你给它们配上恰当的下面有几幅画，请你给它们配上恰当的词语（用文中的词语（用文中的），说说体现了三峡怎，说说体现了三峡怎样的美？样的美？山：山：重岩叠嶂重岩叠嶂隐天蔽日隐天蔽日back雄壮美雄壮美 奔放美奔放美夏水襄陵夏水襄陵沿溯阻绝沿溯阻绝多生怪柏多生怪柏悬泉瀑布飞漱其间悬泉瀑布飞漱其间素湍碧潭素湍碧潭清幽美清幽美林寒涧肃林寒涧肃高猿长啸高猿长啸凄婉美读读“三峡之山三峡之山”1、三峡的山有怎样的特点？从文中找三峡的山有怎样的特点？从文中找出相关的语句回答。出相关的语句回答。2、这一层作者采用了什么写法表现三、这一层作者采用了什么写法表现三峡山的特点？峡山的特点？ 连绵连绵（七百

8、里，两岸连山，略无缺处（七百里，两岸连山，略无缺处) 高峻高峻（重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜（重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月）分不见曦月）比喻修辞比喻修辞正面描写正面描写与与侧面描写侧面描写相结合相结合1、三峡的夏水有何特点？结合文中的语句说说。、三峡的夏水有何特点？结合文中的语句说说。2、这一层作者采用了什么写法表现三峡夏水的特、这一层作者采用了什么写法表现三峡夏水的特点？点？ 3、写三峡山的写三峡山的“高峻高峻”与写夏水的与写夏水的“迅疾迅疾”有什么关系？有什么关系？ 凶险、奔放凶险、奔放（襄陵，沿溯阻绝） 迅疾、湍急迅疾、湍急（朝发白帝不以疾也）读读“三峡的夏水三峡的夏水”正

9、面描写正面描写与与侧面描写侧面描写相结合相结合对比夸张手法对比夸张手法写山峰的高峻、江面的狭窄为写夏水的迅疾做写山峰的高峻、江面的狭窄为写夏水的迅疾做铺垫。铺垫。1、三峡的、三峡的春冬春冬有何景物？结合文中的语句说说各有何景物？结合文中的语句说说各自特点。自特点。2、文章在描写三峡的水时为何不按春夏秋冬季节、文章在描写三峡的水时为何不按春夏秋冬季节来写呢来写呢? 湍湍：素：素 潭潭：绿：绿 清清：回：回 影影：倒：倒 ：绝绝 柏柏：怪：怪 泉泉：悬：悬 瀑布瀑布：飞漱：飞漱 水水：清：清 树树：荣：荣 山山：高：高 草草：盛：盛 读读“三峡春冬之景三峡春冬之景”因为三峡的水，以夏季为盛因为三峡

10、的水，以夏季为盛,最为凶险、迅疾，最为凶险、迅疾，最具特点。故先写最具特点。故先写“夏水夏水”。 第三段写三峡的春冬景第三段写三峡的春冬景色。气氛由紧张变得轻松，色。气氛由紧张变得轻松，向人们展现了一幅有动有静、向人们展现了一幅有动有静、色彩斑斓的山水画卷。色彩斑斓的山水画卷。 “ “ ”是作者由是作者由衷的感叹。衷的感叹。良多趣味良多趣味1、作者描写作者描写“猿声猿声”的作用是什么？的作用是什么？2、作者引用渔歌的作用是什么？作者引用渔歌的作用是什么？ 渲染三峡秋景的凄凉。渲染三峡秋景的凄凉。读读“三峡之秋景三峡之秋景” 引用渔者的歌谣来说明三峡秋景的引用渔者的歌谣来说明三峡秋景的凄凉，以衬

11、托游者哀愁的心情。凄凉，以衬托游者哀愁的心情。 第四段写三峡第四段写三峡 的秋冬的景象，的秋冬的景象，和上层欢快的气氛形成鲜明的对和上层欢快的气氛形成鲜明的对比，到处笼罩比，到处笼罩着着 的气氛。最后用渔歌作结尾，从的气氛。最后用渔歌作结尾，从侧描写了三峡的侧描写了三峡的 。悲寂、凄凉悲寂、凄凉凄凉、空旷凄凉、空旷小结： 作者先写三峡的整体风貌，然后抓住了作者先写三峡的整体风貌，然后抓住了三峡最有特点的三峡最有特点的 时间时间夏天，春冬，晴初夏天，春冬，晴初霜旦，高峻的山峰，汹涌的江流，霜旦，高峻的山峰，汹涌的江流， 清澈的碧清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，水，飞悬的瀑布，哀转

