教师行为警示讲座精品PPT课件.pptx
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1、主要内容主要内容v一、师德一个亘古常新的话题一、师德一个亘古常新的话题v二、新时期教师职业道德的构建二、新时期教师职业道德的构建v三、教师行为的道德评价三、教师行为的道德评价v四、师德的培育与修养四、师德的培育与修养一、师德一个亘古常新的话题一、师德一个亘古常新的话题v(一)道德、职业道德、教师职业道德(一)道德、职业道德、教师职业道德v1 1、道德:是由一定社会的经济关系决定的特、道德:是由一定社会的经济关系决定的特殊意识形态,是以善恶评价为标准,依靠社殊意识形态,是以善恶评价为标准,依靠社会舆论、传统习俗和内心信念所维持的会舆论、传统习俗和内心信念所维持的,调,调整人们之间以及个人与社会之
2、间关系的行为整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。规范的总和。v “道”,最初的含义是指道路,如诗经中所曰“周道如砥,其直如矢”,后引申为原则、规范、规律、道理或学说。因此,“道”在一般意义上是指事物运动变化发展的规律,并引申为人们必须遵守的社会行为准则、规范。v儒家认为“德”就是实行某种原则,心中有所得。如心中得到了“道”,就是“德”。理学大师朱熹在四书章句集注论语注中说:“据于德”,“德者,得也。得其道于心,而不失之谓也”。v道家认为“德者,道之舍也”,“物得以生为之德”。在他们看来,天地万物全体之自然,即为“道”,而各种事物所得之自然,即为“德”。用在人伦上,则为人之本性、品
3、德。v道道+ +德:内省于己(提高觉悟)德:内省于己(提高觉悟)+ +外施于人外施于人(乐于助人)。(乐于助人)。 在中国伦理史上,把在中国伦理史上,把“道道”与与“德德”联系起联系起来作为一个概念来使用,首推荀况,他在来作为一个概念来使用,首推荀况,他在劝学劝学篇中说:篇中说:“礼者,法之大分,类之礼者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德纲纪也,故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。之极。”这就是说,如果一切都按照礼的规这就是说,如果一切都按照礼的规定去做,就算达到了道德的最高境界。定去做,就算达到了道德的最高境界。 在西方文化中,道德一词起源于拉丁文在西方文化中,道德一词起
4、源于拉丁文“摩摩里斯里斯”(moresmores),意为风俗和习惯,引申为),意为风俗和习惯,引申为规则、规范、行为品质和善恶评价等含义。规则、规范、行为品质和善恶评价等含义。道德的本质道德的本质v(1 1)道德是一种特殊的社会意识)道德是一种特殊的社会意识形态形态,是社,是社会经济关系的反映会经济关系的反映;(社会经济关系制约着(社会经济关系制约着道德的内容、特征、发展和演变)道德的内容、特征、发展和演变)v(2 2)道德是一种特殊的调节规范体系;)道德是一种特殊的调节规范体系;(非(非制度化、非强制性、强调良心)制度化、非强制性、强调良心)v(3 3)道德是一种实践精神。)道德是一种实践精
5、神。(人的需要、价(人的需要、价值评判、主体意识和选择能力)值评判、主体意识和选择能力)道德的基本功能道德的基本功能v第一,自律功能;第一,自律功能;v第二,教化功能;第二,教化功能;v第三,调节功能。第三,调节功能。道德与法律v法律是依靠国家强制力量来保证执行的行为规范,法律是依靠国家强制力量来保证执行的行为规范,是一套硬的方法措施,是人类精神的是一套硬的方法措施,是人类精神的“他律他律”。而。而道德则是依据社会舆论、生活习惯、传统伦理,特道德则是依据社会舆论、生活习惯、传统伦理,特别是人们的内心信念来驱使和维持的一套软的行为别是人们的内心信念来驱使和维持的一套软的行为规范,是人类精神的规范
