弘扬中华传统文化主题班会课件.ppt

1、 54班主题班会班主题班会中华传统文化包含的内容中华传统文化包含的内容 中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是是六艺，也就是: :礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。的，我们享受它而不自知的东西。 中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、中华传统文化

2、应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的

3、各地区、统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。中国行走之礼中国行走之礼 在行走的过程中同样注意人际关系的处在行走的过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。古代常行理，因此有行走的礼节。古代常行“趋礼趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是表示礼敬，这就是“趋礼趋礼”。传统行走礼仪。传统行走礼仪中，还有中，还有“行不中道，立不中门行不中道，立不中门”

4、的原则，的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。敬，又可避让行人。 中国见面之礼中国见面之礼 人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。如何与不人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。比如一般性的打招呼，同身份的人相见，都有一定的规矩。比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双在传统上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸手合抱（一般

5、是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。如果到人家做客，在进前，立而不俯，表示一般性的客套。如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之 礼，称为礼，称为“揖让揖让”。作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，。作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪同时低头，上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常

6、行作揖等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节礼。传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年奏触地叩拜，即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。在当今社会人们相见，一般活动能够见到，一般不再施行。在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。习用西方社会传入的握手礼。中国入座之礼中国入座之礼 传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。何种身份坐何位置都有分，尊者上坐，卑者末坐。何种

7、身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。室内握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置，即北席。席上作陪。年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。入坐的规陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体矩是，饮食时

8、人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓尽量靠后，所谓“虚坐尽后虚坐尽后”。有贵客光临，应该。有贵客光临，应该立刻起身致意。立刻起身致意。 请说出以下几个中国传统节日的具体请说出以下几个中国传统节日的具体日期以及各自的习俗：日期以及各自的习俗：民俗民俗人类文明的一个重要组成部分人类文明的一个重要组成部分你知道中国还有你知道中国还有哪些传统节日吗？哪些传统节日吗？中秋节中秋节春春 节节元宵节元宵节清明节清明节端午节端午节七夕节七夕节重阳节重阳节冬至冬至观传统节日观传统节日赏民俗风情赏民俗风情每个节日每个节日 都有一个美丽的传说都有一个美丽的传说 元宵节的传说元宵节的传说 传说在很久以前，猎

9、人误伤了一只神鸟。天传说在很久以前，猎人误伤了一只神鸟。天帝知道后十分震怒，下令让天兵于正月十五日到帝知道后十分震怒，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜通通烧死。人间放火，把人间的人畜通通烧死。 天帝的女儿天帝的女儿心地善良，把这个消息告诉了人们。有个老人家心地善良，把这个消息告诉了人们。有个老人家想出个法子，他说：想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。被烧死了。”后来，天帝果然

10、被蒙骗了过去。为后来，天帝果然被蒙骗了过去。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。 清明节的传说清明节的传说 春秋时期，晋国公子重耳流亡国外，途中找不到一点春秋时期，晋国公子重耳流亡国外，途中找不到一点吃的，随从介子推从自己的腿上割下一块肉，煮了一碗吃的，随从介子推从自己的腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤给重耳吃，使他保住了性命。十九年后，重耳做了肉汤给重耳吃，使他保住了性命。十九年后，重耳做了国君，重重封赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介国君，重重封赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独

11、忘了介子推。介子推同母亲悄悄地到绵山隐居去了。晋文公听子推。介子推同母亲悄悄地到绵山隐居去了。晋文公听说羞愧莫及，亲自带人去请介子推。绵山山高路险，树说羞愧莫及，亲自带人去请介子推。绵山山高路险，树木茂盛，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧木茂盛，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没有见介子推的绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没有见介子推的身影。火熄灭后，人们才发现背着老母的介子推已在一身影。火熄灭后，人们才发现背着老母的介子推已在一棵柳树下死了。树上发现了一封血书，上写道：棵柳树下死了。树上发现了一封血书，上写道：“割肉割肉奉君尽丹心，但愿主公

12、常清明。奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，这为了纪念介子推，这一天被定为清明节。一天被定为清明节。 端午节的传说端午节的传说 战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到一些官员反对，他王器重，然而屈原的主张遭到一些官员反对，他们不断在楚王的面前诋毁屈原，楚王渐渐疏远了们不断在楚王的面前诋毁屈原，楚王渐渐疏远了屈原。后来，楚王不听屈原的劝告，被秦国攻下屈原。后来，楚王不听屈原的劝告，被秦国攻下了首都。屈原听到国破家亡的消息，万念俱灰，了首都。屈原听到国破家亡的消息，万念俱灰，投入汩罗江自尽了。老百姓们听说屈原投江自尽，投入汩

