咏史怀古诗鉴赏课件.ppt
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- 怀古 鉴赏 课件
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1、千古兴亡多少事 咏史怀古诗鉴赏咏史怀古诗鉴赏(一一)诗类点击诗类点击 咏史诗咏史诗是以吟咏或评论是以吟咏或评论历史故事、历史历史故事、历史 人物人物为题材,借此为题材,借此抒发情怀、讽刺时事抒发情怀、讽刺时事的的诗歌。诗歌。 怀古诗怀古诗是由是由凭吊古迹凭吊古迹而产生联想、想象,而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负引起感慨而抒发情怀抱负的诗。的诗。 由于这两类诗歌都以古人、古事、古迹为由于这两类诗歌都以古人、古事、古迹为 描写对象,思想大都比较沉重,感情基调一般描写对象,思想大都比较沉重,感情基调一般都比较苍劲悲凉,所以并称都比较苍劲悲凉,所以并称咏史怀古诗咏史怀古诗 赤壁赤壁 石头城石头
2、城 蜀相蜀相 夏日绝句 山坡羊山坡羊 潼关怀古潼关怀古 山坡羊山坡羊 骊山怀古骊山怀古 京口北固亭怀古京口北固亭怀古 登岳阳楼登岳阳楼登幽州台登幽州台 (一)(一)形式标志:形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以迹、古人前冠以“咏咏”“”“登登”,或在古迹、古人后,或在古迹、古人后加加“怀古怀古”、“咏怀咏怀”、“有怀有怀”等。等。 (二)(二)咏史怀古诗咏史怀古诗的结构的结构 一般是一般是临古地,临古地,思古人,思古人,忆其事,忆其事,抒己志。抒己志。 临古地临古地A.A.前代的都城:咸阳、长安、金陵、前代的都城:咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京姑
3、苏、洛阳、汴京 B. B.发生过重大事件的地点:赤壁、隋堤、马嵬、发生过重大事件的地点:赤壁、隋堤、马嵬、华清宫、汴河华清宫、汴河 C. C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:湘妃祠、历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:湘妃祠、乌江亭、李白坟乌江亭、李白坟 D. D.特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱等。乱等。咏史怀古诗的特点咏史怀古诗的特点 秦始皇秦始皇统一全国后,统一全国后,咸阳咸阳成为全国政治经济交成为全国政治经济交通和文化中心。是中国历史上第一个统一中国通和文化中心。是中国历史上第一个统一中国的封建王朝一的封建王朝一秦王朝秦王朝建都之地建都
4、之地 长安长安是中国历史上一座著名是中国历史上一座著名都城都城。先后有。先后有十七十七个朝代及政权建都个朝代及政权建都于长安于长安,总计建都时间超过,总计建都时间超过12001200年。它是中国历史上建都朝代最多和影响年。它是中国历史上建都朝代最多和影响力最大的都城力最大的都城 金陵,金陵,南京南京的别称。历史名城南京,在漫长的的别称。历史名城南京,在漫长的岁月中曾经有过很多名称,其岁月中曾经有过很多名称,其 金陵金陵: :在石头山(今在石头山(今清凉山清凉山)筑城,称为)筑城,称为金陵金陵邑邑, ,或石首城。时至今日,金陵仍是南京最雅或石首城。时至今日,金陵仍是南京最雅致的别称。致的别称。
5、姑苏,姑苏,就是苏州。是中国著名的就是苏州。是中国著名的历史文化历史文化名城名城。公元前。公元前514514年,吴王命大臣伍子胥在年,吴王命大臣伍子胥在此筑城建都,迄今已有此筑城建都,迄今已有25002500余年的历史。余年的历史。 洛阳洛阳: :共经历二十二个建都朝代,是中国建共经历二十二个建都朝代,是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城,累都最早、朝代最多、历史最长的都城,累计建都史达计建都史达15001500年以上。年以上。. . 开封开封古称东京(亦有汴梁、古称东京(亦有汴梁、汴京汴京之称),之称),简称汴,位于河南省东部,五代时期的简称汴,位于河南省东部,五代时期的后后梁梁、后晋后
6、晋、后汉后汉、后周后周以及北宋和以及北宋和金金七个七个王朝曾先后建国都于开封,故称王朝曾先后建国都于开封,故称“七朝故七朝故都都”。 链接链接 蜀蜀 相相 杜甫杜甫丞相祠堂何处寻,丞相祠堂何处寻, 锦官城外锦官城外柏森森柏森森。映阶碧草映阶碧草自自春色,春色, 隔叶黄鹂隔叶黄鹂空空好音。好音。三顾频烦天下计,三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。出师未捷身先死,出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。长使英雄泪满襟。连接点连接点? 讨论讨论教材咏史怀古诗回顾教材咏史怀古诗回顾挖掘二者连接点挖掘二者连接点人物角度战争频仍战争频仍 动荡不安动荡不安战争不断战争不断 安史之乱安史之乱两表酬三顾
