古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》ppt课件（含音视频）-2022统编版高中语文必修下册.rar

过洞庭过洞庭 v念奴娇v张孝祥 作者介绍 张孝祥南宋词人。字安国，号于湖居士。历阳乌江（今安徽和县）张孝祥南宋词人。字安国，号于湖居士。历阳乌江（今安徽和县）人。父人。父祁，曾任直秘阁，淮南转运判官。张孝祥自幼聪明好学，博闻强祁，曾任直秘阁，淮南转运判官。张孝祥自幼聪明好学，博闻强记。绍兴二十四年记。绍兴二十四年(1154)(1154)参加廷试。及第后，上疏为岳飞辩冤，为秦桧参加廷试。及第后，上疏为岳飞辩冤，为秦桧所忌恨。秦桧使人诬陷其父与张浚、胡寅等人谋反，于是张祁、胡寅等所忌恨。秦桧使人诬陷其父与张浚、胡寅等人谋反，于是张祁、胡寅等皆被下狱，绍兴二十五年秦桧死后才获释。张孝祥入仕后皆被下狱，绍兴二十五年秦桧死后才获释。张孝祥入仕后, ,先补承事郎先补承事郎, ,签书镇东军节度判官。转秘书省正字。迁校书郎，兼国史实录院校勘。签书镇东军节度判官。转秘书省正字。迁校书郎，兼国史实录院校勘。以后几年历任秘书郎、尚书礼部员外郎等职。他以后几年历任秘书郎、尚书礼部员外郎等职。他“性刚正不阿性刚正不阿”，在朝，在朝任职期间，曾先后上任职期间，曾先后上论先备札子论先备札子、论治体札子论治体札子、论涵养人才论涵养人才札子札子等奏议，提出了加强边备、抵御金人；扫除积弊，改革政治和培等奏议，提出了加强边备、抵御金人；扫除积弊，改革政治和培养、选拔人才的种种主张，表现了他在政治上的远大理想。隆兴元年养、选拔人才的种种主张，表现了他在政治上的远大理想。隆兴元年(1163)(1163)授集英殿修撰，知平江军府事。张浚北伐，他又被任为建康留守授集英殿修撰，知平江军府事。张浚北伐，他又被任为建康留守。以后知静江、潭州、荆南湖北路安抚使。在地方官任上，他严明法纪。以后知静江、潭州、荆南湖北路安抚使。在地方官任上，他严明法纪，锄抑强暴，赈济灾荒，锄抑强暴，赈济灾荒,“,“庭无滞讼庭无滞讼”。张孝祥举进士出自汤思退之门。张孝祥举进士出自汤思退之门, ,曾受到汤的举荐提拔。但后来他却反对汤思退的议和主张，而支持主战曾受到汤的举荐提拔。但后来他却反对汤思退的议和主张，而支持主战派将领张浚的北伐，因而不断受到主和派的诽谤、打击。乾道五年派将领张浚的北伐，因而不断受到主和派的诽谤、打击。乾道五年(1169)(1169)因病以显谟阁直学士的身份离职，退居芜湖，讲论理学，徜因病以显谟阁直学士的身份离职，退居芜湖，讲论理学，徜徉山徉山水。水。 乾道二年（乾道二年（11661166），张孝祥又遭到毁谤），张孝祥又遭到毁谤而罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由而罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，一路泛湘江，过衡阳，登衡山祝桂林北归，一路泛湘江，过衡阳，登衡山祝融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔融峰，自长沙经湘阴，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，诱发了词人。平湖秋月之夜，诱发了词人 的的“勃然诗兴勃然诗兴”，使他挥笔写下了这首词。借洞庭夜月之景，使他挥笔写下了这首词。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年3535岁。岁。 在写作此词的同时，作者还写了一篇小在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文品文 观月记观月记，记载了这次夜游的经过。，记载了这次夜游的经过。 v作品背景v题题解解v 念念奴奴娇娇：词词牌牌名名，得得名名于于唐唐代代天天宝宝年年间间的的一一个个名名叫叫念念奴奴的的歌伎歌伎，名，名 篇篇有有苏轼苏轼的的念念奴娇奴娇赤壁怀古等。赤壁怀古等。v 过：过：经过。经过。v 洞洞庭庭：洞洞庭庭湖湖，位位于于长长江江中中游游荆荆江江南南岸岸，跨跨湘湘、鄂鄂两两省。省。v念奴娇念奴娇过洞庭过洞庭v 洞庭洞庭/ /青草，近青草，近/ /中秋，更无中秋，更无/ /一点一点/ /风色。风色。玉鉴玉鉴/ /琼田琼田/ /三万顷，着我三万顷，着我/ /扁舟扁舟/ /一叶。素月一叶。素月/ /分分辉，明河辉，明河/ /共影，表里共影，表里/ /俱俱/ /澄澈。悠然澄澈。悠然/ /心会，心会，妙处妙处/ /难与难与/ /君说。君说。v 应念应念/ /岭海岭海/ /经年，孤光经年，孤光/ /自照，肝肺自照，肝肺/ /皆皆/ /冰雪。