采桑子·重阳PPT课件22-北师大版-(共17张PPT).ppt
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- 采桑 重阳 PPT 课件 22 北师大 17
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1、毛泽东毛泽东采桑子采桑子重阳重阳重阳节的传说重阳节的传说 东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。了瘟的蹂躏。 一场瘟疫夺走了一场瘟疫夺走了桓桓景的父母,他自己也差点景的父母,他自己也差点儿丧了命。儿丧了命。桓桓景病愈后辞别了妻子和乡亲,决心访景病愈后辞别了妻子和乡亲,决心访仙学艺,为民除掉瘟。仙学艺,为民除掉瘟。桓桓景访遍名山高土,终于打景访遍名山高土,终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长,听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长,在仙
2、鹤指引下,仙长终于收留了在仙鹤指引下,仙长终于收留了桓桓景,仙长教他降景,仙长教他降妖剑术外,又赠他一把降妖剑。妖剑术外,又赠他一把降妖剑。桓桓景废寝忘食苦练,景废寝忘食苦练,终于练出了一身武艺。终于练出了一身武艺。 这一天仙长把这一天仙长把桓桓景叫到跟前说:景叫到跟前说:“明天九月明天九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成该回初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成该回去为民除害地去为民除害地”仙长送了仙长送了桓桓景一包茱萸叶,一盅景一包茱萸叶,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,让菊茯酒,并且密授避邪用法,让桓桓景骑着仙鹤赶景骑着仙鹤赶回家。回家。 桓桓景回到家乡,下百初九的早晨,他按仙长的景
3、回到家乡,下百初九的早晨,他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上,然后发给每叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上,然后发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着几人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着几声怪叫瘟魔冲出汝河,瘟魔刚扑到山下,突然吹声怪叫瘟魔冲出汝河,瘟魔刚扑到山下,突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步,脸来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步,脸色突变,色突变,桓桓景手持降妖剑追下山来,几回合就把景手持降妖剑追下山来,几回合就把瘟魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年瘟魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。复一年地传下来。 有关重阳的另一种说法有关重
4、阳的另一种说法:古人有古人有9为阳数的说法为阳数的说法,故九月初九故九月初九 为重阳。为重阳。解题解题: 采桑子采桑子, 词牌名。词牌名。重阳重阳, 题目。题目。重阳重阳, 传统上传统上是是文人登高赋诗之日。文人登高赋诗之日。 唐诗宋词是中国文学史上两朵奇葩,词是唐五代兴起的一唐诗宋词是中国文学史上两朵奇葩,词是唐五代兴起的一种配乐歌唱的诗体,产生于隋唐之际,中唐后有较多文人从事种配乐歌唱的诗体,产生于隋唐之际,中唐后有较多文人从事创作,晚唐五代渐趋繁荣,鼎盛时期出现在宋朝。创作,晚唐五代渐趋繁荣,鼎盛时期出现在宋朝。 词是古代诗歌的一个分支,也称曲、曲子词,又因句子参差词是古代诗歌的一个分支