13、罗江自尽了。老百姓们听说屈原投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，还拿来都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，还拿来了粽子投入江中，把雄黄酒倒入江中，以便药昏了粽子投入江中，把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，喂饱鱼虾，使屈原的尸体免遭伤害。蛟龙水兽，喂饱鱼虾，使屈原的尸体免遭伤害。从此，每年的农历五月初五，人们都到江上划龙从此，每年的农历五月初五，人们都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念屈原，端午节的风俗就舟，投粽子，以此来纪念屈原，端午节的风俗就这样流传下来。这样流传下来。 中秋节的传说中秋节的传说 后羿射下九个太阳后，向王母娘娘求得一包后羿射下九个太阳后，向王母娘娘求得一包不死药。嫦

14、娥将药藏了起来，却被一个叫蓬蒙的不死药。嫦娥将药藏了起来，却被一个叫蓬蒙的小人看到了。后羿外出狩猎，蓬蒙威逼嫦娥交出小人看到了。后羿外出狩猎，蓬蒙威逼嫦娥交出不死药。嫦娥当机立断，一口吞下了不死药，身不死药。嫦娥当机立断，一口吞下了不死药，身子立刻飘离地面飞上了月亮。后羿知道后，悲痛子立刻飘离地面飞上了月亮。后羿知道后，悲痛欲绝，但他惊奇地发现，天上的月亮格外皎洁明欲绝，但他惊奇地发现，天上的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥，于是就摆上亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥，于是就摆上香案，祭奠嫦娥。百姓们听说嫦娥奔月成仙的消香案，祭奠嫦娥。百姓们听说嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设

15、香案，向善良的嫦娥祈息后，也纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。开了。 重阳节的传说重阳节的传说 东汉时期，有个瘟魔经常出现祸害百姓。东汉时期，有个瘟魔经常出现祸害百姓。有个叫恒景的小伙子四处访仙学艺，决心除有个叫恒景的小伙子四处访仙学艺，决心除掉瘟魔。恒景在一位仙长的教导下，在九月掉瘟魔。恒景在一位仙长的教导下，在九月初九的早晨把乡亲们领到了附近的高山上，初九的早晨把乡亲们领到了附近的高山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱

16、午时分，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔脸色突变，恒景几萸奇香和菊花酒气。瘟魔脸色突变，恒景几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗就年复一年地流传下来了。高避疫的风俗就年复一年地流传下来了。 冬至节的传说冬至节的传说 冬至是农历冬至是农历2424节气之一。相传南阳医圣张仲节气之一。相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时正是大雪纷飞景曾在长沙为官，他告老还乡那时正是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常衣不遮体，有不少人的

17、耳朵被冻烂了，心里非常难过，就搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药难过，就搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒驱寒矫耳汤矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，形成了着吃，形成了“捏冻耳朵捏冻耳朵”的习俗。以后人们称的习俗。以后人们称它为它为“饺子，也有的称它为饺子，也有的称它为“扁食扁食”和和“烫面烫面饺饺”，人

18、们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。每个节日每个节日 都有特定的吃、喝、玩乐。都有特定的吃、喝、玩乐。 汤圆寒食粽子月饼重阳糕饺子冬至节冬至节重阳节重阳节中秋节中秋节端午节端午节清明节清明节元宵节元宵节节日节日 吃 喝杏花酒饮雄黄酒菊茯酒做冬至登山 赏菊赏月赛龙舟扫墓灯花会玩元宵节元宵节清明节清明节端午节端午节中秋节冬至节重阳节 同学们，春节和元宵节刚同学们，春节和元宵节刚过去，在我们的春节和元宵过去，在我们的春节和元宵节当中一定参与过一些中华节当中一定参与过一些中华传统文化的活动吧，让我们传统文化的活动吧，让我们一起看看有些什么活动吧！一起看看有些什么活动

19、吧！ 同学们看了这么多有关传统文化的活动，与大家一起分享一下在春节与元宵节的时候你参加了什么活动呢？华夏服饰华夏服饰 原始时代的服装形式，虽有个别考古资料发现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作详细的说明。夏商周时期，中原华夏的服饰是上衣下裳，束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙，腰束大带，扎裹腿，穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响。 唐朝胡服唐朝胡服 唐朝胡服，由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期

