优美的汉字[精华课件(用)].ppt

1、梳理探究 一些运动员在运动场接受记者采访。当记一些运动员在运动场接受记者采访。当记者问及他们的姓氏时，他们笑而不答，各自做者问及他们的姓氏时，他们笑而不答，各自做了一个动作，让记者自己猜。了一个动作，让记者自己猜。篮球运动员指了指前面的两棵树；跳高运篮球运动员指了指前面的两棵树；跳高运动员顺手捡起一根木棍，放在一个土堆旁；武动员顺手捡起一根木棍，放在一个土堆旁；武术运动员信不过教练的书，放在剑的旁边；围术运动员信不过教练的书，放在剑的旁边；围棋运动员捡了一颗棋子放在瓷盆上。猜一猜，棋运动员捡了一颗棋子放在瓷盆上。猜一猜，这几位运动员分别姓什么？这几位运动员分别姓什么？林杜刘孟林杜刘孟 （1 1

2、）劳动创造说）劳动创造说 关于汉字的起源，古代文献上有关于汉字的起源，古代文献上有多多种说法，如种说法，如“结结绳绳”、“八卦八卦”、“图画图画”、“书契书契”等。等。汉字的起源汉字的起源先秦典籍中记载，汉字是黄先秦典籍中记载，汉字是黄帝史官帝史官仓颉仓颉创造的。如创造的。如荀荀子子解蔽解蔽：“好书者众矣，好书者众矣，而仓颉独传者，一也。而仓颉独传者，一也。”淮南子淮南子本训本训：“昔者仓昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉与鸟迹书 原名候冈颉，后赐姓 “倉”陕西白水仓颉墓劳动创造说劳动创造说 汉字是我国古代劳动人民在长期的社会实践汉字是我国古代劳动人民在长期的社会实

3、践中创造出来的，是在有声语言的基础上产生中创造出来的，是在有声语言的基础上产生的。的。 其实，不管是什么传说，从这些传说中都可其实，不管是什么传说，从这些传说中都可以看到，最早出现的文字是图画文字。以看到，最早出现的文字是图画文字。 甲骨文甲骨文金金 文文篆篆 书书隶隶 书书楷楷 书书1.甲骨文： 2.金文： 金文是铸造在青铜器上的文字。主要应用在商代后期和西周时期。金文的象形程度仍然比较高，但同时也有了线条化、平直化的趋势。线条化是指粗笔变细、方形圆形的团块变为线条；平直化是指曲折象形的线条被拉平，不相连的线条连成了一笔。司母戊鼎及文字拓片司母戊鼎及文字拓片东周石鼓文春秋战国石鼓文3.3.篆

4、书（大篆和小篆）篆书（大篆和小篆） （1）大篆字体，在传世的石刻文字，当以石大篆字体，在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性。此种石器，是中国最古而又最鼓文最具代表性。此种石器，是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。石石鼓文鼓文在书法史上有承前启后的重要地位。在书法史上有承前启后的重要地位。3.3.篆书篆书 （2）小篆，小篆是春秋战国晚期秦国使用的小篆，小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字。文字，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字。小篆小篆字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进字体规整匀称，字形有所简化，

5、象形程度进一步降低。一步降低。 何谓小篆：据后汉初期许慎的说文解字序何谓小篆：据后汉初期许慎的说文解字序中说：中说：“史著大篆十五篇，与古文或异、秦李斯史著大篆十五篇，与古文或异、秦李斯作作仓颉篇仓颉篇、赵高作、赵高作爰（爰（yun）历篇）历篇，胡毋敬作胡毋敬作传学篇传学篇，皆取史籀，皆取史籀zhu大篆，或大篆，或省改，谓之小篆省改，谓之小篆”。由此而知，小篆乃是取自史。由此而知，小篆乃是取自史籀大篆，就籀文中简化，整齐而造成的。籀大篆，就籀文中简化，整齐而造成的。李斯小篆李斯小篆秦泰山石刻小篆秦泰山石刻小篆登兹泰山，周览东极，从臣思迹，本原事业，祗诵功德。 4.4.隶书隶书 隶书产生于战国晚

