12.《祝福》ppt课件(含音视频)-2022统编版高中语文必修下册.rar

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文币
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v鲁鲁迅迅【教学目的】1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。3.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。4.注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情。v祝祝 福福v第一课时学习目标:学习目标:1 1、掌握小说鉴赏的基本方法。、掌握小说鉴赏的基本方法。2 2、理清、理清祝福祝福的情节的情节。(1)小说的定义)小说的定义v小说,是以小说,是以塑造人物形象为中塑造人物形象为中心心,通过完整的故事情节和环,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种境描写来反映社会生活的一种文学体裁。文学体裁。v小说三要素:小说三要素:人物、环境、情人物、环境、情节节v文体简介文体简介:(1)情节结构情节结构:序幕:序幕开端开端-发展发展-高潮高潮- 结局结局-尾声尾声v情节作用情节作用:揭示人物性格,表现主题:揭示人物性格,表现主题。v (2)人物刻画人物刻画:v 直接描写:语言、肖像、行为、心理描写。直接描写:语言、肖像、行为、心理描写。v 侧面描写:环境描写,细节描写侧面描写:环境描写,细节描写v(3) 小说环境小说环境:v1、自然环境:交代人物活动时间、地点、景、自然环境:交代人物活动时间、地点、景 物物,起烘托气氛,表现人物情感的作用。起烘托气氛,表现人物情感的作用。v 2、社会环境:交代时代背景。、社会环境:交代时代背景。 鲁迅鲁迅(18811936),原名,原名周树人周树人。中国现代伟大的文学家、思想中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,新文学的奠基人。家和革命家,新文学的奠基人。小说集:小说集:呐喊呐喊彷徨彷徨历史小说集:历史小说集:故事新编故事新编 散文集:散文集:朝花夕拾朝花夕拾又名又名旧事重提旧事重提散文诗集:散文诗集:野草野草杂文集:杂文集:南腔北调集南腔北调集坟坟热风热风等十五部等十五部背景及时代意义背景及时代意义:v 祝福祝福写于写于19241924年年2 2月月7 7日,是鲁迅短日,是鲁迅短篇小说集篇小说集彷徨彷徨的第一篇。的第一篇。v 世纪年代,正是中国新文化世纪年代,正是中国新文化运动的发展时期新文化运动的口号是运动的发展时期新文化运动的口号是“民主民主、科学、科学”,而阻止中国进入民主、科学时代的,而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想妇女则是封建思想的最朽愚昧的封建思想妇女则是封建思想的最大受害者大受害者鲁迅选择妇女题材,是为了深刻鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒揭露封建思想文化的流弊和余毒v自学指导自学指导:v1 1、学生复述小说的大体情节,整体把握文章内容。、学生复述小说的大体情节,整体把握文章内容。v2 2、弄清小说中祥林嫂这个人物、弄清小说中祥林嫂这个人物活动的地点活动的地点?及在这些?及在这些地地 v 点祥林嫂作出了怎样的行为?点祥林嫂作出了怎样的行为?v3 3、本文的记叙顺序是什么?这样的叙述有什么作用?、本文的记叙顺序是什么?