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类型《论语》《高山仰止》优质课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:2638269
  • 上传时间:2022-05-13
  • 格式:PPT
  • 页数:26
  • 大小:1.13MB
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    关 键  词:
    论语 高山仰止 优质 课件
    资源描述:

    1、A1孔子孔子孔子孔子, ,大哉孔子大哉孔子! !孔子以前孔子以前, ,既无孔子既无孔子; ;孔子之后孔子之后, ,更无孔子。更无孔子。孔子孔子孔子孔子, ,大哉孔子大哉孔子! ! 宋代诗人米芾宋代诗人米芾A2A3 太史公曰:诗有之:太史公曰:诗有之:“高山仰止,高山仰止,景行行止。景行行止。”虽不能至,然心乡往之。虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。余读孔氏书,想见其为人。司马迁孔子世家司马迁孔子世家太史公说:太史公说:诗诗上有言道:上有言道:“像高山一般像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循。令人瞻仰,像大道一般让人遵循。”虽然我虽然我达不到这个境地,但心中总是向往着他。我达不到这

    2、个境地,但心中总是向往着他。我读了孔子的遗书,想见得到他为人的伟大。读了孔子的遗书,想见得到他为人的伟大。A4【孔门十哲孔门十哲】德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。有、季路;文学:子游、子夏。论语论语 先进先进A5【第第1111则则】颜渊评孔子颜渊评孔子仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。在后。孔子学问与道德高深莫测、无所不在孔子学问与道德高深莫测、无所不在夫子循循然善诱人,博我以文,约我以夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。礼,欲

    3、罢不能。孔子教育由浅入深、高明精妙孔子教育由浅入深、高明精妙A6即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。末由也已。颜渊颜渊即颜回,字子即颜回,字子渊,比孔子小三十岁,渊,比孔子小三十岁,鲁国人。鲁国人。【德行德行】出身贫贱,一生没当过出身贫贱,一生没当过官。他箪食瓢饮,不改官。他箪食瓢饮,不改其乐;敏而好学,闻一其乐;敏而好学,闻一知十。知十。孔子最器重的弟子。孔子最器重的弟子。惟其懂,所以知其难惟其懂,所以知其难孔子学问高深、传道孔子学问高深、传道有方有方【明明】王阳明王阳明见圣道之全者惟颜子。观见圣道之全者惟颜子。观喟然一叹可见。其谓喟然一叹可见。其谓

    4、夫夫子循循然善诱人,博我以子循循然善诱人,博我以文,约我以礼文,约我以礼,是见破,是见破后如此说。后如此说。A7【第第1212则则】子贡评孔子子贡评孔子譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。矣。夫子之云,不亦宜乎?夫子之云,不亦宜乎?比喻、对比,孔子学问修养精深比喻、对比,孔子学问修养精深似肯实否,暗讽叔孙武叔浅薄妄言似肯实否,暗讽叔孙武叔浅薄妄言A8【第第1313则则】子贡评孔子子贡评孔子仲尼,日月也,无得而逾焉。仲尼,日月

    5、也,无得而逾焉。老师在弟子心中地位之崇高。老师在弟子心中地位之崇高。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。知量也。批评中伤者(毁谤者)不自量力,言批评中伤者(毁谤者)不自量力,言辞犀利。辞犀利。A9为什么叔孙武叔赞子贡贬孔子?为什么叔孙武叔赞子贡贬孔子?A10子贡子贡,姓端木名赐,字子,姓端木名赐,字子贡,比孔子小三十一岁,贡,比孔子小三十一岁,卫国人。卫国人。 【言语言语】春秋著名富商(亿则屡春秋著名富商(亿则屡中)。外交、经商、学问中)。外交、经商、学问样样精通、表现卓越。样样精通、表现卓越。孔子器重他仅次于颜回,孔子器重他仅次于颜回,称他为称他为