6、期，西汉时发展成熟，是两隶书产生于战国晚期，西汉时发展成熟，是两汉时期通行的主要字体。隶书把小篆弯曲的线条改汉时期通行的主要字体。隶书把小篆弯曲的线条改为平直的笔画，字形进一步简化，书写变得简便，为平直的笔画，字形进一步简化，书写变得简便，但同时使古汉字的相信程度大为降低。形体扁方而但同时使古汉字的相信程度大为降低。形体扁方而规整，较长的横画呈微波起伏之势，向右下的斜笔规整，较长的横画呈微波起伏之势，向右下的斜笔带有捺脚。带有捺脚。 隶书是由古文篆文渐次演变而来，据说是秦人隶书是由古文篆文渐次演变而来，据说是秦人程邈（程邈（mio）所创。隶书又分所创。隶书又分“秦隶秦隶”与与“汉隶汉隶”。“秦

7、隶秦隶”结体浑圆，相近与篆文，多用方笔，又称结体浑圆，相近与篆文，多用方笔，又称之为之为“古隶古隶”。“汉隶汉隶”世人又称为世人又称为“八分八分”体体, ,变圆曲为方直，结体宽扁，逆笔突进，此种字体，变圆曲为方直，结体宽扁，逆笔突进，此种字体，因演变成於汉，故称为因演变成於汉，故称为“汉隶汉隶”。汉隶隶书是由古文篆隶书是由古文篆文渐次演变而来文渐次演变而来，据说是秦人程，据说是秦人程邈（邈（miomio）所创）所创。隶书隶书 5.5.草书草书 草书形成于汉代，常见的草书有章草、今草、草书形成于汉代，常见的草书有章草、今草、狂草三种。狂草三种。6.6.行书行书，东汉晚期。行书，是介于楷书和草书之

8、东汉晚期。行书，是介于楷书和草书之间的一种字体。行书典范是间的一种字体。行书典范是王羲之兰亭集序王羲之兰亭集序。柳公权书法柳公权书法赵孟頫赵孟頫f书法书法楷书楷书汉字从画图的象形文字发展到现在的点横竖撇，汉字从画图的象形文字发展到现在的点横竖撇，它的演变具有什么规律？它的演变具有什么规律？1.1.由繁到简。由繁到简。2.2.由象形到抽象，象形性逐渐减弱。由象形到抽象，象形性逐渐减弱。许慎许慎说文解字说文解字象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。（文字象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。（文字描摹实物的形状）描摹实物的形状）指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。指事者，视而可识，察而见意

9、。上、下是也。（文字由指示性的符号构成）（文字由指示性的符号构成）会意者，比类合谊，以见指会意者，比类合谊，以见指撝撝。武、信是也。武、信是也。（汇合两个或两个以上的字构成一个新字）（汇合两个或两个以上的字构成一个新字）形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。汉字的造字方法：汉字的造字方法：用字法用字法象形者象形者，画成其物，随体诘诎画成其物，随体诘诎qq。 （文字描摹实物的形状）如：（文字描摹实

10、物的形状）如：人、门、日、月、山、水、衣、目人、门、日、月、山、水、衣、目耳、石、田、火、车、牛、马、鹿耳、石、田、火、车、牛、马、鹿虎、象、鸟、鱼、雨、贝、果、龟虎、象、鸟、鱼、雨、贝、果、龟泉、卵、首、虫、舟、燕、口泉、卵、首、虫、舟、燕、口1象形2指事朱、本、末、未、刃、中、回、寸、天、左、右、立、王、皮、上、下、旦、白、甘特点：多为抽象事物，而无具体形象可画，所以往往在象形字上加上象征性符号来表示。3会意兵、看、集、伙、尘、双、轰秉、初、伐、戍、休、告、哭步、品、难、林、信、劣、卡忐、忑、舀、甭、孬、歪、终泪、既、即、几、祭、解、鲜益、友、匠、淼、磊、森特点：由两个或两个以上的象形字或