这样的叙述有什么作用?v 学生自学,教师巡视学生自学,教师巡视v 检测自学效果检测自学效果v 引导更正,指导运用引导更正,指导运用v阅读全文,思考下列问题:检测字音:检测字音:v寒寒暄暄 送送灶灶 陈陈抟抟 朱朱拓拓 荸荠荸荠v门门槛槛 咀嚼咀嚼 渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷v草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲醴醴 唾唾弃弃v蹒跚蹒跚 一一瞥瞥 驯驯熟熟 俨俨然然 醉醉醺醺醺醺vxunxun vz z o o vtuntunvt t vbqbqi ivknknvj j juju vz z vpolupolu vy yo ovkkvc c vxnxnvll vtutu vpnshnpnshnvpipivxnxnvy y n nvxnxn 教师引导更正教师引导更正:祥林嫂活动的地点祥林嫂活动的地点 鲁镇鲁镇 卫家山卫家山 贺家贺家墺墺 鲁镇鲁镇祥林嫂在不同地点作出的行为:鲁家:鲁家: 受雇做佣受雇做佣卫家山:卫家山:被迫改嫁被迫改嫁贺家墺:贺家墺:丧夫失子丧夫失子鲁镇:鲁镇: 寄身旧主寄身旧主鲁家:鲁家: 被逐沦为乞丐被逐沦为乞丐鲁镇:鲁镇: (祝福之夜(祝福之夜)凄然死去)凄然死去 小说情节概括之法:小说情节概括之法:理论:特定人物在特定地点特定的理论:特定人物在特定地点特定的 时间所做的特定行为。时间所做的特定行为。方法:特定地点(或特定时间)方法:特定地点(或特定时间)+ 特定人物(主人公)特定人物(主人公)+特定特定 的行为的行为 本文故事情节:开端:开端: 鲁家做佣鲁家做佣发展:(卫家山)发展:(卫家山)被迫改嫁被迫改嫁 (贺家墺)(贺家墺)丧夫失子丧夫失子 (鲁镇)(鲁镇) 重投旧主重投旧主高潮:(鲁四爷家)高潮:(鲁四爷家)被逐为乞被逐为乞结局:(祝福之夜)结局:(祝福之夜)凄然死去凄然死去采用倒序有什么作用?采用倒序有什么作用? (1 1)结构上)结构上: :把祥林嫂悲惨的结局放在开把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,增强了文章的吸引力。求事情的原委,增强了文章的吸引力。(2 2)内容上:把祝福的景象和祥林嫂的)内容上:把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。人心的力量,突出反封建的主题。v祝 福v第二课时学习目标:学习目标: 1 1、把握人物形象。、把握人物形象。 2 2、学习塑造人物的方法。、学习塑造人物的方法。自学指导(一):自学指导(一):1 1、文中共几次写到了、文中共几次写到了祥林嫂的肖像祥林嫂的肖像,这几次肖,这几次肖像有何变化?作者这样刻意着笔于祥林嫂的像有何变化?作者这样刻意着笔于祥林嫂的肖像是为了什么?肖像是为了什么?2 2、为什么作者不厌其烦地写为什么作者不厌其烦地写祥林嫂自述儿子祥林嫂自述儿子阿毛之死?阿毛之死?3 3、文中用了很多动作描写,试用、文中用了很多动作描写,试用“祥林嫂再祥林嫂再到鲁镇到鲁镇”这部分为例,说说这些动作刻画了这部分为例,说说这些动作刻画了祥林嫂怎样的形象?祥林嫂怎样的形象?学生自学,教师巡视学生自学,教师巡视教师引导更正教师引导更正衣着打扮衣着打扮脸脸 色色 眼眼 睛睛精神状态精神状态初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇死前相遇死前相遇v1 1、祥林嫂的祥林嫂的三次三次肖像描写肖像描写 衣着打扮衣着打扮脸脸 色色 眼眼 睛睛精神状态精神状态初到鲁镇初到鲁镇头上扎着白头上扎着白头绳,乌裙头绳,乌裙,蓝夹袄,蓝夹袄,月白背心月白背心脸色青黄,脸色青黄,但两颊还是但两颊还是红的红的顺着眼顺着眼做工毫不懈怠做工毫不懈怠,反满足,口反满足,口角边渐渐的有角边渐渐的有了笑影,脸上了笑影,脸上也白胖了也白胖了再到鲁镇再到鲁镇死前相遇死前相遇v1 1、祥林嫂的祥林嫂的三次三次肖像描写肖像描写 衣着打扮衣着打扮脸脸 色色 眼眼 睛睛精神状态精神状态初到鲁镇初到鲁镇头上扎着白头上扎着白头绳,乌裙头绳,乌裙,蓝夹袄,蓝夹袄,月白背心月白背心脸色青黄,脸色青黄,但两颊还是但两颊还是红的红的顺着眼顺着眼做工毫不懈怠做工毫不懈怠,反满足,口反满足,口角边渐渐的有角边渐渐的有了笑影,脸上了笑影,脸上也白胖了也白胖了再到鲁镇再到鲁镇仍然仍然头上扎着白头上扎着白头绳,乌裙,蓝头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心夹袄,月白背心脸色青黄,只是脸色青黄,只是两颊上已经消失两颊上已经消失了血色。