《本朝百年无事札子》课件.ppt

1、本朝百年无事札子北宋北宋 王安石王安石教学要求 1.疏通文意，掌握主要内容、疏通文意，掌握主要内容、主题思想。主题思想。 2.掌握艺术特色，了解王安石掌握艺术特色，了解王安石政论文风格和特点。政论文风格和特点。学习要点了解王安石。了解王安石。部分词语及句式用法。部分词语及句式用法。体会论证层次。体会论证层次。了解时代背景，体会历史重大变了解时代背景，体会历史重大变革时期作者思想活动与政治主张革时期作者思想活动与政治主张。 作者生平 王安石（王安石（10211086）字）字介甫，江西临川人。北宋介甫，江西临川人。北宋思想家，政治改革家，思想家，政治改革家，被被列宁誉为列宁誉为“中国十一世纪中国十

2、一世纪改革家改革家”。中国文学史上中国文学史上著名的诗人和散文家，唐著名的诗人和散文家，唐宋八大家之一宋八大家之一,诗、词、诗、词、文文皆出色皆出色。晚号半山，晚号半山，封荆国公封荆国公,世称王荆公世称王荆公。主持变法，一个备受争主持变法，一个备受争议的人物议的人物 王安石出生在一个小官吏家庭。父王益，字损之，一生在南北各地做了几任州县官，是一个有正义感且颇为能干的下层官吏。王安石从小随父宦游南北，对北宋中期“积贫”“积弱”的局面和隐伏的社会危机有所认识。 他少年博学多思，随父宦游各地，目睹了北宋“民劳财匮”的社会状况，在哲学，经济，教育伦理等方面，提出了一个完整的新的思想体系“荆公新学”，旗

3、帜鲜明的标明自己的唯物主义立场，给当时的思想界带来一丝清新的空气，对后来中国学术思想产生了较大的影响，也同时为王安石的的政治改革奠定了思想基础。 庆历二年（1042）王安石岁登杨镇榜进士第四名，不久签书淮南判官，开始了仕途生涯。几近三十年地方官生涯，兴修水利，发展生产，局部地推行了改革弊政的革新措施。他留心民生疾苦，多次上书兴利除弊，以舒民困。嘉祐三年（1058），撰写上仁宗皇帝言事书，系统地提出变法主张，要求改变北宋“积贫积弱”的局面，抑制大官僚、大地主的兼并和特权，推行富国强兵的政策。1059年从常州知州调为提点江东刑狱，上万言书上仁宗皇帝言事书，提出了全面改革的主张，五年入朝为三司度之判

4、官。神宗熙宁二年，任参知政事，荆国公，积极推以新法。他被屡次罢免，屡次起用，熙宁九年罢相后，隐居江宁（今江苏省南京市）。元丰八年司马光为相，全部废新法，王安石忧愤成疾，次年病卒，66岁，谥号文。 王安石思想 （1）哲学思想：哲学思想：继承和发扬老子的继承和发扬老子的传统的朴素的传统的朴素的辩证法思想辩证法思想。主要见于其著作。主要见于其著作洪范传洪范传和和老子老子注注中，后者已经散佚。中，后者已经散佚。 （2）政治思想：政治思想：维新变法，富国强兵。维新变法，富国强兵。他提出了他提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的振耳的振耳发馈的政治思想。为改变北宋

5、发馈的政治思想。为改变北宋“积贫积若非积贫积若非”的政的政治局面，王安石不顾守旧势力的反对和阻挠，发动治局面，王安石不顾守旧势力的反对和阻挠，发动和领导了一场以和领导了一场以“理财理财”“”“整军整军”为中心，以为中心，以“富富国强民国强民”为目的，涉及到社会，政治，经济，军事，为目的，涉及到社会，政治，经济，军事，文化各方面各个方面的规模巨大，威武雄壮的社会文化各方面各个方面的规模巨大，威武雄壮的社会变革运动。史称变革运动。史称“熙宁新法熙宁新法”。王安石因此被列宁王安石因此被列宁称赞为称赞为“中国十一世纪的改革家中国十一世纪的改革家”。 王安石思想 （3）文学思想文学思想：重道崇经，重视世

6、用，兼顾华彩。重道崇经，重视世用，兼顾华彩。 其文学观以重道崇经为指导思想，虽不排斥文学的其文学观以重道崇经为指导思想，虽不排斥文学的艺术性，但更艺术性，但更重视文学的实际功用重视文学的实际功用。 他认为他认为 “文贯文贯乎道乎道”（上邵学士书上邵学士书），），“治教政令，圣人之治教政令，圣人之所谓文也所谓文也”（与祖择之书与祖择之书）。所以文章应当）。所以文章应当”详评政体，缘饰治道，以古今参之，以经术断之详评政体，缘饰治道，以古今参之，以经术断之”（张刑部诗序张刑部诗序）。）。“文者，务为有补于世而已文者，务为有补于世而已矣矣”，反对，反对“近世之文，辞弗顾于理，理弗顾于事，近世之文，辞弗

7、顾于理，理弗顾于事，以僻积故实为有学，以雕绘语句为精新以僻积故实为有学，以雕绘语句为精新”，强调文，强调文学的实用价值，学的实用价值，“要之以适用为本。要之以适用为本。”“”“巧且华不巧且华不必适用必适用”，“适用亦不必巧且华适用亦不必巧且华”。 宋史宋史王安石传王安石传：“安安石少好石少好读书，读书，一一过过目目终终身不忘身不忘。其其属属文文动笔动笔如如飞，飞，初若不初若不经经意意，既成既成，见，见者皆服其精妙者皆服其精妙。友生曾友生曾巩巩携以示携以示欧阳欧阳修修，修修为为之延之延誉。誉。安石安石议论高议论高奇奇，能以辨博能以辨博济济其其说。说。果果于于自用自用，慨然有慨然有矫矫世世变变俗之

