论语十二章PPT课件63-人教版-(共57张PPT).ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《论语十二章PPT课件63-人教版-(共57张PPT).ppt》由用户(三亚风情)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 论语 十二 PPT 课件 63 人教版 57
- 资源描述:
-
1、论语论语十二章十二章教学目标教学目标 1积累文言知识,掌握古今异义词及积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。词类活用现象。 2了解课文的特点,理解孔子的政了解课文的特点,理解孔子的政治主张。治主张。 3背诵短文,积累成语、名言警句。背诵短文,积累成语、名言警句。论语论语十二章十二章本文选自本文选自论语译注论语译注论语论语语录体散文语录体散文,是是儒家儒家的经典著作之一,是记录的经典著作之一,是记录孔子及其弟子孔子及其弟子言行的书,由孔子的言行的书,由孔子的弟子及再传弟子弟子及再传弟子编撰而成。编撰而成。论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子并称并称“四书四书”,共二十篇。,共二十篇。孔子孔
2、子孔子孔子名丘,仲字尼名丘,仲字尼,春秋春秋时期时期鲁鲁国人,春秋末国人,春秋末期的期的思想家、教育家、政治家思想家、教育家、政治家,儒家思想的创儒家思想的创始人始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”,战国时期,战国时期儒儒家家代表人物孟子与孔子并称代表人物孟子与孔子并称“孔孟孔孟”。论论语语愠愠说说三三省省罔罔殆殆箪箪肱肱ln yuynxngwngdndigng陬邑陬邑 zuy笃笃d逾矩逾矩吾吾yjw为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎吾十吾十有有五而志于学五而志于学逝者如斯逝者如斯夫夫wi yuhof知之者不如知之
3、者不如好好之者之者第一章第一章 子子曰:曰:“学而学而时时 习习之,不亦之,不亦说说乎?乎?有有朋朋自远方来,自远方来,不亦不亦乐乐乎乎?人不?人不知知而而不不愠愠,不亦,不亦君子君子乎?乎?”同同“悦悦”,愉快。,愉快。了解了解生气,恼怒生气,恼怒学而学而章(章(“学而学而”“”“为政为政”“”“雍也雍也”等都是等都是论语论语的篇的篇名,没有特别意义。)名,没有特别意义。)不亦不亦乎?乎?”译作译作“不也是不也是吗?吗?”志同道合的人志同道合的人但但温习温习古代对男子的尊称,古代对男子的尊称,这里指孔子。这里指孔子。孔子说:孔子说:“学习了,然后按时温习它,不也很愉快吗学习了,然后按时温习它
4、,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是君子吗?了解我,我却不恼怒,不也是君子吗?按时按时有才德的人有才德的人课文探究课文探究第第1 1句讲句讲第第2 2句讲句讲第第3 3句讲句讲学习方法:自觉学习学习方法:自觉学习为人之道:待友热情(互相切磋)为人之道:待友热情(互相切磋)个人修养:淡薄名利个人修养:淡薄名利第二章第二章分析文义分析文义曾子曰:曾子曰:“吾吾 / / 日日 三三 省省吾身:吾身:为为人人 谋谋 而而不忠乎?与朋友交不忠乎?与朋友交而而不不 信信乎?乎? 传传 不不习习乎?乎?”我我 每
5、天每天名词作状语名词作状语多次多次反省反省替替谋划谋划转折转折转折转折诚信诚信动词作名词,本义动词作名词,本义“传授传授” 这里指这里指“老师传授的知识老师传授的知识”。译文:曾子说:译文:曾子说:“我每天多次反省我自己:替人办事我每天多次反省我自己:替人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的只是是不是复习过了呢?传授的只是是不是复习过了呢?”课文探究课文探究本章强调治学的人加强自我反省,提高自我本章强调治学的人加强自我反省,提高自我修养。修养。第三章第三章分析文义分析文义子曰:子曰:“吾十吾十有有五五 而而志于学,三十志于学,三
6、十而立而立,四十四十而而不不 惑惑,五十,五十而而知知 天命天命,六十,六十而耳顺而耳顺,七十,七十而而从心从心所所欲欲,不,不逾逾 矩矩。”同同“又又”用于整数和零数之间。用于整数和零数之间。修饰修饰超过超过 法度法度立身,指能有所成就立身,指能有所成就。迷惑迷惑上天的命令上天的命令能听得见不同意见能听得见不同意见想要想要孔子说:孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就;四十岁时心里不再感到迷惑;五十岁知道上所成就;四十岁时心里不再感到迷惑;五十岁知道上天的旨意;六十岁时能听得见不同的意见;七十岁时天的旨意;六十岁时能听得见不同的意见;七十岁时