了血色。顺着眼,眼角上顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光带些泪痕,眼光也没有先前那样也没有先前那样精神了精神了手脚已没有先前手脚已没有先前那样灵活,记性那样灵活,记性坏的多,死尸似坏的多,死尸似的脸的脸死前相遇死前相遇v1 1、祥林嫂的祥林嫂的三次三次肖像描写肖像描写 衣着打扮衣着打扮脸脸 色色 眼眼 睛睛精神状态精神状态初到鲁镇初到鲁镇头上扎着白头上扎着白头绳,乌裙头绳,乌裙,蓝夹袄,蓝夹袄,月白背心月白背心脸色青黄,脸色青黄,但两颊还是但两颊还是红的红的顺着眼顺着眼做工毫不懈怠做工毫不懈怠,反满足,口反满足,口角边渐渐的有角边渐渐的有了笑影,脸上了笑影,脸上也白胖了也白胖了再到鲁镇再到鲁镇仍然仍然头上扎着白头上扎着白头绳,乌裙,蓝头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心夹袄,月白背心脸色青黄,只是脸色青黄,只是两颊上已经消失两颊上已经消失了血色。了血色。顺着眼,眼角上顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光带些泪痕,眼光也没有先前那样也没有先前那样精神了精神了手脚已没有先前手脚已没有先前那样灵活,记性那样灵活,记性坏的多,死尸似坏的多,死尸似的脸的脸死前相遇死前相遇头发头发全白,全不全白,全不像四十上下的人像四十上下的人提着竹篮,内中提着竹篮,内中一个破碗,空的一个破碗,空的;一手拄着一支;一手拄着一支比她更长的竹竿比她更长的竹竿,下端开了裂;,下端开了裂;她分明已经纯乎她分明已经纯乎是一个乞丐了是一个乞丐了脸上瘦削不脸上瘦削不堪,黄中带堪,黄中带黑黑,只有那眼珠只有那眼珠间或一轮,间或一轮,还可以表示还可以表示她是一个活她是一个活物物消尽了先前消尽了先前悲哀的神色悲哀的神色,仿佛木刻,仿佛木刻似的似的v1 1、祥林嫂的祥林嫂的三次三次肖像描写肖像描写 肖像描写用意:肖像描写用意:塑造人物形象塑造人物形象第一次肖像:第一次肖像: 勤劳朴实,善良温顺,要求极低,易于满足勤劳朴实,善良温顺,要求极低,易于满足。第二次肖像:第二次肖像: 精神上受到刺激,极度悲伤精神上受到刺激,极度悲伤。第三次肖像:第三次肖像: 乞讨无路,陷于绝境,乞讨无路,陷于绝境, 身心受到极度摧残,精神崩溃,濒于死亡。身心受到极度摧残,精神崩溃,濒于死亡。总结:作者正是用白描手法,在对比中显总结:作者正是用白描手法,在对比中显 示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。总结肖像描写的作用总结肖像描写的作用:1、表现了人物命运的变化、表现了人物命运的变化,揭示了人物一步揭示了人物一步一步被逼向死亡的过程一步被逼向死亡的过程. 2、几次肖像描写、几次肖像描写概括了祥林嫂半生悲惨的历概括了祥林嫂半生悲惨的历史,囊括了其一生的大体形象。史,囊括了其一生的大体形象。3、鲜明的对照深刻、鲜明的对照深刻表明祥林嫂的悲惨遭遇并表明祥林嫂的悲惨遭遇并不是固有的,而是因为外在的因素不是固有的,而是因为外在的因素(封建专封建专制、迷信落后的客观环境制、迷信落后的客观环境)造成的,造成的,揭露了揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。v v(1)塑造人物形象:更突出了祥林)塑造人物形象:更突出了祥林嫂的痛苦与自责。嫂的痛苦与自责。v v2 2、为什么作者不厌其烦地写为什么作者不厌其烦地写祥林嫂自祥林嫂自述儿子阿毛之死?述儿子阿毛之死?v(2)揭示主题:祥林嫂的反复陈述,)揭示主题:祥林嫂的反复陈述,这样的写法犹如一面三棱镜,折射出当这样的写法犹如一面三棱镜,折射出当时社会的众生相,剖析了当时人心的冷时社会的众生相,剖析了当时人心的冷酷无情,及人性的泯灭,进而揭示了当酷无情,及人性的泯灭,进而揭示了当时社会对弱势个体的摧残与无情吞噬。时社会对弱势个体的摧残与无情吞噬。