《论快乐》课件.ppt
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- 论快乐 快乐 课件
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1、钱钟书钱钟书 写在人生边上写在人生边上 “ “假如人生是一本大假如人生是一本大书,那么下面的几篇散书,那么下面的几篇散文只能算是写在人生边文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一上的。这本书真大!一时不易看完,就是写过时不易看完,就是写过的边上也还留下了好多的边上也还留下了好多空间。空间。” 钱钟书钱钟书 钱钟书散文风格特点钱钟书散文风格特点 博杂、幽默而深邃。博杂、幽默而深邃。 写在人生的边上写在人生的边上不仅内容,而且表现手法不仅内容,而且表现手法也非常博杂,举凡嬉笑、讥讽、幽默、夸张、拟人、也非常博杂,举凡嬉笑、讥讽、幽默、夸张、拟人、引经据典、类比取譬、小说笔法等各种手法都会被引经据典
2、、类比取譬、小说笔法等各种手法都会被他熟练而和谐地融汇在一起,显示了惊人的博学和他熟练而和谐地融汇在一起,显示了惊人的博学和才力。才力。 而作为一位智者,他的思想和洞见又是那样的而作为一位智者,他的思想和洞见又是那样的深邃,这使得他的幽默和调侃超越了自身的限度,深邃,这使得他的幽默和调侃超越了自身的限度,而且上升到人生哲理的高度,成为人生之书。而且上升到人生哲理的高度,成为人生之书。论快乐论快乐是是写在人生边上写在人生边上中的一篇。中的一篇。 钱钟书的文章,须静下心来,认认真真钱钟书的文章,须静下心来,认认真真地阅读,仔仔细细地把玩,方能领悟到其中地阅读,仔仔细细地把玩,方能领悟到其中的妙处。
3、的妙处。 本文是一篇哲理意味浓厚、政论性亦很本文是一篇哲理意味浓厚、政论性亦很强的随笔。思路奔放开阔,文意层层见深。强的随笔。思路奔放开阔,文意层层见深。作者从不同角度、不同层面上反复阐说了对作者从不同角度、不同层面上反复阐说了对快乐的种种理解。快乐的种种理解。 快速阅读课文,思考文章从哪些方快速阅读课文,思考文章从哪些方面论述了快乐面论述了快乐 ?请概括每段内容,并找请概括每段内容,并找出它们之间的联系。出它们之间的联系。 1 1、从多种民族语言、心理和文化的角度论说快、从多种民族语言、心理和文化的角度论说快乐的飘瞥难留。乐的飘瞥难留。 列举法语、汉语、德语以及列举法语、汉语、德语以及西游记
4、西游记酉阳酉阳杂俎杂俎广异记广异记等事例,反复论证,更有说服力。等事例,反复论证,更有说服力。 2 2、“永远快乐永远快乐”, ,不但渺茫得不能实现不但渺茫得不能实现, ,并且荒并且荒谬得不能成立。谬得不能成立。 用了比喻论证和事例论证,语言幽默带讽刺。用了比喻论证和事例论证,语言幽默带讽刺。 3 3、快乐是人生永远存在的一种诱惑。、快乐是人生永远存在的一种诱惑。 用了比喻论证和事例论证。语言幽默带讽刺。用了比喻论证和事例论证。语言幽默带讽刺。 4 4、一切快乐的享受都属于精神的。、一切快乐的享受都属于精神的。 因为因为“一切快乐的享受都属于精神的一切快乐的享受都属于精神的”,“尽管快乐的原因
5、是肉体上的物质刺激尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”。用了。用了大量的事例,反复论证,更有说服力。语言幽默大量的事例,反复论证,更有说服力。语言幽默带讽刺。带讽刺。 5 5、指出、指出“发现了快乐由精神来决定,人类文发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步化又进一步”。文章的结构文章的结构一、快乐是短暂的,痛苦是长久的。一、快乐是短暂的,痛苦是长久的。二、人生虽然痛苦,但是并不悲观。二、人生虽然痛苦,但是并不悲观。 三、一切快乐享受,都取决于精神。三、一切快乐享受,都取决于精神。 四、发现乐由心造,是文化的进步。四、发现乐由心造,是文化的进步。小结:小结: 本文思路开阔(所举事例包括古今中外、
