“为生命着色”作文指导2PPT课件(24张).ppt
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- 生命 着色 作文 指导 PPT 课件 24
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1、慧眼识关键,巧思成佳作慧眼识关键,巧思成佳作 为生命着色为生命着色 作文指导作文指导Zsfz gongyufen 原题展示原题展示 思路点拨:思路点拨:“为生命着色为生命着色”中的关键在中的关键在“着色着色”二字二字 “色色”在此即在此即“色彩色彩”。“色彩色彩”一词释义是(一词释义是(1 1)颜色;)颜色;(2 2)比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调。)比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调。“着着”在此处应是动词,在此处应是动词,是题眼,是题眼,本义是本义是“使接触、附着于使接触、附着于别的事物上别的事物上”,比喻意义是去主动地追求、改变、创造。,比喻意义是去主动地追求、改变、创造。“为生
2、命着色为生命着色”,就是就是希望拥有自己生命的丰,就是就是希望拥有自己生命的丰富或独特的色彩,就是渴望自己有对生命的个性化感悟,富或独特的色彩,就是渴望自己有对生命的个性化感悟,就是主动努力让生命富有意义。就是主动努力让生命富有意义。选择关键词的本义与引申义来写作文都是不跑题的。但在立选择关键词的本义与引申义来写作文都是不跑题的。但在立意上有高下之分的。最好的立意一定是在话题的比喻义或引申义意上有高下之分的。最好的立意一定是在话题的比喻义或引申义上展开,而在本义上做文章则显得浅薄。上展开,而在本义上做文章则显得浅薄。 这里供我们审题立意的角度有:为什么着色,着什么这里供我们审题立意的角度有:为
3、什么着色,着什么色彩,着色会怎样,不着色又会怎样色彩,着色会怎样,不着色又会怎样可以写自己生命里可以写自己生命里的色彩,及为什么会拥有这种色彩;可以写他人生命里色彩,的色彩,及为什么会拥有这种色彩;可以写他人生命里色彩,及其为自己的及其为自己的“色彩色彩”奋斗、思想、历程、结局等;可以抒奋斗、思想、历程、结局等;可以抒发生命充满生机、色彩斑斓的情感;可以记叙、描写为自我发生命充满生机、色彩斑斓的情感;可以记叙、描写为自我着色的经历,可以议论为什么要让生命有色彩等;可以写正着色的经历,可以议论为什么要让生命有色彩等;可以写正面积极的方面,可以写反面消极的内容。可以借鉴教材里的面积极的方面,可以写
4、反面消极的内容。可以借鉴教材里的素材,屈原为生命涂抹上汨罗江一般素材,屈原为生命涂抹上汨罗江一般高洁的色彩,司马迁为高洁的色彩,司马迁为生命涂抹上黄土地一般厚实的色彩,陶渊明为生命涂抹上秋生命涂抹上黄土地一般厚实的色彩,陶渊明为生命涂抹上秋菊一般恬淡的色彩菊一般恬淡的色彩 本题文体色彩不浓,本题文体色彩不浓,记叙文记叙文、议论文、散文、小、议论文、散文、小说都可以写。说都可以写。参考立意:参考立意: 1 1、从正面立意出发,来写、从正面立意出发,来写培养诸多美德战胜各种困培养诸多美德战胜各种困难使生命富有意义难使生命富有意义,如珍爱生命、博爱善良、正直无私、,如珍爱生命、博爱善良、正直无私、刚
5、正不阿、奋斗不止、刚强不屈、淡泊名利等真善美的一面,刚正不阿、奋斗不止、刚强不屈、淡泊名利等真善美的一面,抨击强权政治、自私自利、趋炎附势、欺师灭祖等假丑恶的一抨击强权政治、自私自利、趋炎附势、欺师灭祖等假丑恶的一面。注意点题,将面。注意点题,将“色彩色彩”巧妙的融合在各种品质中,巧妙的融合在各种品质中,“拉来拉来”历史英雄、文化名人助阵,将自己对生命意思的理解(历史英雄、文化名人助阵,将自己对生命意思的理解( “ “大大我我”)作具体的诠释。)作具体的诠释。 2 2、与以上立意相反,主张不要刻意给生命着色,、与以上立意相反,主张不要刻意给生命着色,保持生保持生命本来的色彩,活出命本来的色彩,