11、指事字组合而成，用来表示一个新的意义。 一 个 意 义 另 一 个 意 义 新 的 意 义 组 成 的 字 草 长 于 田 手 采 摘 树 上 的 果 实 人 关 在 笼 子 里 两 个 人 一 前 一 后 ， 紧 紧 跟 随 二 木 为 林 （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 。一一“牛牛”是是“牛牛”，三，三“牛牛”成成“犇犇bn”。4形声字左形右声：梭、蝗、河、惜、胸、材 江、证、骑、秋左声右形：攻、颂、削、剥、瓢、故 鹉、雌、期、顶、欣上形下声：管、露、爸、芳、崖、宵 界、晨、草、宇、花上声下形：架、裳、慈、斧、贡、 忿、膏、凳、煎、盲内形外声：问、闻、闷、辩、辫、 班、斑内声外形

12、：阔、阖、围、阀、街 圆、匾、裹、进、病形占一角：载、腾、佞、颖、强声占一角：旗、旌、嵌、寤课堂练习1判断下列字分别属于哪一种造字方法?闪闩闯闱闲间闹闾阁闷阕（会意，指事，其余为形声）汉字的文化内涵汉字的文化内涵 音美以感耳：声调音美以感耳：声调 音韵之美。音韵之美。 形美以感目：演变之美形美以感目：演变之美 书法之美书法之美 构成之美构成之美 意美以感心：内涵之美意美以感心：内涵之美 趣味之美趣味之美音美以感耳音美以感耳形美以感目形美以感目形美以感目形美以感目 思考：汉字的演变规律是什么？意美以感心意美以感心 思：思： 舒：舒： 劣劣 选选 勤耕心上田，思想才有丰收的果实。勤耕心上田，思想才

13、有丰收的果实。 舍予是一种忘掉自己的精神，这种境界舍予是一种忘掉自己的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐才会感到舒心快乐 。 平时如果用力少，平时如果用力少， 到时就会比别人差；到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差缺少能力的人，其表现就可能比别人差 。 走在前面的人，更有选择的余地；被挑走在前面的人，更有选择的余地；被挑选出来的人，应是事事走在别人的前面选出来的人，应是事事走在别人的前面的。的。 字形游戏：“兵兵”对对“丘丘”说：看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！说：看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！“丘丘”对

14、对“兵兵”说：给我两条腿，我还是一个兵！幸好不是一条腿，否说：给我两条腿，我还是一个兵！幸好不是一条腿，否则就会被人随意摔摆，当作乒乓球了。则就会被人随意摔摆，当作乒乓球了。“占占”对对“点点”说：嗬！买小轿车了？说：嗬！买小轿车了？“点点”对对“占占”说：你不要挤兑我了，只买了说：你不要挤兑我了，只买了4个轱轳。个轱轳。“旦旦”对对“但但”说：胆小的，还请保镖了？说：胆小的，还请保镖了？“但但”对对“旦旦”说：你也别吹牛了，你只有在有月色的夜晚才胆大！说：你也别吹牛了，你只有在有月色的夜晚才胆大！“土土”对对“丑丑”说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。说：别以为披肩发就好看，其实骨子

15、里还是老土。“丑丑”对对“土土”说：丑是丑，但比你土里土气的好！说：丑是丑，但比你土里土气的好！ “由由”对对“甲甲”说：这样练一指禅挺累吧？说：这样练一指禅挺累吧？“甲甲”对对“由由”说：咱们的功夫可是甲天下！你还是回到田里干活吧。说：咱们的功夫可是甲天下！你还是回到田里干活吧。汉字，其妙无穷拆字组谜野径无人草丛生野径无人草丛生一口咬去多半截一口咬去多半截大火烧到耳朵边大火烧到耳朵边牛角上边来一刀牛角上边来一刀东南西北无弯路东南西北无弯路雨余山色浑如睡雨余山色浑如睡空山之中一亩田空山之中一亩田千里之行始于足下千里之行始于足下无角牛登上没峰山无角牛登上没峰山（）（）（）（）（）（）（）（）（）