20、，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。 清朝服饰清朝服饰 清王朝时，以暴力手段强行按满族习俗统一全国男子服饰：剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。官民服饰依律泾渭分明。清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。清代服制改变，从公服开始逐渐推向常服。唐装唐装 唐装是中国的其中一种服饰，字面意思是指唐代的服装，现多指类似满族马褂而吸收西式裁剪的服装。真正的“

21、唐装”是以汉服为主，特征是交领、右衽、系带、无扣。而现今常称为“唐装”的服装是从清朝时期的满族服饰马褂发展而来，特点是立领、对襟、盘扣，并吸收了一些西式裁剪的特点，如在肩膀部接袖等。唐代服装和现在的“唐装”式样截然不同且毫无关系。因为满清政权的剃发易服政策强制被统治的人民穿着长袍马褂，再加上部分满清后人的支持及宣传，这种长袍马褂式的外族服装经常被误以为是中国真正的传统服饰。 中国传统服饰是中国传统文化的一个重要组成部分，是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。也是民族政治、经济、思想、文化的反应，体现着民族心理素质。民族服饰在特定的社会生活及自然环境中形成，符合民族的生活习惯和审美意识。民族特征

22、主要表现与服装的造型、款式、色彩、材料和服饰件等方面。 数学数学 ：周周髀髀算经算经、九章算术九章算术（三（三国时刘徽著）。国时刘徽著）。 天文学：天象观察记录，天文学：天象观察记录， 发明观测仪器：发明观测仪器：圭表；浑仪；简仪；高表；仰仪，制定历法圭表；浑仪；简仪；高表；仰仪，制定历法( (农农历历) )。 医学医学 ：中医内科学中医内科学，中医外科学中医外科学，黄帝内经黄帝内经。 农学农学 ：齐民要术齐民要术，水经注水经注郦道元郦道元著著 四大发明：造纸术，印刷术，火药，指南四大发明：造纸术，印刷术，火药，指南针。针。 建筑：参见中国建筑，园林建筑：参见中国建筑，园林 ，庙宇，庙宇 ，宫

23、，宫殿殿 ，故宫，阿房宫，塔，故宫，阿房宫，塔 ，万里长城，墓葬建，万里长城，墓葬建筑。筑。 绘画：中国画绘画：中国画 ，清明上河图。，清明上河图。 书法书法 ：金文：金文篆文篆文隶书隶书楷书楷书行行笔笔草书草书硬笔书法。硬笔书法。 音乐：中国民族音乐，中国戏曲，传统音乐：中国民族音乐，中国戏曲，传统民歌民歌 。 舞蹈：古代舞蹈，周朝雅乐舞蹈：古代舞蹈，周朝雅乐 ，大舞，大舞 ，小舞小舞 ，汉朝乐府，汉朝乐府 ，唐朝乐舞，唐朝乐舞 ，现代舞蹈，现代舞蹈，彩带舞，武功，扇子舞彩带舞，武功，扇子舞 。 戏曲：京剧，评剧，越剧戏曲：京剧，评剧，越剧 ，粤剧，花鼓，粤剧，花鼓戏戏 ，湖南花鼓戏，湖南花

24、鼓戏 。 曲艺曲艺 ：相声：相声 ，歌仔戏，歌仔戏 ，皮影戏，布袋，皮影戏，布袋戏戏 ，南曲，南曲 ，高甲戏，高甲戏 。 戏曲影视：中国电影，中国电影史，中戏曲影视：中国电影，中国电影史，中国电视，中国电视史。国电视，中国电视史。 1 1、下列哪一部是我国古代最早的语录、下列哪一部是我国古代最早的语录体散文体散文 （ ） A A史记史记 B.B.国语国语 C C论语论语 1 1、下列哪一部是我国古代最早的语录、下列哪一部是我国古代最早的语录体散文体散文 （ C C ） A A史记史记 B.B.国语国语 C C论语论语 2 2我国最早的编年体史书，是以下哪我国最早的编年体史书，是以下哪部著作（部