    6、“琏瑚之器琏瑚之器”。(盛祭品的容器,很贵重)(盛祭品的容器,很贵重)守墓六年(对师敬爱)守墓六年(对师敬爱)A11【第第1 1则则】吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。之。叠句,强化语气,归心之切。叠句,强化语气,归心之切。归与!归与!归与!归与!因因“狂简狂简”“”“斐然成章斐然成章”而喜,心系而喜,心系学生。(爱)学生。(爱)A12【第第2 2则则】闵子侍侧,訚訚如也。子路,行行如闵子侍侧,訚訚如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐。也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐。乐见诸子风骨。乐见诸子风骨。“若由也,不得其死然。若由也,不得其死然。”忧

    7、见子路好勇。(爱人、知人)忧见子路好勇。(爱人、知人)A13仲由仲由,姓仲名由,字子路,姓仲名由,字子路,又字季路。比孔子小九岁,又字季路。比孔子小九岁,鲁国人。鲁国人。【政事政事】性鄙,好勇力,志伉直。性鄙,好勇力,志伉直。六十三岁时遇卫国内讧,六十三岁时遇卫国内讧,为救援孔鲤与敌人搏斗。为救援孔鲤与敌人搏斗。混战中缨冠被击断,想到混战中缨冠被击断,想到孔子孔子“君子虽死而冠不免君子虽死而冠不免”的礼仪教导,在重结缨带的礼仪教导,在重结缨带时,被敌人砍成肉酱。时,被敌人砍成肉酱。孔子听闻死讯,大哭道:孔子听闻死讯,大哭道:“天祝我!天祝我!天祝我!天祝我!”(祝:诅咒)(祝:诅咒)A14【第

    8、第3 3则则】暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。必也临事而惧,好谋而成者也。对子路好勇力(有勇无谋)的委婉告对子路好勇力(有勇无谋)的委婉告诫。诫。“临事而惧,好谋而成临事而惧,好谋而成”,循循善诱。,循循善诱。A15【第第4 4则则】子曰:子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?由之瑟,奚为于丘之门?”门门人不敬子路。子曰:人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未由也升堂矣,未入于室也。入于室也。”先批评(认识不足),后肯定(树立先批评(认识不足),后肯定(树立信心)。评价客观,用心良苦。信心)。评价客观,用心良苦。旧说子路弹琴,有旧说子路弹琴,有“

    9、北鄙北鄙杀伐之声。杀伐之声。”A16【第第5 5则则】子曰:子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?其由与?”(扬)仲由武艺高强且忠心耿耿。(扬)仲由武艺高强且忠心耿耿。孔子自谓:孔子自谓:“自吾得由,自吾得由,恶言不闻于耳。恶言不闻于耳。”子路闻之喜。子曰:子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无由也好勇过我,无所取材!所取材!”(抑)见其沾沾自喜及时抑止。欣赏(抑)见其沾沾自喜及时抑止。欣赏勇,但批评好勇。(因材因时施教)勇,但批评好勇。(因材因时施教)A17子见南子,子路不说。子见南子,子路不说。【第第6 6则则】担心为得到卫灵公重用,做出违背礼担心为得到卫灵

    10、公重用,做出违背礼的行为。(直率的诤友)的行为。(直率的诤友)夫子矢之曰:夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天予所否者,天厌之!天厌之!厌之!”在学生面前对天发誓。(人味、真正在学生面前对天发誓。(人味、真正的师生平等)的师生平等)A18颜渊死。子曰:颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!噫!天丧予!天丧予!”【第第7 7则则】一个叹词,一个叠句,悲痛欲绝之情一个叹词,一个叠句,悲痛欲绝之情溢于言表。溢于言表。A19颜渊死。子哭之恸。从者曰:颜渊死。子哭之恸。从者曰:“子恸子恸矣。矣。”曰:曰:“有恸乎?非夫人之为恸而有恸乎?非夫人之为恸而谁为?谁为?”【第第8 8则则】叹叹哭哭恸(异常哀痛)。恸

    11、(异常哀痛)。思考:颜渊之死为何使夫子如斯之恸?思考:颜渊之死为何使夫子如斯之恸?A20孔子最得意门生,对其称赞最多。孔子最得意门生,对其称赞最多。1 1、子曰:、子曰:“有颜回者好学,不迁怒,不有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者。好学者。”(好学好学)2 2、“其心三月不违仁其心三月不违仁”、“一箪食,一一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐其乐”(德行德行)3 3、“无伐善,无施劳无伐善,无施劳”、“用之则行,用之则行,舍之则藏舍之则藏”(理想与心态理想与心态)A21【第第9 9则则