6、活出“真我的风采真我的风采”。实际上,只是立意角度实际上,只是立意角度不同,而主题还是殊途同归,与以上立意一致,还是坚持自己不同,而主题还是殊途同归,与以上立意一致,还是坚持自己的主张,不要与世俗同流。在这个物欲横流的时代,我们如何的主张,不要与世俗同流。在这个物欲横流的时代,我们如何保持自己的色彩,活出保持自己的色彩,活出“真我的风采真我的风采”呢?呢? 参考立意:参考立意:3 3、从、从“色彩色彩”的本义过渡到比喻意义,的本义过渡到比喻意义,写自己对生活的理写自己对生活的理解与面对生活的态度(解与面对生活的态度(“小我小我”),将自己的个性、好恶、追求),将自己的个性、好恶、追求等与等与“
7、色彩色彩”结合起来,结合起来,比如热烈的红色象征对生活的热爱,蓝比如热烈的红色象征对生活的热爱,蓝色或白色代表纯洁,绿色蕴涵希望等。此类立意虽好但往往不能色或白色代表纯洁,绿色蕴涵希望等。此类立意虽好但往往不能将将“色彩色彩”与自己的追求融为一体,流于肤浅。建议运用与自己的追求融为一体,流于肤浅。建议运用象征象征的的手法,将主观情感或意志寄托在某种色彩鲜明的事物上,通过对手法,将主观情感或意志寄托在某种色彩鲜明的事物上,通过对该事物的描写来表达主旨。该事物的描写来表达主旨。 4 4、有人写随着年龄的增长,生活中的色彩(即乐趣)越来、有人写随着年龄的增长,生活中的色彩(即乐趣)越来越趋于单调,由
8、此反思生命的意义。这是一个很好的立意。但容越趋于单调,由此反思生命的意义。这是一个很好的立意。但容易出现两种截然不同的思想,一部分能积极的面对,认为生命需易出现两种截然不同的思想,一部分能积极的面对,认为生命需要一个积累与沉淀的过程,唯厚积方可薄发,这才是生活的本来要一个积累与沉淀的过程,唯厚积方可薄发,这才是生活的本来“色彩色彩”,立意很有深度。而另一部分限于阅历不足与人生观的,立意很有深度。而另一部分限于阅历不足与人生观的局限,可能走向另一个极端,表现出消极的思想倾向局限,可能走向另一个极端,表现出消极的思想倾向,要警惕。,要警惕。例文展示例文展示 例文一例文一 为生命着色为生命着色生命是
9、自己的画板,为什么要依赖别人着色?生命是自己的画板,为什么要依赖别人着色? 题记题记 人一出生,便如白纸,随着岁月流逝,光阴轮转,白纸上会人一出生,便如白纸,随着岁月流逝,光阴轮转,白纸上会留下点点痕迹,红的、黄的、蓝的、白的?抑或是春的万紫千红?留下点点痕迹,红的、黄的、蓝的、白的?抑或是春的万紫千红?夏的浓荫绿树?秋的金黄世界?还是冬的洁白剔透?夏的浓荫绿树?秋的金黄世界?还是冬的洁白剔透? 人生,恰似一幅画,画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊,人生,恰似一幅画,画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊,如灰色沉郁,也如红色灿烂明艳如灰色沉郁,也如红色灿烂明艳 白,白,如东坡。如东坡。“把盏临风
10、,牵黄擎苍叹英雄,一蓑风雨平生把盏临风,牵黄擎苍叹英雄,一蓑风雨平生任,踏雪飞鸿任,踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷,仕途的偃蹇,爱情的曲。东坡的一生极为坎坷,仕途的偃蹇,爱情的曲折,辗转的劳累与奔波,多少次,他的心里矛盾重重:放弃仕途,折,辗转的劳累与奔波,多少次,他的心里矛盾重重:放弃仕途,怎能报效祖国?放弃文学,怎能跻身文坛?最终,他将功名利禄怎能报效祖国?放弃文学,怎能跻身文坛?最终,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,他在缺月挂疏桐之夜感换了竹杖芒鞋,他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处知何似,应似人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥飞鸿踏雪泥”之淡泊,他不为之淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名蝇头微利,蜗角