25、著作（ ） A A国语国语 B B左传左传 C C站国策站国策 2 2我国最早的编年体史书，是以下哪我国最早的编年体史书，是以下哪部著作（部著作（ B B ） A A国语国语 B B左传左传 C C站国策站国策 3 3、下列哪一首诗，是我国唐代诗人高、下列哪一首诗，是我国唐代诗人高适的名作适的名作 （ ） A A燕歌行燕歌行 B B长恨歌长恨歌 C C琵琶行琵琶行 3 3、下列哪一首诗，是我国唐代诗人高、下列哪一首诗，是我国唐代诗人高适的名作适的名作 （ A A ） A A燕歌行燕歌行 B B长恨长恨歌歌 C C琵琶行琵琶行 4 4、我国古代、我国古代“七略四库七略四库, ,天子之书天子之书”

26、中中的的“四库四库”是指什么？（是指什么？（ ） A A经、史、子、集经、史、子、集 B B仁、义、礼、智仁、义、礼、智 C C太平御览、册府元龟、文苑英华、全太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文语文 4 4、我国古代、我国古代“七略四库七略四库, ,天子之书天子之书”中中的的“四库四库”是指什么？（是指什么？（ A A ） A A经、史、子、集经、史、子、集 B B仁、义、礼、智仁、义、礼、智 C C太平御览、册府元龟、文苑英华、全太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文语文 5 5、中国传统文化是以什么文化为主体、中国传统文化是以什么文化为主体的文化？的文化？ （ ） A A儒家文化、道家文化

27、、法家文化儒家文化、道家文化、法家文化 B B儒家文化、道家文化、墨家文化儒家文化、道家文化、墨家文化 C C儒家文化、道家文化、佛家文化儒家文化、道家文化、佛家文化 D D儒家文化、道家文化、农家文化儒家文化、道家文化、农家文化 5 5、中国传统文化是以什么文化为主体、中国传统文化是以什么文化为主体的文化？的文化？ （ A A ） A. A. 儒家文化、道家文化、法家文化儒家文化、道家文化、法家文化 B B儒家文化、道家文化、墨家文化儒家文化、道家文化、墨家文化 C C儒家文化、道家文化、佛家文化儒家文化、道家文化、佛家文化 D D儒家文化、道家文化、农家文化儒家文化、道家文化、农家文化 6

28、 6、中国有一个传统习俗，农历腊月二、中国有一个传统习俗，农历腊月二 十三日或二十四日要过十三日或二十四日要过“小年小年”，通常人，通常人们要吃：（们要吃：（ ） A. A.元宵元宵 B.B.饴糖饴糖 C. C. 腊八粥腊八粥 D. D. 饺子饺子 6 6、中国有一个传统习俗，农历腊月二、中国有一个传统习俗，农历腊月二 十三日或二十四日要过十三日或二十四日要过“小年小年”，通常人，通常人们要吃：（们要吃：（ B B ） A. A.元宵元宵 B.B.饴糖饴糖 C. C. 腊八粥腊八粥 D. D. 饺子饺子 7 7、不属于文房四宝的是：（、不属于文房四宝的是：（ ） A. A.宣纸宣纸 B.B.湖

29、笔湖笔 C. C.徽墨徽墨 D.D.河砚河砚7 7、不属于文房四宝的是：（、不属于文房四宝的是：（ D D ） A. A.宣纸宣纸 B.B.湖笔湖笔 C. C.徽墨徽墨 D.D.河砚河砚8 8、台湾自古以来就是我国的神圣领土，、台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为：（汉时期，台湾在三国是称为：（ ） A. A.夷洲夷洲 B.B.流求流求 C. C.东番东番 D.D.台湾台湾 8 8、台湾自古以来就是我国的神圣领土，、台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦祖国大陆的人们开始和

30、台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为：（汉时期，台湾在三国是称为：（ A A ） A. A.夷洲夷洲 B.B.流求流求 C. C.东番东番 D.D.台湾台湾 9 9、中国刺绣是在布上、中国刺绣是在布上“以针代笔，以线以针代笔，以线晕色晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为誉为“东方艺术明珠东方艺术明珠”，四大名绣不包括：，四大名绣不包括：（ ） A. A.苏绣苏绣 B.B.蜀绣蜀绣 C. C.顾绣顾绣 D.D.湘绣湘绣 9 9、中国刺绣是在布上、中国刺绣是在布上“以针代笔，以线以针代笔，以线晕色晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被的艺术，我国的刺绣驰名世界，

