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类型姓名学伦理学曹伽-ppt课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2695083
  • 上传时间:2022-05-18
  • 格式:PPT
  • 页数:20
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    关 键  词:
    姓名学 伦理学 ppt 课件
    资源描述:

    1、燕氏姓名学燕氏姓名学 燕氏姓名学 石家庄市燕保君文化传播有限公司燕氏姓名学燕氏姓名学姓名学起源与发展姓名学起源与发展 姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹。孔子说:国粹。孔子说:“名不正则言不顺名不正则言不顺”。苏东坡说:。苏东坡说:“世间世间唯名实不可欺唯名实不可欺”。严复说:。严复说:“一名之立,旬月踟躅一名之立,旬月踟躅”。诸。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。先贤都道出了姓名对人的重要性。 古代有名言:古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也有其名必有其实,名为实之宾也”。在在说说一书中,训义一书中,训义“名名”为为“命命

    2、”,“名自命也名自命也”。在古时,许多学者虽对姓名做过研究,可惜只是解其字义在古时,许多学者虽对姓名做过研究,可惜只是解其字义而未加以发展,更没有与而未加以发展,更没有与易经易经结合起来形成一门专门结合起来形成一门专门的学问。后来,各代学者虽有补充,详加说明,然而始终的学问。后来,各代学者虽有补充,详加说明,然而始终没有被世人重视,只是在民间流传。没有被世人重视,只是在民间流传。燕氏姓名学燕氏姓名学直到二十世纪二十年代终于成型了一套三才五格预测法。直到二十世纪二十年代终于成型了一套三才五格预测法。 五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格剖相法,是目前较有影响的五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格

    3、剖相法,是目前较有影响的一种取名法。最初在公元一种取名法。最初在公元19181918年初,由日本人熊崎健翁根据中国易学年初,由日本人熊崎健翁根据中国易学数理学开创,因此五格剖象法也称作数理学开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学熊崎氏姓名学”,其核心就是,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。将人的姓名按五格剖象法来解释。19361936年由台湾留学日本的白玉光年由台湾留学日本的白玉光(又叫白惠文)带回台湾翻译推广。经后人不断的验证,准确率在(又叫白惠文)带回台湾翻译推广。经后人不断的验证,准确率在60%60%左右左右 !三才五格法的诞生为人类做出了伟大的贡献。但苦于准确!三才五格法的诞生

    4、为人类做出了伟大的贡献。但苦于准确率还不算高,带来很多的失误。中国姓名学率还不算高,带来很多的失误。中国姓名学“五格剖象法五格剖象法”,2020世纪风靡东南亚,世纪风靡东南亚,2020世纪末期从台湾传入大陆。世纪末期从台湾传入大陆。至十八世纪末,十九世纪初,日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为至十八世纪末,十九世纪初,日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理,并美名称为系统的整理,并美名称为“圣学圣学”,实为中国姓名学。而研究此学的,实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予门生则给予“圣学生圣学生”的学好。的学好。 之后,此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区,渐传至之后,此风传入新加坡

    5、、香港、澳门、台湾、韩国等地区,渐传至我国东北逐成今日之姓名学。我国东北逐成今日之姓名学。燕氏姓名学燕氏姓名学 古人云:古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。子好名。” 姓名作为文字符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不姓名作为文字符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母深情厚意和殷切的期望,隐寓同的文化观念,凝聚着父母深情厚意和殷切的期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。而且姓名五着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。而且姓名五行数理还对人生起着潜移默化的影响作用。用姓名预测人行数理还对人生起着潜移默化的

    6、影响作用。用姓名预测人生,具有直观性和准确性,能显现人生的宏观信息。姓名生,具有直观性和准确性,能显现人生的宏观信息。姓名就是一个人的代号,古人讲:就是一个人的代号,古人讲: 有其名必有其实有其名必有其实 。这个。这个 实实 就是指一个人的姓名中,储存了人一生的吉凶信息。因就是指一个人的姓名中,储存了人一生的吉凶信息。因此,我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问,称为此,我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问,称为姓姓名学名学。虽然此学问从日本传入我国,但它同样离不开阴。虽然此学问从日本传入我国,但它同样离不开阴阳五行生克制化的原理和法则,同样是人体科学的重要组阳五行生克制化的原理和法则,同样是人