8、志俗之志。” 1 1、早年声誉很高，被视为、早年声誉很高，被视为“非常非常人人”。政绩卓著，超凡脱俗，才高学。政绩卓著，超凡脱俗，才高学富，士大夫恨不识其面。富，士大夫恨不识其面。 欧阳修欧阳修赠王介甫赠王介甫 翰林翰林风风月三千首月三千首，吏部文章二百年吏部文章二百年。 老去自老去自怜怜心尚在心尚在，后来谁与，后来谁与子子争争先先。 2 2、在万众期望中进行变法，又不断、在万众期望中进行变法，又不断遭到反对，产生新旧党争，欧阳修、遭到反对，产生新旧党争，欧阳修、司马光等转而反对。王安石被罢相。司马光等转而反对。王安石被罢相。 3 3、王安石复相后，报复原来倚为腹、王安石复相后，报复原来倚为腹

9、心的吕惠卿、曾布、章惇三人。新党心的吕惠卿、曾布、章惇三人。新党内部互相倾轧，力量大大削弱，王安内部互相倾轧，力量大大削弱，王安石孤立无援。石孤立无援。 4 4、王安石第二次罢相，在江宁养老。、王安石第二次罢相，在江宁养老。江宁十年，浪迹山野，博览佛经，著江宁十年，浪迹山野，博览佛经，著书立说，极其痛恨书立说，极其痛恨“福建子福建子”。 王安石的作品见于王安石的作品见于临川先生文临川先生文集集。其诗歌多揭露时弊、反映社会。其诗歌多揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩，长于矛盾，具有较浓厚的政治色彩，长于说理。说理。 如如感事感事（舒州任上）诗从经济（舒州任上）诗从经济方面描写和揭示了宋

10、代国势的积弱：方面描写和揭示了宋代国势的积弱： 贱贱子昔在野子昔在野，心哀此黔首心哀此黔首。丰。丰年年不不饱饱食食，水旱尚何有水旱尚何有。虽无。虽无剽盗起剽盗起，万万一且不一且不久。久。特愁吏之特愁吏之为，为，十室十室灾灾八八九九。原田原田败败粟粟麦，麦，欲欲诉诉嗟嗟无赇。无赇。 闲关闲关幸幸见见省省，笞扑笞扑随随其其后。后。况是交冬况是交冬春春，老弱就僵仆老弱就僵仆。州家州家闭仓闭仓庾庾，县，县吏吏鞭租鞭租负。相邻铢两征，负。相邻铢两征，坐逮空南坐逮空南亩。亩。取取梓梓官一毫官一毫，奸，奸桀已云富桀已云富。彼昏方怡彼昏方怡然然，自自谓谓民父母民父母。朅来佐荒郡朅来佐荒郡，懔懔懔懔常常惭惭疚疚

11、。昔之心所哀昔之心所哀，今也今也执执其咎其咎。乘乘田田圣圣所勉所勉，况乃余之陋况乃余之陋。内内讼讼敢不敢不勤勤，同同忧忧在僚友在僚友。 如如详详定定试卷试卷二首二首（任科举主考（任科举主考官）抨击以诗赋取士的科举制度，官）抨击以诗赋取士的科举制度， 要求起用有经世济国能力的人才。要求起用有经世济国能力的人才。 详详定定试卷试卷二首二首其二：其二： 童子常童子常夸夸作作赋赋工工，暮年羞悔有暮年羞悔有扬扬雄雄。当时赐当时赐帛倡帛倡优优等等，今日今日论论才才将将相中相中。细细甚客卿因甚客卿因笔笔墨墨，卑扵卑扵尔尔雅注魚雅注魚虫。虫。汉汉家故事真家故事真当当改改，新新咏咏知君知君胜胜弱翁弱翁。 如第二

12、次罢相后，约元丰六年（如第二次罢相后，约元丰六年（1083）年所写）年所写后元丰行后元丰行，歌颂，歌颂了江宁（今南京）郊区农村在变法后了江宁（今南京）郊区农村在变法后连年丰收的欢乐景象。连年丰收的欢乐景象。 歌元歌元丰，丰，十日五日一十日五日一雨风。雨风。 麦麦行千里不行千里不见见土土，连，连山没山没云云皆皆种种黍黍。 水秧水秧绵绵复绵绵复多稌多稌，龙，龙骨骨长长乾挂梁梠乾挂梁梠。 鲥鱼鲥鱼出出网网蔽洲渚蔽洲渚，荻筍肥甘荻筍肥甘胜胜牛乳牛乳。 百百钱钱可得酒斗可得酒斗许，虽许，虽非社日非社日长闻长闻皷皷。 吴儿吴儿蹋歌女起舞蹋歌女起舞，但道快但道快乐无乐无所苦所苦。 老翁老翁堑堑水西南流水西南

13、流，杨柳，杨柳中中间间杙小舟杙小舟。 乘乘兴兴欹眠欹眠过过白下白下，逢人逢人欢欢笑得笑得无无愁愁。 又如歌颂商鞅、贾谊的诗歌，表达了又如歌颂商鞅、贾谊的诗歌，表达了对变法的渴望和必胜的坚定信念。对变法的渴望和必胜的坚定信念。 贾贾生生： 汉汉有洛有洛阳阳子子，少年明是非少年明是非。 所所论论多感慨多感慨，自信肯依自信肯依违。违。 死者若可作死者若可作，今人今人谁与归。谁与归。 应须应须蹈東海蹈東海，不但涕沾衣不但涕沾衣。 商鞅商鞅： 自古自古驱驱民在信民在信诚，诚，一言一言为为重百金重百金轻。轻。 今人未可非商鞅今人未可非商鞅，商鞅能令政必行商鞅能令政必行。 王安石为王安石为“唐宋八大家唐宋八

