高中语文-曾国藩修齐治平-教学课件新人教版选修-.ppt
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1、曾国藩之修齐治平曾国藩之修齐治平曾国藩简介 曾国藩(曾国藩(1811-18721811-1872年)号涤生,谥文正,湖南湘乡人,年)号涤生,谥文正,湖南湘乡人,18111811年年1111月月2626日出生在一个偏僻山村的地主家庭里。曾国藩有兄弟日出生在一个偏僻山村的地主家庭里。曾国藩有兄弟5 5人,人,他排行老大,另有他排行老大,另有1 1姐姐3 3妹,家中对他们兄弟严加管教,希望他们妹,家中对他们兄弟严加管教,希望他们能光宗耀祖。曾国藩的祖父自幼教育他们能光宗耀祖。曾国藩的祖父自幼教育他们“君子在下则排一方之君子在下则排一方之难,在上则息万物之嚣难,在上则息万物之嚣”,“人以懦弱无刚为大耻
2、,故男儿自立,人以懦弱无刚为大耻,故男儿自立,必须有倔强之气必须有倔强之气”。曾国藩从小发愤图强,。曾国藩从小发愤图强,6 6岁入塾读书,岁入塾读书,8 8岁随岁随父学五经,父学五经,1414岁应童子试,岁应童子试,2222岁考取秀才,岁考取秀才,2828岁中进士。初授翰岁中进士。初授翰林院检讨,林院检讨,18461846年充文渊阁直学士,次年升内阁学士兼礼部侍郎年充文渊阁直学士,次年升内阁学士兼礼部侍郎衔。曾国藩少年得志,官运亨通,衔。曾国藩少年得志,官运亨通,1010年之中连升年之中连升1010级,官至二品。级,官至二品。他能获得这么快的擢升,关键在于他刻苦修身。他能获得这么快的擢升,关键
3、在于他刻苦修身。他受儒家思想影响很深,从不放弃自己的品德修养,至其他受儒家思想影响很深,从不放弃自己的品德修养,至其年衰,政治思想成熟,也不放弃对自己的行为进行反省和年衰,政治思想成熟,也不放弃对自己的行为进行反省和自责。自责。他的一生是他的一生是“修身齐家治国平天下修身齐家治国平天下”的真实写照。的真实写照。曾国藩立志求学,要求极严,抱负很高。他曾对曾国藩立志求学,要求极严,抱负很高。他曾对4 4位弟弟位弟弟说:说: “ “不能不趁不能不趁3030以前立志猛进也以前立志猛进也”,读书讲究,读书讲究“志、志、识、恒,有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,不敢识、恒,有志则断不甘为下流,有识则知
4、学问无尽,不敢以一得自足,如河伯观海,如井蛙窥天,皆无识也,有恒以一得自足,如河伯观海,如井蛙窥天,皆无识也,有恒则断无不成之事。则断无不成之事。”曾国藩极重择师交友,立志向圣贤看曾国藩极重择师交友,立志向圣贤看齐。他在诗中写道:齐。他在诗中写道:“莫言书生终龌龊,万一雉卵变蛟莫言书生终龌龊,万一雉卵变蛟龙。龙。”曾国藩在其志向的激励之下,终生勤俭谨慎,学修曾国藩在其志向的激励之下,终生勤俭谨慎,学修不断。因此,当清国镇压太平军起义屡遭败北时,他创立不断。因此,当清国镇压太平军起义屡遭败北时,他创立的湘军却能扭转败局,取得军事上的胜利。清政府称他是的湘军却能扭转败局,取得军事上的胜利。清政府称
5、他是“学本有源,器成远大,忠诚体国,节劲凌霜学本有源,器成远大,忠诚体国,节劲凌霜”,赞扬他,赞扬他是是“中兴第一名臣中兴第一名臣”。在极重。在极重“立德、立功、立言立德、立功、立言”的湖的湖湘学派中,曾国藩既是一名推波助澜者,又是一位成功的湘学派中,曾国藩既是一名推波助澜者,又是一位成功的佼佼者。佼佼者。曾国藩在攻克天京后,权势极大,功高震主,清朝对其极不曾国藩在攻克天京后,权势极大,功高震主,清朝对其极不放心。咸丰帝曾在湘军克复武汉时叹道:放心。咸丰帝曾在湘军克复武汉时叹道:“去了半个洪秀全,去了半个洪秀全,来了一个曾国藩。来了一个曾国藩。”曾国藩具有丰富的政治经验和历史知识,曾国藩具有丰
6、富的政治经验和历史知识,熟悉历代掌故,因而在击败太平天国后一方面自裁湘军,一熟悉历代掌故,因而在击败太平天国后一方面自裁湘军,一方面把家书刊行问世,借以表明自己忠心为清廷效命,以塞方面把家书刊行问世,借以表明自己忠心为清廷效命,以塞弄臣之口。曾国藩家书自时起便风靡流行,历久不衰。后经弄臣之口。曾国藩家书自时起便风靡流行,历久不衰。后经多家取舍整理,形成多种版本。多家取舍整理,形成多种版本。曾国藩击败太平军,是他一生事业的顶峰。他一生的转折点曾国藩击败太平军,是他一生事业的顶峰。他一生的转折点是处理是处理“天津教案天津教案”。他卑颜屈膝,为洋人卖力,最后在国。他卑颜屈膝,为洋人卖力,最后在国人的
7、讥骂声中感觉到人的讥骂声中感觉到“天津教案天津教案”是是“外惭清议,内疚神明,外惭清议,内疚神明,为一生之憾事为一生之憾事”。近代著名革命家章太炎对他作了比较客观。近代著名革命家章太炎对他作了比较客观的评价:的评价:“誉之则为圣相,谳之则为元凶。誉之则为圣相,谳之则为元凶。”影响毛泽东毛泽东年青时,曾对曾国藩倾服备至,现藏韶山纪念馆的光绪年间年青时,曾对曾国藩倾服备至,现藏韶山纪念馆的光绪年间版版曾国藩家书曾国藩家书中,数卷扉页上都有毛手书的中,数卷扉页上都有毛手书的“咏之珍藏咏之珍藏”。他。他曾说:曾国藩建立的功业和文章思想都可以为后世取法。认为曾编曾说:曾国藩建立的功业和文章思想都可以为后
