回延安ppt课件.ppt

1、一道道的那个山来哟一道道的那个山来哟一道道水一道道水咱们中央噢红军到陕北咱们中央噢红军到陕北咱们中央噢红军到陕北咱们中央噢红军到陕北 一杆杆的那个红旗哟一杆杆的那个红旗哟 一杆杆枪一杆杆枪咱们的队伍势力壮咱们的队伍势力壮 千家万户哎咳哎咳哟千家万户哎咳哎咳哟把门开哎咳哎咳哟把门开哎咳哎咳哟 快把咱亲人迎进来咿儿呀儿来吧哟快把咱亲人迎进来咿儿呀儿来吧哟热腾腾油糕哎咳哎咳哟热腾腾油糕哎咳哎咳哟 摆上桌哎咳哎咳哟摆上桌哎咳哎咳哟滚滚的米酒快给亲人喝咿儿呀儿来吧哟滚滚的米酒快给亲人喝咿儿呀儿来吧哟为民亲人哎咳哎咳哟为民亲人哎咳哎咳哟热炕上坐哎咳哎咳哟热炕上坐哎咳哎咳哟痴心的话儿围着情哥哥咿儿呀儿来吧哟

2、痴心的话儿围着情哥哥咿儿呀儿来吧哟满天的乌云哎咳哎咳哟满天的乌云哎咳哎咳哟风吹散咳哎咳哟风吹散咳哎咳哟毛主席来了晴了天毛主席来了晴了天晴呀晴了天晴呀晴了天毛主席来了晴了天晴呀晴了晴呀天毛主席来了晴了天晴呀晴了晴呀天千里的那个雷声噢万里的闪千里的那个雷声噢万里的闪咱们革命的力量大发展咱们革命的力量大发展咱们革命的力量大发展咱们革命的力量大发展山丹丹的那个开花哟红艳艳山丹丹的那个开花哟红艳艳毛主席领导咱们打江山毛主席领导咱们打江山山丹丹的那个开花哟红艳艳山丹丹的那个开花哟红艳艳毛主席领导咱们打江山毛主席领导咱们打江山 这首民歌是首具有陕西风情的信天这首民歌是首具有陕西风情的信天游，也是首颂扬红色政

3、权的歌曲，全曲游，也是首颂扬红色政权的歌曲，全曲用西北人民的语言生动地描绘了中央红用西北人民的语言生动地描绘了中央红军到达陕北的革命历史史实。现在我们军到达陕北的革命历史史实。现在我们来学习著名作家贺敬之以信天游的形式来学习著名作家贺敬之以信天游的形式写成的诗歌写成的诗歌回延安回延安。看看中国。看看中国的革命圣地延安给作者留下怎样的温暖的革命圣地延安给作者留下怎样的温暖记忆？记忆？12 贺敬之贺敬之现当代诗人、剧作家。现当代诗人、剧作家。山东峄山东峄yy县（今枣庄市）人。县（今枣庄市）人。19401940年到延安，进入鲁迅艺术年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。文学院学习。19451945年，与

4、丁毅年，与丁毅合作创作了歌剧合作创作了歌剧白毛女白毛女，此剧此剧19511951年荣获斯大林文学奖。年荣获斯大林文学奖。 8080年代任中华人民共和国文化年代任中华人民共和国文化部部长。主要诗歌集有部部长。主要诗歌集有朝阳朝阳花开花开、乡村的夜乡村的夜、放放歌集歌集、贺敬之诗选贺敬之诗选等。等。 3 1956年作者参加西北五省（区）青年年作者参加西北五省（区）青年造林大会，回到阔别十年的延安，看到延造林大会，回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，无限兴奋喜悦，因此写了安的巨大变化，无限兴奋喜悦，因此写了这首诗，抒发了对延安的深切怀念，对党这首诗，抒发了对延安的深切怀念，对党和人民的无限热爱。

5、和人民的无限热爱。 当时诗人打算写几篇报告文学和一点新当时诗人打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要诗人出个节目，于是诗人就采用了最说要诗人出个节目，于是诗人就采用了最具地方特色的具地方特色的“信天游信天游”的格式写了这首的格式写了这首诗。诗。4w信天游信天游，广泛流行于我国西北广大地区的一种民歌，广泛流行于我国西北广大地区的一种民歌，是陕北最富有特色、最具代表性的民歌。在陕北它是陕北最富有特色、最具代表性的民歌。在陕北它叫叫“信天游信天游”，又称，又称“顺天游顺天游”，在山西则被称为，在山西则被称为“山曲山曲”，而在内蒙古又被叫

6、作，而在内蒙古又被叫作“爬山调爬山调”。 信天游的唱词一般信天游的唱词一般两行一节，上下句押韵两行一节，上下句押韵，一，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游达比较复杂的意思。信天游形式自由形式自由，常用来抒情，常用来抒情，亦可叙事。注意运用亦可叙事。注意运用比兴比兴手法，贴切、自然，增强手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；了诗的音乐性；联想丰富，感情深切联想丰富，感情深切。5 注意节奏、感情。 读准下列红色字体字的读音。 白羊白羊