14、大家”之一，之一，其散文雄健简练，奇崛峭拔，大都是其散文雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务述政治见解与主张，为变法革新服务。 这些文章针对当时的时政或社会这些文章针对当时的时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，横铺而不力单， 短篇则迂折而不味薄。短篇以短篇则迂折而不味薄。短篇以答答司马谏议书司马谏议书为代表，以数百字的为代表，以数百字的篇幅，针对司马光指责新法为侵官篇幅，针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事，严加剖、生事、征利、拒谏四事，严加剖驳，

15、言简意赅，措辞得体，体现了驳，言简意赅，措辞得体，体现了王安石坚毅果断和坚持原则的政治王安石坚毅果断和坚持原则的政治家风度。长篇则以家风度。长篇则以本朝百年无事本朝百年无事札子札子为代表。为代表。 总之，总之，临川先生文集临川先生文集对于对于我们了解王安石的生平经历，尤其我们了解王安石的生平经历，尤其是熙宁变法的相关情况，是熙宁变法的相关情况， 提供了不可多得的第一手资料。墓志提供了不可多得的第一手资料。墓志中记载的女子资料对了解宋代妇女的中记载的女子资料对了解宋代妇女的生活情状不无裨益。可以说，文集中生活情状不无裨益。可以说，文集中最有价值的部分为诏令奏议、序跋书最有价值的部分为诏令奏议、序

16、跋书启和碑志传状。启和碑志传状。 临川先生文集临川先生文集，宋史宋史 艺文艺文志七志七著录为著录为王安石集王安石集，四库四库全书总目全书总目著录为著录为临川集临川集（集部（集部中题名为中题名为临川文集临川文集），一百卷。），一百卷。陈振孙陈振孙直斋书录解题直斋书录解题亦同。晁公亦同。晁公武武郡斋读书志郡斋读书志、马端临、马端临文献通文献通考考 经籍考经籍考作一百三十卷。作一百三十卷。临川先生文集（王安石诗文集） 卷113： 古诗古诗 卷1434： 律诗律诗 卷35： 挽辞挽辞 卷36、37： 集句集句 卷38： 四言诗、古赋、乐章、铭、赞四言诗、古赋、乐章、铭、赞 卷39： 书疏书疏 卷40：

17、 奏状奏状 卷4144： 札子札子 卷4548： 内制内制 卷4955： 外制外制 卷5661： 表表 卷6271： 论议论议 卷71： 杂著杂著 卷7278： 书书 卷7981： 启启 卷82、83： 记记 卷84： 序序 卷85： 祭文祭文 卷86： 祭文、哀辞祭文、哀辞 卷8789： 神道碑神道碑 卷90： 行状、墓表、墓志行状、墓表、墓志 卷92100： 墓志墓志钦定四库全书钦定四库全书 临川文集卷四十一临川文集卷四十一 宋王安石撰宋王安石撰札子札子 拟上殿札子拟上殿札子 上五事札子上五事札子 议入庙札子议入庙札子 言尊号札子言尊号札子 论罢春燕札子论罢春燕札子 论馆职札子二论馆职札子

18、二 本朝百年无事札子本朝百年无事札子解题与写作背景介绍本文作于宋神宗熙宁元年（本文作于宋神宗熙宁元年（1068），），作者四十八岁，年初任翰林学士，四作者四十八岁，年初任翰林学士，四月，神宗召见王安石，王安石得以与月，神宗召见王安石，王安石得以与神宗直接对答。宋神宗二十一岁继承神宗直接对答。宋神宗二十一岁继承皇位，和宋仁宗、宋英宗相比，他是皇位，和宋仁宗、宋英宗相比，他是个想有所作为的皇帝，因而继位不久，个想有所作为的皇帝，因而继位不久，便将王安石从江宁召回。便将王安石从江宁召回。 解题与写作背景介绍 李焘李焘续资治通鉴长编续资治通鉴长编亦载：宋神宗询问王亦载：宋神宗询问王安石安石“ “祖宗守

19、天下，能百年无大变，粗致太平，以祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也何道也” ”的问题。这问话的意思是当前的的问题。这问话的意思是当前的“ “治术治术” ”也也导致了百年的太平无事。导致了百年的太平无事。 针对这个问题，王安石上了针对这个问题，王安石上了本朝百年无事札本朝百年无事札子子这篇说理文章，以扬为抑，褒中有贬，剖析这篇说理文章，以扬为抑，褒中有贬，剖析了宋仁宗统治的四十多年中的种种弊病，透过了宋仁宗统治的四十多年中的种种弊病，透过“ “百百年无事年无事” ”的表面现象揭示出当前面临的种种危机，的表面现象揭示出当前面临的种种危机，指出因循守旧的危害，并就吏治、教育、科举、指出因循

