2022统编版高中语文必修下册第八单元《阿房宫赋》ppt课件(含音视频).rar

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编号:2586084    类型:共享资源    大小:25.52MB    格式:RAR    上传时间:2022-05-07
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文币
资源描述:
杜牧,字牧之,有樊川文集。他不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面,人称为“小杜”,与李商隐并称为“小李杜”。古文方面,多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋”。 作者简介 杜牧诗鉴赏 杜牧诗鉴赏 唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”。又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”。“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸”。对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在上知己文章启中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作阿房宫赋。”可见阿房宫赋的批判锋芒,不仅指向秦始皇这位亡国之君,而主要是指向当时的最高统治者。 阿房宫赋写于唐敬宗宝历元年,杜牧二十三岁。 杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。写作背景 杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。借古讽今欣赏一段视频,感受阿房宫建筑之宏伟壮丽题目解说 阿房宫,秦始皇在渭南营造的宫殿,始建于秦始皇三十五年(前212),役夫七十余万,工程浩大,到秦亡时尚未完工。因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。“赋”是我国古代的一种介于诗与散文之间的有韵文体。阿房宫赋:历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。文体介绍 “赋”是先秦诗歌派生出的一种文体,名称据说起于战国时荀子的赋篇,到了汉代形成一种特定的体制,讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的性质,注重铺陈排比、对偶夸张的形式,具有借景抒情、铺叙风物、托物言志的特点。 今人亦喜袭用,人们往往借它作为写景抒情的散文标题,即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格。屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作汉代流行的大赋孕育于汉魏之际,流行于两晋南北朝的汉赋变体唐代产生的考试专用的试帖赋,其形式一直沿袭至清末赋的流变:汉赋骈赋律赋文赋骚赋缦回 囷囷焉不霁何虹 辇来于秦妃嫔媵嫱 焚椒兰 辘辘 杳不知尽态极妍 摽掠鼎铛 逦迤锱铢 架梁之椽在庾之粟粒 横槛 呕哑 参差骊山 鬟mnqnjPn yng qingjiolyopioynchngl yZ zhchuny sjinu yCn chunlnin 听课文朗读,注意下列字音全文可分为四个部分:第一部分,写阿房宫的建筑风貌。第二部分,极力渲染阿房宫中奢侈铺张的生活。第三部分,将秦始皇和老百姓之间的生活状况进行对比,又自然地写到暴秦的灭亡。第四部分,总结六国和秦灭亡的历史教训,讽谏当朝统治者。层次结构 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。缓缓流动的样子完结 数作动,统一兀:秃 覆盖名作状,从骊山北面 向西通到第一段总领全文:阿房宫兴建的历史条件及工程浩大。(夸张)占地之广(夸张)阁楼之高地理位置:依山傍水总写阿房宫的宏伟全貌五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。名作状,像腰带一样、像鸟嘴一样随着 像蜂房一样,像水涡一样座名作动,出现龙名作动,出现彩虹参差错落,精致工巧古今异义由远及近,由外及里描写宫内布局,渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。(夸张)距离之近(比喻)结构美妙精巧建筑群错综复杂歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。天气歌声古今异义由建筑到人,为下文美女充盈宫室做铺垫。补充成语:补充成语:勾心斗角:原指宫室建筑结构的交错和精原指宫室建筑结构的交错和精巧。巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。思考:在本段,作者描写阿房宫的宏伟壮丽,仅用了一百几十个字,却给读者以鲜明的印象。