综合性学习：少年正是读书时PPT课件7-人教版-.ppt

1、少年正是读书时！黄 中一.有关读书的典故你知道它们与谁有关吗？头悬梁、锥刺股 -（ ）囊萤映雪-（ ）凿壁偷光-（ ）韦编三绝-（ ）程门立雪-（ ）孙敬、苏秦孙敬、苏秦车胤车胤，孙康匡衡匡衡孔子孔子杨时杨时悬梁刺股发音：发音：xun ling c g 。 释释义义:形容刻苦学习。形容刻苦学习。出处：西汉出处：西汉刘向刘向战国战国策策秦策一秦策一：“（苏秦）读书（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至欲睡，引锥自刺其股，血流至足。足。”东汉东汉班固班固汉书汉书：“孙孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。屋梁。”汉朝有个

2、叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用动了后人，人们用“悬梁刺股悬梁刺股”来表示刻苦来表示刻苦

3、学习的精神。学习的精神。车胤囊萤/孙康映雪1.1.车胤囊萤我国晋代有个清贫好学的车胤，从小爱读书，但车胤囊萤我国晋代有个清贫好学的车胤，从小爱读书，但他家里很穷，点不起灯，于是，他就用很薄的纱布，做了个他家里很穷，点不起灯，于是，他就用很薄的纱布，做了个小口袋，把萤火虫捉来放在里面，晚上便利用闪闪荧光来勤小口袋，把萤火虫捉来放在里面，晚上便利用闪闪荧光来勤奋读书。奋读书。2.晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗

4、缝里钻进来，夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他夜夜刻苦努力终于成看起书来。经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。为饱学之士。凿壁偷光晋朝人孙康从小喜欢读书，贫穷。为了维持生计家人不得不晋朝人孙康从小喜欢读书，贫穷。为了维持生计家人不得不在白天都干活，孙康年纪小，但是不例外。白天没有时间，在白天都干活，孙康年纪小，但是不例外。白天没有时间，晚上家里没有灯不能读书。孙康问父亲：晚上家里没有灯不能读书。孙康问父亲：“为什么别人家里为什么别人家里有油灯，而我们没有呢？有油灯，而我们没有呢？”父亲回答说：父亲回答说：“油灯

5、很贵，咱们油灯很贵，咱们要买油灯全家都要饿肚子。要买油灯全家都要饿肚子。”小孙康很懂事，从此就不再提小孙康很懂事，从此就不再提此事。读的书都是此事。读的书都是 借的，又很讲信誉，到时间一定要借的，又很讲信誉，到时间一定要还，常常因为没有时间看书而发愁。他曾经尝试在月光下读还，常常因为没有时间看书而发愁。他曾经尝试在月光下读书，但是太暗，眼睛疲劳。有一年冬天，下大雪。月光书，但是太暗，眼睛疲劳。有一年冬天，下大雪。月光皎洁。他忽然发现，书上的字在雪地里看得很清楚，孙康非皎洁。他忽然发现，书上的字在雪地里看得很清楚，孙康非常高兴，忙坐雪地里看书，坐累了就躺在雪地里，映着雪的常高兴，忙坐雪地里看书，

6、坐累了就躺在雪地里，映着雪的反射光线读书。此后，每遇到下雪，孙康不顾严寒，躺在雪反射光线读书。此后，每遇到下雪，孙康不顾严寒，躺在雪地里读书，时间长了手脚都长满地里读书，时间长了手脚都长满冻疮冻疮，但是通过这种方法他，但是通过这种方法他读了很多的书。最后官拜御史大夫。读了很多的书。最后官拜御史大夫。 许多人知道这个故事许多人知道这个故事之后，感动得泪流满面。之后，感动得泪流满面。韦编三绝 1.韦编三绝，出于史记韦编三绝，出于史记孔子世家的典故，原为孔子为孔子世家的典故，原为孔子为读易而翻断了多次牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。读易而翻断了多次牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。孔子孔子“晚年喜

7、易晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把，花了很大的精力，反反复复把易全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知易全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全假如让我多活几年，我就可以完全掌握易的文与质掌握易的

8、文与质了。了。“程门立雪程门立雪：程门立雪： 旧指学生恭敬受教。现旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自学问长者的尊敬。成语出自宋宋史史杨时传杨时传。“程门立雪程门立雪”这个成语家喻户晓。这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。求学的故事。杨时从小就聪明伶俐，四岁入村杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立宁九年登进士榜。

9、他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。潜心攻读，写作教学。 有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半时值隆冬，天寒地冻，浓云密

10、布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。外，等候先生醒来。二.名人读书的故事1.黄侃误把墨汁当小菜黄侃误把墨汁当小菜 1915年，著名学者黄侃在北大主讲年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究国学。他住在北京白庙胡同大同

11、公寓，终日潜心研究“国国学学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：妙处就大叫：“妙极了！妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？ 2.曹禺真读书假洗澡曹禺真读书假洗澡 抗日战争抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧期间，

12、曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另疑惑，推

13、门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。 3.爱迪生以书为枕爱迪生以书为枕 大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为明多达近二千项，被誉为“发明大王发明大王”。这与他的勤奋读书。这与他的勤奋读书是分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他是分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从怪不得爱迪生有那么多的知识，