20、守旧的危害，并就吏治、教育、科举、农业、财政、军事等诸方面的改革提出自己的主农业、财政、军事等诸方面的改革提出自己的主张，文章纲目清晰，说理透彻；措辞委婉，情感张，文章纲目清晰，说理透彻；措辞委婉，情感直白坦诚。既指出了问题，又使神宗容易接受，直白坦诚。既指出了问题，又使神宗容易接受，是历代奏议中的佳作。是历代奏议中的佳作。札子，是一种文体，是向札子，是一种文体，是向皇帝或长官进言议事的一种公文。皇帝或长官进言议事的一种公文。思考1、宋朝百年来太平无事的原因？、宋朝百年来太平无事的原因？2、仁宗朝暴露出哪些问题？、仁宗朝暴露出哪些问题？ 译文译文 我前些天承蒙陛下问到我朝我前些天承蒙陛下问到我

21、朝之所以之所以统治统治了上百年，而天下了上百年，而天下太平无事的原因。我因为浅薄太平无事的原因。我因为浅薄无知，错蒙皇上询问，由于时无知，错蒙皇上询问，由于时间紧迫，不敢长时间留在宫中间紧迫，不敢长时间留在宫中，还来不及，还来不及详细详细说，就告辞退说，就告辞退朝。朝。私下私下想到皇上问到这个问想到皇上问到这个问题，是天下的福气，而我却没题，是天下的福气，而我却没有进献哪怕一条建议，（这）有进献哪怕一条建议，（这）不是内省侍从官效忠君主应有不是内省侍从官效忠君主应有的态度，所以敢于的态度，所以敢于冒昧冒昧粗略地粗略地陈述我的看法。陈述我的看法。 第一段原文第一段原文 臣前蒙陛下问及本臣前蒙陛下

22、问及本朝所以享国百年，朝所以享国百年，天下无事之故。臣天下无事之故。臣以浅陋，误承圣问以浅陋，误承圣问，迫于日晷，不敢，迫于日晷，不敢久留，语不及悉，久留，语不及悉，遂辞而退。窃惟念遂辞而退。窃惟念圣问及此，天下之圣问及此，天下之福，而臣遂无一言福，而臣遂无一言之献，非近臣所以之献，非近臣所以事君之义，故敢冒事君之义，故敢冒昧而粗而所陈。昧而粗而所陈。 第一段大意概括第一段大意概括讲本则札子写作的背景和主旨讲本则札子写作的背景和主旨 本段共三句：本段共三句：交代呈交代呈上此文的缘起；言辞委婉上此文的缘起；言辞委婉恳切恳切。文章分析文章分析 译文译文 我想太祖具有极高我想太祖具有极高的智慧独到的

23、见解，详的智慧独到的见解，详尽地了解各种人物的真尽地了解各种人物的真伪，指挥任命，一定做伪，指挥任命，一定做到人尽其才，设置变革到人尽其才，设置变革措施，一定能够符合现措施，一定能够符合现实情况。所以能够驾驭实情况。所以能够驾驭将帅，练好士卒，对外将帅，练好士卒，对外抵抗外族入侵，对内靠抵抗外族入侵，对内靠他们平定动乱。他们平定动乱。 第二段原文第二段原文 伏惟太祖躬上智伏惟太祖躬上智独见之明，而周独见之明，而周知人物之情伪，知人物之情伪，指挥付托，必尽指挥付托，必尽其材。变置施设其材。变置施设，必当其务。故，必当其务。故能驾驭将帅，训能驾驭将帅，训齐士卒。外以捍齐士卒。外以捍夷狄，内以平中夷

24、狄，内以平中国。国。 译文译文 于是废除苛捐杂税，禁止于是废除苛捐杂税，禁止酷刑，废除强横的藩镇势力，酷刑，废除强横的藩镇势力，诛杀贪婪残暴的官吏，以自身诛杀贪婪残暴的官吏，以自身的俭朴为天下做出了榜样。他的俭朴为天下做出了榜样。他在制定政策发布命令的时候，在制定政策发布命令的时候，全都全都以百姓能平安、得利为以百姓能平安、得利为职职责责。太宗继承了太祖的聪慧勇。太宗继承了太祖的聪慧勇武，真宗保持了太祖的谦恭仁武，真宗保持了太祖的谦恭仁爱，到了仁宗、英宗，没有爱，到了仁宗、英宗，没有失失德德。这就是所以能够统治上百。这就是所以能够统治上百年，而天下太平的缘故。仁宗年，而天下太平的缘故。仁宗作皇

25、上，时间最久。我当时担作皇上，时间最久。我当时担任侍从官员，所作所为，从头任侍从官员，所作所为，从头到尾，都是我所亲眼看到的。到尾，都是我所亲眼看到的。 第二段原文第二段原文 于是除苛赋，止虐刑于是除苛赋，止虐刑，废强横之藩镇，诛，废强横之藩镇，诛贪残之官吏，躬以简贪残之官吏，躬以简俭为天下先。其于出俭为天下先。其于出政发令之间，一以安政发令之间，一以安利元元为事。太宗承利元元为事。太宗承之以聪武，真宗守之之以聪武，真宗守之以谦仁，以至仁宗英以谦仁，以至仁宗英宗无有逸德。此所以宗无有逸德。此所以享国百年而天下无事享国百年而天下无事也。仁宗在位历年最也。仁宗在位历年最久，臣于时实备从官久，臣于时

26、实备从官，施以本末，臣所亲，施以本末，臣所亲见。见。第二段字词第二段字词 伏惟：伏惟：下对上的敬辞。下对上的敬辞。 躬：躬：自身。事必自身。事必亲。亲。 託：託：说文说文託，寄也。託，寄也。 扞：扞：hn。“捍捍”的古字。的古字。 中国：中国：中原中原 补充补充：宋太祖通过：宋太祖通过“杯酒释兵权杯酒释兵权”，解除了禁军高级将领的兵权，此后禁军高解除了禁军高级将领的兵权，此后禁军高级将领权势削弱，禁军统兵体制由两司演级将领权势削弱，禁军统兵体制由两司演变为三衙，三衙鼎立，互相牵制。后来，变为三衙，三衙鼎立，互相牵制。后来，宋太祖通过宋太祖通过“后苑罢节镇后苑罢节镇”，解除了五位，解除了五位权势