作者是怎样做到的?111 1特写和细写相结合,由远及近,由外及里,前后照应,1叙述中时有适当的夸张和贴切生动的比喻,多运用对偶、排比的句式来展示阿房宫的宏伟壮丽。总写部分,作者泼墨写意,粗笔勾勒。“覆压三百余里”言其占地之广,“隔离天日”状其楼阁之高,“骊山”两句,写其依山傍水,气势非凡。细写部分,作者工笔重彩,精细描绘。先写重楼叠阁长廊高檐,不计其数;再写长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之高大。此述写的只是建筑外观。接着作者的笔触,又深入建筑内部,歌台舞殿是互文的写法,意为宫内处处都是轻歌曼舞。“一日之内而气候不齐”,则承“暖响”“冷袖”两句,进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句,既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文写美女充盈宫室预做铺垫。由远及近、由里及外逐一介绍了阿房宫之奇观。叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有生动的比喻,如“长虹卧波”“复道行空”,用笔精练,形象生动。叙述中也间有动态描写,如写“二川”,写歌舞状声摹形,引人入胜。再加上大量排比对偶句式的运用,使文句章节铿锵,兼有音韵之美。因此,寥寥一百几十个字,阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。表现手法?大胆浪漫的想象:未曾建成;不得亲见夸张:“覆压三百余里,隔离天日”“五步一楼,十步一阁”比喻:“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹”通感:“歌台暖响,春光融融”“舞殿冷袖,风雨凄凄”化听觉视觉为触觉前后照应:如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。排比对偶:文句音节铿锵,兼有音韵之美动态描写:“二川溶溶,流入宫墙”,灵动别致,写歌舞,状声摹形,引人入胜 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。名作动,唱歌,弹琴离开名作动,乘辇车名作状互文成为不同等级的宫妃判断句明亮的样子同“青丝”,指头发油脂脂粉、香膏香料突然象声词;车轮的声音。深远去、到每一竭尽美好,美丽久立的人表顺承承上段写宫人的来历比喻夸张,说明美人之多比喻,说明地之广排比句美人数量之多,命运之惨。作者对宫人的同情,衬托秦始皇的荒淫生活。水 主要写美人之多。 从“明星荧荧”到“焚椒兰也”,用排比句和比喻句描绘宫女们晨起梳妆的情景,极致地表现了宫女的美与多、香与艳、气与味。 从“雷霆乍惊三十六年”,用夸张的手法写出了宫女们极其敏感的内心,以用失望连着失望直到终老的悲哀心情。这一段主要写了什么内容?用了哪些修辞手法?课文第二段主要写了什么内容?请简要概括。宫女之众珍宝之富奢靡生活阿房宫述其来历状其梳洗言其美貌诉其哀怨述其来源写其数量惜其靡费六国秦六国秦秦之专横课文第二段运用哪些表现手法?比喻 “明星荧荧,开妆镜也; 绿云扰扰,梳晓鬟也” “倚叠如山” “雷霆乍惊,宫车过也”夸张 “渭流涨腻,弃脂水也”;“一肌一容,尽态极妍”排比 “明星荧荧, 弃脂水也.”互文 “辞楼下殿”“朝歌夜弦”反衬 “有不见者,三十六年” 以一生未能见到秦始皇的宫女的经历反衬阿房宫中美女之多,其命运的悲惨是为了突出秦始皇的荒淫无道,表达了作者对宫人的同情以及对秦始皇荒淫无道的谴责。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。收藏、经营、精英:指金玉珠宝。互文手法。抢夺,掠夺民,百姓保有、占有名词动用,把当作.连续不断、到处都是比喻,财物数量多财物浪费,娇奢淫逸的生活珍宝之富。由写人被欺辱转而写物被践踏u嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?心思,心意喜爱顾念百姓怎么,为什么连用,极言其细微古今异义搜刮感慨,引起议论人心同理,都渴望安居享乐(比喻、反问)取用失当,突显谴责意转为议论,表现秦亡之必然,流露谴责之意。研讨第三段使负栋之柱, 多于南亩之农夫;架梁之椽, 多于机上之工女;钉头磷磷, 多于在庾之粟粒;瓦缝参差, 多于周身之帛缕;直栏横槛, 多于九土之城郭;管弦呕哑, 多于市人之言语。让 支撑比突出的钉头谷仓栏杆排比对比夸张剥削与被剥削描写了阿房宫构件之多,秦乐民苦。特殊句式:状语后置 摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!攻占,语义上的被动可惜古今异义失去人心的统治者骄横顽固交代秦亡和阿房宫烧毁的结局。陈胜、吴广起义刘邦入关表达作者对奢侈荒淫、专横残暴的统治者的愤怒。名作动,烧一把火;变成焦土名作状,天天地。因奢而灭手法:对比 排比 描写与议论结合贪欲挥霍灭亡常情积怨爆发对比千万人之心人亦念其家一人之心六个“多于”统治者百姓叫 举 炬秦爱纷奢三、写秦始皇因为骄奢淫逸而自取灭亡。 呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?使动用法:使灭族使动用法:使灭亡假使爱护传递复合虚词,“可以”“能够”肯定指出秦与六国灭亡咎在自身否定指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人”。阐明兴亡自取的历史教训,通过假设点明原因。研讨第四段秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。空闲为动用法:为.悲哀意动:以为鉴第一、二、四个指秦以后的人,包括唐统治者第三个指唐以后的人四个“哀”字,使不爱惜人民而遭灭亡的教训更为沉重。宾语前置阿房宫赋第四段主要内容是什么?灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。指出秦与六国灭亡咎在自身使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人” 秦正是没有吸取六国灭亡的教训,才导致“悲恨相续”,走向灭亡,杜牧就是要告诫唐朝统治者一定要吸取六国和秦灭亡的教训,避免重蹈覆辙。全文结构示意图全文结构示意图铺陈描写铺陈描写夹叙夹议夹叙夹议议论议论宫中建筑宫中建筑 (奇)(奇)宫中美女(多)宫中美女(多)宫中珍宝(富)宫中珍宝(富)用之如泥沙用之如泥沙不爱人不爱人宏伟壮丽宏伟壮丽荒淫奢侈荒淫奢侈剽掠浪费剽掠浪费自取族灭自取族灭秦亡教训,殷鉴不远秦亡教训,殷鉴不远在作者眼里-阿房宫:秦皇自掘的坟墓秦皇骄奢的见证封建独裁的象征秦朝灭亡的标志多行不义必自毖多行不义必自毖中心思想 通过阿房宫营建的极尽豪华,宫内生活的荒淫奢靡,对人民残酷压榨的铺陈描绘,揭示秦皇的自取灭亡,讽喻当朝统治者切勿重蹈覆辙。 、本文从哪些地方充分体现了“赋”的特点?()运用想象、比喻和夸张手法。阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,史记秦始皇本纪中的记载也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱多于世人之言语”一段出于想象,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。合作探究()描写、议论、铺排相统一。从整体结构来看,本文前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是,杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。()骈句散行,错落有致。本文发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”这样一个散行的长句,从而使句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。、阅读下面的段文字,并将这段文字与本文第一段描写阿房宫的语句进行比较,看看两者在内容和表达上的异同点,并体会文赋铺陈夸张的语言魅力。()从描写的内容看:两者都突出了阿房宫的雄伟,但史记主要从整体上介绍说明宫殿巍峨,而本文则从不同的角度突出宫殿的壮丽。本文先写阿房宫的外在形势,表现阿房宫的占地之广、楼阁之高和依山傍水的非凡气势;接着写主体构筑,重楼叠阁、长廊高檐,细致精巧,不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之奇丽;最后深入宫殿内部,写宫人的歌舞生活,以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室做铺垫。先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。表南山之颠为阙。(史记秦始皇本记)()从描写的目的看:史记是史书,重在历史事实的记述,所以语言平实;而本文是文学创作重在文学艺术的想象和夸张,而且作者借阿房宫来表现秦始皇宫廷生活的奢侈,所以极尽赋体铺陈之能事来表现宫廷的壮丽。()从描写手法上看:史记平实地记叙了阿房宫的基本情况,使用数字比较真实可信,如“东西五百步,南北五十丈”描写的就是阿房宫真正面积;而本文则运用各种艺术手法再现了阿房宫的辉煌,使用相关数字带有文学的夸张意味,如“五步一楼,十步一阁”。本文第一段文字由远及近,由外及里,多角度、全方位地描写了阿房宫,再加上大量的对偶、排比句式和夸张、比喻手法的,使得阿房宫雄伟奇丽的盛态显现于读者眼前,这也体现了文赋善于铺陈的本色。、作者把六国和秦灭亡的原因归结为统治者自身,你同意他的看法吗?为什么?(观点一)同意。六国之所以灭亡,是因为统治者不爱惜他们的百姓。而秦走了六国的老路,统治者也不爱惜百姓。在享受穷奢极欲的生活的同时,却不断地加重着百姓的负担。所谓“水能载舟,亦能覆舟”就是这个道理。(观点二)不同意。一个国家存亡的原因是多方面的,不能单纯地抓住一点而忽略了其余。六国和秦灭亡固然有统治者自身的原因,但亦不能脱离当时的环境,如六国时各国的交流频繁,百姓亦有统一的心理需求。古人云“分久必合,合久必分”是有一定道理的。
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