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1、小学语文第九册30 古文二则1莲莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于盛夏。其叶，大者如盘，小者如钱。茎横泥中，其名曰藕。其实曰莲子。藕与莲子，皆可食也。莲花，又叫做荷花。种在春天的末期，莲花，又叫做荷花。种在春天的末期，开在盛夏时节。它的叶子，大的像盘子，开在盛夏时节。它的叶子，大的像盘子，小的像钱币。它的茎是横着长在泥中，名小的像钱币。它的茎是横着长在泥中，名字叫做藕。它的果实叫做莲子。藕和莲子字叫做藕。它的果实叫做莲子。藕和莲子都能食用。都能食用。2学习古文的方法：学习古文的方法：1、读正确：读准字音,把握节奏，不读破句。2、读懂内容：逐字、逐词、逐句理解意思。3、读出感受：体会文章中心 ,谈谈

2、感受。3简 介读书有三到引自读书有三到引自zhi朱熹的训学斋规，朱朱熹的训学斋规，朱熹（熹（1130年年1200年）年）是南宋时期理学大家，又是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见书，提出过许多精辟的见解，对于今人，仍有启示解，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。和借鉴的作用。4读书有三到余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既朱熹（南宋）朱熹（南宋）不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？用“/” 划出朗读节奏5读书有三到余

3、尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既朱熹（南宋）朱熹（南宋）不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？6读书有三到余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既朱熹（南宋）朱熹（南宋）不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？7:读书有三到,谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看?仔细，心眼既不专一，却只漫浪 诵读，决不能记，记亦不能久也。三?到之中，心到最急。心既到矣，?眼口岂 不到乎？_?尝：曾经。尝：曾经。?漫浪：随便。漫浪：随便。?矣：

4、相当于矣：相当于“了了”。?乎：吗。表示语气的词。乎：吗。表示语气的词。?谓：说。谓：说。?急：要紧。急：要紧。?岂：难道、怎么。岂：难道、怎么。8?余尝 谓读书有三到余余 尝尝 谓，读谓，读 书书 有有 三三我曾经说到，谓到，谓 心心 到，眼到，眼 到，口到，口就是到。到。9心不在此，则眼不看心不在此，则眼不看这里（书本）那么仔细，心眼既不专一，仔细，心眼既不专一，既然专心一意却只漫浪诵读，决不能却只漫浪诵读，决不能就随便也。副词一定10记，记亦不能久也。记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。三到之中，心到最急。要紧11心心 既既 到到 矣，眼矣，眼 口口已经了。助词岂岂 不不 到到 乎？乎

5、？难道吗。语气词12比较译文比较译文, ,哪一句更适合原文哪一句更适合原文? ?为什么为什么? ?心既到矣，眼口岂不到乎?译文1：思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确？（）译文2：专心了，就能看仔细，读正确。（ ）13?余余 尝尝?谓谓?读书有三到?: :读书有三到，谓读书有三到，谓 心到心到, ,?，则，则 眼不看仔眼不看仔?眼到，口到。心不在此眼到，口到。心不在此?细，心眼既细，心眼既 不专一，却只漫浪不专一，却只漫浪?诵读，决诵读，决?不能记，记亦不能记，记亦?不能久也不能久也。三到之中，。三到之中，心到最急心到最急?到乎到乎?？。心既。心既 到矣到矣?，眼口岂，眼口岂?不不尝

6、：曾经。尝：曾经。?谓：说。谓：说。漫浪：随便。漫浪：随便。?急：要紧。急：要紧。矣：相当于矣：相当于“了了”。?岂：难道、怎么。岂：难道、怎么。?乎：吗。表示语气的词。乎：吗。表示语气的词。 余：我。余：我。谓：就是谓：就是此此: :这里（书本）这里（书本）则：那么则：那么既：既然既：既然决：一定决：一定亦：也亦：也也：语气词（无实意）也：语气词（无实意）14既：已经既：已经读书有三到余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？15读书有三到余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口

7、到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？16思考：思考：读书有三到，就是读书有三到，就是读书要三到，是因为读书要三到，是因为最急最急三到之中，心到（三到之中，心到（），是因为），是因为_。17心既到矣，眼口岂不到乎？心既到矣，眼口亦到矣。18读书有三到余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？19读书有三到20凡读书凡读书须要读得字须要读得字字响亮，不可误一字，不可字响亮，不可误一字，不可少一字

8、，不可多一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强倒一字，不可牵强 暗记暗记 牵强：勉强牵强：勉强暗记：硬记暗记：硬记21凡读书凡读书须要读得须要读得字字响亮，不可误一字，字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强不可倒一字，不可牵强 暗暗记记 牵强：勉强牵强：勉强暗记：硬记暗记：硬记22凡读书凡读书须要读得须要读得凡是凡是字字响亮，不可误一字，字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强不可倒一字，不可牵强 暗暗记记 牵强：勉强牵强：勉强读错读错少读少读多读多读读颠倒读颠倒暗记：硬记暗记：硬

9、记23学习古文的方法：学习古文的方法：1、读正确：读准字音,把握节奏，不读破句。2、读懂内容：逐字、逐词、逐句理解意思。3、读出感受：体会文章中心 ,谈谈感受。24作业：1、背诵并默写古文读书有三到。2、试用今天掌握的方法预习第二则古文论语.学而篇。2526论语论语 综述综述论语，从字面意思上说就是语言的论纂，论语，从字面意思上说就是语言的论纂，用现代汉语说，就是语录，是孔子弟子及其用现代汉语说，就是语录，是孔子弟子及其后学对孔子言行的追记，也有一些是对孔子后学对孔子言行的追记，也有一些是对孔子弟子言行的记录。弟子言行的记录。27论语论语 简介简介? 论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子

10、及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与大学、中庸、孟子、诗经、尚书、礼记、易经、春秋并称“四书五经”。通行本论语共二十篇。28学而篇学而篇 第一（共十六章）第一（共十六章）【11】子曰：】子曰：“学而时习之，不亦说乎！学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！不亦君子乎！”【注释】子：古代，对有地位、有学问、有道德修养的人，尊称为“子”。这里是尊称孔子。说（yu月）：同“悦”，高兴，喜悦。愠（yn运）：怨恨，恼。孔子说：孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗！学习了而时常温习，不也高兴吗！有朋友从远方来，不也快乐吗！别人不了解有朋友从远方来，不也快乐吗！别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗！我，我并不怨恨，不也是君子吗！”29学而时习之，不亦说乎！303132