27、最重节度使之实权。接着又在权势最重节度使之实权。接着又在“强干强干弱枝，重内轻外弱枝，重内轻外”思想指导下，对藩镇削思想指导下，对藩镇削夺其权，制其钱谷，收其精兵，削弱藩镇夺其权，制其钱谷，收其精兵，削弱藩镇的行政权、财权和兵权。其中包括将全国的行政权、财权和兵权。其中包括将全国精兵收归中央，禁军弱者淘汰到地方，禁精兵收归中央，禁军弱者淘汰到地方，禁军的素质大大提高；另外开封驻扎重兵。军的素质大大提高；另外开封驻扎重兵。 宋太祖革除了五代时期的某些弊政，重视法制宋太祖革除了五代时期的某些弊政，重视法制建设，颁布建设，颁布宋刑统宋刑统，一再下诏减轻刑罚。，一再下诏减轻刑罚。他还严惩贪污，亲自下令

28、处死多位贪官；派人他还严惩贪污，亲自下令处死多位贪官；派人到地方监督官吏征税，到地方监督官吏征税， 严禁额外多征；并用严禁额外多征；并用免税的办法鼓励农民垦荒，奖励垦荒政绩突出免税的办法鼓励农民垦荒，奖励垦荒政绩突出的官员。宋太祖对外平定南方各割据政权，在的官员。宋太祖对外平定南方各割据政权，在边地驻军防范契丹、党项和北汉，曾多次打败边地驻军防范契丹、党项和北汉，曾多次打败契丹，契丹曾向宋朝求和。契丹，契丹曾向宋朝求和。 宋太宗在位时，攻灭了北汉，建立宋太宗在位时，攻灭了北汉，建立了只授予宗室虚衔、宗室不得结交士大了只授予宗室虚衔、宗室不得结交士大夫、宗室平时不得相互交往等为内容的夫、宗室平时

29、不得相互交往等为内容的限制宗室权势、防止宗室作乱的限制宗室权势、防止宗室作乱的“祖宗祖宗家法家法”，发展文化事业，发展并改革科，发展文化事业，发展并改革科举制度，提高进士地位，又取消了节度举制度，提高进士地位，又取消了节度使对州郡的管辖、扩大转运使职权、确使对州郡的管辖、扩大转运使职权、确立路制，加强了中央集权。立路制，加强了中央集权。 宋太宗的为政可称宋太宗的为政可称“聪武聪武”。 宋真宗以无事治天下，提倡清静无宋真宗以无事治天下，提倡清静无为，多次强调大政方针一切照旧，一再为，多次强调大政方针一切照旧，一再表示要尊重宰相权力。其任用的宰相，表示要尊重宰相权力。其任用的宰相，如吕端、张齐贤、

30、李沆、王旦等人，要如吕端、张齐贤、李沆、王旦等人，要么满脑子黄老思想，要么奉守么满脑子黄老思想，要么奉守“祖宗家祖宗家法法”。总之，真宗朝整个朝廷因循守旧。总之，真宗朝整个朝廷因循守旧，官场死气沉沉。宋真宗重用进士，文，官场死气沉沉。宋真宗重用进士，文臣地位继续提高。臣地位继续提高。 宋真宗的为政可称宋真宗的为政可称“谦仁谦仁”。 英宗死时年仅英宗死时年仅3636岁，在位岁，在位5 5年，亲政年，亲政4 4年。因英宗即位时遭受惊吓，身体欠佳，年。因英宗即位时遭受惊吓，身体欠佳，无法上朝，由仁宗曹太后垂帘听政。因听无法上朝，由仁宗曹太后垂帘听政。因听政时，所面临的时局已险象环生、危机四政时，所面

31、临的时局已险象环生、危机四伏，而曹太后本人又只图维持现状，不肯伏，而曹太后本人又只图维持现状，不肯革除积弊，加之英宗生病后举止失常、言革除积弊，加之英宗生病后举止失常、言语错乱，常常触犯她，所以曹太后听政期语错乱，常常触犯她，所以曹太后听政期间，政治并无大的起色。英宗亲政后，间，政治并无大的起色。英宗亲政后，“有性气，要改作有性气，要改作”，有意革除积弊，准备，有意革除积弊，准备解决冗兵和冗官的问题。但受到宋夏战争解决冗兵和冗官的问题。但受到宋夏战争与濮议之争的影响，来不及付诸实施。与濮议之争的影响，来不及付诸实施。英英宗在位时，朝廷财政赤字惊人。宗在位时，朝廷财政赤字惊人。第二段（共八句）：

32、第二段（共八句）： 宋太祖（第一、二、三、四句）宋太祖（第一、二、三、四句） 太宗、真宗、英宗（第五句）太宗、真宗、英宗（第五句） 总说天下太平原因（第六句）总说天下太平原因（第六句） 呈上启下，引出对仁宗的论述（第呈上启下，引出对仁宗的论述（第 七、八句）七、八句）v概述宋朝百年无事的原因。概述宋朝百年无事的原因。第二段八句详解：第二段八句详解： 既是百年之事，本段自神宗之前的几任皇帝便既是百年之事，本段自神宗之前的几任皇帝便都有所提及。都有所提及。 宋太祖为开国之君，且功绩较多，所以着墨宋太祖为开国之君，且功绩较多，所以着墨较多。（第一、二、三、四句：伏惟太祖躬上较多。（第一、二、三、四句