短发冰雪。短发/ /萧骚萧骚/ /襟袖冷，稳泛襟袖冷，稳泛/ /沧浪沧浪/ /空阔。空阔。尽挹尽挹/ /西江，细斟西江，细斟/ /北斗，万象北斗，万象/ /为为/ /宾客。扣舷宾客。扣舷/ /独啸，不知独啸，不知/ /今夕今夕/ /何夕！何夕！v 读诗会意读诗会意v岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。岭表一作为官广西。岭表一作“岭海岭海”。经年，经过一年。经年，经过一年。 v 上阕：写洞庭湖月下的景色，突出湖面澄澈。v下阕:着重抒情，写自己内心的澄澈。着重抒情，写自己内心的澄澈。 v这首词把重点放在抒发内心情怀上，突出描写了自我人格的高洁。v内容述评v洞庭青草，近中秋、更无一点风色。v 洞庭青草：洞庭湖在岳阳市西南，青草湖在洞庭之南，二湖相通，总称洞庭湖。v 风色：风势。 v 【疏通词意】v 这首词上片先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。“风色”二字很容易忽略过去，其实是很值得玩味的。风有方向之别、强弱之分，难道还有颜色的不同吗？也许可以说没有。但是敏感的诗人从风云变幻之中是可以感觉到风色的。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 v “玉鉴琼田三万顷，著我扁（玉鉴琼田三万顷，著我扁（）舟一叶。）舟一叶。”玉鉴玉鉴就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。就是玉镜。琼是美玉，琼田就是玉田。“玉鉴琼田玉鉴琼田”，形容湖，形容湖水的明净光洁。水的明净光洁。“三万顷三万顷”，说明湖面的广阔。著，犹着，或，说明湖面的广阔。著，犹着，或释为附着。船行湖上，是飘浮着、流动着，怎么可以说附着释为附着。船行湖上，是飘浮着、流动着，怎么可以说附着呢？著者，安也，置也，容也。陈与义呢？著者，安也，置也，容也。陈与义和王东卿和王东卿：“何时何时著我扁舟尾，满袖西风信所之。著我扁舟尾，满袖西风信所之。”陆游陆游题斋壁题斋壁：“稽山千稽山千载翠依然，著我山前一钓船。载翠依然，著我山前一钓船。”都是这个意思。张孝祥说：都是这个意思。张孝祥说：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在三万顷的湖面上，安置在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出词人的豪迈气概。衬托出词人的豪迈气概。 如玉镜琼田般的湖面广阔而邈远，附着我的小如玉镜琼田般的湖面广阔而邈远，附着我的小舟一叶。舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 v “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。素月分辉，明河共影”这两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。v 洞庭秋色美在哪里呢？词人在这一句里点了出来，美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包涵在里面了 。 银色的月亮将清辉泼散在湖面，照进银河的丽影，随碧波银色的月亮将清辉泼散在湖面，照进银河的丽影，随碧波荡漾。整个天水间都那样晶莹澄澈。荡漾。整个天水间都那样晶莹澄澈。悠然心会，妙处难与君说。悠然心会，妙处难与君说。 v 我心中悠然感到的那种美妙，实在难与人我心中悠然感到的那种美妙，实在难与人说。说。v “妙处妙处”是指物境与心境悠然相会（天人合一）的是指物境与心境悠然相会（天人合一）的一种境界。在三万顷的湖面上，安置一种境界。在三万顷的湖面上，安置“我我”的一叶扁舟的一叶扁舟，颇有自然造化全都为，颇有自然造化全都为“我我”所用的意味，有力地衬托所用的意味，有力地衬托出词人的豪迈气概。而出词人的豪迈气概。而“表面俱澄澈表面俱澄澈”，不仅仅写出洞，不仅仅写出洞庭湖景色的透明，还标示了胸怀坦荡、表面如一等极庭湖景色的透明，还标示了胸怀坦荡、表面如一等极其高尚的思想境界。洞庭湖在月下的景色是澄澈的，其高尚的思想境界。洞庭湖在月下的景色是澄澈的，词人的襟怀也是旷达、豪迈的，天人自然融合。词人的襟怀也是旷达、豪迈的，天人自然融合。 v“妙处妙处”指代什么内容？指代什么内容？ 主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。v词的上阕v 洞庭湖的秋色美在哪里？