《爱莲说》中考复习课件.ppt

1、文言文专项复习复习方略1、复习文学常识（作者及体裁）2、复习重点字词的解释3、复习重点句子的翻译和背诵4、复习文章内容的理解5、专项巩固练习复习文学常识爱莲说爱莲说，选自，选自周元公集周元公集。作者。作者 ，北宋哲学家，宋代，北宋哲学家，宋代 的创的创始人。始人。 “说说”古代一种古代一种 ， 的文体。的文体。周敦颐周敦颐理学理学既可以说明、既可以说明、记述事物，又可以发表议论记述事物，又可以发表议论 文学常识： “说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。 爱莲说 周敦周敦颐颐水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚

2、蕃蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；来，世人甚爱牡丹；予予独爱莲独爱莲之出之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清涟而不清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净益清亭亭净植植，可远观而不可，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。之君子者也。噫噫！菊之爱，陶！菊之爱，陶后后鲜鲜有闻；莲之爱，同予者何有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，人；牡丹之爱，宜宜乎众矣乎众矣。fnfn 多多洗涤洗涤颐 y蕃濯ZhuZhu 亵xixi 亲近而亲近而不庄重

3、不庄重鲜xinxin少少淤yuyu一 、生词学习植植 树立树立宜宜 应当噫噫 Y叹词重点字词重点字词4.4.一词多义：一词多义：而：濯清涟而不妖而：濯清涟而不妖( )( ) 聚室而谋曰聚室而谋曰( )( )之：水陆草木之花之：水陆草木之花( ) ( ) 予独爱莲之出淤泥而不染予独爱莲之出淤泥而不染( ) ( ) 渔人甚异之渔人甚异之( ) ( ) 菊，花之隐逸者也菊，花之隐逸者也( ) ( ) 牡丹之爱牡丹之爱( )( )重点字词重点字词一词多义：一词多义：而：濯清涟而不妖而：濯清涟而不妖( (却却) ) 聚室而谋曰聚室而谋曰( (顺接连词顺接连词) )之：水陆草木之花之：水陆草木之花( (的

4、的) ) 予独爱莲之出淤泥而不染予独爱莲之出淤泥而不染( (表示舒缓表示舒缓语气语气) ) 渔人甚异之渔人甚异之( (它它指桃花林奇景指桃花林奇景) ) 菊，花之隐逸者也菊，花之隐逸者也( (的，结构助词的，结构助词) ) 牡丹之爱牡丹之爱( (主谓间取消独立性，表舒主谓间取消独立性，表舒缓语气缓语气) )后退后退课文分析： 爱莲说 周敦颐周敦颐水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远妖，中通外直不蔓不枝，香远

5、益清亭亭净植，可远观而不可益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣人；牡丹之爱，宜乎众矣。继续继续熟读课文，找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝中通外直不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植 生长环境 形体姿态 香味 气质后退后退课文分析： 爱莲说 周敦颐周敦颐水陆草木之花，可爱者甚水

6、陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣人；牡丹之爱，宜乎众矣。继续继续通过以上这些描写，请概括出莲花的品质。出淤泥而不

7、染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植高洁高洁质朴质朴正直，正直，不攀附不攀附权贵权贵美名远扬美名远扬清高清高后退后退课文分析： 爱莲说 周敦颐周敦颐水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；

8、莲，花牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣人；牡丹之爱，宜乎众矣。继续继续作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。五 分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象？借助菊和牡丹来衬托莲的形象借助菊和牡丹来衬托莲的形象 菊菊 正面衬托正面衬托牡丹牡丹 反面衬托反面衬托返回返回继续继续自李唐来，世人甚爱牡丹。自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹，花之富贵者也。牡丹，花之富贵者也。贪慕富贵贪慕富贵追逐名利追逐名利晋陶渊明独爱菊晋陶渊明独爱菊菊，花之隐逸者也菊，花之隐逸者也品格高洁品格高洁