14、原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。书本里吸取营养哩。”三.名人读书名言 读书有三到，谓心到、眼到、口到。读书有三到，谓心到、眼到、口到。朱熹朱熹立身以立学为先，立学以读书为本。立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳欧阳修修读万卷书，行万里路。读万卷书，行万里路。刘彝刘彝黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真颜真卿卿读书百遍，其义自见。读书百遍，其义自见。三国志三国志 奇文共欣赏，疑义相与析。奇文共欣赏，疑义相与析。 陶渊明陶渊明书到用时方恨少，事非经过不知难书到用时方恨少，事非经过不知难陆游陆游非学无以广才，非志无以成学。非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮诸葛

15、亮三国三国熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙孙洙唐诗唐诗三百首序三百首序立身以立学为先，立学以读书为本。立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修欧阳修读万卷书，行万里路。读万卷书，行万里路。刘彝刘彝黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真颜真卿卿 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼苏轼宋宋鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦李苦禅禅书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。书籍是青年人不可分

16、离的生活伴侣和导师。高尔基高尔基书籍是培植智慧的工具。书籍是培植智慧的工具。夸美绍斯夸美绍斯一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。向生活的无限广阔的海洋。凯勒凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德歌德四.读书方法举隅读书有三到，谓心到、眼到、口到。读书有三到，谓心到、眼到、口到。朱熹朱熹读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 朱熹朱熹读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。获益不少。卢梭卢梭读书是

17、易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。处。富兰克林富兰克林 著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢？巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐名人读书法经验名人读书法经验在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。” 原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处： （1）不受条件限制，可以充分利用时间

18、。 （2）温故而知新。 （3）能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。 华罗庚读书法：“由薄到厚”与“由厚到薄华罗庚教授把读书的过程归纳为“由薄到厚”与“由厚到薄”两个阶段。华罗庚读书法：华罗庚读书法： 他说：“一本书，当未读之前，你感到就是那么厚；在读的过程中，如果你对各章各节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考材料，那就会觉得更厚了。但是，当我们对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，就会感到书本变薄了。愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。这是每个科学家都要经历的过程。这样，并不是学的知识变少了，而是把知识消化了。” 品经典名著，鉴流行作品应该多读流行作品还是

19、多读经典名著？我的观点是：多读经典名著。 理由一：时间有限，精力有限，选择作品的时间更有限。知识浩如烟海，书籍汗牛充栋，仅中国每年出版的书籍，光书名就有几十万字。再如莎士比亚一人就为我们留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。 再如半部红楼梦，几百年来多少中国人仍津津乐道，争论不休，红学著作层出不穷。试以一人之力，如何从书海中披沙砾金？若不取其精华，弃其糟粕，只怕一个人从生至死，一百年不眠不休，也难以阅书海之一粟。而经典名著则是历经时间筛选留下的硕果，是古今中外的精华。读之，有以一当十的价值，它们是军事上的制高点，节省了我们从书海中淘金的大量时间。 理由二：精读与略读的要求。 首先是时间

20、和精力有限，其次是书籍本身的价值有高有低。孟子曰：“尽信书则不如无书。”培根曰：“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。”像那些对身体有害的东西我们当然要舍弃。而流行作品良莠不齐，未经时间检验，怎能保证其质量？怎么样才能知道哪些值得精读，哪些只需翻阅？哪些是文字垃圾？不如读名著保险。何况，即使都是名著，我们也难以通读，也需要根据自身情况，选择精读与略读呢。 理由三：现今中国是一个浮躁的时代，急功近利唯利是图成风，流行作品成为名著的比例更少。 从历史的观点看，好书应当先是流行作品，经久不衰则成为名著。然而现今中国文坛同样躁动不安虚夸成风。作品未出而炒作已热，风头过后烟消云散。尤其是网络作品

21、，低级庸俗哗众取宠者越演越烈。新中国成立五十多年了，获诺贝尔文学奖的仍无一人。我为中国文坛悲哀。 理由四：经典名著是我们民族文化的根。 有人说名著艰深难懂，我们可以逐步深入，循序渐进。我建议大家采用倒逆法。先读比较浅显易懂的明清小说，再读元剧本宋话本唐传奇魏晋诗汉赋楚辞诗经，由易到难。你会发现其中的珍贝，“辗转反侧”“君子好逑”“逃之夭夭”等词语至今仍鲜活地流淌在我们的血液里，这才是中华民族的根啊！ 理由五：我推崇经典名著，并非完全摒弃流行作品。 厚古薄今并不可取。流行作品用的是现代生活中鲜活的语言，反映的是当代人的思想感情，读起来轻松省力，有兴趣，吸收快。像韩寒的三重门，郭敬明的左手倒影，右

22、手年华，不论其思想性如何，至少其语言很有特色，有不少精彩之笔值得我们欣赏。我们应从中挑选精华者，为我所用。 总之，以经典名著为本，以流行作品为辅。好书推荐：好书推荐： 狼图腾，很值得看的一本书，看完你会对狼有一种别样的感情，这种动物冷峻、智慧而神秘。因为它把我们带向了遥远而神秘的蒙古草原，带向了威武而倔强的蒙古狼群，带向了淳朴而豪爽的游牧民族，带向了人与自然，人性与狼性，狼道与天道的迷团，让我们为之震颤，为之深思 平凡的世界平凡的世界 作者作者: :路遥路遥 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人

23、的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 2、穆斯林的葬礼 作者:霍达 一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。 基督山伯爵 作者:大仲马 基督山伯爵是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰

24、斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了五.我思我问 1.我喜欢看什么书？ 2.我平时看过什么书？ 3.我看书时动笔作批注、写读书笔记吗？ 4.对于图画阅读与文本阅读，我喜欢哪一 个？ 5.我的阅读目标是怎样的？ 6.电子阅读有何利弊？教师寄语46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法

25、，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一

26、辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