6、,是人类精神的“自律自律”。道德是法律的基础。道德是法律的基础和有力助手,法律是道德的后盾和坚强保证。和有力助手,法律是道德的后盾和坚强保证。v其一,法律是最低限度的道德,道德则是不成文的其一,法律是最低限度的道德,道德则是不成文的法律。其二,道德是没有成本的公共服务,而法律法律。其二,道德是没有成本的公共服务,而法律是成本极高的奢侈品。其三,道德每时每刻在起作是成本极高的奢侈品。其三,道德每时每刻在起作用,法律在迫不得已的情况下才挺身而出。其四,用,法律在迫不得已的情况下才挺身而出。其四,道德是鼓励人们向上的积极力量,而法律是对侵犯道德是鼓励人们向上的积极力量,而法律是对侵犯别人利益行为的消
7、极制裁。别人利益行为的消极制裁。小悦悦事件引发的思考小悦悦事件引发的思考v20112011年年1010月月1313日下午日下午5 5点点3030分,广东佛分,广东佛 山南海黄岐的广佛五金城里,山南海黄岐的广佛五金城里,2 2岁女岁女童悦悦在过马路时不慎被一辆面包车撞童悦悦在过马路时不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车辆竟然直接从已经被后开来的另一辆车辆竟然直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去,七分碾压过的女童身上再次开了过去,七分钟内,先后路过的十八人离悦悦仅钟内,先后路过的十八人离悦悦仅1 1米米之隔全都当作没看见,甚至连
8、个打电话之隔全都当作没看见,甚至连个打电话报警的人都没有。最后,一位拾荒的阿报警的人都没有。最后,一位拾荒的阿婆把在死亡边缘挣扎的悦悦救起。婆把在死亡边缘挣扎的悦悦救起。v道德是人类社会特有的现象。与他人无关的、道德是人类社会特有的现象。与他人无关的、孤立的、个人的行为,并不构成道德问题。孤立的、个人的行为,并不构成道德问题。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德;涉及职业领域的道德,称为称为社会公德;涉及职业领域的道德,称为职业道德。职业道德。2 2、职业及职业道
9、德、职业及职业道德v职业:职业:人们在社会生活中,对社会所承担的一定的人们在社会生活中,对社会所承担的一定的职责和所从事的专门的业务或特定劳动,并以此获职责和所从事的专门的业务或特定劳动,并以此获得社会生活来源和实现人生价值的主要社会活动得社会生活来源和实现人生价值的主要社会活动。v职业道德:职业道德:就是指从事一定职业的人们在职业生活就是指从事一定职业的人们在职业生活中所应遵守的道德规范以及与之相适应的道德观念,中所应遵守的道德规范以及与之相适应的道德观念,情操和品质,也可以说是与人们的职业活动紧密联情操和品质,也可以说是与人们的职业活动紧密联系的具有自身职业特征的准则,规范的总和。系的具有
10、自身职业特征的准则,规范的总和。教师职业道德教师职业道德v教师职业道德教师职业道德是社会道德的重要组成部是社会道德的重要组成部分,是指教师在从事职业活动中逐步形分,是指教师在从事职业活动中逐步形成的道德观念、道德情操、道德行为和成的道德观念、道德情操、道德行为和道德意志的总和,是教师应遵守的道德道德意志的总和,是教师应遵守的道德原则规范和应具有的道德品质,是教师原则规范和应具有的道德品质,是教师素质的核心。素质的核心。职业道德的特点职业道德的特点v(1 1)范围的有限性。每种职业都担负着一种特定)范围的有限性。每种职业都担负着一种特定的职业责任和职业义务;的职业责任和职业义务;v(2 2)内容