    7、体科学的重要组成部份。成部份。燕氏姓名学燕氏姓名学 所谓五格剖象法就是根据所谓五格剖象法就是根据易经易经的的“象象”“”“数数”理论,依据姓名的笔画数和理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。方面运势的一种简易方法。燕氏姓名学燕氏姓名学 二十世纪九十年代,燕保君先生通过二十二十世纪九十年代,燕保君先生通过二十多年的潜心研究,根据易经的多年的潜心研究,根据易经的 象象数数 理论,依据姓名的笔画数和一定规律建立理论,依据姓名的笔画数和一定规律建立起

    8、的六格数量关系,并运用五行相生相克起的六格数量关系,并运用五行相生相克的道理,以八运推算人生各方面运势,在的道理,以八运推算人生各方面运势,在古人的预测法基础上创新完善,发明了六古人的预测法基础上创新完善,发明了六格八运预测法,并经几十万案例的验证,格八运预测法,并经几十万案例的验证,准确率高达准确率高达97%97%以上!真正做到了让人知运以上!真正做到了让人知运改运,让人生不在迷茫,从而让家庭和谐,改运,让人生不在迷茫,从而让家庭和谐,幸福。幸福。燕氏姓名学燕氏姓名学姓名的奥秘姓名的奥秘 1997 1997年燕保君大师创造年燕保君大师创造“六格六格八运法八运法”并编著揭示姓名的奥并编著揭示姓

    9、名的奥秘、燕氏姓名学。秘、燕氏姓名学。“六格八六格八运预测法运预测法”于于20092009年被全球易经协年被全球易经协会列为姓名学权威,形成标准。会列为姓名学权威,形成标准。燕氏姓名学燕氏姓名学 六格八运预测法现在不仅被全球易经协会列六格八运预测法现在不仅被全球易经协会列为权威与标准,所属的燕氏文化也已申请成为为权威与标准,所属的燕氏文化也已申请成为中国非物质文化遗产中国非物质文化遗产 燕氏姓名学燕氏姓名学燕氏姓名学六格八运图燕氏姓名学六格八运图燕氏姓名学燕氏姓名学燕氏姓名学六格八运图燕氏姓名学六格八运图 首先,根据古人讲的首先,根据古人讲的“天理天理”方面而言,方面而言,“天圆地方天圆地方”

    10、是中国老祖先最早仰观天文,是中国老祖先最早仰观天文,俯察地理所提出来的。俯察地理所提出来的。 这种这种“天理天理”就是其所谓的就是其所谓的“固圆复始固圆复始”的观念,而这种观念不就是的观念,而这种观念不就是“循环不已循环不已”及圆,不就是及圆,不就是“圆满圆满”之意吗?之意吗?燕氏姓名学燕氏姓名学 造图之意为造图之意为“道爱道爱”道法自然,自然也道法自然,自然也就为道。把就为道。把“道爱道爱”从姓名数理五行中由从姓名数理五行中由抽象到具体表现的就是抽象到具体表现的就是“无终的道无终的道” “” “尊尊重的道重的道” “” “宽恕的道宽恕的道” “” “智慧的道智慧的道” ” “包容的道包容的道

    11、” “” “无私的道无私的道” ” “ “奉献的道奉献的道”。终以家庭运格做到最完善的。终以家庭运格做到最完善的集合集合“七道圆融七道圆融”燕氏姓名学燕氏姓名学七道圆融七道圆融 人格和变格:自己对待兄弟姐人格和变格:自己对待兄弟姐妹应以妹应以“无终的道无终的道”就是就是“天天道无界,心量无边道无界,心量无边”而归约于而归约于“道道”。 兄道友兄道友 弟道恭弟道恭 兄弟睦兄弟睦 孝在中孝在中 燕氏姓名学燕氏姓名学 人格和天格:自己对待父母长辈应以人格和天格:自己对待父母长辈应以“尊重的道尊重的道”就是就是“真实诚信,方为正道真实诚信,方为正道”而归约于而归约于信信“ 弟子规:弟子规: 父母呼父母

