岳麓版高中历史必修三第12课-文艺复兴巨匠的人文风采-课件.ppt

1、文艺复兴运动时的文艺复兴运动时的想一想想一想:这两幅圣像的区别是什么这两幅圣像的区别是什么?第第12课课 文艺复兴巨匠的人文风采文艺复兴巨匠的人文风采 薄伽丘（薄伽丘（13131375），意大利作家。他出生在巴黎，意大利作家。他出生在巴黎，早年在那不勒斯经商，后大早年在那不勒斯经商，后大部分时间住在佛罗伦萨。他部分时间住在佛罗伦萨。他拥护共和政体。薄伽丘是个拥护共和政体。薄伽丘是个多产作家，写过传奇、叙事多产作家，写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事等。他诗、史诗、短篇故事等。他的杰作是短篇小说集的杰作是短篇小说集十日十日谈谈，它为欧洲近代短篇小，它为欧洲近代短篇小说开了先河。说开了先河。 这部作

2、品的开端叙述这部作品的开端叙述1010个青年男个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了一个别墅里住了1010天，讲了天，讲了100100个个故事，故名故事，故名十日谈十日谈。通过这些。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。但其中有挚的爱情和高尚的情操。但其中有些故事有放纵情欲的描写，有对个些故事有放纵情欲的描写，有对个人主义行为的赞扬，表现了作者资人主义行为的赞扬，表现了作者资产

3、阶级人生观的局限。正如产阶级人生观的局限。正如神曲神曲为意大利诗歌奠定了基础一样，为意大利诗歌奠定了基础一样，十日谈十日谈为欧洲近代短篇小说开为欧洲近代短篇小说开了先河了先河 。但丁但丁1265年年5月，但丁诞生在意大利佛月，但丁诞生在意大利佛罗伦萨一个小贵族家庭里。他幼罗伦萨一个小贵族家庭里。他幼年丧母，大约在他年丧母，大约在他18岁那年，父岁那年，父亲也去世了。不过，但丁还是得亲也去世了。不过，但丁还是得到了良好的教育。他曾积极地投到了良好的教育。他曾积极地投身于佛罗伦萨的政治活动，担任身于佛罗伦萨的政治活动，担任过公职。后来，他因为反对教皇过公职。后来，他因为反对教皇及其在佛罗伦萨的追随

4、者，被判及其在佛罗伦萨的追随者，被判没收全部家产，终生放逐，最后没收全部家产，终生放逐，最后客死他乡。客死他乡。神曲神曲是一部比较是一部比较特殊的史诗，因为诗中叙述的是特殊的史诗，因为诗中叙述的是诗人自己想像中的经历。全诗分诗人自己想像中的经历。全诗分地狱地狱炼狱炼狱和和天堂天堂三三部，每部由部，每部由33首首“歌歌”组成，加组成，加上全书的序曲，总共有上全书的序曲，总共有100首歌之首歌之多，计多，计14000多行。多行。 1304年年7月月20日，彼特拉克出生日，彼特拉克出生在阿雷佐。以后又多次搬迁，最后在阿雷佐。以后又多次搬迁，最后迁到法国南部的阿维农。从少年时迁到法国南部的阿维农。从少

5、年时代起，彼特拉克就非常喜爱文学、代起，彼特拉克就非常喜爱文学、修辞，对古典作家的作品尤为倾倒，修辞，对古典作家的作品尤为倾倒，他常常彻夜不眠，在油灯下如痴如他常常彻夜不眠，在油灯下如痴如醉地阅读着。但是作律师的父亲希醉地阅读着。但是作律师的父亲希望他放弃文学、诗歌，去做一名法望他放弃文学、诗歌，去做一名法学家。从学家。从1316年起，他先后多次被年起，他先后多次被父亲送去学习法律。父亲送去学习法律。1326年，他的年，他的父亲去世，彼特拉克得以放弃法学，父亲去世，彼特拉克得以放弃法学，自由地发展自己的爱好。他回到阿自由地发展自己的爱好。他回到阿维农，担任了一个次要的教职。后维农，担任了一个次