7、肚肚手巾手巾 炕炕上坐上坐 窑窑 糜糜子子 油油馍馍 脑脑畔畔 眼眼眶眶mi d kng yo m pn kung 6诵读诗歌诵读诗歌 整体感知整体感知w1、朗读诗歌w注意节奏的停顿，语气、语速和感情。w2、概括诗歌每部分的内容以及这些内容中流露出作者怎样的感情？ww 写踏上延安土地时的激动情景。写踏上延安土地时的激动情景。 w 回忆十年前在延安的革命生活。回忆十年前在延安的革命生活。 w 写和延安亲人欢聚的热烈场面。写和延安亲人欢聚的热烈场面。w 写今天在延安城看到的崭新面貌。写今天在延安城看到的崭新面貌。 w 歌颂延安城的光辉业绩。歌颂延安城的光辉业绩。7 3、诗歌每部分的内容中流露出作者

8、怎样的感情？、诗歌每部分的内容中流露出作者怎样的感情？w （1）回延安，激动满情怀）回延安，激动满情怀 w w （2）忆延安，圣地养育我）忆延安，圣地养育我 w w （3）话延安，欢聚话今昔）话延安，欢聚话今昔 w w （4）看延安，旧貌换新颜）看延安，旧貌换新颜 w （5）祝延安，圣地大贡献）祝延安，圣地大贡献 w 激动、兴奋激动、兴奋 感激感激 、怀念、怀念w欢喜欢喜 w喜悦、自豪喜悦、自豪w赞颂、憧憬赞颂、憧憬8w4、这首诗生动形象，热情奔放，意蕴深刻。作者、这首诗生动形象，热情奔放，意蕴深刻。作者通过高超的写作技巧表现出自身对延安最浓烈的深通过高超的写作技巧表现出自身对延安最浓烈的深情

9、，请大家说说，作者通过哪些写作技法表现了哪情，请大家说说，作者通过哪些写作技法表现了哪些情感？些情感？把诗歌的内容表现得形象、生动，而且把作者的感情表现得亲切、热烈。把诗歌的内容表现得形象、生动，而且把作者的感情表现得亲切、热烈。1）、善用修辞表现情感。）、善用修辞表现情感。 比喻、夸张、排比、拟人等等比喻、夸张、排比、拟人等等 2）、选取延安独有的风俗民情表达情感）、选取延安独有的风俗民情表达情感。如：第三节中，诗人通过描写延安亲人对诗人盛情接待的情景表达炽如：第三节中，诗人通过描写延安亲人对诗人盛情接待的情景表达炽热的感情。热的感情。 3）、采用）、采用“信天游信天游”的形式，运用带有鲜明

10、地方色彩的语言表达情的形式，运用带有鲜明地方色彩的语言表达情感。感。 如：诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的地方色彩；诗中如：诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的地方色彩；诗中的的“登时登时”“”“莫要莫要”“”“几根根几根根”等，取自陕北的方言。诗歌表达的是等，取自陕北的方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。95、理解“信天游”在文中的体现1）、格式上每两句

11、一节，有时一节就表现一）、格式上每两句一节，有时一节就表现一个意思，有时多节共同表示一意。个意思，有时多节共同表示一意。2）、节内押韵）、节内押韵3）、运用比较多的叠词）、运用比较多的叠词4）、两句一节的事中，善用比兴手法。）、两句一节的事中，善用比兴手法。比兴比兴：这是：这是“信天游信天游”中大量使用的。所谓中大量使用的。所谓“比比”，即比喻。古人说：即比喻。古人说：“比者，以彼物比此物也。比者，以彼物比此物也。”所谓所谓“兴兴”，即起兴。古人说：，即起兴。古人说：“兴者，先言他物以引起兴者，先言他物以引起所咏之词也所咏之词也。101）、）、“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人树梢树枝树根根，亲

12、山亲水有亲人” 以以“树起兴，比喻诗人和延安山水以及延安人民密树起兴，比喻诗人和延安山水以及延安人民密不可分的关系。不可分的关系。2）、）、“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大” 以以“ 羊羔吃奶羊羔吃奶”起兴，比喻延安对诗人的养育之恩起兴，比喻延安对诗人的养育之恩。3）、）、“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书” 以大生产运动中以大生产运动中“东山东山”、“西山西山”的茂盛庄稼，的茂盛庄稼，引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习。引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习。例如：例如：11w主题思想主题思想 诗人采用诗人

13、采用“信天游信天游”这一民歌形这一民歌形式记下回延安时的所见、所闻、所感，式记下回延安时的所见、所闻、所感，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦和对延安、延安人民及革命事业的无和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。比热爱之情。12白羊肚手巾红腰带，亲人迎过延河来13白生生的窗纸红窗花娃娃们争抢来把手拉（渲染）14 导入导入： 道家经典道家经典老子老子又名又名道德经道德经， 我们探求字的本源，在金文中，我们探求字的本源，在金文中，“道道德德”两字是这样写的（板书）两字是这样写的（板书） “道道”指那种很远之处可以看清楚人的面目的宽广大路；指那种很远之处可以看清楚人的面目的宽广大路；“德德”表示目不斜视，表示目不斜视，双脚不偏离道路，直达目标。后期在下面加个心字，表示不但如此做，还要如此想。两个字双脚不偏离道路，直达目标。后期在下面加个心字，表示不但如此做，还要如此想。两个字都与都与“眼睛眼睛”“行行走走”有关，所以，可以说，有关，所以，可以说，道德经道德经是一部告诉我们如何看世界、指导我们如何在世间行走的文化经典。是一部告诉我们如何看世界、指导我们如何在世间行走的文化经典。今天这节课，老师就和同学们一起，聆听老子的教诲。今天这节课，老师就和同学们一起，聆听老子的教诲。（板书：老子板书：老子） 15