    12、】伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”隔窗而握,连声之叹(言行之中见隔窗而握,连声之叹(言行之中见其爱)其爱)A22子见南子,子路不说。夫子矢之曰:子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予予所否者,天厌之!所否者,天厌之!”颜渊死。子曰:颜渊死。子曰:“噫!天丧予!噫!天丧予!” ”伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!”试比较下列三句与原文的不同之处:试比较下列三句与

    13、原文的不同之处:天厌之!天厌之!”天丧予!天丧予!”斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”A23【第第1010则则】夫子莞尔而笑,曰:夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?割鸡焉用牛刀?”小地方推行礼乐大道小地方推行礼乐大道子游对曰:子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:昔者偃也闻诸夫子曰:君君子学道则爱人,小人学道则易使也。子学道则爱人,小人学道则易使也。”根据老师教诲,极力推行礼乐教化根据老师教诲,极力推行礼乐教化子曰:子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之二三子!偃之言是也。前言戏之耳。耳。”孔子郑重其事地声明:子游说得对孔子郑重其事地声明:子游说得对玩笑?犯错?玩笑?犯错?可亲可爱可亲可爱A24孔

    14、子对学生:孔子对学生:爱爱。乐是爱,忧亦是爱;器。乐是爱,忧亦是爱;器重是爱,批评亦是爱重是爱,批评亦是爱学生对孔子:学生对孔子:敬敬。好学是敬,辩护是敬,。好学是敬,辩护是敬,批评亦是敬批评亦是敬知人善爱,学高爱深。知人善爱,学高爱深。夫子是高山、日月夫子是高山、日月高山仰止,景行行止。高山仰止,景行行止。A25你认为子路这个人的性格怎样?你认为子路这个人的性格怎样?伉直好勇(伉直好勇(直率鲁莽而又争强好胜直率鲁莽而又争强好胜)、光明磊落,重友情、讲信义、守诺言光明磊落,重友情、讲信义、守诺言 【评析评析】 子路不仅性格独异,而且是政事科之优异者。子路不仅性格独异,而且是政事科之优异者。论语

    15、论语有不少篇章提到他与孔子讨论政治方面的问题,有不少篇章提到他与孔子讨论政治方面的问题,由于热心政治,关注社会政治问题的学习和研究,使得由于热心政治,关注社会政治问题的学习和研究,使得子路在政治方面的才能大有长进。对此孔子不止一次地子路在政治方面的才能大有长进。对此孔子不止一次地予以称道。在对待老师方面,子路一方面忠贞不二,极予以称道。在对待老师方面,子路一方面忠贞不二,极其尊重,但另一方面又不象颜回那样于孔子之言其尊重,但另一方面又不象颜回那样于孔子之言“无所无所不悦不悦”,总取,总取“不讳不讳”态度。只要他认为孔子的言与行态度。只要他认为孔子的言与行有不正确的地方,总是直率地提出批评和反驳

    16、。这是子有不正确的地方,总是直率地提出批评和反驳。这是子路直率、光明磊落性格的又一体现。路直率、光明磊落性格的又一体现。A26斐然成章斐然成章:斐、章:文采。形容文章富有文采。:斐、章:文采。形容文章富有文采。 用行舍藏用行舍藏:被任用就干起来,不被任用就隐退。(多:被任用就干起来,不被任用就隐退。(多用于人的态度)用于人的态度)暴虎冯河暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻:暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。有勇无谋,鲁莽冒险。登堂入室登堂入室:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。到很高的水平。杀鸡焉用牛刀杀鸡焉用牛刀:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。情用不着花大气力。 仰之弥高,钻之弥坚仰之弥高,钻之弥坚:原形容颜渊对于孔子之道的赞:原形容颜渊对于孔子之道的赞叹叹, ,后指努力攻读后指努力攻读, ,深入研究深入研究, ,力求达到极高水平。力求达到极高水平。 循循善诱循循善诱:循循:循循: :有次序的样子有次序的样子; ;善善: :善于善于; ;诱诱: :引导。指引导。指善于引导别人进行学习。善于引导别人进行学习。

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