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类型11.2 伶官传序 ppt课件-2022统编版高中语文选择性必修中册.ppt

  • 上传人(卖家):大布丁
  • 文档编号:2586257
  • 上传时间:2022-05-07
  • 格式:PPT
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    1、 本文是欧阳修为本文是欧阳修为新五代史新五代史伶官传伶官传 所作的所作的序言序言。五代指唐五代指唐宋之间的五个朝代宋之间的五个朝代, ,即即后梁、后唐、后晋、后汉、后周后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历,是我国历史上的动荡时期。在这短短史上的动荡时期。在这短短5353年间,先后换了四姓十四个国君,年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,号称帝后,迷恋伶人,号“李天下李天下”,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,正是因为庄宗的宠

    2、正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日益败幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日益败坏。公元坏。公元926年,年,李嗣源李嗣源叛变,自立为帝,拥有重兵的伶官拒不发叛变,自立为帝,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,结兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,结果庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。果庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。 欧阳修(10071072)字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文坛公认的领袖,诗文革新运动的倡导者,“唐宋八大家”之一。幼年丧父,出身寒微,由母亲亲自教学,因家贫,不具纸笔,用荻画地作

    3、书。历史上,他既是著名文学家,又是史学家、金石学家。与宋祁等合写了新唐书,又自撰了新五代史。 客有问曰:客有问曰:“六一,何谓也?六一,何谓也?”居士曰:居士曰:“吾家藏书一万卷,集吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:客曰:“是为五一尔,奈何?是为五一尔,奈何?”居士曰:居士曰:“以吾一翁,老于此五物之以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?间,是岂不为六一乎?” 欧阳修欧阳修六一居士传六一居士传 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所呜呼!盛衰之理,虽曰天命

    4、,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。以失之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,请其矢,盛盛(chngchng)以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 方其方其系系

    5、( (x) )燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王而告以成功,燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠雠( (仇仇)已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书书曰:曰:“满招损,谦得益。满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫

    6、可以亡身,自然之理也。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉! 伶官传序 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“

    7、梁,吾仇也;燕王吾所立,梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王而告以成功,其意气方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,

    8、未及之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书书曰:曰:“满招损,谦得满招损,谦得益。益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。灭,为

    9、天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉! 1. 【译译】:天下兴盛衰败的原因,虽然说是上天决定的,难道不也天下兴盛衰败的原因,虽然说是上天决定的,难道不也是人为造成的吗!推究庄宗得天下,和他失天下的原因,就可以知是人为造成的吗!推究庄宗得天下,和他失天下的原因,就可以知道这个道理了。道这个道理了。 世人说晋王临死时,世人说晋王临死时,把把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁王是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来梁王是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我都背叛我而而

    10、投靠了梁。这三件事是我的遗恨。投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给交给你三枝箭,你你三枝箭,你一定一定不要忘记不要忘记你你父亲报仇的遗志。父亲报仇的遗志。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗,便派手下的属从打仗,便派手下的属从用用猪羊去猪羊去祭告祭告祖庙祖庙,从宗庙里,从宗庙里请请出箭来,出箭来,用用锦锦织的袋子织的袋子装好装好,亲自背着在军前开路,亲自背着在军前开路,等等打了胜仗回来再把箭打了胜仗回来再把箭放还放还宗宗庙。庙。 3. 【译文译文】当当他用他用绳子绑住绳子绑住燕王父子,燕王父子,用木匣装着用木匣装着梁君臣的头颅,回梁君臣的头颅,回到祖庙,把箭交还

    11、到晋王的灵前,把自己成功的消息告诉先王,他那到祖庙,把箭交还到晋王的灵前,把自己成功的消息告诉先王,他那盛大的气慨,盛大的气慨,可以称得上豪壮!可以称得上豪壮!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东东进,还没见进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着看着我,我看着你,不知我,我看着你,不知到哪里去好;到哪里去好;到了到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,可怜地

    12、步,又是多么的悲衰啊!又是多么的悲衰啊! 岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也 【译译】难道难道是夺得天下难而失去天下易吗?是夺得天下难而失去天下易吗?或许推究或许推究他成功失败他成功失败的的经过经过,都是由于人为造成的呢?,都是由于人为造成的呢?尚书尚书说:说:“自满会招来损害,自满会招来损害,谦虚能得到益处。谦虚能得到益处。”忧虑劳苦忧虑劳苦可以可以使使国家国家兴盛兴盛,安逸享乐安逸享乐可以可以使使自自身身灭亡灭亡,这是,这是自然自然的道理啊。的道理啊。 忧劳可以兴国忧劳可以兴国,逸豫可以亡身逸豫可以亡身。 【译

    13、译】所以所以当当他兴盛时,他兴盛时,全全天下的豪杰,天下的豪杰,没有谁没有谁能和他相争;到能和他相争;到他衰败时,数十个伶人就把他他衰败时,数十个伶人就把他困住困住,最后身死国灭,最后身死国灭,被被天下人耻笑。天下人耻笑。祸患常祸患常从从微小的事中积聚,而那些智勇的人大多被自己宠溺的事物微小的事中积聚,而那些智勇的人大多被自己宠溺的事物困扰困扰,难道只难道只(庄宗因宠溺)伶人才会有这样的结果吗?(庄宗因宠溺)伶人才会有这样的结果吗?926年(41岁)身死国灭身死国灭 908年(年(2323岁岁) 912年(年(2727岁)岁) 923年(年(3838岁)岁) 受父遗命受父遗命灭燕父子灭燕父子灭

    14、梁建国灭梁建国 (忧劳可以兴国)(逸豫可以亡身) 盛衰在于人事!盛衰在于人事! 100多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成新五新五代史代史伶官传伶官传,并冠以短序,目的是评述伶官受宠幸而乱政的史,并冠以短序,目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实,实,借古讽今借古讽今,讽谏当时北宋王朝的执政者要以史为鉴讽谏当时北宋王朝的执政者要以史为鉴。 北宋王朝北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益

    15、尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 1 1、运用、运用对比对比与与抑扬抑扬手法:手法: 清人王符曾、沈德潜评价清人王符曾、沈德潜评价伶官传序伶官传序,都认为关键是,都认为关键是“善用抑扬之法善用抑扬之法”,你能看出文中是怎样使用这种笔法的吗?你能看出文中是怎样使用这种笔法的吗?2、 “晋王三矢”故事的叙述,故事的叙述,“一一夫夜呼,乱者四应”的概括,的概括,“燕王”与“契丹”“皆背晋以归梁”的事实,都体现出这一特点。的事实,都体现出这一特点。 这也是欧阳修散文创作的特点这也是欧阳修散文创作的特点。

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