12、的猿鸣，悲凉的渔歌，三峡三峡 的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。写出的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。写出了三峡独特的美了三峡独特的美 雄奇美，奔雄奇美，奔 放美，清放美，清幽美和凄婉美。幽美和凄婉美。关于三峡的诗文 早发白帝城早发白帝城李白李白 朝辞白帝彩云间，朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。轻舟已过万重山。 夜雨寄北夜雨寄北 李商隐李商隐 问君归期未有期，问君归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。 登高登高 杜甫杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天

13、高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。拓展延伸：比较阅读拓展延伸：比较阅读阅读下面这首诗，你能说出它和本文之间的某些联系吗？ 朝发白帝（李白）朝发白帝（李白） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。提示：提示：可从内容、体裁上比较；试找出诗句与课文中相可从内容、体裁上比较；试找出诗句与课文中相 对对 应的、写相同景致的句

14、子。应的、写相同景致的句子。更立西江石壁，截断更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当湖。神女应无恙，当惊世界殊。惊世界殊。-毛泽毛泽东东水调歌头水调歌头 游泳游泳心中若持一份明净，尘世里到处都是山清水秀，禅意涌动。在心灵深处，开一方灵魂古刹杨幂的盛世美颜果然名不虚传，三十岁的肌肤依然如同少女般青春靓丽！这几天大幂幂的扶摇正在热播，古装剧一直是我的最爱，但这次我看到了很现代化的观念！男二是大师兄燕惊尘，和扶摇青梅竹马，但燕惊尘为了坐上掌门之位，不得已要娶国公的侄女，并美其名曰为了做上掌门帮助扶摇脱掉奴籍，并愿意承诺将来娶扶摇做妾室，这样扶摇将来就可以衣食无忧了！

15、这当然会被我们伟大的女主扶摇给拒绝了！燕惊尘不明白扶摇为何拒绝，他并不懂得扶摇的心思，在燕惊尘看来，能娶扶摇已经是一种对扶摇的恩赐了。女子就只适合相夫教子，脱了奴籍的扶摇还有什么不满足！可是他不懂，这并不是扶摇想要的爱，在他心底，并没有把扶摇放在同等的地位，他内心里最爱的还是自己！从本质上，扶摇和燕惊尘的观念就不一样，一个渴望被尊重，认为努力，就能得到想要的！一个认为对方只想荣华富贵，摆托下等地位！所以一开始就注定了他们不会走太远，即使勉强在一起也不会幸福！扶摇并不想要什么荣华富贵，比起这些，扶摇更希望被尊重！女人除了相夫教子，还有很多事情可以做！在执手白头里，尊重比爱更重要！男人能做的事情，

16、女人也可以。因为尊重本身也是一种爱！是内心里就没有贵贱之分的区别的表现。也许门不当，护不对，但爱情里，众生平等！我对你好，你也要值得我对你的好！朋友前段时间和男朋友分手了，因为三观不合！原来朋友的前男友是本地人，父母都有车有房，自己每个月2千元觉得特别满足，跟朋友吃饭的时候就一直说：“我一个月赚的钱够花了，身上这件T恤穿了四年，工作四年攒了一万二！”朋友问怎么攒的，前男友一脸得意:“我随份子钱随的，将来咱们结婚就都回来了！”朋友觉得很无语！这跟朋友的生活观完全不一样！如果让前男友知道自己一双鞋3千元穿了不到一年就不穿了一定心疼死！这段时间上班总是穿的黑色衣服，休班时间去衣橱里翻找，发现自己除了

17、黑色的衣服就是白色的衣服，忽然发觉，自己的生活不知道从什么时候开始变得很单调。上班，下班，上班下班，偶尔，才会逛个商场。有人说成熟很多时候是一瞬间的事情，好像一瞬间明白了很多道理，明白很多之前想不通的事情，明白很多不得不承担的责任。好像人到了中年也是这样。现在想想，果然人的一生最快乐的时候还是做小孩子的时候。我开始有很多担心，很多要承担的责任。担心家人生病，担心钱不够花，担心自己每一个要做的角色做不好，担心很多要担心的事情。似乎一夜间，人就跨越到了中年。因为刚换了房子的原因，我的经济变得相当拮据，好像我一直以来都没有体会过这样大的压力，不同于老板交代的工作没做好的压力，这种更多是像摆脱不了的大