33、：伏惟太祖躬上智独见之明智独见之明一以安利元元以为事。）一以安利元元以为事。） 太宗、真宗、英宗都是一句带过。（第五句太宗、真宗、英宗都是一句带过。（第五句：太宗承之：太宗承之无有逸德。）无有逸德。） 总说以上为大宋王朝能够统治上百年，而天总说以上为大宋王朝能够统治上百年，而天下太平的原因。（第六句：此所以下太平的原因。（第六句：此所以无事也无事也。）。） 呈上启下，引出对仁宗的论述。（第七、八呈上启下，引出对仁宗的论述。（第七、八句：仁宗在位句：仁宗在位臣所亲见。）臣所亲见。） 英宗在位期间的政绩只能勉强用英宗在位期间的政绩只能勉强用“无无有逸德有逸德”来形容。来形容。第二段大意第二段大意

34、简单回顾从北宋建国至简单回顾从北宋建国至仁宗时期，赵家天下百年无仁宗时期，赵家天下百年无事的原因。事的原因。 天天：天命。：天命。 人人：百姓。：百姓。 自然自然：自然而然之性，指天性。：自然而然之性，指天性。 忠恕诚悫忠恕诚悫：忠心宽厚诚实谨慎。：忠心宽厚诚实谨慎。 妄妄：胡乱，随便。：胡乱，随便。 役役：劳役，役事，指大范围征用人力。：劳役，役事，指大范围征用人力。 残扰残扰：残暴骚扰，指祸害。：残暴骚扰，指祸害。 加兵加兵：发动战争。：发动战争。 刑平而公刑平而公：刑罚轻缓而公正。：刑罚轻缓而公正。 赏重而信赏重而信：奖赏重而守信用。：奖赏重而守信用。 纳用谏官御史纳用谏官御史：指采纳他

35、们的建议。：指采纳他们的建议。 公听并观公听并观：多方听取和观察，尤言兼听。：多方听取和观察，尤言兼听。第三段注释第三段注释 拔举疏远拔举疏远：选拔疏远的人才。一解，选拔人才，疏远：选拔疏远的人才。一解，选拔人才，疏远小人。小人。 调发调发：调用发动，指动用钱财，征用物力。：调用发动，指动用钱财，征用物力。 蛮夷蛮夷：外族。：外族。 得免于兵死得免于兵死：避免在战争中死亡。：避免在战争中死亡。 大臣贵戚大臣贵戚：王公大臣，皇亲国戚。：王公大臣，皇亲国戚。 近习近习：亲过的人，习：接近。或：有的。骁雄横猾：亲过的人，习：接近。或：有的。骁雄横猾：勇健有力而又蛮横奸诈之人。勇健有力而又蛮横奸诈之人

36、。 御御：统率。：统率。 谋变谋变：阴谋叛乱。：阴谋叛乱。 文籍文籍：帐本。：帐本。委委：把：把交给。交给。能吏能吏：有才能的官吏。：有才能的官吏。钩考钩考：考查。：考查。发发：发现。：发现。 流者流者：流亡的人，逃荒者。：流亡的人，逃荒者。寇攘寇攘：偷窃抢夺。：偷窃抢夺。第三段注释第三段注释 大擅大擅：肆意据用。：肆意据用。 广私货赂广私货赂：大量私受财物。：大量私受财物。 随辄随辄：马上，很快。：马上，很快。 贪邪横猾贪邪横猾：贪婪奸邪强横狡猾之人。：贪婪奸邪强横狡猾之人。 升擢升擢：升迁提拔。：升迁提拔。 （虽不得）（虽不得）人人：胜任之人。：胜任之人。 蔽塞蔽塞：埋没。：埋没。 收举收

37、举：收用推举。：收用推举。 号恸号恸：哀号悲恸。：哀号悲恸。 考妣考妣：父母。：父母。 宽仁恭俭宽仁恭俭：宽厚仁爱谦恭俭朴。：宽厚仁爱谦恭俭朴。第三段注释第三段注释 译文译文 我试为陛下陈说其中的几我试为陛下陈说其中的几条，陛下详加考虑，选择可取条，陛下详加考虑，选择可取之处，也足以用作今天的借鉴之处，也足以用作今天的借鉴。 我想仁宗作为君皇，对上我想仁宗作为君皇，对上敬畏天命，对下敬畏人民，宽敬畏天命，对下敬畏人民，宽厚仁爱、谦恭俭朴，出于天性厚仁爱、谦恭俭朴，出于天性，忠实、宽容、真诚、笃厚，忠实、宽容、真诚、笃厚，始终如一。没有随意兴发一项始终如一。没有随意兴发一项劳役，没有劳役，没有随

38、意随意杀过一个人。杀过一个人。审断案件务必审断案件务必使犯人生还使犯人生还，特，特别厌恶官吏对百姓的残暴骚扰别厌恶官吏对百姓的残暴骚扰。宁肯委屈自己输送钱财给辽宁肯委屈自己输送钱财给辽、夏，却始终不忍心对他们开、夏，却始终不忍心对他们开战。战。 第三段原文（第三段原文（1 1） 尝试为陛下陈其一二尝试为陛下陈其一二而陛下详择其可，亦而陛下详择其可，亦足以申鉴于方今。伏足以申鉴于方今。伏惟仁宗之为君也，仰惟仁宗之为君也，仰畏天，俯畏人，宽仁畏天，俯畏人，宽仁恭俭，出于自然。而恭俭，出于自然。而忠恕诚悫，终始如一忠恕诚悫，终始如一。未尝妄兴一役，未。未尝妄兴一役，未尝妄杀一人，断狱务尝妄杀一人，断

