国学智慧与职业素养精品PPT课件.pptx
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1、目录第一章 国学总论第二章 国学管理第三章 易经智慧与职业素养第四章 儒家智慧与职业素养第五章 道家智慧与职业素养第六章 法家智慧与职业素养第七章 兵家智慧与职业素养第一章 国学总论何谓国学国学兰学汉学国学之谓国立之学传统之学张之洞、魏源等为与西学相对提出中学主张中学为体,西学为用章太炎国学概论:国学之本体是经史非神话,经典诸子非宗教,历史非小说传奇邓实国粹学:国必有学而始立,学必以粹为有用。国不学则不国,学非粹则非学先秦经典及诸子学说为根基涵盖两汉经学、魏晋玄学、宋明理学及汉赋、骈文、诗词、小说完整的文化、学术体系中国古代哲学、史学、宗教、文学、礼俗、伦理以及医、农、术、地、政、经、书、画、
2、乐第二章 国学管理管理智慧 郑人使我掌其北门之管左传僖公三十二年管理智慧 王乃使人理其璞,而得宝焉韩非子 和氏列子观人故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其智,急与之期而观其信, 列子观人委之以财以观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色。 用人 夫运筹于帷幄之中,决胜于千里之外吾不如子房镇国家,抚百家,给饷馈,不绝粮道吾不如萧何连百万之众,战必胜,攻必克,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也 用人上常从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我,能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君何如?” 曰:“臣多多而益善耳。
3、” 上笑曰:“多多益善,何为为我禽?” 信曰:“陛下不能将兵,而善将将” 第三章 易经智慧与职业素养周易位居人类文化之巅(德)雅斯贝尔斯“轴心时代”(德)莱布尼兹收到法国传教士白晋的回信易经易传“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”周易的含义周周人周全周转易简易变易恒易易传系辞上乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,已从则用功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。周易的智慧危者,安其位者也。亡者,保其存者也。乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。 易传系辞下周易的智慧阳卦多阴,阴卦
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