16、茎茎名名耿耿解解置置雪雪画画踵踵击击 右边是右边是2008年北京奥运会年北京奥运会会徽，请你仔会徽，请你仔细观看，用生细观看，用生动的语言说出动的语言说出会徽中蕴含了会徽中蕴含了汉字哪些方面汉字哪些方面的美。的美。合阳中学合阳中学 董亮董亮汉字的意境美 汉字的意境美 “舞动的北京”有何涵义？ 借中国书法之灵感，将篆体的“京”字演化为舞动的人体。经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形 ，在挥毫间体现“新奥运” 的理念。中国印的构图设计充分体现了该标志的中国特色。 上面的笔划，像字非字，似画非画；上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿融

17、字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分显示翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分显示了汉字了汉字“入画入画”的美感。的美感。她像一个她像一个“人人”，又像一个，又像一个“京京”字，还像一个字，还像一个“文文”字，预示着我们首字，预示着我们首都北京将举办一个都北京将举办一个“人文奥运人文奥运”。我们。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正舞出中国人民的激情和活力的舞者，正舞出中国人民的豪迈欢腾；我们仿佛看到，一个充满生豪迈欢腾；我们仿佛看到，一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员，正奔机与朝气、坚强与超越的运动员，正奔跑出奥运

18、会跑出奥运会“更快更快更高更高更强更强”的理的理念；我们也仿佛看到，一个龙腾虎跃的念；我们也仿佛看到，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢迎各国中国，正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、喜爱运动、热爱和平的人们。热爱和平的人们。 课堂小结及作业 作业 请同学们课后找一些汉字，体会汉字丰富的内涵。 “星临万户动，月旁九霄多。”这个“九”字，原为象形字。拆字联：拆字联：品泉茶三口白水品泉茶三口白水竺仙庵二个山人竺仙庵二个山人十口心思，思国思家思社稷十口心思，思国思家思社稷八目尚赏八目尚赏( (賞賞) )，赏风赏月赏秋香，赏风赏月赏秋香拆字诗：拆字诗： 日月明朝昏，山风岚自起。日月明朝昏，山风岚自起。石皮破

19、仍坚，古木枯不死。石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里。可人何当来，意若重千里。永言咏黄鹤，志士心未已。永言咏黄鹤，志士心未已。叠字联：佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠 济南趵突泉济南趵突泉山山水水处处明明秀秀山山水水处处明明秀秀晴晴雨雨时时好好奇奇晴晴雨雨时时好好奇奇西湖天下景西湖天下景回文诗：回文诗：正读是夫思妻：正读是夫思妻： 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 途路阻人离别久，讯音无雁寄

20、回迟。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。倒读是妻思夫：倒读是妻思夫：儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。 迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。 诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。 知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。宋李禺宋李禺藏头诗：藏头诗： 我闻西方大士，为人了却凡心。我闻西方大士，为人了却凡心。秋来明月照蓬门，香满禅房出径。秋来明月照蓬门，香满禅房出径。屈指灵山会后，居然紫竹成林。屈指灵山会后，居然紫竹成林。童男

21、童女拜观音，仆仆何嫌荣顿。童男童女拜观音，仆仆何嫌荣顿。唐伯虎唐伯虎数字诗：数字诗：司马相如给卓文君一封信写着司马相如给卓文君一封信写着“一、二、三、四、五、六、七、八、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无思。数字中无“亿亿”，表明已对她，表明已对她 无无“意意”。卓文君既悲痛又愤恨，当。卓文君既悲痛又愤恨，当即复信叫来人带回。信的内容是这样写的：即复信叫来人带回。信的内容是这样写的： “一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无一别之后，两地相

22、思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。般念，万般无奈把郎怨。 万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。” ” 司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。君接往长安。