劝学复习课件PPT课件.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《劝学复习课件PPT课件.ppt》由用户(三亚风情)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 劝学 复习 课件 PPT
- 资源描述:
-
1、劝学复习劝学复习1、荀子,名荀子,名 , 战国末期战国末期 国人。荀子是国人。荀子是孔孟之后著名的孔孟之后著名的 家学者,是战国时期的思家学者,是战国时期的思想家想家 ,他学识渊博,重实践,具有一定的朴,他学识渊博,重实践,具有一定的朴素素唯物唯物主义主义思想,主张思想,主张人性人性 ,强调后天,强调后天学习的重要性。学习的重要性。荀子荀子二十卷二十卷,共,共 32 篇篇。由由论语论语、孟子孟子的语录体,发展为有标的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。况赵儒本恶輮(輮( ) 舆(舆( ) 槁暴(槁暴( ) 砺(砺( )参省(参省(
2、) 须须臾臾( ) 跂跂 ( )蛟(蛟( )跬()跬( ) 骐骥(骐骥( )驽()驽( )锲(锲( )镂()镂( ) 蟮(蟮( ) 螯(螯( )楫(楫( )ruygo pljcn xng yqjiokuq jnqilushno20092009、20102010、20112011年高考中各省市涉及的默写题年高考中各省市涉及的默写题:1、故木受绳则直,、故木受绳则直, ,君子博学而,君子博学而 日参省乎己,日参省乎己, 。(2010江苏江苏 全国)全国)2、吾尝终日而思矣,、吾尝终日而思矣, (2010福建福建 2009天津)天津)3、故不积跬步,、故不积跬步, (2009 山东)山东)4、 ,不
3、如登高之博见也,不如登高之博见也。(。(2009 江苏)江苏)5、 ,不能十步,不能十步, ,功在不舍,功在不舍。 (2009安徽卷安徽卷 全国)全国)6、 ,风雨兴焉。(,风雨兴焉。(2009安徽)安徽)7、 ,不如须臾之所学也,不如须臾之所学也。(2010 山东)山东)8、蟹六跪而二螯,、蟹六跪而二螯, ,用心躁也,用心躁也。(。(2011 山东山东) ,非能水也, 。君子生非异也, 。(荀子劝学)(2012全国卷) 故木受绳则直,金就砺则利,君子,则。(荀子劝学)(2012北京卷)文言文阅读、翻译 掌握常见的实词掌握常见的实词120个,本文尤其要注意个,本文尤其要注意劝劝、已、中、已、中
4、、輮、輮、就就、疾疾、彰、彰、望望、善善、假假、绝绝、兴兴、无以无以、用,等。、用,等。就:靠近、趋向;成就、成功、完成;就:靠近、趋向;成就、成功、完成;上,登上;担任、赴任。上,登上;担任、赴任。练习:练习:1 1、金、金就就砺则利砺则利2 2、连辟公府不、连辟公府不就就3 3、已股落腹裂,斯须、已股落腹裂,斯须就就毙毙4 4、荆轲、荆轲就就车而去车而去靠近、趋向靠近、趋向担任、赴任担任、赴任靠近、趋向靠近、趋向上,登上上,登上 关于关于【疾疾】下列各项中解释不正确的是下列各项中解释不正确的是( ) A. 屈平疾王听之不聪也屈平疾王听之不聪也 屈原列传屈原列传 (病,生病)(病,生病) B
5、. 顺风而呼,声非加疾也顺风而呼,声非加疾也 劝学劝学 (“快快”,引申为,引申为“强,猛烈强,猛烈”) C. 庞涓恐其贤于已,疾之庞涓恐其贤于已,疾之 孙膑孙膑 (通(通“嫉嫉”,忌妒),忌妒) D. 寡人有疾,寡人好色寡人有疾,寡人好色 孟子孟子梁惠王下梁惠王下(弊病,缺点)(弊病,缺点)A望望 “望望”的本义是的本义是“向远处看向远处看”,故有故有“观察观察”之义;之义;“希望,盼望希望,盼望”不就是不就是“向远处看向远处看”的抽象的抽象形式吗?形式吗? “名誉、名望名誉、名望”当然是每个人所期望的;当然是每个人所期望的;反义引申而为反义引申而为“埋怨,责怪埋怨,责怪”;阴历每月十五日前
6、后阴历每月十五日前后“日月相望日月相望”,所以此,所以此时又叫时又叫“望日望日”。 王如知此,则无望民之多于邻国也。王如知此,则无望民之多于邻国也。寡人之于国也寡人之于国也 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。劝学劝学 吾令人望其气,皆为龙虎。成五采,此天子气也。急击勿失吾令人望其气,皆为龙虎。成五采,此天子气也。急击勿失! 鸿门宴鸿门宴 日夜望将军至,岂敢反乎!日夜望将军至,岂敢反乎! 鸿门宴鸿门宴 予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。 五人墓碑记五人墓碑记 三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望
展开阅读全文