8、世取法。认为曾编纂的纂的经史百家杂钞经史百家杂钞“孕群籍而抱方有孕群籍而抱方有”,是国学的入门书。曾,是国学的入门书。曾国藩治军最重视精神教育,毛一生很注意这点。曾国藩治军最重视精神教育,毛一生很注意这点。曾“爱民为治兵第爱民为治兵第一要义一要义”。毛建立红军之初便制定了。毛建立红军之初便制定了三大纪律,八项注意三大纪律,八项注意。蒋介石蒋介石多次告诫他的子弟僚属:多次告诫他的子弟僚属:“应多看曾文正,胡林翼等书版及应多看曾文正,胡林翼等书版及书礼书礼”,“曾文正家书及书礼曾文正家书及书礼.,为任何政治家所必读。,为任何政治家所必读。”他他审订审订曾胡治兵语录注释曾胡治兵语录注释时说:曾氏已足
9、为吾人之师资矣。在黄时说:曾氏已足为吾人之师资矣。在黄浦军校,他以曾国藩的浦军校,他以曾国藩的爱民歌爱民歌训导学生。他说我认为曾、左能训导学生。他说我认为曾、左能打败洪、杨是他们的道德学问、精神与信心胜过敌人。打败洪、杨是他们的道德学问、精神与信心胜过敌人。曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后,再度复兴儒学的曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后,再度复兴儒学的圣哲圣哲;建树;建树功业、转移运世的功业、转移运世的伟人贤者伟人贤者,清朝咸同中兴,清朝咸同中兴第一名臣第一名臣。然而,也有。然而,也有人骂他是人骂他是民贼、元凶、汉奸、民族罪人、擅权滥杀的民贼、元凶、汉奸、民族罪人、擅权滥杀的“曾剃头曾剃头”、
10、好名失德的好名失德的“伪君子伪君子”。修身:曾国藩的修身五字:诚、敬、静、谨、恒。曾国藩的修身五字:诚、敬、静、谨、恒。首先是首先是 诚诚,诚实、诚恳,为人的表里一致,自己的一切,诚实、诚恳,为人的表里一致,自己的一切都可以公之于世,要修炼自己的诚;都可以公之于世,要修炼自己的诚;第二个就是敬第二个就是敬,所谓敬就是敬畏,人要有畏惧,人不能无,所谓敬就是敬畏,人要有畏惧,人不能无法无天,要有敬畏,表法无天,要有敬畏,表 现在内心就是不存邪念,表现在现在内心就是不存邪念,表现在外就是持身端庄严肃有威仪;外就是持身端庄严肃有威仪;第三个就是静第三个就是静,是指人的心、气、神、体都要处于安宁放,是指
11、人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态;松的状态;第四个字是谨第四个字是谨,指的就是言语上的,指的就是言语上的 谨慎,不说大话、假谨慎,不说大话、假话、空话,实实在在,有一是一有二是二;话、空话,实实在在,有一是一有二是二;第五个字是恒第五个字是恒,是指生活有规律、饮食有节、起居有常。,是指生活有规律、饮食有节、起居有常。这五个字的最高境界是这五个字的最高境界是“慎独慎独”,就是人应该谨慎地就是人应该谨慎地对待自己的独处,也就是指在没有任何监督的情况下,对待自己的独处,也就是指在没有任何监督的情况下,都要按照圣人的标准,按照最高准则来对待。这是修都要按照圣人的标准,按照最高准则来对待。这是修
12、身的最高境界。身的最高境界。曾国藩慎独的手段是记日记曾国藩慎独的手段是记日记,每天记日记,对自己一,每天记日记,对自己一天言行进行检查、进行反思,对自己在修身方面作检天言行进行检查、进行反思,对自己在修身方面作检讨。道光二十二年,他在日记里说,昨晚做了一个梦,讨。道光二十二年,他在日记里说,昨晚做了一个梦, 梦到别人得到一笔额外的好处,自己很羡慕;醒来之梦到别人得到一笔额外的好处,自己很羡慕;醒来之后对自己痛加指责,说自己好利之心如此严重,做梦后对自己痛加指责,说自己好利之心如此严重,做梦居然梦到,这是不能容忍的。中午到朋友家吃饭,席居然梦到,这是不能容忍的。中午到朋友家吃饭,席间得知间得知
13、某人获得一项分外收入,心里又是羡慕。他在某人获得一项分外收入,心里又是羡慕。他在日记里写道,早晨批判了自己,中午又犯了,日记里写道,早晨批判了自己,中午又犯了,“真可真可谓下流谓下流”。最为可贵的是,从最为可贵的是,从31岁所开始的修身,一直贯穿到他岁所开始的修身,一直贯穿到他的后半生。在此后的的后半生。在此后的30年中,即便身为军事统帅,每年中,即便身为军事统帅,每天在杀戮声中度过,他每天仍然天在杀戮声中度过,他每天仍然“三省吾身三省吾身”。可以。可以说,修身是曾国藩事业成功最重要的原因。说,修身是曾国藩事业成功最重要的原因。齐家曾国藩教子的内容主要有六项,即曾国藩教子的内容主要有六项,即勤
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