3 3、文中用了很多动作描写,试用、文中用了很多动作描写,试用“祥林嫂再到祥林嫂再到鲁镇鲁镇”这部分为例,说说这些动作刻画了祥林这部分为例,说说这些动作刻画了祥林嫂怎样的形象?嫂怎样的形象?她讪讪的缩了手她讪讪的缩了手转了几圈,疑惑转了几圈,疑惑的走开的走开受了炮烙似的缩受了炮烙似的缩手,失神的站着手,失神的站着难为情难为情心怀希望心怀希望彻底崩溃彻底崩溃v祥林嫂形象祥林嫂形象v 1、祥林嫂是旧中国农村劳动妇女祥林嫂是旧中国农村劳动妇女v 的典型形象。的典型形象。v 2、她勤劳、善良、质朴、顽强、她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物和封建迷信所吞噬的人物 。自学指导(二):自学指导(二):1 1、谈谈小说中鲁四老爷在你头脑中又是、谈谈小说中鲁四老爷在你头脑中又是一个怎样的形象?一个怎样的形象?学生自学,教师巡视学生自学,教师巡视检测自学效果检测自学效果引导更正引导更正 1、农村中地主阶级的代表人物。、农村中地主阶级的代表人物。 2、政治上迂腐、保守,思想上守、政治上迂腐、保守,思想上守 旧、反动,旧、反动, 3、自私、冷酷。、自私、冷酷。v鲁四老鲁四老爷爷当堂训练当堂训练1、分析柳妈的人物形象。、分析柳妈的人物形象。2、“我我”在文章中起到什么作用及在文章中起到什么作用及 人物形象?人物形象? 1、和和祥祥林林嫂嫂一一样样是是旧旧社社会会中中受受压压迫的劳动妇女的形象,迫的劳动妇女的形象, 2、她她虽虽然然同同情情祥祥林林嫂嫂,但但由由于于受受封封建建礼礼教教和和封封建建迷迷信信的的毒毒害害很很深深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。最终也造成了祥林嫂的悲剧。v柳柳妈妈 1、“我我”是是全全文文的的线线索索人人物物,祥祥林林嫂嫂一一生生的的悲悲惨惨遭遭遇遇都都是是通通过过“我我的的所所见见所所闻来展现的。闻来展现的。 2、是是一一个个具具有有进进步步思思想想的的小小资资产产阶阶级级知知识识分分子子的的形形象象,同同情情劳劳动动人人民民,不不满满黑黑暗暗现现实实,但但也也有有软软弱弱和和无无能能的的一一面。面。v祝福v第三课时学习目标学习目标1 1、探讨主旨,理解造成人物悲剧、探讨主旨,理解造成人物悲剧的社会根源。的社会根源。2 2、理解、理解“祝福祝福”内涵内涵。二、自学指导二、自学指导1 1、杀害祥林嫂的真正、杀害祥林嫂的真正“凶手凶手”是?是?2 2、在文中写了几次、在文中写了几次“祝福祝福”,小说以,小说以祝福祝福为题,好在哪里?为题,好在哪里?3 3、本文的环境描写有什么作用?、本文的环境描写有什么作用?4 4、读完小说,你觉得其语言有什么特点?、读完小说,你觉得其语言有什么特点?三三、学生自学,教师巡视、学生自学,教师巡视四、检测学生自学效果四、检测学生自学效果五、引导更正,指导运用五、引导更正,指导运用鲁四老爷?鲁四老爷? 祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的。就算没有鲁四老爷祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的。就算没有鲁四老爷,也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂的。鲁,也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂的。鲁四老爷只是受封建文化影响颇深,以为祥林嫂是个不四老爷只是受封建文化影响颇深,以为祥林嫂是个不幸之人。但是,鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成幸之人。但是,鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因。祥林嫂悲剧的重要原因。 四婶四婶? ?柳妈柳妈? ? 祥林嫂不是被柳妈逼死的。柳妈只不过是她死亡的一祥林嫂不是被柳妈逼死的。柳妈只不过是她死亡的一个催化剂而已,柳妈只是加速了祥林嫂的死亡,她不个催化剂而已,柳妈只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因。