5、,也称曲、曲子词,又因句子参差不齐而称长短句,最常见的是不齐而称长短句,最常见的是“词词”这个名称,相当于现在的这个名称,相当于现在的歌词。词,早先都是入乐的,要按照曲歌词。词,早先都是入乐的,要按照曲 调调 的要求来写,所以的要求来写,所以作词又叫作词又叫“填词填词”。每一个曲。每一个曲 调调 都都 有一个名称,叫有一个名称,叫“词牌词牌”。词牌规定着这首诗的字数、句数和平仄声韵。按字数的多少分词牌规定着这首诗的字数、句数和平仄声韵。按字数的多少分小令(小令(58字以内)、中字以内)、中 调(调( 59- 90字)和长字)和长 调(调( 91字以上)字以上)三种。词从结构上看多数是分段的,称
6、为上片和下片或上阕和三种。词从结构上看多数是分段的,称为上片和下片或上阕和下阕。下阕。词背景介绍: 1929年年7月,在红四军党的第七次代表大月,在红四军党的第七次代表大会上,毛泽东同志不同意实质上是军事冒险的会上,毛泽东同志不同意实质上是军事冒险的中央指示意见,结果被调离红军的领导岗位。中央指示意见,结果被调离红军的领导岗位。毛泽东由于身体不好,便来到永定县苏家坡养毛泽东由于身体不好,便来到永定县苏家坡养病。病。10月上旬,红四军决定在上杭召开党的第月上旬,红四军决定在上杭召开党的第八次代表大会,通知毛泽东去参加。毛泽东拖八次代表大会,通知毛泽东去参加。毛泽东拖着虚弱的身子,骑马穿越几个乡镇
7、,前往上杭着虚弱的身子,骑马穿越几个乡镇,前往上杭县城。当时正是重阳节。当他看到中秋时节的县城。当时正是重阳节。当他看到中秋时节的闽西山区,层林尽染,山坡上的黄色野菊花争闽西山区,层林尽染,山坡上的黄色野菊花争相竞放时,精神十分振奋,身体也似乎好了很相竞放时,精神十分振奋,身体也似乎好了很多,当场吟成这首多,当场吟成这首采桑子采桑子重阳重阳。(一九二九年十月)(一九二九年十月)人生易老人生易老天难老天难老,岁岁重阳。岁岁重阳。今又重阳,今又重阳,战地黄花分外香战地黄花分外香。 将人与天比较,将有限的将人与天比较,将有限的生命与无穷无尽的宇宙比较,生命与无穷无尽的宇宙比较,揭示了这样一个道理:生
8、命有揭示了这样一个道理:生命有限,而宇宙却是无穷的。限,而宇宙却是无穷的。 菊花与战地构成了硝烟之菊花与战地构成了硝烟之后的和平图景,让人感到这种后的和平图景,让人感到这种环境格外亲切,因而觉得生长环境格外亲切,因而觉得生长在那里的黄花格外的香。在那里的黄花格外的香。一年一度秋风一年一度秋风劲劲,不似春光。不似春光。胜似春光,胜似春光,寥廓寥廓江天江天万里万里霜。霜。 一年一度的秋风吹得猛一年一度的秋风吹得猛烈强劲,大地上的景物不像烈强劲,大地上的景物不像春天的风光。欲扬先抑,为春天的风光。欲扬先抑,为赞美秋光张本赞美秋光张本。 写出了中秋的壮丽景色写出了中秋的壮丽景色用用“寥廓寥廓”和和“万
9、里万里”来描绘秋景之来描绘秋景之壮,用壮,用“胜似春光胜似春光”来描绘秋景之来描绘秋景之丽。热情赞颂了丽。热情赞颂了“胜似春光胜似春光”的秋的秋景。景。1、“人生易老天难老,岁岁重阳人生易老天难老,岁岁重阳” 这两句词的意思这两句词的意思是什么?是什么? 这两句起势突兀。前句是虚,后句是实;前句泛论人生天这两句起势突兀。前句是虚,后句是实;前句泛论人生天道,后句带出重阳入题。这里化用了李贺的诗句道,后句带出重阳入题。这里化用了李贺的诗句“天若有情天天若有情天亦老亦老” 。2、天为什么难老?、天为什么难老? “天难老天难老”是将宇宙人格化。因为那是无情的。宇宙间一是将宇宙人格化。因为那是无情的。
10、宇宙间一切事物都在不断的发展变化,生生不已,无穷无尽。如寒来暑切事物都在不断的发展变化,生生不已,无穷无尽。如寒来暑往,日出月落,春秋更替,光景常新,周而复始。往,日出月落,春秋更替,光景常新,周而复始。 “人生易老人生易老”是说韶光易逝,人生短促。但诗人不是慨叹是说韶光易逝,人生短促。但诗人不是慨叹人生如朝露。恰恰相反,正由于人生如朝露。恰恰相反,正由于“人生易老人生易老”,更当努力进取,更当努力进取,建功立业,莫让年华付流水。所以必须把有限的生命献给无限建功立业,莫让年华付流水。所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业,让小我化入大我,尽可能发光发热,生命才壮丽的革命事业,让小我化入大我
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