    12、呼 应勿缓应勿缓 父母命父母命 行勿懒行勿懒 父母教父母教 须敬听须敬听 父母责父母责 须顺承须顺承七道圆融七道圆融燕氏姓名学燕氏姓名学七道圆融七道圆融 人格和外格:自己对待朋友应以人格和外格:自己对待朋友应以”宽恕的道宽恕的道”就就是是“忠义轻利,尽己之心忠义轻利,尽己之心”而归约于而归约于“义义”。弟子规:弟子规:将加人将加人 先问己先问己 己不欲己不欲 即速已即速已恩欲报恩欲报 怨欲忘怨欲忘 报怨短报怨短 报恩长报恩长燕氏姓名学燕氏姓名学 人格和地格:自己对待子女,下级应以人格和地格:自己对待子女,下级应以“智慧的道智慧的道”就是就是“以仁为本,道业精进以仁为本,道业精进”而归约于而归约

    13、于“仁仁”。弟子规:弟子规: 弟子规弟子规 圣人训圣人训 首孝弟首孝弟 次谨信次谨信 泛爱众泛爱众 而亲仁而亲仁 有余力有余力 则学文则学文七道圆融七道圆融燕氏姓名学燕氏姓名学七道圆融七道圆融 人格:自己的人生观应以人格:自己的人生观应以“包容的道包容的道”就就是是“道德润身,毁誉不倾道德润身,毁誉不倾”而归约于而归约于“德德”。 总格:人到老年时应以总格:人到老年时应以“无私的道无私的道”就是就是“行善止恶,万物太平行善止恶,万物太平”,而归约于,而归约于“善善”。燕氏姓名学燕氏姓名学七道圆融七道圆融 家庭运格:自己对待家庭应以家庭运格:自己对待家庭应以“奉献的道奉献的道”就是就是“心中存爱

    14、,完善一生心中存爱,完善一生”而归约于而归约于“爱爱”。燕氏姓名学燕氏姓名学燕氏姓名学六格八运图燕氏姓名学六格八运图 既然有各种道的存在了,又为何要有既然有各种道的存在了,又为何要有“爱爱”呢?爱就等于家庭的运格,家庭运呢?爱就等于家庭的运格,家庭运格是在已婚女性的姓名预测中才体现出来格是在已婚女性的姓名预测中才体现出来的。的。 “ “爱爱”的存在是为了将所有的道做最完善的存在是为了将所有的道做最完善的集合。的集合。 燕氏姓名学燕氏姓名学 运格的数理吉凶直接影响着家庭中所有成运格的数理吉凶直接影响着家庭中所有成员幸福与否,数理五行吉者员幸福与否,数理五行吉者“家和万事兴家和万事兴” 在家庭关系

    15、中,懂得在家庭关系中,懂得“七道圆融七道圆融的原则,的原则,就能使家庭兴旺发达;夫妻和谐相处,同就能使家庭兴旺发达;夫妻和谐相处,同时有利于事业上互相扶持发展,携手同行,时有利于事业上互相扶持发展,携手同行,有利于子女在融洽和谐的氛围中健康成长,有利于子女在融洽和谐的氛围中健康成长,有利于父母在祥和的气氛中度过晚年。有利于父母在祥和的气氛中度过晚年。燕氏姓名学燕氏姓名学 数理五行凶者数理五行凶者, ,夫妻很难懂得七道圆融的夫妻很难懂得七道圆融的相处之道,大都反目成仇,家庭破裂相处之道,大都反目成仇,家庭破裂, ,就会就会给子女父母带来难以抚平的精神创伤,造给子女父母带来难以抚平的精神创伤,造成家庭成员在精神上的压抑与痛苦。成家庭成员在精神上的压抑与痛苦。

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