18、山，不会压垮自己，却也需要好久才能站得起来。一直以来，我或着说每个人都会渴求无忧无虑的生活，可是到了中年，这些想法就变得不一样。无忧无虑的生活也许很好，但什么事情都不做一定会很空虚。生活中的我们总会有很多软弱的时候，想要逃避，想要远离那些不想做的事情，不想承担的责任，但事实是逃避没有解决问题，还增加了自己的负疚感。常常我会想要培养发展自己的兴趣，可是回头看看现实，很多事情只好作罢。因为很多时候培养兴趣的时间和精力还要用来面对很多逃避不了的现实。夏季下雨之后的路边总会有很多蜗牛，我常常会看着他们慢慢的爬，身后拖出长长的透明液体的痕迹。我羡慕他们可以在遇到危险的时候将自己的软弱躲在坚硬的壳里面。可

19、以有一处安放自己的地方真的很好。人到中年，最珍惜的时间越来越多的是自己独处的时间，好像只有独处的时候，这一切才都是自己的，自己才是真实的。到了中年，我们不再经常和一群朋友出去浪，不再每天满满的约会，不再新出了电影就赶紧去电影院看，不再有什么不满意就表现在脸上。无论是工作还是生活，更多事情都好像可以沉在心底，夜深人静时，如果还清醒着，就拿出来咀嚼一番。我们要顾老看小，要赚钱养家，要懂得体恤，还要时刻看好自己的身体别生病，因为可能会没有多余的钱去看病。我们开始注重养生，开始锻炼身体，身旁的人总说我们提前进入了老年人的生活，只有我们自己知道，不敢生病，怕一生病，生活的链子会断掉。越来越多的时候我们开

20、始明白，安康是福！人到中年，眼光也变得不一样。有人总结人生的三个境界，看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。也许，人到中年就到了第二重境界，看山不是山，看水不是水。我们发现很多之前明明很简单的关系，可是到了中年时再看就不一样了，那关系变得复杂，那感情也变得有套路。可是现实总是让我们无可奈何，我们能做的最多的就是不断的改变自己，不断的让自己保持一颗善良的心，也许前路坎坷，可我们知道，有一点善念，便有一点光明！也许我们的负面情绪有很多，但那不重要，因为负面情绪很快就会过去的，可能会是一天，也可能会是两天，可是只要抱着希望，朝阳总会照在我们身上！愿你我常沐阳光！一个男人

21、，你也许现在没有钱，但你不能没有奋斗的想法，日子只能越过越好，而不是两千元就满足了！朋友是个吃顿饭花二百元都不会心疼的人，她可以自己赚七八千一个月全花光，因为自己这社会不要去试探别人，试探了才知道啥叫纠结。有些话说出来听听就好，你自己千万不要去当真。那生活中别去试探人心，试探了才明白啥叫失望。有些事经历了知道就好，你自己千万不能给说破。这社会不要去试探别人，试探了才知道啥叫纠结。有些人时间长看穿就好，你自己千万不能去拆穿。那生活中别去试探人心，试探了才明白啥叫失望。有些情遇到了随缘就好，你自己千万不能要执着。这社会不要去试探别人，试探了才知道啥叫纠结。有爱无爱都的安然对待，谁好谁坏自己心里明白

22、。有赚钱的能力，所以不会担心自己赚不到钱！而且还会努力赚钱，努力生活的更好！而前男友和自己完全不是一个世界的人，前男友的这种自我满足让她觉得看不到希望。前段时间看到这么一句话，我可以和你一起吃苦一阵子，但你不能让我吃苦一辈子！我可以在你一穷二白的时候陪着你，但你不能让我的青春白白浪费。我们越来越多的说喜欢钱，想要很多钱，甚至在很多的前男友眼里我们是拜金的，世俗的，但我们并不是喜欢钱本身，而是因为生活中很多事物都需要钱去解决，如果能用钱解决了就不是大事，可是如果明明能用钱解决却没有钱，那才是最痛苦的！我们总说要找一个对的人过日子，因为遇到对的人才能遇到幸福。因为对的人才会有相同的价值观，世界观，