但是,柳妈让祥林嫂是造成祥林嫂悲剧的根本原因。但是,柳妈让祥林嫂去捐门槛之后,大家对祥林嫂的态度却没有变,这使去捐门槛之后,大家对祥林嫂的态度却没有变,这使得祥林嫂的心再一次受到了严重的打击,从而加速了得祥林嫂的心再一次受到了严重的打击,从而加速了祥林嫂的死亡。祥林嫂的死亡。卫老婆子卫老婆子? ? 祥林嫂的婆婆、大伯祥林嫂的婆婆、大伯? ?鲁镇的那些人鲁镇的那些人? ? 深受封建思想毒害,鄙视祥林嫂深受封建思想毒害,鄙视祥林嫂,用祥林嫂的悲剧来满足自己的猎奇,用祥林嫂的悲剧来满足自己的猎奇心理。他们的态度增加了她的痛苦与心理。他们的态度增加了她的痛苦与无助无助。“我我”?鲁镇人为何如此对待她?鲁镇人为何如此对待她? 因为祥林嫂嫁过两次,两个丈夫都死了,用柳妈因为祥林嫂嫁过两次,两个丈夫都死了,用柳妈的话说就是的话说就是“落了一件大罪名落了一件大罪名” 。整个。整个鲁镇的人都深鲁镇的人都深受封建伦理道德和封建迷信思想的毒害,思想上、受封建伦理道德和封建迷信思想的毒害,思想上、行动上都按封建规范、信条来思考问题、处理事情行动上都按封建规范、信条来思考问题、处理事情。整个鲁镇都把祥林嫂视为。整个鲁镇都把祥林嫂视为“孽种孽种”、不祥人,人们、不祥人,人们以封建贞操观念歧视再婚妇女,人心冷漠,没有同以封建贞操观念歧视再婚妇女,人心冷漠,没有同情,她就是生活在这样一个阴霾、弥漫着封建礼教情,她就是生活在这样一个阴霾、弥漫着封建礼教和封建思想的社会中。和封建思想的社会中。v4:谁应该对祥林嫂的死负责谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元谁是元凶凶?v 祥祥林嫂勤快能干而又善良林嫂勤快能干而又善良,在一次次走投无路在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息中苦苦挣扎到最后一息.v?v谁谁 是是 凶凶 手手v鲁镇的环鲁镇的环境氛围境氛围v迷信麻木愚昧迷信麻木愚昧v鲁镇的鲁镇的思想认识思想认识v顽固守旧顽固守旧,尊尊崇礼教崇礼教v鲁镇的待鲁镇的待人处事态度人处事态度v淡漠而无耻淡漠而无耻v合谋杀害祥林嫂v 封封建建礼礼教教与与迷迷信信才才是是真真凶凶造成祥林嫂悲剧的原因是什么?造成祥林嫂悲剧的原因是什么?政权政权v族权族权v夫权夫权v神权神权v封建礼教v封建迷封建迷信信凶手是人们头脑中无意识的封建礼教凶手是人们头脑中无意识的封建礼教 当时的人们有意还是无意,他们的当时的人们有意还是无意,他们的做法都是一点一点将祥林嫂往死路上做法都是一点一点将祥林嫂往死路上“逼逼”。因此,杀害祥林嫂的不是鲁镇。因此,杀害祥林嫂的不是鲁镇的某一个人的某一个人, ,而是弥漫着封建礼教封建而是弥漫着封建礼教封建思想的旧社会。思想的旧社会。 许寿裳先生说:许寿裳先生说:“人世的惨事,不惨人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”v2 2:关于祥林嫂的反抗精神:关于祥林嫂的反抗精神vA:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? ?v抗争表现抗争表现:v逃逃;山中出逃山中出逃,做工鲁镇做工鲁镇v维护自我尊严维护自我尊严v撞撞:改嫁中的改嫁中的“出格出格”行为行为v对婆家为她安排的命运的反抗对婆家为她安排的命运的反抗v捐捐;倾其所有倾其所有,洗刷洗刷“污秽污秽” v追求人的平等权利追求人的平等权利v问问:死前问我鬼神死前问我鬼神v对天经地义的神权的质疑对天经地义的神权的质疑v敢于直面封建妇道、孝道敢于直面封建妇道、孝道,vB:B:你如何看待祥林嫂的抗争你如何看待祥林嫂的抗争? ?这种抗争的实质这种抗争的实质是什么是什么? ?v逃逃v躲避被卖躲避被卖v撞撞v不愿二不愿二婚婚v“从一而终从一而终”的封建观的封建观念念v捐捐v向向封建迷信封建迷信低头低头v 祥林嫂的身上布满封建礼教造成的精神创伤,她的挣扎祥林嫂的身上布满封建礼教造成的精神创伤,她的挣扎虽饱含着反抗命运的意义,但她从婆家出逃只是为了暂时虽饱含着反抗命运的意义,但她从婆家出逃只是为了暂时做稳奴隶;她在改嫁时出格的反抗是为了保全自己的贞洁做稳奴隶;她在改嫁时出格的反抗是为了保全自己的贞洁;她捐门槛表明把生活的希望寄托于封建迷信和封建势力;她捐门槛表明把生活的希望寄托于封建迷信和封建势力;她对灵魂的疑惑不过是免遭地狱之苦的一种幻想。