9、超凡脱俗超凡脱俗予独爱莲之予独爱莲之莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。质朴正直质朴正直志洁行廉志洁行廉正衬正衬反衬反衬 作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格。自爱，不慕名利的品格。本文主要采用了象征手法（托物言志）。本文主要采用了象征手法（托物言志）。背景资料背景资料欣赏朗读欣赏朗读反馈反馈返回返回小结小结思考思考： 纵观全文，作者写这篇文章的意图纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采用了什么写作手法？是什么？他采用了什么写作手法？ 作业作业多多牵连牵连少少应当应当拟人拟人比喻比喻判断下列语句使用了什么修辞手法： 1 濯清涟而不妖 2

10、予谓菊，花之隐逸者也 练习反馈解释句中加横线的字： 1 可爱者甚蕃 2 不蔓不枝 3 陶后鲜有闻 4 宜乎众矣 背景资料背景资料欣赏朗读欣赏朗读作业作业小结小结分析理解分析理解返回返回小结小结 ： 1 本文采用托物言志（象征）的写作手法。 2 文中采用的修辞手法有拟人 比喻 映衬等。 3 文中“之”字的几种用法： 水陆草木之花 的的 予独爱莲之出淤泥而不染 助词，用于主谓之间取消句子独立性。助词，用于主谓之间取消句子独立性。背景资料背景资料欣赏朗读欣赏朗读作业作业反馈反馈分析理解分析理解返回返回引导复习可爱者甚可爱者甚蕃蕃陶渊明陶渊明独独爱菊爱菊 濯濯清涟而不清涟而不妖妖菊之爱，陶后菊之爱，陶

11、后鲜鲜有闻有闻 牡丹之爱牡丹之爱宜宜乎众矣乎众矣 亭亭净亭亭净植植，可远观而不可，可远观而不可亵玩亵玩焉焉(fn) 多多 仅仅 洗涤洗涤美丽而不庄重美丽而不庄重（xin）少）少当然当然竖立竖立玩弄玩弄 亵，亲近而不庄重亵，亲近而不庄重重点字词文言词语 1、可爱者甚蕃 2、濯清涟而不妖 3、不蔓不枝 4、亭亭净植 5、可远观而不可亵玩焉 6、菊之爱，陶后鲜有闻 7、宜乎众矣洗涤洗涤美丽而不端庄美丽而不端庄蔓延蔓延生枝节生枝节亲近而不庄重亲近而不庄重少少应当应当多多立，树立立，树立予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝香远益清

12、，亭亭净植香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉莲，花之君子者也莲，花之君子者也菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻 翻译中要注意特殊的句式、特殊的翻译中要注意特殊的句式、特殊的语序、省略的成份语序、省略的成份重点句子我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水中。香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水中。可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！

13、可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！莲，是花中的君子。莲，是花中的君子。对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。莲出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净亭亭净植植可远观而不可亵可远观而不可亵玩玩濯清涟而不濯清涟而不妖妖文意理解结构要点莲出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净亭亭净植植可远观而不可亵可远观而不可亵玩玩濯清涟而不濯清涟而不妖妖生生长环长环境境体体态态香香气气风风度度气质气质菊、牡丹（衬托）托物言志在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活

14、态度，在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视（1 1）文中写莲花品质的名句是）文中写莲花品质的名句是 （2 2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是名远扬的句子是 （3 3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是令人敬意不敢侮的句子是 （4 4）“与近朱者赤，近墨者黑与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句意思相反的一句是是 （5 5）文章的主旨句是）文章的主旨句是

15、 出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝,香远益清香远益清 亭亭净直亭亭净直,可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清涟而不妖濯清涟而不妖莲，花之君子者也莲，花之君子者也重点句子理解文章评价 1、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？ 本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。精要练习1 1、加点词的意义相同的一项是（ ） A. 陶后鲜有闻无鲜肥滋味之享 B. 予谓菊，花之隐逸者也是谓大同 C. 莲之爱，同予