词中点明主旨洞庭湖的秋色美在哪里？词中点明主旨的是哪句？的是哪句？v 洞庭湖的秋色就美在洞庭湖的秋色就美在“澄澈澄澈”上。这是表里如一的美，是上。这是表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表面俱澄澈表面俱澄澈”一句点明一句点明了主旨，描写洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝的污浊。了主旨，描写洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝的污浊。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 v 岭海，指五岭以外，今两广一带。岭海经年，指作者在广南西路任经略安抚使的时期。“应”字平常表示推度猜测的意思，这里讲的是自己当时的思想，无所谓推度猜测。这“应”字语气比较肯定，接近“因”的意思。杜甫旅夜书怀：“名岂文章著，官应老病休。”犹言“官因老病休”，“应”字也是肯定的语气。“应念岭表经年”，是由上片所写洞庭湖的景色，因而想起在岭南一年的生活，那是同样的光明磊落。孤光，指月光。苏轼西江月：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”就曾用孤光来指月光。“孤光自照”，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。 “冰雪”形容词人的肝肺职同冰雪一样晶莹，运用比喻的修辞手法，表达了他高洁的品质和坦荡磊落的胸怀。 应说在岭南这几年，只有月光可以见证，我肝胆应说在岭南这几年，只有月光可以见证，我肝胆如冰雪高洁。如冰雪高洁。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 这两句又转回来写当前。萧骚，形容头发的稀疏短少，好象秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会，这萧骚恐怕是一种心理作用，因为夜气清冷，所以觉得头发稀疏。“短发萧骚襟袖冷”，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但诗人的气概却丝毫不减：“稳泛沧浪空阔”。不管处境如何，自己是拿得稳的。沧溟，本指海水，这里指洞庭湖水的浩淼。这句是说，自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇。不但如此，诗人还有更加雄伟的气魄。 如今虽年老而深感发短袖寒，但我却能稳稳泛舟如今虽年老而深感发短袖寒，但我却能稳稳泛舟在这沧浪旷海之间。在这沧浪旷海之间。 西江，西来的长江。挹，汲取。“尽挹西江”，是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”，是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。这里暗用了九歌东君：“援北斗兮酌桂浆”的意思，诗人的自我形象极其宏伟。“万象”，天地间的万物。试想，词人要吸尽长江的浩荡江水，用天上的北斗星作为酒器，邀约天地万物作为陪同的宾客，这种幕天席地、神游宇宙、以奴仆命风月的精神状态，是出于何等浪漫神奇的想象！表现了词人抛富贵荣辱于云外，豪迈而又飘逸的情怀。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客 v 这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪这几句是设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信才能做到啊！须是多么的自信才能做到啊！ 我要以西江水为酒，举北斗为杯，请万象为客，狂饮。我要以西江水为酒，举北斗为杯，请万象为客，狂饮。扣舷独啸，不知今夕何夕。扣舷独啸，不知今夕何夕。 舷，船边。扣舷，敲着船舷，也就是打拍舷，船边。扣舷，敲着船舷，也就是打拍子。苏轼子。苏轼赤壁赋赤壁赋：“扣舷而歌之。扣舷而歌之。”啸，蹙啸，蹙口发出长而清脆的声音。张孝祥说：口发出长而清脆的声音。张孝祥说：“扣舷独扣舷独啸啸”，或许有啸咏、啸歌的意思。，或许有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何不知今夕何夕夕”，用苏轼，用苏轼念奴娇念奴娇中秋中秋的成句：的成句：“起舞起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！