;她对灵魂的疑惑不过是免遭地狱之苦的一种幻想。祥林祥林嫂的反抗带有封建宗法思想和封建迷信的色彩,因而具有嫂的反抗带有封建宗法思想和封建迷信的色彩,因而具有浓厚的悲剧性。浓厚的悲剧性。 抗争是自发的抗争是自发的 ,缺乏明确的认识缺乏明确的认识 ,而且方式方法都是错误的。所以而且方式方法都是错误的。所以,抗抗争的结果只能是逃出争的结果只能是逃出“苦海苦海 ”,又进又进 “狼窝狼窝 ”。封建礼教与迷信在祥林嫂。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。素。v总总结结:3、环境描写、环境描写 2 2、小说描写了几次、小说描写了几次“祝福祝福”?在小?在小 说中起什么作用?小说为什么以说中起什么作用?小说为什么以“祝福祝福”为题?为题? 3 3、本文的环境描写有什么特点?、本文的环境描写有什么特点? “三次祝福三次祝福”A A、“鲁镇年终的大典鲁镇年终的大典”序幕中祝福景象中有一句话序幕中祝福景象中有一句话“年年如此,家家如此年年如此,家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的,只要买得起福礼和爆竹之类的,今年自今年自然也如此然也如此”, ,这句话点出了辛亥革命以后农村风俗这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。而破折号插入的部分习惯依旧,封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。这些语句,勾勒了当时的社会环祝,无福可言。这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧(封建势力和封建迷信思想对农村的统治依依旧(封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧),通过环境描写,就揭示出祥林嫂悲剧的社旧),通过环境描写,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。 B B、鲁四老爷家的祝福、鲁四老爷家的祝福 “你放着罢,祥林嫂!你放着罢,祥林嫂!”这样一句这样一句喝令,粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、喝令,粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步一和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的环境描写步逼上死亡的道路。特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增强了,推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力。人物形象的真实性与感染力。C C、结尾的祝福景象、结尾的祝福景象 这一段描写与开头的景物描写前后呼应这一段描写与开头的景物描写前后呼应,渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林,渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比,深化了旧社鲁镇的人们祝福作对比,深化了旧社会封建礼教吃人的本质,结构上也做会封建礼教吃人的本质,结构上也做到了首尾呼应。到了首尾呼应。环境描写环境描写祝福祝福 祝福祝福1 1:揭示祥林嫂悲剧的社会:揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性根源,预示祥林嫂悲剧的必然性; 祝福祝福2 2:推动情节发展,增强人:推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力;物形象的真实性和感染力; 祝福祝福3 3:首尾呼应,深化主题。