《夜归鹿门歌》课件.ppt

1、夜归鹿门歌孟浩然一、学习目标一、学习目标1 1. . 把握诗歌意象，品味把握诗歌意象，品味诗歌意境。（重点）诗歌意境。（重点） 2. 2. 整体把握诗歌的内容。整体把握诗歌的内容。( (难点难点) )二、学法指导二、学法指导1. 1. 抓住意象，展开联想和抓住意象，展开联想和想象，进入诗歌意境。想象，进入诗歌意境。 2. 2. 结合背景结合背景, ,了解诗歌情了解诗歌情感感, ,尝试课堂背诵。尝试课堂背诵。本名本名浩浩，字，字浩然浩然，襄，襄阳人，世称阳人，世称孟襄阳孟襄阳。盛唐山水田园诗派盛唐山水田园诗派的的主要作家之一。与王维齐主要作家之一。与王维齐名，号名，号王孟王孟。其诗每无意求工而清

2、其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之有泉流石上，风来松下之音。有音。有孟浩然集孟浩然集。 知人论世知人论世孟浩然的雕像孟浩然的雕像孟浩然故居鹿门山孟浩然故居鹿门山汉末著名隐士庞德公汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹决心追步先贤庞德公的行迹，特为，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标

3、标榜归隐性质的别业榜归隐性质的别业，所以题曰，所以题曰“夜归鹿门夜归鹿门”，虽，虽有有纪实之意纪实之意，而主旨却在标明这首诗是，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐歌咏归隐的情怀志趣的情怀志趣。 自测试题自测试题 此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点，说说它们是比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点，说说它们是如何组成一个和谐统一的诗境的。如何组成一个和谐统一的诗境的。 江边场景，侧重写世俗，人们喧闹江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱、潇洒着争渡回家，但诗人保持着超脱、潇洒的心态；山中场

4、景，侧重写诗人隐居，的心态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。从第一个场景与尘世隔绝，孤独寂寞。从第一个场景到第二个场景，是诗人从尘世生活归到到第二个场景，是诗人从尘世生活归到一人隐居，这中间突出了诗人的隐士形一人隐居，这中间突出了诗人的隐士形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此，这两个场景构成的诗境是和谐统一此，这两个场景构成的诗境是和谐统一的。的。“惟有幽人自来去惟有幽人自来去”一句体现了诗人怎样的一种一句体现了诗人怎样的一种心境？闻一多的心境？闻一多的孟浩然孟浩然一文，说一文，说“诗如其诗如其人人”，谈谈你对，谈谈你对“诗如其人诗如其人”这

5、一评价的理解。这一评价的理解。 这一句是说，诗人隐居在这里，这一句是说，诗人隐居在这里，与世隔绝，周围只有山林，一个人与世隔绝，周围只有山林，一个人孤独地来来去去。句中的孤独地来来去去。句中的“幽人幽人”，既是指庞德公，也是诗人自况。庞既是指庞德公，也是诗人自况。庞德公曾在这里隐居，诗人步他后尘，德公曾在这里隐居，诗人步他后尘，在这里一个人生活。在这个天地里，在这里一个人生活。在这个天地里，人似乎与大自然融化在一起，心中人似乎与大自然融化在一起，心中是多么宁静、超脱和悠然自得。是多么宁静、超脱和悠然自得。 闻一多的闻一多的孟浩然孟浩然一文，说一文，说“诗诗如其人如其人”，孟浩然的诗就像孟浩然这

6、个，孟浩然的诗就像孟浩然这个人，也就是说，从孟浩然的诗中可以看人，也就是说，从孟浩然的诗中可以看出孟浩然这个人。在出孟浩然这个人。在夜归鹿门歌夜归鹿门歌这这首诗中，后四句的景色宁静、清幽，作首诗中，后四句的景色宁静、清幽，作者的心境、情思也宁静、清幽，于是主者的心境、情思也宁静、清幽，于是主客体浑然合一，构成宁静、清幽的意境。客体浑然合一，构成宁静、清幽的意境。这宁静、清幽即是这首诗的艺术境界，这宁静、清幽即是这首诗的艺术境界，也是孟浩然的思想境界，艺术境界与思也是孟浩然的思想境界，艺术境界与思想境界十分一致，所以说想境界十分一致，所以说“诗如其人诗如其人”。 当堂检测当堂检测 钓船归钓船归