16、者何人尝遗余核舟一 D. 不蔓不枝青树翠蔓 2、解释下列语句中加点词语的意义。 水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃：_ 濯清涟而不妖濯：_ 妖：_ 可远观而不可亵玩焉亵：_ C、多；洗涤；美丽而不庄重；亲近而不庄重精要练习2 3、把下列句子译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 答：_ 我惟独喜爱莲从淤泥中生长出来，而不被沾染；在清水里洗涤过，却不显得妖艳；（它的）茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清香；笔直洁净地立在水里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊精要练习3 4、作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义

17、。 象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是： 出淤泥而不染。 象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子： 濯清涟而不妖。 象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子： 中通外直，不蔓不枝。 象征君子美好资质的句子是： 香远益清，亭亭净植。精要练习4 5、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。 答：_ 含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气。 6、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？ 答：_ 洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等等精要练习5 7、本文采用衬托写法，用_、_衬托莲，从而表现了作者_。 菊菊；

18、牡丹牡丹；对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。1. 解释下列加点字的意思。解释下列加点字的意思。(3分分) 甚甚蕃蕃 亵亵玩玩 宜宜乎众矣乎众矣2. 翻译下面文言句子。翻译下面文言句子。(4分分)菊之爱，陶后鲜有闻。菊之爱，陶后鲜有闻。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3. 陶渊明陶渊明“独爱菊独爱菊”，周敦颐，周敦颐“独爱莲独爱莲”，表，表现了他们处世态度有何异同现了他们处世态度有何异同?(5分分)他山之石（实战演习）（安徽省）多多亲近而不庄重亲近而不庄重 应当应当 喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。喜爱菊花，陶渊明之后很

19、少听说了。 我只爱莲花，我只爱莲花，(因为它因为它)它从污泥里生出却不它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。被沾染，在清水里洗过却不妖艳。相同点：相同点：表现出他们不随波表现出他们不随波逐流的态度。逐流的态度。 不同点：不同点：陶渊明陶渊明面对污浊的环境，面对污浊的环境，选择了归隐选择了归隐;周敦颐周敦颐强调人格修养，尽强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。人格可以是很高尚的。4. 文中作者运用了借物抒情文中作者运用了借物抒情(或托物言志或托物言志)的写法，的写法，把把“莲花莲花”比喻比喻“君君子子”_ _的高尚的高尚品格。品格。在我国很多古

20、诗词中，也用到了这种手法，在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中用诗中用“_，_”抒发对友人抒发对友人绵绵不尽的深情绵绵不尽的深情;李商隐在李商隐在无题无题诗中用诗中用“_，_” 表达了坚表达了坚贞的爱情贞的爱情;龚自珍在龚自珍在己亥杂诗己亥杂诗中，用中，用“_;_” 展示了展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。坚强性格和献身精神。(8分分) 不求富贵名利，安贫乐道，不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节在污浊的环境中洁身自好，保持坚

21、贞气节 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 落红不是无情物落红不是无情物 化作春泥更护花化作春泥更护花 17.解释下列句子中加点的词。解释下列句子中加点的词。(3 分分) 可爱者甚可爱者甚蕃蕃 可远观而不可可远观而不可亵亵玩焉玩焉 陶后陶后鲜鲜有闻有闻18用现代汉语写出下面句子的意思。用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分分)予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖。19.根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。(3 分分)（浙江

22、湖州市）多多亲近而不庄重亲近而不庄重 少少 我只爱莲花，我只爱莲花，(因为它因为它)它从污泥里生出却不它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。被沾染，在清水里洗过却不妖艳。提示：提示：围绕围绕“不同流合污不同流合污”“”“不慕名利不慕名利”“”“特立独特立独行行”“”“洁身自好洁身自好”“”“庄重庄重”“”“质朴质朴”“”“正直正直”等作答。等作答。示例：示例：作者心日中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、作者心日中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。庄重豁达的高贵品质。 二、二、爱莲说爱莲说 阅读探究阅读探究 1在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，在第一段中，