31、被誉为誉为“东方艺术明珠东方艺术明珠”，四大名绣不包括：，四大名绣不包括：（ C C ） A. A.苏绣苏绣 B.B.蜀绣蜀绣 C. C.顾绣顾绣 D.D.湘绣湘绣 1010、下列不属于我国四大传说故事的是：、下列不属于我国四大传说故事的是：（ ） A. A.牛郎织女牛郎织女 B. B.孟江女孟江女 C. C.白蛇传白蛇传 D. D.陈涉世家陈涉世家1010、下列不属于我国四大传说故事的是：、下列不属于我国四大传说故事的是：（ D D ） A. A.牛郎织女牛郎织女 B. B.孟江女孟江女 C. C.白蛇传白蛇传 D. D.陈涉世家陈涉世家 1111、某学院历史探究果上，学生从、某学院历史探究

32、果上，学生从“穿衣穿衣”的角度的角度表达表达 他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制

33、服不就何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是？（好了吗？他们的描述所对应的思想是？（ ） A A甲甲儒，乙儒，乙墨，丙墨，丙法，丁法，丁道道 B B甲甲道，乙道，乙儒，丙儒，丙墨，丁墨，丁法法 C C甲甲儒，乙儒，乙法，丙法，丙墨，丁墨，丁道道 D D甲甲道，乙道，乙墨，丙墨，丙法，丁法，丁儒儒 1111、某学院历史探究果上，学生从、某学院历史探究果上，学生从“穿衣穿衣”的角度的角度表达表达 他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热

34、少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是？（好了吗？他们的描述所对应的思想是？（ B B ） A A甲甲儒，乙儒，乙墨，丙墨，丙法，丁法，丁道道 B B甲甲道，乙道，乙儒

35、，丙儒，丙墨，丁墨，丁法法 C C甲甲儒，乙儒，乙法，丙法，丙墨，丁墨，丁道道 D D甲甲道，乙道，乙墨，丙墨，丙法，丁法，丁儒儒 1 1、中国书籍的中国书籍的“四大名著四大名著”分别是？分别是？ （ ） （ ） （ ） （ ） 1 1、中国书籍的中国书籍的“四大名著四大名著”分别是？分别是？ （ 红楼梦红楼梦 ） （ 水浒传水浒传 ） （ 三国演义三国演义 ） （ 西游记西游记 ） 2 2、中国、中国“四大发明四大发明”分别是什么？分别是什么？ （ ） （ ） （ ） （ ） 2 2、中国、中国“四大发明四大发明”分别是什么？分别是什么？ （ 造纸术造纸术 ） （ 印刷术印刷术 ） （ 火药

36、火药 ） （ 指南针指南针 ）3 3、中华民族的摇篮是什么？、中华民族的摇篮是什么？ ( ) ( )3 3、中华民族的摇篮是什么？、中华民族的摇篮是什么？ ( ( 黄河流域黄河流域 ) )4 4、玄奘去西天取经经过多少个国家？、玄奘去西天取经经过多少个国家？（ ）4 4、玄奘去西天取经经过多少个国家？、玄奘去西天取经经过多少个国家？（ 110110 ） 5 5 、“小李杜小李杜”指的是谁？指的是谁？（ ） （ ) ) 5 5 、“小李杜小李杜”指的是谁？指的是谁？（ 李商隐李商隐 ） （ 杜牧杜牧 ) )6 6、“四书五经四书五经”中，四书指的是哪四书？五中，四书指的是哪四书？五经指的又是什么

37、？经指的又是什么？四书四书：（：（ ） （ ） （ ） （ ）五经：（五经：（ ） （ ） （ ） （ ） ( ) ( )6 6、“四书五经四书五经”中，四书指的是哪四书？五中，四书指的是哪四书？五经指的又是什么？经指的又是什么？四书四书：（：（ 论语论语 ） （ 大学大学 ） （ 中庸中庸 ） （ 孟子孟子 ）五经：（五经：（ 诗经诗经 ） （ 尚书尚书 ） （ 礼记礼记 ） （ 周易周易 ） ( ( 春秋春秋 ) ) 经过刚才的知识竞赛，同学经过刚才的知识竞赛，同学们都发挥了自己了解到的知识们都发挥了自己了解到的知识，也收获到了不少知识。，也收获到了不少知识。 作为祖国后代的我们，所要做的作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把一个的命运同祖国是同先辈们一样把一个的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，励志报效祖国。这不弘扬民族精神，励志报效祖国。这不但是每一个中华儿女实现自己人生价但是每一个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这棵长。让我们一起为中华传统文化这棵长寿树浇水、施肥吧！寿树浇水、施肥吧！