11、的继承性。由于职业具有不断发展和世)内容的继承性。由于职业具有不断发展和世代延续的特征,内容有一定历史继承性;代延续的特征,内容有一定历史继承性;v(3 3)形式的多样性。不同职业对社会承担的职责)形式的多样性。不同职业对社会承担的职责不同,要求各异不同,要求各异 ,表现形式多样;,表现形式多样;v(4 4)强烈的纪律性。多以制度、章程、条例、守)强烈的纪律性。多以制度、章程、条例、守则的形式表达,既要求人们能自觉遵守,又带有一则的形式表达,既要求人们能自觉遵守,又带有一定的强制性。定的强制性。教师职业的主要角色教师职业的主要角色v1 1、社会的代言人;、社会的代言人;v2 2、文化的传播者;
12、、文化的传播者;v3 3、学生的引路者。、学生的引路者。网友热议:教师网友热议:教师 走穴走穴 ,是也非也?,是也非也?教师的称谓教师的称谓v老师老师最广泛流行的敬称;最广泛流行的敬称; v先生先生最历史悠久的尊称;最历史悠久的尊称; v夫子夫子最古老的尊称;最古老的尊称; v教员教员港台等地区最流行的称呼;港台等地区最流行的称呼; v园丁园丁最质朴无华的褒称;最质朴无华的褒称; v慈母慈母最真情感人的爱称;最真情感人的爱称; v蜡烛蜡烛最温馨动人的称谓;最温馨动人的称谓; v春蚕春蚕最纯挚的称谓;最纯挚的称谓; v春雨春雨最生动形象的默称;最生动形象的默称; v孺子牛孺子牛最具中国特色的喻称
13、;最具中国特色的喻称; v人类灵魂工程师人类灵魂工程师最富哲理的称谓。最富哲理的称谓。(二)中国传统师德思想(二)中国传统师德思想v1 1、传统师德的显著特点、传统师德的显著特点v服从整体的道德要求:儒教为国教、孔子为服从整体的道德要求:儒教为国教、孔子为“大成大成至圣先师至圣先师”。v综合全面的道德要求:师言、师行、师德、师功。综合全面的道德要求:师言、师行、师德、师功。v积极入世的道德要求:修、齐、治、平,作出一番积极入世的道德要求:修、齐、治、平,作出一番事业。事业。v内心自觉的道德要求:谨言慎行、内省、慎独。内心自觉的道德要求:谨言慎行、内省、慎独。2 2、传统师德的主要内容、传统师德
14、的主要内容v深厚的爱生敬业情感;深厚的爱生敬业情感;v强烈的育人至上意识;强烈的育人至上意识;v严谨的为人师表作风;严谨的为人师表作风;v不倦的好学进取精神;不倦的好学进取精神;v精湛的教育教学理念;精湛的教育教学理念;v鲜明的教育开明作风。鲜明的教育开明作风。v孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” v 孟子尽心上(三)西方师德的历史考察(三)西方师德的历史考察v1 1、古希腊罗马时期:即言即行、爱护学生、古希腊罗马时期:即言即行、爱护学生、民主平等民主平等v2 2、文艺复兴时期:树立榜样、热爱学生
15、、宽、文艺复兴时期:树立榜样、热爱学生、宽严适度、遵循自然严适度、遵循自然v3 3、近现代时期:热爱学生、师生民主、尊重、近现代时期:热爱学生、师生民主、尊重个性个性v古希腊德谟克利特:教育要适应儿童的天性,充分利用儿童古希腊德谟克利特:教育要适应儿童的天性,充分利用儿童的求知欲。的求知欲。v古罗马昆体良:教师应该是学生的榜样,要爱护学生;要了古罗马昆体良:教师应该是学生的榜样,要爱护学生;要了解学生,研究学生的个性;教师要有诚恳的态度,反对体罚解学生,研究学生的个性;教师要有诚恳的态度,反对体罚学生。学生。v英国教育家洛克:教师应以身作则,不可使儿童受到不良榜英国教育家洛克:教师应以身作则,