7、能顺从意愿,但不会越过法度。能顺从意愿,但不会越过法度。”课文探究课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1 1、从、从本章来看,学习和修养的过程可分为几本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?个阶段?十五岁到四十岁:学习领会十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一七十:主观意识和做人规则融合为一课文探究课文探究2 2、道德修养的最高境界是怎样的?、道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做
8、。是勉强去做。3 3、我们从这一章中可以得到什么启示?、我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。时间的学习,循序渐进。第四章第四章分析文义分析文义 子曰:子曰:“温温 故故 而而知知 新新, 可可 以以 为为师矣。师矣。”温习温习 旧的知识旧的知识形容词作名词形容词作名词顺承顺承 新的理解和体会新的理解和体会 形容词作名词形容词作名词可以可以凭借凭借做做孔子说:孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,凭借这一点就可以做老师了。解和体会,凭借这一点就可以做老师了。”课
9、文探究课文探究 本章谈学习方法本章谈学习方法只能记诵一些知识是不能当别人的老师的,一定只能记诵一些知识是不能当别人的老师的,一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才可以为师。温故和知新并非并列的两件事,才可以为师。温故和知新并非并列的两件事,关键在于要知新,这就需要独立思考了。关键在于要知新,这就需要独立思考了。第五章第五章分析文义分析文义子曰:子曰:“学学而而不思不思则则罔罔,思,思而而不学不学则则殆殆。”转折转折迷惑迷惑转折转折疑惑疑惑孔子说:孔子说:“只是读书却不认真思考,就会迷只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。
10、惑;只空想却不读书,就会疑惑。就就学习方法:要将学习方法:要将“学习学习”“”“思考思考”结合起来。结合起来。第六章第六章分析文义分析文义子曰:子曰:“ “ 贤贤 哉,回也!一哉,回也!一箪箪食,一瓢食,一瓢饮饮,在陋巷,人不在陋巷,人不堪堪其忧,回也不改其其忧,回也不改其 乐乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”品质高尚品质高尚能忍受能忍受快乐快乐古代盛饭用的圆形竹器。古代盛饭用的圆形竹器。孔子说:孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子,别人都不能忍受那种困苦,颜水,住在简陋的巷子,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高
11、尚啊,颜回!回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”动词作名词,水动词作名词,水课文探究课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质和安贫乐道的君子形象。和安贫乐道的君子形象。第七章第七章分析文义分析文义子曰:子曰:“知知 之之 者者不如不如 好好之者,之者,好之者好之者不如不如乐乐之者。之者。”代词,学问代词,学问的人的人喜欢、爱好喜欢、爱好以以为快乐。名词意动为快乐。名词意动孔子说:孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”课文探
12、究课文探究本章阐述了学习态度:以学习为快乐本章阐述了学习态度:以学习为快乐这一段运用了什么修辞?这一段运用了什么修辞?顶真顶真讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。使说理更加透彻,令人信服。第八章第八章分析文义分析文义子曰:子曰:“饭饭 疏食疏食饮饮水水,曲,曲肱肱 而而枕枕之,之,乐乐亦在其中矣。亦在其中矣。不义不义而富且贵,而富且贵,于于我如我如浮云。浮云。” 吃吃名词作动词名词作动词粗粮粗粮冷水冷水胳膊胳膊顺承顺承乐趣乐趣不正当手段不正当手段对于对于孔子说:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣吃粗粮,喝冷水,弯
展开阅读全文