7、贺铸贺铸 绿净春深好染衣。际绿净春深好染衣。际柴扉。溶溶漾漾白鸥飞。柴扉。溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。南去北来徒自老，两忘机。南去北来徒自老，故人稀。夕阳长送钓船归。故人稀。夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。鳜鱼肥。词中运用了哪些意象，描绘了词中运用了哪些意象，描绘了一幅怎样的画面？一幅怎样的画面？ 这首诗词人通过这首诗词人通过“钓船钓船”“”“柴柴扉扉”“”“白鸥白鸥”“”“鳜鱼鳜鱼”等意象的描写，等意象的描写，描绘了一幅清新自然的画面。绿色纯粹，描绘了一幅清新自然的画面。绿色纯粹，盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。浓烈春意触近柴扉。( (湖面湖面) )

8、水波荡漾，水波荡漾，白鸥飞舞，眼前的景象让白鸥和白鸥飞舞，眼前的景象让白鸥和 我我 都都忘却机心忘却机心( (与世无争与世无争) )。看着南来北往的。看着南来北往的行人。只有行人。只有 我我 独自老去，独自老去，( (朋友离别朋友离别) )故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥送送( (我的我的) )渔船回家，水中鳜鱼正肥。展渔船回家，水中鳜鱼正肥。展现出田园生活自然之美，寓示了他自甘现出田园生活自然之美，寓示了他自甘淡泊，隐居为乐，不再以世事萦怀的内淡泊，隐居为乐，不再以世事萦怀的内心世界。心世界。 夜归鹿门歌夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣

9、昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。夜归鹿门歌夜归鹿门歌.mp3以意逆志以意逆志黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。悠然的钟声山寺的超然和僻静尘杂的人声世俗的杂乱和喧嚣两相对照，唤起联想：诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见沿着水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。世人返家，自去鹿门，殊途异志，两样心情对隐逸生活的向往怡然自得的心情朦胧月光下，鹿门山

10、的树木都烟云缭绕。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。夜登鹿门山，到庞公栖隐处，感受隐逸之妙岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。 隐居鹿门，心慕先辈“幽人”，既指庞德公，也是自况诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公的道路和归宿。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是：从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。 思考：按照时间和空间顺序，分别写了思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边江边和和山中山中两个场景，请找出两个场景中的两个场景，请找出两个场景中的意象。意象。

11、并用简练的语言概括一下这两个场景。并用简练的语言概括一下这两个场景。 钟声钟声 渡头渡头月光月光 烟树烟树 岩扉岩扉 松径松径下面请同学们下面请同学们置身诗境置身诗境把这首诗读一读把这首诗读一读黄昏江景图黄昏江景图 月夜山景图月夜山景图置身诗境置身诗境景物的特点景物的特点 钟声钟声 渡头渡头山寺的超然僻静山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣世俗的杂乱喧嚣 悠然悠然人声嘈杂人声嘈杂诗人形象诗人形象闲望冷观诗人形象诗人形象闲望沉思闲望沉思神情神情世俗的喧嚣世俗的喧嚣 世人回家世人回家钟声的悠然钟声的悠然 我归鹿门我归鹿门 两种归途两种归途 两种选择两种选择 对比对比 表现出诗人表现出诗人潇洒超脱潇洒超脱

12、归心似箭归心似箭？对隐逸生活的向往对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情以及怡然自得的心情这里运用了什么写法，表达了作者这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？什么样的情感？缘景明情缘景明情现景现景 呈现诗中所绘之景呈现诗中所绘之景 析景析景 分析特点分析特点 摹形摹形 描摹形象描摹形象 溯情溯情 推求感情推求感情烟树烟树 树影朦胧树影朦胧 夜月夜月 皎洁清冷皎洁清冷岩扉岩扉 幽深僻静幽深僻静松径松径 清幽寂寥清幽寂寥静景静景寂静寂静诗人形象诗人形象神情神情情感情感对隐逸生活的喜爱对隐逸生活的喜爱欣喜欣喜 沉醉沉醉 迷恋迷恋下面请同学们边读边思考：诗中所写 “夜归”的“归”途实际上是在写什么？诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是：从从尘杂世俗尘杂世俗到到寂寥寂寥隐逸隐逸的道路。的道路。