7、,两表酬三顾,一对足千秋。一对足千秋。世上疮痍,诗中圣哲;世上疮痍,诗中圣哲; 民间疾苦,笔底波澜。民间疾苦,笔底波澜。匡扶汉室,一统天下匡扶汉室,一统天下许身社稷,志在救国许身社稷,志在救国鞠躬尽瘁,死而后已鞠躬尽瘁,死而后已拼尽全力,不遗余力拼尽全力,不遗余力统一大业未成统一大业未成内心壮志未酬内心壮志未酬仕途坎坷终遭贬谪仕途坎坷终遭贬谪志向未就壮志未酬志向未就壮志未酬协助先主立业开基协助先主立业开基辅佐后主守成济美辅佐后主守成济美 仕途屡遭贬谪,仕途屡遭贬谪,失意难耐。失意难耐。主旨:主旨:诗人以古人自比,以诸葛诗人以古人自比,以诸葛自况。通过对比既自况。通过对比既表现了对诸葛表现了对诸
8、葛亮的钦佩与赞美之情,还包括因亮的钦佩与赞美之情,还包括因没有实现梦想的而表现出来的惋没有实现梦想的而表现出来的惋惜之情。在对比中流露出失落,惜之情。在对比中流露出失落, 在同病相怜中感受共鸣。在同病相怜中感受共鸣。总结一:怀人伤己总结一:怀人伤己 作者追念古人一般是由于古人的作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性,身世与际遇和作者有了某种相似性,触发点在古人,触发点在古人,落脚点在自己落脚点在自己。 杜牧杜牧赤壁赤壁对比失落型:对比失落型:古人展抱古人展抱负,建功业,得遂心愿,负,建功业,得遂心愿,自己却因为某种原因被自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其朝廷冷落或不能
9、才尽其用,从而有了郁郁寡欢用,从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。乃至消极遁世之心。 同病相怜型:同病相怜型:自己自己和古人的遭遇相同,和古人的遭遇相同,追思古人更体现自追思古人更体现自己的不得意己的不得意 怀人怀人伤己伤己 李商隐李商隐贾生贾生宣室求贤方逐臣,宣室求贤方逐臣,贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神不问苍生问鬼神。 贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径,特意选之感的熟滥题材。作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材诗材 首句首
10、句“宣室求贤访逐臣宣室求贤访逐臣” 特标特标“求求”、“访访”(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,所谓求贤若渴,虚怀若谷所谓求贤若渴,虚怀若谷 次句次句”贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。”隐括文帝对贾隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。谊的推服赞叹之词。“才调才调”,令人宛见,令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。然地显示出来。 第三句第三句可怜夜半虚前席可怜夜半虚前席,是全诗枢
11、纽。承,即所谓,是全诗枢纽。承,即所谓“夜半前席夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听的情状描绘得维妙维肖,通过这个生动的细节的听的情状描绘得维妙维肖,通过这个生动的细节的渲染,如此推重贤者,何以竟然成渲染,如此推重贤者,何以竟然成“虚虚”?诗人引?诗人引而不发,给读者留下了悬念,诗也就显出跌宕波折而不发,给读者留下了悬念,诗也就显出跌宕波折的情致。的情致。 尾联:不问苍生问鬼神尾联:不问苍生问鬼神。郑重求贤,虚心垂询,推。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至重叹服,乃至“夜半前席夜半前席”,不是为了询求治国安,不是为了询求治国安民之道,却是为了民之道,却是