6、要的教职。后成为享誉整个欧洲的著名作家。他成为享誉整个欧洲的著名作家。他的创作很丰富，其中的创作很丰富，其中歌集歌集阿阿非利加非利加意大利颂意大利颂等尤其著称等尤其著称于世。于世。 彼特拉克彼特拉克达芬奇思考：思考：1.达达芬奇生活在怎样的芬奇生活在怎样的历史时代？历史时代？2.他的代表作是什么？他的代表作是什么？特点怎样？特点怎样？3.如何欣赏这些艺术作如何欣赏这些艺术作品？品？最后的晚餐 现藏米兰圣玛丽亚德尔格契修道院这幅肖像花了达这幅肖像花了达芬奇四年芬奇四年的时间。在蒙娜的时间。在蒙娜丽莎的脸丽莎的脸上，微暗的阴影时隐时现，上，微暗的阴影时隐时现，为她的双眼与唇部披上了为她的双眼与唇部

7、披上了一层面纱，达一层面纱，达芬奇却偏把芬奇却偏把这些部位画得若隐若现，这些部位画得若隐若现，没有明确的界线，因此才没有明确的界线，因此才会有这令人捉摸不定的会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑神秘的微笑”。蒙娜。蒙娜丽丽莎梦幻般的肖像与她周围莎梦幻般的肖像与她周围梦的世界，是达梦的世界，是达芬奇的天芬奇的天才创造，这解答了为何才创造，这解答了为何蒙娜蒙娜丽莎丽莎这幅肖像会这幅肖像会成为世界上最著名、最使成为世界上最著名、最使人难以忘怀的一幅肖像的人难以忘怀的一幅肖像的问题。问题。蒙娜蒙娜丽莎丽莎米开朗琪罗自画像米开朗琪罗自画像米开朗琪罗，米开朗琪罗，1475年年3月月6日出日出生于佛罗伦萨，是意

8、大利文艺生于佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺术创作建筑师和诗人。他的艺术创作深受人文主义思想和萨伏那罗深受人文主义思想和萨伏那罗拉宗教改革运动的影响，以现拉宗教改革运动的影响，以现实主义方法和浪漫主义的幻想，实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌，和为个人而奋斗的精神面貌，富于人性和人的情感，在艺术富于人性和人的情感，在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。魄。 代表作品有雕塑代表作品有雕塑大卫大卫摩西摩西和梵蒂冈西斯廷教堂和梵蒂冈西斯廷教堂

9、壁画壁画创世纪创世纪、末日审判末日审判等。等。意大利米开朗琪罗广场大卫塑像意大利米开朗琪罗广场大卫塑像 大卫大卫由由米开朗琪罗创作于米开朗琪罗创作于15011504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。雕雕像高像高2.52.5米，连基座高米，连基座高5.55.5米，米，大卫大卫是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。而是重视人及其精神的思想在艺术上得到

10、表达的象征。米开朗琪罗米开朗琪罗大卫大卫 圣经圣经传说摩西是古代犹传说摩西是古代犹太人最早的领袖，他带领犹太人太人最早的领袖，他带领犹太人逃出埃及领地，摆脱埃及法老的逃出埃及领地，摆脱埃及法老的奴役，建立独立的犹太人国家并奴役，建立独立的犹太人国家并成为代表上帝向犹太人传谕成为代表上帝向犹太人传谕“十十诫诫”的立法者。摩西作为先知，的立法者。摩西作为先知，头上有两个小角，象征从摩西身头上有两个小角，象征从摩西身上放射出的非凡的光芒；右手拿上放射出的非凡的光芒；右手拿着刻有着刻有“十诫十诫”的两块石板，左的两块石板，左手托着长长的美髯，头向左上方手托着长长的美髯，头向左上方向旋转，神情严厉而全神

11、贯注，向旋转，神情严厉而全神贯注，左腿向后弯曲，脚面抬起，仿佛左腿向后弯曲，脚面抬起，仿佛随时怒而起立。摩西的发达筋肉，随时怒而起立。摩西的发达筋肉，丝毫没有老迈衰萎的影子，呈现丝毫没有老迈衰萎的影子，呈现理想化的健美和巨人般的力量。理想化的健美和巨人般的力量。深刻的智慧、饱满的精力和坚强深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志，正像一个公正无私的法的意志，正像一个公正无私的法律捍卫者和人民的保护者。律捍卫者和人民的保护者。米开朗琪罗米开朗琪罗摩西摩西 米开朗琪罗创作的西斯廷教堂壁画米开朗琪罗创作的西斯廷教堂壁画创世记创世记，以圣经为主线，绘画，以圣经为主线，绘画总面积近总面积近600600平方米，

