《周处》PPT优秀课件.ppt

1、 正音正音 并并云云欲自欲自修修改改 说说研究、学习、提高修养研究、学习、提高修养唯唯余余其一其一 剩下剩下虚度光阴虚度光阴处遂处遂改励改励改过、自勉改过、自勉年已年已蹉跎蹉跎交替、轮番交替、轮番令名令名 美好美好名声、名望名声、名望更更相庆相庆 古人古人贵贵朝闻夕死朝闻夕死以以为贵为贵看重看重 重视重视世世说说新语新语或或说说处杀虎斩蛟处杀虎斩蛟 遗闻轶事遗闻轶事劝说劝说为乡里所为乡里所患患且人且人患患志之不立志之不立祸害祸害担忧担忧担心担心或或说处杀虎斩蛟说处杀虎斩蛟蛟蛟或或浮浮或或没没有人有人有时有时称称认为认为义兴人义兴人谓谓为三横为三横乡里皆乡里皆谓谓已死已死为为乡里所患乡里所患终终

2、为为忠臣忠臣义兴人谓义兴人谓为为三横三横被被成为成为是是内心内心情况情况始知为人始知为人情情所患所患具以具以情情告告为乡里所患为乡里所患且人患志之不立且人患志之不立被动句：被动句：“为为所所”，被，被倒装句：宾语前置（不立倒装句：宾语前置（不立志志）具以情告具以情告倒装句：以情具告倒装句：以情具告朝闻夕死朝闻夕死“朝闻道，夕死可矣。” 论语里仁早晨听闻了圣贤之道，即使晚上早晨听闻了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此生了。死了也不算虚度此生了。周处年少时，周处年少时，凶强侠气凶强侠气，为乡里所患为乡里所患。又义兴水中。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，有蛟，山中有白额虎，并并皆皆暴犯暴犯百姓，义兴人

3、谓为百姓，义兴人谓为三横三横，而处，而处尤剧尤剧。 周处年轻时，为人周处年轻时，为人凶暴强悍凶暴强悍，任性使气任性使气，被同乡人认为是祸害被同乡人认为是祸害。另外当时义兴的河。另外当时义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起侵害一起侵害百姓。义兴的百姓称他们是百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害三大祸害，这，这三害当中周处三害当中周处更厉害更厉害。 或或说说处杀虎斩蛟，实处杀虎斩蛟，实冀冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或浮或没没，行数十里，处，行数十里，处与之俱与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，。经三日三夜，乡里皆

4、谓已死，更相庆更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。 有人有人劝说劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望希望三个三个祸害相互拼杀后只剩下一害。周处立即上山杀死了老祸害相互拼杀后只剩下一害。周处立即上山杀死了老虎，又跳入河中斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时虎，又跳入河中斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没沉没，漂游了几十里远，周处，漂游了几十里远，周处同蛟龙一起浮沉同蛟龙一起浮沉。经过。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，互互相庆祝相庆祝。不

5、料周处竟然杀死了蛟龙从水中出来了。他。不料周处竟然杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才觉悟听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才觉悟在大家心中实际上也把自己当作一大祸害，因此，有在大家心中实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。了悔改的心意。 乃入吴寻乃入吴寻二陆二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵古人贵朝闻夕死朝闻夕死，况君前途尚可。且人患，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不志之不立，何忧令名不彰彰邪？邪？”处遂改励，

6、终为忠臣。处遂改励，终为忠臣。于是便到吴郡去拜访于是便到吴郡去拜访陆机和陆云陆机和陆云两位有修养的名人。两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，周处就把情况全部告当时陆机不在，只见到了陆云，周处就把情况全部告诉了陆云，并说自己想要改正错误，可是岁月已经荒诉了陆云，并说自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕最终也不会有什么成就。陆云说：废了，怕最终也不会有什么成就。陆云说：“古人看古人看重的是重的是哪怕是哪怕是早晨听闻了圣贤之道早晨听闻了圣贤之道，即使晚上死了即使晚上死了也不算虚度此生了也不算虚度此生了的精神，况且你的前途还是有希的精神，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕不立下志向，只