16、不可使儿童受到不良榜样的影响;教师的职责是培养学生的绅士风度,使学生形成样的影响;教师的职责是培养学生的绅士风度,使学生形成良好的习惯、德行和智慧;其中德行最为重要。良好的习惯、德行和智慧;其中德行最为重要。v近代资产阶级教育家夸美纽斯:教师要成为道德卓越的人,近代资产阶级教育家夸美纽斯:教师要成为道德卓越的人,做学生的表率,充分了解自己职业的意义,热爱本职工作。做学生的表率,充分了解自己职业的意义,热爱本职工作。(四)师德的重要性3 3、师德是教师职业人生发展的内在师德是教师职业人生发展的内在动力动力4、师德是教师人生的根本标示,是师生走向幸福人生的必由之路。5、师德是教育质量的根本保证。6
17、、师德将教育生活引向和谐、美好,成为整个社会道德生活的风向标。v医德如何,十日医德如何,十日之间分生死;之间分生死;v官德如何,十年官德如何,十年之间见治乱;之间见治乱;v师德如何,百年师德如何,百年之间判盛衰。之间判盛衰。 “教育是一个良心活!教育是一个良心活!”这句话一针见血地道出了这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德的重要性。 师德从来都是学校的生命线。“师德兴则教育兴,教育兴则民族兴”。二、新时期教师职业道德的构建二、新时期教师职业道德的构建v“强国先强教”已成共识v教育的发展是整个社会发展的基石v教师素质的高低是决定这个发展快慢的短板v教师的工作不再简单,教师的工作不再简单,v师
18、生关系不再单纯,师生关系不再单纯,v师道尊严正在萎缩,师道尊严正在萎缩,v中国的师德面临着前所未有的困境!中国的师德面临着前所未有的困境!v当今社会人们越来越关注教师的职业道德问题。当今社会人们越来越关注教师的职业道德问题。v无论是学生、家长还是社会都很看重教师人格。无论是学生、家长还是社会都很看重教师人格。v师德问题涉及心理学、伦理学、社会学、教育学、师德问题涉及心理学、伦理学、社会学、教育学、宗教学等。宗教学等。v从伦理学角度看,师德是道德商数问题;v从心理学讲,道德又与认知相关;v从教育学角度看,师德涉及教师的人格问题;v从宗教学或哲学角度看,师德问题还涉及人性的认识。v教师身上道德商数
19、高低、人格伟大与否、交往频度的疏密、社会资本的多寡,v都可以成为评判教师师德状况的指标与尺度。(一)中小学教师师德存在的现状(一)中小学教师师德存在的现状 1 1、知行脱节、知行脱节 言行不一;言行不一; 知情分离;知情分离; 双重人格;双重人格; 双面人生双面人生案例反思v 案情:2000年10月20日,云南玉溪市北城镇夏井小学四年级一班数学教师潘光礼因不满学生何卫被打后骂其为“潘狗”,遂提出个惩罚条件让其选择,第一是让每个学生依次打1000棍子;第二是老师亲自动手打100棍;第三吃下1000只活苍蝇;第四吃树上的绿虫。何卫选了第一项。何卫怕老师又下重手,表示愿让同学打,一女生迫于无奈,边打
20、边哭,一共打了何卫200余棍。何卫当即被打得皮开肉绽,由于受不了如此体罚,他又只得哀求选择吃苍蝇。潘光礼听后,当即就叫几个男生到外面捉来了10只苍蝇,强迫何卫生吞下去。慑于潘的“威严”,何卫一边哭泣一边抓起7只苍蝇放进嘴里,吞下了3只后,由于恶心引起了呕吐,剩下的4只也被吐了出来。潘光礼认为分量不足,又让何卫吃下吐出来的4只苍蝇,后在何卫的苦苦哀求下才作罢。 评述:言教必先身教v这一事件,不论是从道德上还是从法律上都是一个反面教材。v作为“人类灵魂的工程师”,我们的责任就是教书育人。我们既要教学生文化知识,又得教其怎样做人。如果我们自己都不知怎样做人,又何谈教学生做人的道理呢?v我们经常教育学