23、人生观。于是我们不断的寻觅，想要找到生命中的那个良人。可若良人没有和我们一样的三观，那又怎能得到幸福呢？我们有着美好的诗和远方，也能一起面对油盐酱醋。我能谅解你的工作辛苦，你也可以允许我的包治百病。你不高兴时我能给你一个拥抱，我不想动时你能温柔的给我洗头！所以亲爱的姑娘们，如果你们爱自己，也爱他，那就要学会放手，放过自己，也是放过他！因为能过到一起的人，才是幸福的终点站，披一身岁月的袈裟，酿一壶清心寡欲，让一颗心，在明媚的尘世里无欲无求的，带着禅意修行。真正的修行，不一定在深山寺庙，而在心中。佛语有云:修行必到行起解决，方有实意。总觉得，尘世并没有我们想象的那么复杂。梦窗国师曾在一首诗中写到:

24、青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，无事心头一床宽。尘世总有变幻，无需太过于纠结那些闲事，眼中干净，不掺杂无聊的事情，才能拓宽你的三界。多多放空灵魂，适当的学着放下，当你用一颗禅心快乐地行走红尘，悟情，悟性，那么红尘才会馈赠于你无边的快乐。其实生活里的每一天，都是禅意的修行。参禅修行，不在于表象的古刹袈裟青灯古佛，木鱼声声。也许在人们眼中，佛是不食人间烟火的。佛也应该有七情六欲，也食人间烟火，好的爱情，也是禅。不然仓央嘉措的情诗，怎么能感动那么多人呢？而尘世里的一草一木，一花一叶，故事的轮回，都是无边的禅意。只是我们被俗世的烟火，熏染了心灵，蒙蔽了双眼，为了所谓上层生活，硬是让自己

25、忙碌的心，不能停歇。其实，人也和机器是一样，不停的转动，不懂得保护自己，受伤的只是你自己。当心被俗世利欲熏心蒙蔽，那么澄净的心，就像是被覆盖了灰尘的明镜，照不出内心的本真。佛语有云：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂尘，勿使惹尘埃。一个人，内心一旦失去了内心快乐的本真，就会让心，生活在虚妄里，失去自我，失去快乐。倘若丢失了快乐的本真，你就成了虚妄的奴隶，又何谈禅意和智慧？失去快乐，也就无法在明媚的尘世里禅意快乐的行走。别把自己每天生活的那么累，适当的安静自己，找一个适合自己的地方。然后泡一杯茶，放一首喜欢的曲子，用如水的音乐，打开心灵的窗柩，用一颗静心，洗涤你被尘世蒙蔽的灵魂。也许，夜深人静时候

26、，正是灵魂要释放自由的时候，不要让你的内心活在桎梏的牢笼里。暂时忘却尘世的冗杂，让灵魂轻快的融入到音乐和文字的大海之中。人生苦短，该快乐就要快乐，该爱就要深爱，错过了，就是一生的遗憾。锦瑟年华，清风明月一样的活着，不以物喜，不以己悲，留自己心底一脉山水。行水云处，坐看云起时，上善若水，沉淀自己，留一份美丽在明媚的尘世穿行，好好爱自己，爱生活，爱你所爱的人，少生恨意。喜欢仓央嘉措说的那句话：和有情人做快乐事，别问是劫是缘。生活纵使百般忙碌，也要学会忙里偷闲，学会明净如水，闲恬如云，自在如风。让自己的生命丰腴，人生精彩。柳暗花明，斑驳多姿。让每一个今天活的明媚如春。别说你生活不容易，不能活成明媚的

27、样子，比你不如意的人多了去了。他们一样可以活成诗，活成禅。记得前几天看过一个短文，一位清洁工阿姨，她每一天做完清洁，都会静静地坐在一棵大树下，旁若无人的认真看书，这书应该不会是买了的，一定是这哪里捡来的，可她一样读的专心致志。如果时时可以持一份心中的宁静，就会生出禅意之美。证严法师说：宁静是美丽的，安宁最乐，这是习禅，修身，养性，怡悦，且最崇高，最美好的境界。因此，禅，随处可见。可以藏在一个宁静的姿态里，一个专神的眼神里；也可以住在一株陌上的野草里，一片叶子里，一朵花蕊里，或者一岫云里。禅，可以不清高脱俗，不深奥难懂。生活里的禅意，无非就是吃穿住行，柴米油盐，还有责任和义务。无需出家，一样可以