7、要能立志，又何必望的。再说人就怕不立下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能担忧好名声不能显露显露传扬呢？传扬呢？”周处听后就改过自新，周处听后就改过自新，终于成为一名历史上有名的忠臣。终于成为一名历史上有名的忠臣。 周处读书台周处读书台曾经为害甚于蛟和虎；曾经为害甚于蛟和虎；斩杀蛟和虎表现出武艺高强斩杀蛟和虎表现出武艺高强无比勇猛；无比勇猛；意识到为人情所患，有自改意识到为人情所患，有自改意；意； 入吴寻二陆，虚心接受批评，入吴寻二陆，虚心接受批评，遵从指点，知错就改，终为遵从指点，知错就改，终为忠臣。忠臣。 周处为什么能成为忠臣？周处为什么能成为忠臣？有自改意；有自改意；接受劝告；接受劝告

8、；一个人处身立世的主要问题在于一个人处身立世的主要问题在于“立志立志”，然后凭着毅力去坚持。，然后凭着毅力去坚持。本文以周处的本文以周处的行动为线索行动为线索，依次记，依次记叙了周处犯错、接受批评、勇于改叙了周处犯错、接受批评、勇于改过自新和终于成为国家有用之材的过自新和终于成为国家有用之材的故事，说明犯了错误的人，只要能故事，说明犯了错误的人，只要能，同样可以成，同样可以成为为。 为害乡里为害乡里（略写）（略写）除害知悔除害知悔（详写）（详写）寻陆改励寻陆改励（详写）（详写）“凶强侠气凶强侠气”：从：从周处凶猛强周处凶猛强悍和好斗的性格。悍和好斗的性格。“为乡里所患为乡里所患”：从：从写他对

9、乡里的写他对乡里的危害。危害。用山中之虎、水中之蛟用山中之虎、水中之蛟周处暴犯百周处暴犯百姓之凶强，进一步表现周处的危害之大，姓之凶强，进一步表现周处的危害之大，“三横三横”“”“尤剧尤剧”也反映了当地群众对也反映了当地群众对他的憎恶之情。他的憎恶之情。“处少孤，不治细行。处少孤，不治细行。”处别传处别传“处轻果薄行，州郡所弃。处轻果薄行，州郡所弃。” 晋阳秋晋阳秋“处仕晋，为御史中丞，多所弹纠，处仕晋，为御史中丞，多所弹纠，氐人齐万年反，乃令处距万年。伏波氐人齐万年反，乃令处距万年。伏波孙秀欲表处母老，处曰：孙秀欲表处母老，处曰：忠孝之道，忠孝之道，安得两全？安得两全？乃进战，斩首万计。弦乃

10、进战，斩首万计。弦绝矢尽，左右劝退，处曰：绝矢尽，左右劝退，处曰：此是吾此是吾授命之日。授命之日。遂战而遂战而没。没。” ” 晋阳秋晋阳秋世说新语世说新语有真谛，少年周处留传奇：有真谛，少年周处留传奇：为害乡里少无知，杀虎斩蛟有悔意。为害乡里少无知，杀虎斩蛟有悔意。 寻告二陆得动力，终为忠臣和孝子。寻告二陆得动力，终为忠臣和孝子。改过自新未为晚，他年功成名就时。改过自新未为晚，他年功成名就时。见善则迁，有过则改。见善则迁，有过则改。 周易周易勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志三国志以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜

11、，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。人为镜，可以明得失。 旧唐书旧唐书忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 增广贤文增广贤文过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。 易论易论闻过则喜，知过不讳，改过不惮。闻过则喜，知过不讳，改过不惮。 与傅全美与傅全美读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类

12、所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯

13、疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