6、天上本文思路开阔(所举事例包括古今中外、天上地下、人间鬼蜮,纵横捭阖,令人目不暇接),文地下、人间鬼蜮,纵横捭阖,令人目不暇接),文章层层见深(由词语的解释到论断的生发再到观点章层层见深(由词语的解释到论断的生发再到观点的延伸,文意不断地向更深层推进)。作者从不同的延伸,文意不断地向更深层推进)。作者从不同角度、不同层面上反复阐说对快乐的种种理解。角度、不同层面上反复阐说对快乐的种种理解。 思考:下列比喻有何含义?作者借此分思考:下列比喻有何含义?作者借此分别表明了什么观点?别表明了什么观点? “好比引诱小孩子吃药的方糖好比引诱小孩子吃药的方糖” ” 比喻比喻“快乐是忍受痛苦的希望快乐是忍受痛
7、苦的希望”,作者,作者借此表明的观点是人生虽痛苦却不悲观。借此表明的观点是人生虽痛苦却不悲观。 “仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气伤口怕接触空气” ” 比喻比喻“心情不快乐时难以体会美好的东心情不快乐时难以体会美好的东西西”,作者借此表明的观点是快乐属于精神。,作者借此表明的观点是快乐属于精神。 思考:作者为什么说思考:作者为什么说“人生虽不快乐,而人生虽不快乐,而仍能乐观仍能乐观”? 人生虽痛苦,但它始终使人抱着快乐的人生虽痛苦,但它始终使人抱着快乐的希望;希望; 精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。的资料。
8、思考:文中引用穆勒的话,将苏格拉底和思考:文中引用穆勒的话,将苏格拉底和猪进行比较,这样写有哪些作用?猪进行比较,这样写有哪些作用? 为了阐发为了阐发“一切快乐的享受都属于精神一切快乐的享受都属于精神”的观点;的观点; 寓庄于谐,以幽默启发读者深思。寓庄于谐,以幽默启发读者深思。 揣摩语言揣摩语言 人生虽痛苦,却不悲观。人生虽痛苦,却不悲观。 现实生活中,尽管有很多不如意,甚或现实生活中,尽管有很多不如意,甚或是痛苦,但人终究抱有快乐的希望,故虽痛是痛苦,但人终究抱有快乐的希望,故虽痛苦却不悲观。苦却不悲观。 精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。乐的资料。
9、 快乐自精神来决定(精神是一切快乐的快乐自精神来决定(精神是一切快乐的根据),因而肉体的痛苦由于内在精神的作根据),因而肉体的痛苦由于内在精神的作用变得并不可怕了,于是,人可以苦中作乐,用变得并不可怕了,于是,人可以苦中作乐,从病痛里滤出快乐来从病痛里滤出快乐来 。 我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。静止的动作同样地自相矛盾。 因为因为“快乐快乐”是短暂的,所以是短暂的,所以“永远永远”与与“快乐快乐”是矛盾的,就好像是矛盾的,就好像“四方四方”和和“圆形圆形”、“静止静止”和和“动作动作”是矛盾的一样。是矛盾的一样。 现在的账,
10、我们预支了将来去付。现在的账,我们预支了将来去付。 我们现在受苦,是为了换取将来的快乐。我们现在受苦,是为了换取将来的快乐。 思考:我们希望它来,希望它留,希望它再思考:我们希望它来,希望它留,希望它再来来这三句话概括了整个人类努力的历史。这三句话概括了整个人类努力的历史。“它它”是指什么?全句如何理解?是指什么?全句如何理解? “它它”指指“快乐快乐”,人类努力奋斗的历史就是人,人类努力奋斗的历史就是人类渴望和不断追求快乐的历史。类渴望和不断追求快乐的历史。 思考:要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随思考:要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。这句话它怎
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