11、虚名”所触动,所触动,只愿只愿“江海寄余生江海寄余生”。东坡从政治的窄门中走出,为自己的生命。东坡从政治的窄门中走出,为自己的生命涂上一笔洁白的白色,旷达开阔、纯美高洁涂上一笔洁白的白色,旷达开阔、纯美高洁 灰,灰,如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨、如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨、内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间,似怀才不遇的陈子内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间,似怀才不遇的陈子昂,似报国无门的陆放翁,似一生漂泊的杜工部,也如借酒昂,似报国无门的陆放翁,似一生漂泊的杜工部,也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色,让历史为之叹息,浇愁的李太白。他们用那一抹浓重
12、的灰色,让历史为之叹息,让文化在后人的眼里变得厚重起来,他们,在灰色的空间里让文化在后人的眼里变得厚重起来,他们,在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!成为风中飘摇的朵朵青莲! 红,红,如陆幼青,每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下如陆幼青,每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时,每当看到他那株笑靥如面的向日葵时,我都会有的文字时,每当看到他那株笑靥如面的向日葵时,我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻,他选择了一种落一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻,他选择了一种落叶的方式叶的方式用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌,像流星用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌,像流星一般在最后一瞬间划
13、出一道最亮丽的光弧!他的生命因此而一般在最后一瞬间划出一道最亮丽的光弧!他的生命因此而灿烂!灿烂! 人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致! 生命的画板,让我们自己着色!生命的画板,让我们自己着色! 活着,总会有一个位置,让你绽放属于自己的光彩!也许我活着,总会有一个位置,让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越,但平凡并非没有自豪的理由,喧嚣之后,我们总能们并不卓越,但平凡并非没有自豪的理由,喧嚣之后,我们总能找到自己的目标,诠释自己的精彩!是小草就装饰大地,是参天找到自己的目标,诠释自己的精彩!是小草就装饰大地,是参天大树就成为栋梁之才!大树就成为栋梁之
14、才! 不要问什么是低,什么是高,在生命的蓝天中飞到你的极致,不要问什么是低,什么是高,在生命的蓝天中飞到你的极致,这便是最好!这便是最好! 蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑,惠特曼的诗篇在召唤,施特蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑,惠特曼的诗篇在召唤,施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!让我们拿起画笔,倾听心声,为自己的生命着色!让我们拿起画笔,倾听心声,为自己的生命着色!评:评: 作者的高明之处在于,一有材料,二懂材料,三懂作者的高明之处在于,一有材料,二懂材料,三懂用材。用材。“白色白色东坡,灰色东坡,灰色陈子昂、陆放翁、杜陈子昂、陆放翁、杜工部、李太白,红色工部、李太白,