12、人物数百个。分别描绘平方米，人物数百个。分别描绘神分光暗神分光暗创造日月与动创造日月与动植物植物创造水和大地创造水和大地创造亚当创造亚当创造夏娃创造夏娃原罪原罪逐出乐园逐出乐园诺亚祭献诺亚祭献洪水洪水、诺亚醉酒诺亚醉酒9 9个主题。这幅宗教画给人以新的启个主题。这幅宗教画给人以新的启示：创造生命的力量存在于无限的空间，亚当与人类的创造者，在这茫茫示：创造生命的力量存在于无限的空间，亚当与人类的创造者，在这茫茫的太空中是真正的主宰，他们可以自由地创造一切。当拉斐尔看了这幅巨的太空中是真正的主宰，他们可以自由地创造一切。当拉斐尔看了这幅巨大的天顶画之后，不禁感慨地说：大的天顶画之后，不禁感慨地说：

13、“米开朗琪罗是用上帝一样杰出的天赋米开朗琪罗是用上帝一样杰出的天赋创造这个艺术世界的！创造这个艺术世界的！ ”创世纪创世纪（西斯（西斯廷廷教堂正面全景壁画）教堂正面全景壁画） 创世纪创世纪（西斯廷教堂西斯廷教堂天井壁画）天井壁画）拉斐尔拉斐尔自画像自画像（局部）（局部） 拉斐尔（拉斐尔（1483148315201520），文艺复兴意大利），文艺复兴意大利“艺坛三杰艺坛三杰”之一。从之一。从2222岁到岁到2525岁，他创作了大量岁，他创作了大量圣母像，从此声名大扬，圣母像，从此声名大扬，他没有达他没有达芬奇那样经验芬奇那样经验丰富博学深思，也没有米丰富博学深思，也没有米开朗琪罗的雄强伟健的英开

14、朗琪罗的雄强伟健的英雄气概。可是，他创造出雄气概。可是，他创造出最合乎当时人们的口味、最合乎当时人们的口味、被特称为一种被特称为一种“秀美秀美”的的风格，不仅使当时人倾倒，风格，不仅使当时人倾倒，并且延续了并且延续了400400年之久，成年之久，成为后世古典主义者认为不为后世古典主义者认为不可企及的典范。可企及的典范。拉斐尔拉斐尔西斯廷圣母西斯廷圣母 西斯廷圣母西斯廷圣母是意大利是意大利画家拉斐尔在画家拉斐尔在15121513年年间为罗马西斯廷教堂绘制的。间为罗马西斯廷教堂绘制的。它是一幅长达它是一幅长达2.65米、宽近米、宽近2米的布面油画，画中人物和米的布面油画，画中人物和真人大小相仿。他

15、成功地塑真人大小相仿。他成功地塑造了一位人类的救世主形象：造了一位人类的救世主形象：她决心以牺牲自己的孩子，她决心以牺牲自己的孩子，来拯救苦难深重的世界。来拯救苦难深重的世界。 他他画笔下的圣母温柔美丽，眉画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲，福，像是一位普通的母亲，不像以前的圣母像那样神情不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近。此画现藏呆滞、不可亲近。此画现藏于德累斯顿。于德累斯顿。 圣母子 绿野圣母纱罩圣母 拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拉斐尔创作了众多的圣母形象。那柔和的轮廓、大大的眼睛、挺拔的鼻子和小嘴

16、，与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯拔的鼻子和小嘴，与希腊杰出的雕塑家普拉克西特利斯创作的维纳斯头像有着惊人的相似，但拉斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画头像有着惊人的相似，但拉斐尔赋予了古代美以新的生命。在他的画中，古代艺术获得了再生，并发展成一种新的、不同的完美形式。中，古代艺术获得了再生，并发展成一种新的、不同的完美形式。思考:文艺复兴艺坛三杰在艺术风格上有什么异同?艺坛三杰艺术风格的异同：艺坛三杰艺术风格的异同：同：主要体现人文主义精神，突破传统宗教题材的同：主要体现人文主义精神，突破传统宗教题材的限制，追求人的解放，重视人的价值，批判封限制，追求人的解放，重视人的价值，批

17、判封建社会封建特权的腐朽黑暗，是一种资产阶级建社会封建特权的腐朽黑暗，是一种资产阶级新文化的体现。新文化的体现。异：有人形象的评价说，达芬奇的艺术精巧含蓄，异：有人形象的评价说，达芬奇的艺术精巧含蓄，富于哲理；米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽，充满富于哲理；米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽，充满激情；拉菲尔的艺术婉雅和谐，抒情优美。达激情；拉菲尔的艺术婉雅和谐，抒情优美。达芬奇是智慧的象征，米开朗琪罗是力量的体现，芬奇是智慧的象征，米开朗琪罗是力量的体现，拉菲尔是理想的化身。拉菲尔是理想的化身。思考思考:文艺复兴时期的艺术大师是如何文艺复兴时期的艺术大师是如何在作品中体现人文主义思想的在作品中体现人文主义思想