:首尾呼应,深化主题。以以“祝福祝福”为题的深刻含义为题的深刻含义1 1、“祝福祝福”是小说情节的枢纽,小说起是小说情节的枢纽,小说起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关。,情节的发展与祝福密切相关。2 2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照深化了祥林气氛中展开的,鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运,包含了辛辣的反讽意味嫂的悲剧命运,包含了辛辣的反讽意味。v 小说的雪景描写小说的雪景描写天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大花那么大, ,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。镇乱成一团糟。为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。,使人更加感到沉寂。在祥林嫂死后,表现在祥林嫂死后,表现“我我”的雪样心情的雪样心情无可奈何无可奈何和无法言说的愤懑。和无法言说的愤懑。远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。借雪的飞舞借雪的飞舞, ,暗示封建势力猖狂,更为含蓄地展示出暗示封建势力猖狂,更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。v v 一篇作品须有个情调。情调是悲一篇作品须有个情调。情调是悲哀的,或是激昂的,我们的语言就须恰哀的,或是激昂的,我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说,我好足以配合这悲哀或激昂。比如说,我们要传达悲哀的感情,就须选择些色彩们要传达悲哀的感情,就须选择些色彩不太强烈的字,声调不太响亮的字,造不太强烈的字,声调不太响亮的字,造成稍长的句子,使大家读了,因语调的成稍长的句子,使大家读了,因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。 老老舍舍v4、语言特、语言特色色语言特色语言特色云:灰白色的沉重的晚云云:灰白色的沉重的晚云爆竹声:钝响爆竹声:钝响天色:愈阴暗了天色:愈阴暗了大雪:夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成大雪:夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟一团糟v沉郁的色调传达悲哀的感情沉郁的色调传达悲哀的感情5、总结主题、总结主题 祝福祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。出彻底反封建的必要性。v 人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。而惨在礼教吃祥林嫂。 许寿许寿裳裳问题讨论:祥林嫂如果没有失去第一个丈夫,结局会怎样?如果她逃到很远的地方,婆婆家的人找不到她,会如何?如果没有一个严厉的婆婆,祥林嫂是否会避免悲惨的命运?如果第二个丈夫没有死在伤寒上,儿子也没有被狼吃掉,祥林嫂是否就一定能过上幸福美满的生活?假如那个“吃素,不杀生的”“善女人”柳妈不给她讲“大道理”,她是否就会避免被饿死、穷死、冻死的命运?布置作业。1、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像,请你通过想象,选择一个场景,刻画鲁四老爷的肖像,特别是眼睛。字数为200字左右。2、完成学习评价作业。
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