论语十二章PPT课件19-人教版-(共38张PPT).ppt
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- 论语 十二 PPT 课件 19 人教版 38
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1、 论语十二章论语十二章孔子孔子 孔子(公元前孔子(公元前551-551-公元前公元前479479),),名丘,字仲尼名丘,字仲尼,春秋春秋时期时期鲁鲁国人,春秋末期的国人,春秋末期的思想家、教育思想家、教育家、政治家家、政治家,儒家思想的创始人儒家思想的创始人。被誉为被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣千古圣人人”,世界十大思想家之首。,世界十大思想家之首。 孔子的思想:孔子的思想:“仁仁”心的道德学心的道德学说说 。 论语论语是一部记载孔子是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成的语录体著子和再传弟子编辑而成的语录体著作。作。论语论语和和
2、孟子孟子大学大学中庸中庸合称为合称为“四书四书”。 子子曰:曰:“学学 而而 时习时习之之,不,不 亦亦 说说 乎乎 ?有有朋朋自远方来,不自远方来,不 亦亦 乐乐 乎?乎?人不知人不知而不而不 愠愠,不亦,不亦君君 子子 乎乎 ? ”按时复习按时复习先生,指孔子先生,指孔子yu“悦悦”的古字,愉的古字,愉快快生气,发怒生气,发怒指道德上有修养的人指道德上有修养的人代指学习的内容代指学习的内容也、也是也、也是人家不了解(我)人家不了解(我)孔子说:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去温习,学习了(知识),然后按一定的时间去温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐不也很愉
3、快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?吗?志同道合的人志同道合的人表顺表顺接接表转折表转折第第1 1句讲句讲第第2 2句讲句讲第第3 3句讲句讲学习方法学习方法学习的乐趣学习的乐趣个人修养个人修养曾子曰:曾子曰:“吾吾日日三三省省吾吾身身:为人:为人谋谋而不而不忠忠乎?与朋友交乎?与朋友交而不而不信信乎?乎?传传不不习习乎乎?”我我每天每天泛指多次泛指多次反省反省自己自己wi忠心,尽心忠心,尽心真诚,诚实真诚,诚实老师传授的知识老师传授的知识复习复习zng曾子说:曾子说:“我每天多次反省
4、自己:替别人办事是不是尽我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?是不是复习过呢?”谋划,商量办谋划,商量办法法本章强调治学的人重视道德修养本章强调治学的人重视道德修养 子曰:子曰:“吾十吾十有有五五 而而志于学,三十志于学,三十而立而立,四十,四十而而不不 惑惑,五十,五十而而知知 天命天命,六十,六十而而耳顺耳顺,七十,七十而而从心所欲,不从心所欲,不逾逾 矩矩。”同同“又又” 顺承顺承迷惑、疑惑迷惑、疑惑独立做事情独立做事情不能为人力所支配的事情不能为人力所支配的事情越过、超过越过
5、、超过规范规范能听得进不同意见能听得进不同意见我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩欲,又不会超出规矩。 子曰子曰:“温故温故而知新而知新,可可 以以为师矣为师矣.”做做,成为成为得到新的体会得到新的体会,悟出新的道理悟出新的道理旧的知识旧的知识温习温习可以可以凭借凭借表承接表承接孔子说:孔子说:“温习旧的知识,从而得到新的体温习旧的知识,从而得
6、到新的体会与理解,可以凭借这成为老师。会与理解,可以凭借这成为老师。”本章谈学习方法。(强调本章谈学习方法。(强调“温故温故”,还要能,还要能“知新知新”) 子曰:子曰:“学学而而不思不思/则则罔罔,思,思而而不学不学/则则殆殆。”表转折,却表转折,却迷惑迷惑转折转折有害有害孔子说:孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。无所得。只空想而不学习,就会有害。”本章讲学习方法本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。阐述学习与思考的辩证关系。 子曰:子曰:“ “ 贤贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人在陋巷,人不不堪
7、堪其忧,回也其忧,回也不改其不改其 乐乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”品质高尚品质高尚忍受忍受乐趣乐趣孔子说:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!啊!”本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。(学习态度)(学习态度) 子曰:子曰:“知知 之之 者者不如不如 好好之者,之者,好之者好之者不如不如乐乐之者。之者。”代词,学问代词,
8、学问的人的人喜欢、爱好喜欢、爱好以以为乐趣为乐趣名词意动名词意动孔子说:孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。以学习为乐的人。” 本章阐述了学习态度:以学习为快乐本章阐述了学习态度:以学习为快乐 这一段运用了什么修辞?这一段运用了什么修辞? 顶真顶真 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。进,使说理更加透彻,令人信服。 子曰:子曰:“饭饭 疏疏食食饮饮水水,曲肱曲肱 而而枕之,枕之,乐乐亦在亦在其中矣。不其中矣。
9、不义义而而富且贵,富且贵,于于我我如浮如浮云。云。” 吃饭吃饭名词作动词名词作动词粗粮粗粮冷水冷水弯着胳膊弯着胳膊顺承顺承乐趣乐趣正当手段正当手段对于对于孔子说:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 本章讲人的道德修养本章讲人的道德修养 子曰:子曰:“三三人行,人行,必必有有我师我师焉焉。择择其其善者善者而而 从从之,其不善者之,其不善者而改之。而改之。”几个几个在其中在其中顺承顺承跟从、学习跟从、学
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