23、作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？ 从从环境习性、体态香气、清高气质环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者等方面，表达作者不不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操的情操。 2“陶后鲜有闻陶后鲜有闻”中的中的“陶陶”指谁？文中的指谁？文中的“鲜鲜”与与哪个词语构成反义词？哪个词语构成反义词？ 指指陶渊明陶渊明。文中与。文中与“鲜鲜”构成反义词的是：构成反义词的是：众（蕃）众（蕃）。 3从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样

24、的品格？格？ 鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。的气节和高尚的品德。 6“予独爱莲予独爱莲”中的中的“独独”表现了作者什么态表现了作者什么态度？度？ 遗世独立，决不随波逐流的态度。遗世独立，决不随波逐流的态度。 7“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特表现了莲花什么特点？点？ 庄重、高雅（清高）。庄重、高雅（清高）。 8作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？ 批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格身自好的品格 9

25、作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？ 在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守 10作者以作者以莲莲自况，表现了他的自况，表现了他的 生活态生活态度，委婉地批判了度，委婉地批判了 的世风。的世风。 11文中的莲花的象征意义是什么？文中的莲花的象征意义是什么？ 不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。持坚贞气节的高尚品德的君子。 12作者写莲表白自己作者写莲表白自己 的生活态度，写菊表的生活态度，写菊表白自己白自己 的生活态度，写牡丹表白自己的生活态

26、度，写牡丹表白自己 的生活态度。的生活态度。洁身自好洁身自好趋炎附势、追求富贵趋炎附势、追求富贵洁身自好洁身自好不愿隐逸不愿隐逸对追逐名利世风鄙弃对追逐名利世风鄙弃 13“莲之爱，同予者何人莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的表达了作者怎样的思想感情？思想感情？ 慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。利、趋炎附势的人太多。 14.怎样理解作者在文尾的慨叹？怎样理解作者在文尾的慨叹？ 表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污避世，又不向世人那样追逐功名

27、富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德的品德。 15用原文语句回答。用原文语句回答。 1）莲象征什么？）莲象征什么？ 君子的美好品德。君子的美好品德。 2）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：品德和坚贞操守）的名句是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 3）高度概括莲高贵品质

28、的句子（点明中心的主）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：旨句）是： 莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。 4）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是： 中通外直，不蔓不枝，香远益清。中通外直，不蔓不枝，香远益清。 5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：重而不敢轻侮的句子是： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 6）“世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是

29、：，这是因为牡丹是： 牡丹，花之富贵者也牡丹，花之富贵者也； “予独爱莲予独爱莲”的根本原因是：的根本原因是： 莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。 16请在文中找出一句骈句。请在文中找出一句骈句。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 17衬托分正衬和反衬两种。本文用衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花菊花和和牡丹牡丹来衬托来衬托莲，其中菊花属于莲，其中菊花属于正衬正衬，牡丹属于，牡丹属于反衬。反衬。 迁移拓展迁移拓展 1细细考虑，细细考虑，“菊之爱菊之爱”可以有两重含义：做一个可以有两重含义：做一个避世的隐士；像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成避世的隐士；像陶渊明那样保持独

30、立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说既可。）哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说既可。） 如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染出淤泥而不染”境界更境界更高。高。 2鲁迅有诗：鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是这首诗称颂的是哪一种花？哪一种花？ 莲花。莲花。 3喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？

31、说明喜爱的原因（包含骈句）。说明喜爱的原因（包含骈句）。 梅花。它顶风冒雪，梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开凌寒独自开”。（傲雪盛开人。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）皆颂，迎寒绽放世堪扬。） 蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）（花小能怡情，叶瘦能医疾。） 菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）也吐香。） 4孟子认为：孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑近