39、狱务在生之，而特恶吏之在生之，而特恶吏之残扰，宁屈己弃财于残扰，宁屈己弃财于夷狄，而终不忍加兵夷狄，而终不忍加兵。 译文译文 刑罚刑罚轻轻而公正，赏赐而公正，赏赐重而守信用。采纳谏官、重而守信用。采纳谏官、御史的建议，御史的建议，全面观察、全面观察、公正纳谏公正纳谏，而不会被偏颇，而不会被偏颇的谗言蒙蔽。的谗言蒙蔽。依靠信托依靠信托众众人的耳闻目睹，提拔关系人的耳闻目睹，提拔关系疏远的人，并且伴随着疏远的人，并且伴随着连连坐坐的法律。从监察官吏到的法律。从监察官吏到州县官，没有人敢暴虐残州县官，没有人敢暴虐残酷，擅自增加赋税徭役，酷，擅自增加赋税徭役，来损害老百姓。来损害老百姓。 第三段原文（

40、第三段原文（2 2） 刑平而公，赏重而刑平而公，赏重而信。纳用谏官御史信。纳用谏官御史，公听并观，而不，公听并观，而不蔽于偏至之谗。因蔽于偏至之谗。因任众人耳目，拔举任众人耳目，拔举疏远，而随之以相疏远，而随之以相坐之法。盖监司之坐之法。盖监司之吏以至州县，无敢吏以至州县，无敢暴虐残酷，擅有调暴虐残酷，擅有调发，以伤百姓。发，以伤百姓。 译文译文 自从西夏人顺服以后，蛮横自从西夏人顺服以后，蛮横的外族就没有大的变乱，边境人的外族就没有大的变乱，边境人民能够不在战争中死亡，而内地民能够不在战争中死亡，而内地的人民，处在安定和平的环境中的人民，处在安定和平的环境中繁衍生息，一直到今天，这是因繁衍生

41、息，一直到今天，这是因为没有随意兴发一项劳役，没有为没有随意兴发一项劳役，没有错杀一个人，审断案件尽量使犯错杀一个人，审断案件尽量使犯人能够活下来，而特别憎恨官吏人能够活下来，而特别憎恨官吏对百姓的残暴、骚扰，宁肯委屈对百姓的残暴、骚扰，宁肯委屈自己输送财物给外族，而不忍心自己输送财物给外族，而不忍心对他们开战的对他们开战的结果结果。王公大臣，。王公大臣，皇亲国戚，身边的近臣，没有人皇亲国戚，身边的近臣，没有人敢强横犯法，他们自重谨慎，有敢强横犯法，他们自重谨慎，有的甚至超过的甚至超过平民百姓平民百姓。这是刑罚。这是刑罚轻缓而公正的结果。轻缓而公正的结果。 第三段原文（第三段原文（3 3） 自

42、夏人顺服，蛮夷遂自夏人顺服，蛮夷遂无大变，边人父子夫无大变，边人父子夫妇，得免于兵死，而妇，得免于兵死，而中国之人，安逸蕃息中国之人，安逸蕃息，以至今日者，未尝，以至今日者，未尝妄兴一役，未尝妄杀妄兴一役，未尝妄杀一人，断狱务在生之一人，断狱务在生之，而特恶吏之残扰，而特恶吏之残扰，宁屈己弃财于夷狄，宁屈己弃财于夷狄，而不忍加兵之效也。而不忍加兵之效也。大臣贵戚、左右近习大臣贵戚、左右近习，莫敢强横犯法，其，莫敢强横犯法，其自重慎或甚于闾巷之自重慎或甚于闾巷之人。此刑平而公之效人。此刑平而公之效也。也。 译文译文 招募天下骁勇、强横、招募天下骁勇、强横、奸诈之徒作为士兵，几乎达奸诈之徒作为士兵

43、，几乎达到百万，没有良将来统帅他到百万，没有良将来统帅他们，但阴谋叛乱的人很快就们，但阴谋叛乱的人很快就败露；聚集天下的财物，虽败露；聚集天下的财物，虽然有账册并交由府吏管理，然有账册并交由府吏管理，没有贤能的官吏来没有贤能的官吏来查核查核，而，而贪污偷盗的人马上就被揭发贪污偷盗的人马上就被揭发出来；水旱灾年，流民堵塞出来；水旱灾年，流民堵塞了道路，死人枕着死人，而了道路，死人枕着死人，而抢夺财物的强盗立刻就被捕抢夺财物的强盗立刻就被捕获，这是重赏赐而守信用的获，这是重赏赐而守信用的结果。结果。 第三段原文（第三段原文（4 4） 募天下骁雄横猾以募天下骁雄横猾以为兵，几至百万，为兵，几至百万，

44、非有良将以御之，非有良将以御之，而谋变者辄败。聚而谋变者辄败。聚天下财物，虽有文天下财物，虽有文籍，委之府史，非籍，委之府史，非有能吏以钩考，而有能吏以钩考，而断盗者辄发。凶年断盗者辄发。凶年饥岁，流者填道，饥岁，流者填道，死者相枕，而寇攘死者相枕，而寇攘者辄得。此赏重而者辄得。此赏重而信之效也。信之效也。 译文译文 王公大臣、皇亲国戚王公大臣、皇亲国戚、身边的侍从官吏，没、身边的侍从官吏，没有能大肆作威作福、到有能大肆作威作福、到处行贿受贿，一有奸邪处行贿受贿，一有奸邪不法的事，随即就报告不法的事，随即就报告到上面；贪婪奸邪、强到上面；贪婪奸邪、强横狡猾之徒，即使横狡猾之徒，即使偶尔偶尔被任