28、禅意在身。亲情，爱情，友情，都需要在禅意里行走。修行一颗禅心，就要在滚滚红尘之中，学会分辨是非，学会豁达大度，明晓因果，学会随缘达观，在喧嚣的尘世，谦卑心境。 每一天，尽量让自己活的坦荡荡，不被贪婪染了心，不被纸醉金迷蔽了性。摒除杂念，宠辱不惊，用一颗宁静致远的心，闲看庭前花开花落，细观头顶云卷云舒。冷眼繁华，笑对得失，学会知足。佛遗教经中道：知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。人生，唯有知足常乐，知足者心宁静，慈悲就在，快乐就在，淡定的气质就在。心如水，你的世界才能返璞归真，心中的莲花才会常开。佛说：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净

29、土，一笑一尘缘，一念一清静。人生随缘，心清净，会活的自在，随性，安守本分，不因环境而改变内心的澄净，你的生命路上才走的更轻松，更美好。作者的自白; 当你取得成绩时，请不要骄傲，因为你脚下的路还是多么地漫长，也许前面有一场暴风骤雨在等待着你的冲击。当你受到挫折时，请不要泄气而意志消沉，理应树立坚强的信念，一切为谁而拼，也许你再逆水行舟，便可到达成功的彼岸。谨以此文献给刚刚走出校门的年青朋友们。在茫茫的人生路上，涌现出成千上万的打工族，人们来来往往，穿流不息，在繁华的都市之间拼搏，为了生活，为了子孙后代的幸福明天，他们洒下了辛勤的汗水，奋斗在滚滚的风尘之中.茫茫的人海，大千世界，错综复杂的环境，七

30、彩的人生，繁华的都市，他时刻在检验着来自五湖四海的每个打工者的毅力，考验每个人的智惠。人生本是一个大舞台，尽管你扮演的角色不同，尽管人的能力或大或小，思维各异，只要你认真努力干好本质工作，从小丑做起，在默默无闻中向前冲浪，也许不久的将来，定然是个出色的好演员。在现今社会的竞争之中，也许有些人在跌倒之后，很容易产生意志消沉，思维迷乱而走进万劫不复之深渊。年青的朋友们，当你走出校门步入人生社会时，可能碰到各种各样的困难：社会不断的变化，使你满怀着远大的理想，无限的激情想大干一翻事业。但现实生活往往与人相违背，当挫折.困惑同时面临而来时，使你不知从何做起，而心中产生了畏缩的心理，往往徘徊在人生的十字

31、路口。每当狂风暴雨倾盆向你袭来的时侯，你怯步了，从此在心中产生了巨大的恐惧感，在这滚滚的红尘中，不知脚下的路在何方。在如今的生活中，纵然你有了很高的文化知识，但并不意味着你巳经有了一份很好的工作，更不用说什么实现你的崇高理想。朋友们千万记住，天上是不会掉下个林妹妹送给你，只是在现实的工作中，有了丰富的知识，在一切创业的征途中，会比人家轻松一点。人生的道路，虽然不是那么一帆顺，但也不是令人谈虎色变。不管任何地方，何种环境，只要你战胜自我，树立自强自信的信念，尽管前面有多大的艰难险阻，道路如何崎岖曲折，但永远也阻挡不了人们对人生的追求和向往。勇於抓注机遇，善於拼搏，历经风雨的洗礼，从那里跌倒，在那里爬起，那怕前面火海刀山，那怕是万谷深渊，也只能从容面对，在痛苦中尝试。古人云;留得五湖明月在，何愁无处下金钩。观当今的众多企业家中，那一个不是从小丑起点，那一个不是从草根做起，又那一个不是在艰苦的创中流过多少血和泪？但他们之所以有了辉煌的成就，是因为他们对事业的执着，有着一股顽强的精神和超人的意志，用自己勤劳的双手，坚韧不拔的勇气战胜一切。与时俱进，重新启航，在激流中前进，终於到达成功的彼岸。朋友们，随着社会发展的浪潮滚滚向前，伴随着改革开放的纵深发展，人们的创业契机随着未来的脚步在一个个地涌现。前进！年青的朋友，未来的世界属于你们.