32、朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐，这与周敦颐的的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。意哪种观点，谈谈你的看法。 答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻孟母择邻”说的即是这个道理。说的即是这个道理。 答法二：同意周敦答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如于污浊的环境中也能不受其影响。如青春之歌青春之歌中的中的林道静。林道静。 三、三、陋室铭陋室铭1统领全

33、篇并点明主旨的句子统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：（词语）是： 2文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有的类比，表面陋室也具有“名名”、“灵灵”的性质。的性质。 3文章的点题句是：文章的点题句是： 斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨。 4文章是从文章是从居室环境居室环境、交往人物交往人物、日常生活日常生活三三方面表明陋室的方面表明陋室的景色之雅景色之雅、交往之雅交往之雅、情趣之雅情趣之雅，见见“惟吾德馨惟吾德馨”，而明，而明“陋室不陋陋室不陋”的。的。 5写陋室环境，突出景色之雅的语句是：写陋室环境，突出景色之雅的语句是： 苔痕

34、上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点。由此可知其环境特点是：是： 恬静雅致。恬静雅致。惟吾德馨（德馨）惟吾德馨（德馨）。 6写室中人，突出交往之雅的语句写室中人，突出交往之雅的语句是：是： 。 由此可知室主由此可知室主人也是一位人也是一位鸿儒鸿儒。用一成语概括室中情景：。用一成语概括室中情景：。 7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：写室中事，突出情趣之雅的语句是： 可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形劳形。 从前两句正面实写的句子可知室主人从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗高雅脱俗的的情致；从后两句反面虚写可知室

35、主人情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁不受世俗羁绊绊之情。之情。谈谈笑有鸿儒，往来无白笑有鸿儒，往来无白丁丁谈笑风谈笑风生生 8.以古代名贤自况的语句是：以古代名贤自况的语句是： 南阳诸葛庐，西蜀子云亭南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 运用类比的目的是：运用类比的目的是： 表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出步突出“德馨德馨”。 9全文画龙点睛的句子是：全文画龙点睛的句子是： 孔子云：孔子云：“何陋之有？何陋之有？” 10本文通过描写陋室，表达室主人本文通过描写陋室，表达室主人 高洁傲岸高洁傲岸的节操和的节操和安贫乐道安贫乐道的情趣。的情趣

36、。 11陋室铭陋室铭和和爱莲说爱莲说都采用了都采用了托物言志托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室陋室，引出主旨。引出主旨。“德馨德馨”立意贯穿全篇。立意贯穿全篇。 12写出文中的骈句，散句。写出文中的骈句，散句。 骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 散句：孔子云：散句：孔子云：“何陋之有？何陋之有？” 13“仙仙”和和“龙龙”比喻比喻

37、 的人，能概括出的人，能概括出全文大意的词语是：。全文大意的词语是：。 14本文写陋室，却没有一个表现本文写陋室，却没有一个表现“陋陋”字，请字，请用四个字概括本文的意思：用四个字概括本文的意思：品德高尚品德高尚德馨德馨陋室不陋。陋室不陋。 迁移拓展迁移拓展 1本文中含有本文中含有“有德者居之，则陋室不陋有德者居之，则陋室不陋”的的意思，你是否同意这个看法？为什么？意思，你是否同意这个看法？为什么？ 同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世

38、风同流合污，保持着不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。 2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？样的吗？ 官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。乐。 3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？极的？ 从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的

39、思想是积极的；从他独善其身，趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）有自己的看法） 2人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略）请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略）激励学生学习的名言格言激励学生学习的名言格言220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努香港著名推销商） 222、绊脚石

40、乃是进身之阶。223、销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。231、出门走好路，出口说好话，出手做

41、好事。232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。238、回避现实的人，未来将更不理想。239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。247、两粒种子，一片森林。248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。