21、生“知错改错不算错,知错不改错中错”,难道我们自己都不懂,只教其空谈吗?v我想:通过潘光礼事件告诉各位同仁“言教必先身教”,以免类似事件的发生,给他人和自己带来不必要的麻烦。2 2、教师职业道德的结构性缺失、教师职业道德的结构性缺失v职业信念动摇,缺乏责任感v职业观念传统v职业行为失范,违反教育法律法规v教书与育人相分离案例反思v 案情:2003年4月12日,按照学校的要求,重庆市一名叫丁婷(化名) 的学生应于上午8时到校补课,但未按时到校,其班主任汪宗惠询问她迟到的原因,用木板打了她,并当着某同学的面对她讲:“你学习不好,长得也不漂亮,连坐台都没有资格。”12时29分左右,丁婷从该校中学部教
22、学楼八楼跳下,经抢救无效于当天中午12时50分死亡。经重庆市渝中区人民法院一审审理,被告人汪宗惠犯侮辱罪,被判处有期徒刑一年,缓刑一年。评述:遵纪守法师德修养的底线 v诸如潘光礼事件、汪宗惠事件.等等,给整个教师形象带来了极坏的影响,引起了社会的高度关注。我们不得不重新思考,他们的师德何在?v教师,在成为“师”之前,首先应当知法,守法,不违法,做到依法执教。只有这样,才能真正履行教书育人的职责,为培养全面发展的社会主义建设者和接班人做出应有的贡献。相关法条v教师法第八条 教师应当履行下列义务:(四)关心、爱护全体学生,尊重学生人格,促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展; 第三十七条 教师有
23、下列情形之一的,由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘:(二)体罚学生,经教育不改的;(三)品行不良、侮辱学生,影响恶劣的。 教师有前款第(二)项、第(三)项所列情形之一,情节严重,构成犯罪的,依法追究刑事责任。v侮辱罪(刑法第246条),是指使用暴力或者以其他方法,公然贬损他人人格,破坏他人名誉,情节严重的行为。3、 从传统教师隐喻看理想教师形象的缺失 隐喻一:春蚕、蜡烛、春泥“悲壮牺牲者”的教师形象隐喻二:一桶水“知识灌输者”的教师形象隐喻三:园丁“技术熟练者”的教师形象隐喻四:工程师 “落寞的孤独者”的教师形象案例反思v 案情:2007年3月19日上午,一名19岁的
24、女教师刘丽娜第一节课便让41名学生全部站着上,不允许写字。第二节课更为离谱,竟让学生依次伸出手,而她则用削铅笔的小刀子划孩子的手心。刚开始,她还是用刀背,但从第二个开始,便改用刀锋,在每个学生的掌心用削铅笔刀划伤出血,全班顿时哭声一片。据刘丽娜称,她之所以有这样的动机,只是为了孩子们“好好学习”。据悉,刘丽娜已被刑事拘留,对该事件负有领导责任的侯村镇总校部校长和东高固村小学校长已被撤职。评述:教师暴力行为的反思与规避v教师暴力行为指教师在教育教学过程中利用其身份和权威,以教育的名义采用暴力手段体罚学生,侵犯学生人身权利,使学生身心健康受到严重摧残的行为。除此之外,在教育实践中还存在着“教育冷(
25、软)暴力”或“语言暴力”,具体表现为教师嘲笑、歧视、言语攻击、威胁学生,践踏学生人格尊严。教师暴力行为可能带给学生的是受伤、致残、出走、自杀、人格偏离、心理障碍等后果。冷暴力表面上没有伤害学生的肉体,却打击学生的自尊心、自信心,使之产生失败感,带来成长隐患,因此是一种潜在的、永久的心灵伤害。相关法条v宪法第三十七条: 中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。 第三十八条:中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。 第四十六条:中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。v未成年人保护法第三条:未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利,国家根据未成年
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