徘徊风露下，今夕不知何夕！”张孝祥稍加变张孝祥稍加变化，说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么化，说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾，收得很轻松，日子了。这两句作全词的结尾，收得很轻松，很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到一开头一开头“近中秋近中秋”三字所点出的时间上来。首尾三字所点出的时间上来。首尾呼应，结束了全词。呼应，结束了全词。 拍打着船舷尽情欢乐，忘记今夕是何年！ v词的下阕v 着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达胸襟和超脱的人生观。 v 月下的洞庭湖妙不可言，请用四个四字短语概括其妙处。v风平浪静、碧波万里、洁白如玉、水天一色。v v 结合下片词句，具体说明词人是如何抒发自己的情感的。v 下片主要描写词人内心的澄澈明净。前三句，词人回忆自己的仕途生涯，人格及品行都是极为高洁的。四五句转写当前，有几分萧条与冷落，但豪迈气概丝毫不减。接下来的三句更是气魄雄伟，词人设想以宇宙万物为宾客，以北斗为酒杯，细斟慢酌的。最后两句词人沉醉忘形于眼前的美景，再次抒发自己豪迈旷达的思想情感。v v 1、请结合全词，简要概括这首词中词人的形象特点。v 人格高尚，光明磊落，心无纤尘，如月下大江表面澄澈。胸怀坦荡，如同晶莹的冰雪。境界高远，气魄豪迈，身处逆境而从容沉稳，身心与博大的宇宙融为一体。v合作探究v 2、前人评价张孝祥的作品有“英姿奇气”，且“豪酣兴健”。本词是如何体现这一风格的？v “玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷”尽显景物的尽显景物的“英姿奇气英姿奇气”，衬托出词人，衬托出词人内心的豪气：尽管被免官，被冷落也要把江水当酒饮，把大内心的豪气：尽管被免官，被冷落也要把江水当酒饮，把大自然当客人。想象奇特，气度豪迈。自然当客人。想象奇特，气度豪迈。 3、指出本词所运用的表达技巧。、指出本词所运用的表达技巧。 （1）运用修辞手法，）运用修辞手法，比喻：比喻：“玉鉴琼田玉鉴琼田”比喻比喻湖面澄澈明净，湖面澄澈明净，“肝肺皆冰雪肝肺皆冰雪”比喻自己胸怀坦荡比喻自己胸怀坦荡。夸张：夸张：“尽挹西江，细斟北斗尽挹西江，细斟北斗”，以西江之水，以西江之水为酒，以北斗星为杯，写出了词人的豪情。为酒，以北斗星为杯，写出了词人的豪情。对对偶：偶：“素月分辉，明河共影素月分辉，明河共影”写出了洞庭湖水天相写出了洞庭湖水天相映、上下交融的景色。映、上下交融的景色。 （2）用典：一是化用前人成句，如）用典：一是化用前人成句，如“细斟北斗细斟北斗”暗用了屈原暗用了屈原“援北斗兮酌桂浆援北斗兮酌桂浆”的意思。二是借用的意思。二是借用苏轼苏轼赤壁赋赤壁赋的文辞意境，的文辞意境，“着我扁舟一叶着我扁舟一叶”、月夜之景、解脱之喜等，其意境和心情都与这首月夜之景、解脱之喜等，其意境和心情都与这首词有相通之处。词有相通之处。 4 4、 比比较较张张词词和和赤赤壁壁赋赋的的以以下下内内容容都都描描写写了了月月下下水水上上的的美美景景，但但寄寄寓寓的的思思想想情情感感并并不不完完全全相相同同。请结合相关内容分析其思想感情的异同。请结合相关内容分析其思想感情的异同。 “ “白白露露横横江江，水水光光接接天天。纵纵一一苇苇之之所所如如，凌凌万万顷顷之之茫茫然然。浩浩浩浩乎乎如如冯冯虚虚御御风风，而而不不知知其其所所止止；飘飘飘飘乎乎如如遗遗世世独独立立，羽羽化化而而登登仙仙。于于是是饮饮酒酒乐乐甚甚，扣扣舷舷而而歌歌之之。” ”（苏苏轼轼赤赤壁壁赋赋）相同：相同： 张孝祥面对美景，张孝祥面对美景，“ “悠然心会，妙处难与君说悠然心会，妙处难与君说” ”。 苏苏轼轼面面对对“ “白白露露横横江江，水水光光接接天天” ”的的美美景景有有“ “凌凌万万顷顷之之茫然茫然” ”之感受之感受。 二二人人均均驾驾一一叶叶扁扁舟舟在在阔阔大大的的水水面面上上畅畅游游，有有自自由由飘飘逸之感逸之感，均沉醉于自然美景之中均沉醉于自然美景之中。不同点：不同点： 虽虽同同处处于于贬贬谪谪后后，但但张张词词用用“ “表表里里俱俱澄澄澈澈” ”“ “肝肝肺肺皆皆冰冰雪雪” ”“ “扣扣舷舷独独啸啸” ”表表达达了了对对自自己己冰冰雪雪般般品品格格的的自自信信，对对小小人人的的不不屑屑；而而苏苏文文用用“ “冯冯虚虚御御风风” ”“ “羽羽化化登登仙仙” ”更更多多地地表表达达了了遗遗世独立、超然物外的思想。世独立、超然物外的思想。视频欣赏