12、为了“问鬼神问鬼神”的本原问题!这究竟的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊! 从讽的方面看,表面上似刺文帝,实际上诗人从讽的方面看,表面上似刺文帝,实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝,大都崇佛媚的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝,大都崇佛媚道,服药求仙,不顾民生,不任贤才,道,服药求仙,不顾民生,不任贤才,诗人矛头所诗人矛头所指,显然是当时现实中那些指,显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神不问苍生问鬼神”的的封建统治者。封建统治者。在寓讽时主的同时,诗中又在寓讽时主的同时,诗中又寓有诗人寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。自己怀
13、才不遇的深沉感慨。 总结:表现手法总结:表现手法借景抒情,以景衬情借景抒情,以景衬情问题问题:既然:既然蜀相蜀相重在写人,那么,景重在写人,那么,景物描写可以删掉吗?为什么?物描写可以删掉吗?为什么?不可以。不可以。其一其一:“森森森森”,是祠堂所在的,是祠堂所在的标志,也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。标志,也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。奠定景仰的感情基调。奠定景仰的感情基调。其二其二:碧草映阶,自为春色:碧草映阶,自为春色因游人行因游人行踪难至;黄鹂隔叶,空作好音踪难至;黄鹂隔叶,空作好音因诗人因诗人无心倾听。无心倾听。 渲染苍凉的气氛,奠定了伤感渲染苍凉的气氛,奠定了伤感的感情基调。的感情基
14、调。石头城刘禹锡刘禹锡 山围故国周遭在, 潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月, 夜深还过女墙来。石头城石头城唐朝(中唐)唐朝(中唐)连连接接点点 讨论讨论对象对象角度角度金陵,六朝均建都于金陵,六朝均建都于此,彻夜笙歌、欢乐此,彻夜笙歌、欢乐无时;繁华无时;繁华经历贞观之治、开经历贞观之治、开元盛世;繁盛兴旺元盛世;繁盛兴旺至唐初废弃,成为一至唐初废弃,成为一座座“空城空城”; 冷落荒冷落荒凉凉牛李党争、宦官专牛李党争、宦官专权、藩镇割据;权、藩镇割据;衰微破败衰微破败依旧的山月,依旧的潮水,见证了六代富依旧的山月,依旧的潮水,见证了六代富贵繁华已逝的历史沧桑,物事人非的感慨贵繁华已逝的历史沧桑,
15、物事人非的感慨以及故国萧条之感,此外,更是在讽喻现以及故国萧条之感,此外,更是在讽喻现实,警示当朝统治者。实,警示当朝统治者。总结二:总结二:怀古伤今:古代以寒士为怀古伤今:古代以寒士为主流的诗人,在心怀济天下拯黎民主流的诗人,在心怀济天下拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生的念头而去关注国家政治、社会生活时,常借写古迹、古事来表达对活时,常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满或是警戒。现实的关切、热情、不满或是警戒。怀古尽管触点在古,但实际上表现怀古尽管触点在古,但实际上表现了对现实的强烈关注。了对现实的强烈关注。 怀古怀古伤今伤今 第一类是古盛今衰型:第一类是古盛今衰型:繁华远去,
16、只留荒芜,繁华远去,只留荒芜,物换星移,世事沧桑物换星移,世事沧桑第二类是物是人非型。第二类是物是人非型。风景依旧,朱颜已改。风景依旧,朱颜已改。物是人非,讽今伤今物是人非,讽今伤今作者身置其外作者身置其外,站在历,站在历史的高度,表达独特观史的高度,表达独特观点,启迪世人。点,启迪世人。 李白的李白的越中览古越中览古 越王勾践灭吴归,越王勾践灭吴归, 战士还家尽锦衣,战士还家尽锦衣, 宫女如花满春殿,宫女如花满春殿, 至今只有鹧鸪飞至今只有鹧鸪飞。 杜牧的杜牧的赤壁赤壁折戟沉沙铁未销,折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。铜雀春深锁
17、二乔。 刘禹锡的刘禹锡的石头城石头城理性理性反思反思作者身置其中,作者身置其中,发一己感慨发一己感慨; 石头城即金陵城。石头城即金陵城。在南京市清凉山。是东吴、在南京市清凉山。是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢,醉东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢,醉生梦死,追欢逐乐,诗家称之为金粉六朝。生梦死,追欢逐乐,诗家称之为金粉六朝。但由於荒淫误国,这一个一个朝代皆灭亡得极快,但由於荒淫误国,这一个一个朝代皆灭亡得极快,悲恨相续。这虎踞龙盘的六朝豪华之都,悲恨相续。这虎踞龙盘的六朝豪华之都,也就荒凉下来了。刘禹锡於唐敬宗宝历二年(也就荒凉下来了。刘禹锡於唐敬宗宝历二年(826826)罢
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