45、用被任用，也不能够长久，也不能够长久。这是采纳谏官、御史。这是采纳谏官、御史的建议，广泛地听取、的建议，广泛地听取、观察，而不会受到带有观察，而不会受到带有偏见的谗言所蒙蔽的结偏见的谗言所蒙蔽的结果。果。 第三段原文（第三段原文（5 5） 大臣贵戚、左右大臣贵戚、左右近习，莫能大擅近习，莫能大擅威福，广私货赂威福，广私货赂，一有奸慝，随，一有奸慝，随辄上闻。贪邪横辄上闻。贪邪横猾，虽间或见用猾，虽间或见用，未尝得久。此，未尝得久。此纳用谏官、御史纳用谏官、御史，公听并观，而，公听并观，而不蔽于偏至之谗不蔽于偏至之谗之效也。之效也。 译文译文 从县令、京官，到监司、从县令、京官，到监司、台阁，提

46、拔任用，虽然不能台阁，提拔任用，虽然不能全部称职，然而当时的所谓全部称职，然而当时的所谓有才能的人，也有才能的人，也很少很少有埋没有埋没不被任用的。这是依靠众人不被任用的。这是依靠众人的耳闻目睹，选拔推荐关系的耳闻目睹，选拔推荐关系疏远的人才并伴随着连坐之疏远的人才并伴随着连坐之法的结果。（仁宗）驾崩的法的结果。（仁宗）驾崩的那一天，天下的人民放声痛那一天，天下的人民放声痛哭，如同死去父母，这是宽哭，如同死去父母，这是宽厚仁爱谦恭俭朴，出于本性厚仁爱谦恭俭朴，出于本性，忠恕诚恳，始终如一的结，忠恕诚恳，始终如一的结果。果。 第三段原文（第三段原文（6 6） 自县令、京官以至自县令、京官以至监司

47、、台、阁升擢监司、台、阁升擢之任，虽不皆得人之任，虽不皆得人，然一时之所谓才，然一时之所谓才士，亦罕蔽塞而不士，亦罕蔽塞而不见收举者。此因任见收举者。此因任众人之耳目拔举疏众人之耳目拔举疏远，而随之以相坐远，而随之以相坐之法之效也。升遐之法之效也。升遐之日，天下号恸，之日，天下号恸，如丧考妣。此宽仁如丧考妣。此宽仁恭俭出于自然，忠恭俭出于自然，忠恕诚悫，终始如一恕诚悫，终始如一之效也。之效也。 王安石之所以对宋仁宗进行详王安石之所以对宋仁宗进行详论，主要是因为他在位时间长，暴论，主要是因为他在位时间长，暴露出的问题最多，造成的社会问题露出的问题最多，造成的社会问题和社会矛盾亦最大。王安石在此用

48、和社会矛盾亦最大。王安石在此用了约一半的篇幅对仁宗一朝作了描了约一半的篇幅对仁宗一朝作了描述。述。 第三段分析第三段分析 本段作者对仁宗时期政事较为详尽地论本段作者对仁宗时期政事较为详尽地论述分析。述分析。 对于本段中对宋仁宗宽仁恭检的政治美对于本段中对宋仁宗宽仁恭检的政治美德的称颂，现在一般学者认为只是王安石的德的称颂，现在一般学者认为只是王安石的外交辞令，是不得不如此写。当然，也有学外交辞令，是不得不如此写。当然，也有学者认为这种观点有失偏颇，是对王安石的个者认为这种观点有失偏颇，是对王安石的个性估计不足。尽管王安石对宋仁宗的评价有性估计不足。尽管王安石对宋仁宗的评价有些言不由衷（这从后面

49、对仁宗的批评和指责些言不由衷（这从后面对仁宗的批评和指责可以看出），可以看出）， 但总的说，仁宗不是大有为但总的说，仁宗不是大有为之君，但也不是昏君或暴君，而是一位谨小之君，但也不是昏君或暴君，而是一位谨小慎微的守成之君。宋朝的积贫积弱，在他当慎微的守成之君。宋朝的积贫积弱，在他当政时较为突出，但这并不是一朝一代一朝一政时较为突出，但这并不是一朝一代一朝一夕所造成的。夕所造成的。第三段分析第三段分析第三段（共二十一句）第三段（共二十一句） 1.引出论述（第一句）；引出论述（第一句）； 2.总述仁宗政治美德（第二句）；总述仁宗政治美德（第二句）； 3.指出仁宗几种善政（第三至七句）；指出仁宗几种

50、善政（第三至七句）； 4.举例说明以上举例说明以上善政的成效。善政的成效。( (第八至第八至二十一句二十一句) )论证思路：论证思路：第三段第三段 仁宗几种善政仁宗几种善政忠恕诚悫，始终如一，未尝忘兴一役，忠恕诚悫，始终如一，未尝忘兴一役，未尝妄杀一人，断狱务在生之，而特恶未尝妄杀一人，断狱务在生之，而特恶吏之残扰。宁屈己弃财于夷狄，而终不吏之残扰。宁屈己弃财于夷狄，而终不忍加兵。（第三、四句）忍加兵。（第三、四句）刑平而公，赏重而信。（第五句）刑平而公，赏重而信。（第五句）纳用谏官御史，公听并观，而不蔽于纳用谏官御史，公听并观，而不蔽于偏至之谗。（第六句）偏至之谗。（第六句）因任众人耳目，拔