15、红色陆幼青陆幼青”,色之性、人之性在,色之性、人之性在淡泊、沉郁、灿烂中交融,这绝非是淡泊、沉郁、灿烂中交融,这绝非是“妙手偶得妙手偶得”,而,而是得益于长期的阅读与冷静的思考。是得益于长期的阅读与冷静的思考。例文二例文二为生命着色为生命着色 树叶,没有留恋停留在枝头的安逸,以其绝美的树叶,没有留恋停留在枝头的安逸,以其绝美的身姿,飘飘然,如疲倦的蝴蝶一般,落在大地母亲的胸身姿,飘飘然,如疲倦的蝴蝶一般,落在大地母亲的胸膛上,化作春泥,为来年的绿色祝福,也为生命着上了膛上,化作春泥,为来年的绿色祝福,也为生命着上了永远的绿色永远的绿色 流星,没有眷恋挂在夜空的自由,以其完美的弧流星,没有眷恋挂
16、在夜空的自由,以其完美的弧线在夜空闪亮划过,承载了许许多多人的心愿,为生命线在夜空闪亮划过,承载了许许多多人的心愿,为生命着上了永恒的光彩着上了永恒的光彩 生命,是一张白纸,与其永远苍白,不如使之绚生命,是一张白纸,与其永远苍白,不如使之绚烂多姿。所以我拒绝生命这张白纸,要为它着上它应该烂多姿。所以我拒绝生命这张白纸,要为它着上它应该有的色彩。有的色彩。为生命着色,需要一份坦然。为生命着色,需要一份坦然。有的人不知道怎样过完自己的一生,所以挥霍浪费,有的人不知道怎样过完自己的一生,所以挥霍浪费,殊不知,对于这些人来说,他们的人生也许殊不知,对于这些人来说,他们的人生也许“充实充实”,但也无可否
17、认的是,那样的生命是多么的苍白。虽然我但也无可否认的是,那样的生命是多么的苍白。虽然我们没有江海那样的壮阔,但是我们可以有小溪的悠扬;们没有江海那样的壮阔,但是我们可以有小溪的悠扬;虽然我们没有高山的巍峨,但是我们可以有大地的厚重;虽然我们没有高山的巍峨,但是我们可以有大地的厚重;虽然我们没有参天大树的挺拔,但是我们可以有小草的虽然我们没有参天大树的挺拔,但是我们可以有小草的坚韧坚韧这些都是生命的色彩。生活中,我们不再做旁这些都是生命的色彩。生活中,我们不再做旁观者,我们应该有自己的真实。让我们坦然地面对一切,观者,我们应该有自己的真实。让我们坦然地面对一切,以我们的真实、个性为生命着上永远的
18、一抹亮丽。以我们的真实、个性为生命着上永远的一抹亮丽。 为生命着色,需要一份巍然。为生命着色,需要一份巍然。 山,以其沉稳为生命着色;水,以其灵动为生命山,以其沉稳为生命着色;水,以其灵动为生命着色。而我们更需要一份巍然,让狂风吹大不了,让暴着色。而我们更需要一份巍然,让狂风吹大不了,让暴雨冲刷不掉,让一切力量都毁灭不了。成功的背后,不雨冲刷不掉,让一切力量都毁灭不了。成功的背后,不知道跌倒过多少次;失败的背后,不知道绝望过多少次。知道跌倒过多少次;失败的背后,不知道绝望过多少次。然而,正是这份巍然让我们在跌倒时有了支柱,在绝望然而,正是这份巍然让我们在跌倒时有了支柱,在绝望时再次坚强。没有巍
19、然,也许我们就会飘然不定;没有时再次坚强。没有巍然,也许我们就会飘然不定;没有巍然,也许我们就会抱憾终身。在演绎生命这支单曲时,巍然,也许我们就会抱憾终身。在演绎生命这支单曲时,我们要慎重填词,以沉稳地方式去演奏。我们将会以巍我们要慎重填词,以沉稳地方式去演奏。我们将会以巍然为生命着上坚实的一笔。然为生命着上坚实的一笔。 为生命着色,需要一份超然。为生命着色,需要一份超然。 庄子晓梦迷梦蝴蝶,是一种超然;苏子与客泛舟赤壁,是一庄子晓梦迷梦蝴蝶,是一种超然;苏子与客泛舟赤壁,是一种超然;陶潜菜菊东篱下,是一种超然。他们以超然为生命着色,种超然;陶潜菜菊东篱下,是一种超然。他们以超然为生命着色,这
20、样的人生显然是怡然自得的一生。而在他们的背后,不知曾经这样的人生显然是怡然自得的一生。而在他们的背后,不知曾经经历过多少艰辛的历程。风雨过后才能见彩虹。这份超然是需要经历过多少艰辛的历程。风雨过后才能见彩虹。这份超然是需要我们铭记的,我们要坚守自己的超然,为生命着上永恒的一笔。我们铭记的,我们要坚守自己的超然,为生命着上永恒的一笔。 为生命着色,一笔坦然,一笔巍然,一笔超然,每一笔都是为生命着色,一笔坦然,一笔巍然,一笔超然,每一笔都是那么坚实有力,每一笔都是无悔无怨。那么坚实有力,每一笔都是无悔无怨。 为生命这张白纸着上不掉的色彩,生命将更加精彩。为生命这张白纸着上不掉的色彩,生命将更加精彩
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