18、的? 提示提示:人文主义思想主要通过艺术大师作品中的对人文主义思想主要通过艺术大师作品中的对话、故事情节的发展，绘画、雕刻作品的艺术特色、话、故事情节的发展，绘画、雕刻作品的艺术特色、构图和色彩等表现出来。构图和色彩等表现出来。 莎士比亚莎士比亚莎士比亚的故居莎士比亚的故居 莎士比亚的故居位于伦敦近郊的斯特拉特福小镇。莎士比亚的故居位于伦敦近郊的斯特拉特福小镇。1564年，莎年，莎士比亚在位于小镇汉利街上的这座房子里出生。这是一座两层高的士比亚在位于小镇汉利街上的这座房子里出生。这是一座两层高的都铎式建筑，里面保存了莎士比亚的遗物，以及和他有关的人所用都铎式建筑，里面保存了莎士比亚的遗物，以及

19、和他有关的人所用过的物件。过的物件。电影电影哈姆雷特哈姆雷特剧照剧照课堂练习课堂练习1以下对文艺复兴实质的说法，不恰当的是以下对文艺复兴实质的说法，不恰当的是 A是对古代希腊和罗马古典文化的复兴是对古代希腊和罗马古典文化的复兴 B是早期资产阶级的价值观念是早期资产阶级的价值观念 C是资产阶级思想和文化运动是资产阶级思想和文化运动 D预示着新的社会到来的曙光预示着新的社会到来的曙光2欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著是 A但丁但丁神曲神曲 B薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈 C拉伯雷拉伯雷巨人传巨人传 D伊拉斯谟伊拉斯谟愚人颂愚人颂3文艺复兴前三杰不包括文艺复兴前三杰

20、不包括 A但丁但丁 B薄伽丘薄伽丘 C彼特拉克彼特拉克 D达达芬奇芬奇4意大利文艺复兴的根本原因是意大利文艺复兴的根本原因是 A资产阶级要求在意识形态上打破教会的神学世界观资产阶级要求在意识形态上打破教会的神学世界观 B意大利本身的文化遗产意大利本身的文化遗产 C意大利本身的人才结构意大利本身的人才结构 D意大利最早出现资本主义萌芽意大利最早出现资本主义萌芽5文艺复兴后三杰中被称为文艺复兴后三杰中被称为“画圣画圣”的是的是 A达芬奇达芬奇 B米开朗其罗米开朗其罗 C拉斐尔拉斐尔 D马基雅维利马基雅维利 链接高考链接高考 1（2010上海）一位哲人说过：上海）一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次

21、人类从来没有经历过这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人。下列人物中属于这个时代的巨人有（物中属于这个时代的巨人有（ ）但丁但丁 马丁马丁路德路德 米开朗琪罗米开朗琪罗 达达芬奇芬奇 伏尔泰伏尔泰A B C D2.（2008广东单科广东单科17）15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文拉丁文圣经圣经，这一现象说明（，这一现象说明（ ）A. 天主教会已经放松思想控制天主教会已经放松思想控制 B. 宗教改革在意大利已

22、经有了较大的影响宗教改革在意大利已经有了较大的影响C. 人文主义思想在意大利兴起人文主义思想在意大利兴起 D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字3.（2008山东文综山东文综12）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（ ）A求知是人类的本性求知是人类的本性 B心灵美比形体美更珍贵心灵美比形体美更珍贵C人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神人的出类拔萃为城邦增加的荣

23、耀可以超过神 D健康和聪明是人生的两大健康和聪明是人生的两大幸福幸福4.（2008海南单科海南单科9）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（ ） A. 只是与人的世俗生活相关只是与人的世俗生活相关 B. 只是与人的宗教生活相关只是与人的宗教生活相关C. 可以显著提升个人的素质可以显著提升个人的素质 D. 须符合对古典的传统阐释须符合对古典的传统阐释5.（2007海南单科海南单科24）中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是

24、同时代的著）中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是（名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是（ ）A孟子和苏格拉底孟子和苏格拉底 B关汉卿和达尔文关汉卿和达尔文 C. 王阳明和哥白尼王阳明和哥白尼 D. 曹雪芹和孟曹雪芹和孟德斯鸠德斯鸠有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。