《红楼梦》四春人物赏析-2022统编版高中语文必修下册第七单元.docx

1、贾 元 春红楼梦中的贾元春，在贾府是一个特殊的人物。她是贾政的长女，因贤孝才德，送入宫中做女史，后晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。她是贾府中地位最高的人，也是贾府的政治靠山。在红楼梦故事中，她兴则贾府兴、她亡则贾府败。第二回以冷子兴之口可知，元春生在大年初一，故名元春，余者方从了春字。元春是贾珠之妹、宝玉之姐，她的传奇人生，为贾府的百年奕世的富贵荣显，增光添彩。在金陵十二钗正册图咏中，也勾画出了她的命运归宿。只见画着一张弓，弓上挂着香橼。有词云二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。在宝玉聆听的红楼梦曲中有一首恨无常，影射出元春的未来喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事

2、全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告 儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!这首词以梦中之悲来预示出贾府的乐极生悲，与秦可卿的遗梦之言有异曲同工之妙。在红楼梦众多悲剧人物中，元春的富贵之极的悲剧更有特殊的意义。元春无疑是作者树立的正面形象，她在全书中没有惊人之举，更没有鲜明的性格特征。她在全书中仅有三次出现，第十六回传出大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃消息;第十七至十八回省亲盛典为贾元春浓墨重彩渲染了两回;第二十二回元春由宫中送出春灯谜至贾府;第二十八回写元春赏赐端午节礼物于贾府;第八十三回省宫闱和第九十五回薨逝。从贾元春入宫前已教宝玉识了几千字，后又因贤孝才德而入

3、宫晋妃看，她是一位才女。我们可以从她改定的大观园题匾、评议姊妹诗作，以及当场挥毫题对中，看出她的才情。这样，我们可以从贾政这一支系看，元春、宝玉、探春、贾兰等都是堪称有才华的年轻一代。元春的整体素质是很高的，在她身上的一言一行，都体现出封建的妇德风范。第十七至十八回元妃省亲的描写，可以说是贾府富贵风流达到了登峰造极的程度，也是贾府的极盛时期。贾府为元春归省，不惜重金靡费修建省亲别墅，奢华之极用语言难以形容。书中写道直到十月将尽，幸皆全备;各处监管都交清账目;各处古董文玩，皆已陈设齐备;采办鸟雀的，自仙鹤、孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类，悉已买全，交于园中各处像景饲养;贾蔷那边也演出二十出杂戏来;小

4、尼姑、道姑都学会了念几卷经咒。经过一年多的精心准备，大观园内帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流。至十五日五鼓，贾元春省亲临幸大观园。面对大观园豪华景象，元春默默叹息奢华过费。在行宫内元春与祖父母见面，当繁缛的礼仪结束之后，元春垂泪对贾母、王夫人等说当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。当父亲贾政以国礼问安时，元春又隔帘含泪对父亲说田舍之家，虽面盐布帛，终能聚天伦之乐;今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣!对于贾府为省亲不惜重金的豪华靡费，元春再三告诫

5、家人以后不可太奢，此皆过分之极。当晚回銮之时，还再三叮咛倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华糜费了!元妃归省的荣耀，让贾府的爷们儿狂热到了极点、兴奋到了极点、糜费到了极点。对这种过分的张扬，惟元春仍保持着清醒的头脑，她一再告诫，将来登高跌重招致的严重后果。在元春归省的活动中，元春亲搦湘管，择其几处最喜者赐名。题写了大观园正殿大观楼的匾额顾恩思义;还题写了大观楼、级锦阁含芳阁，还有蓼风轩、藕香榭、紫菱州、荇叶渚等名，然 后又题一绝云衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应锡大观名。然后，又命宝玉及妹辈等人各题一匾一诗，以增加大观园省亲的文化氛围。元春提出了她最喜爱的景点和建筑，依次是

6、潇湘馆、蘅芜苑、怡红院、浣葛山庄四大处。她对亲手教育的宝玉成长寄予厚望，且喜宝玉竟知题咏，是我意外之想。前所题之联虽佳，如今再各赋五言律一首，使我当面试过，方不负我自幼教授之苦心。于是宝玉为首，迎春、探春、惜春、李纨、宝钗、黛玉等，各有应制诗完成，共得各体诗10首，元春对众人之作自是喜之不尽。元春省亲在盛缩之后的又一活动是看戏.这是贾府准备良久的节目.是由南方采办女孩，请教师，买戏装，写剧本、排练演出等精心准备的剧目。元春点了四出戏豪宴、乞巧、仙缘、离魂。从元春点戏的品味看，都是名戏名折;从戏文的内容上看，都暗喻隐忧，元春对贾府糜费的劝诫、警示之意暗含其内。总之，元春这次归省，本应欢天喜地、阖

7、家同乐，可是元春始终表现出一种低调的悲戚之感，表现出一种对贾府的盛极之忧。第二十二回，元春从宫中送出她作的灯谜能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。谜底是一响即散的爆竹。批书人脂砚斋说才得侥幸，奈寿不长耳，把爆竹与元春联系在一起了。第二十八回，元春端午节赐予的礼物是宝玉、宝钗二人上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉蕈一个。而给黛玉 、迎春、探春、惜春的是扇子和数珠儿两样，明显的从礼物上把宝玉、宝钗看成一体，把黛玉和迎、探、惜三春看成一体。宝玉是有所察觉的，他为此特地问过了丫头这是什么原故，怎么林姑娘的倒不同我一样，倒是宝姐姐的同我一样，别是弄错了吧?也许这是作

8、者为金玉良缘的结局埋下的伏笔。元春从第一次省亲所留下的悲剧气氛在后四十回续书中，逐渐出现了她染恙、薨逝的深入描写。第八十三回，元春初次染恙，宫女传进贾赦、贾政等请安职名，那元妃看了职名，眼圈儿一红，止不住流下泪来。她含泪说道父女兄弟，反不如小家子得以常常亲近。第九十五回贾母、王夫人等奉旨进宫与元春告别，实在是令人寂寥悲哀，书中写道贾母、王夫人遵旨进宫，见元妃痰塞口延，不能言语，见了贾母只有悲泣之状，却少眼泪，宫嫔传奏，元妃目不能顾，渐渐脸色改变。贾母、王夫人怎忍便离，无奈国家制度，只得下来，又不敢啼哭，惟有内心悲戚，稍刻，小太监传谕出来说贾娘娘薨逝。元春发病的原因是元春自选进了凤藻宫后，圣眷隆

9、重，身体发福，未免举动费力。每日起居劳乏，时发痰疾。因前日侍宴回宫，偶沾寒气，勾起旧病。不料此回甚病利害，竟至痰气拥塞，四肢厥冷。虽经太医调治，未有起色。以元春的性情看，她是恪守封建宫廷的礼制的，她对贵妃娘娘的地位从不洋洋喜气，而是郁郁寡欢。元春其人，是一个封建伦理道德的模范，也是这种伦理道德的牺牲品。元春对人生企盼的天伦之乐，在入宫那一刻就葬送了，她的情感、她的爱情，都随着入宫而消逝得无影无踪了。这位显贵的元妃，在曹雪芹的笔下，变成了悲剧中的悲剧人物。曹雪芹把一位皇妃处理成平常心，实在是难得的超前思想。一个皇妃盼做平常人更是作者民本思想的反映。尽管后世许多人在元妃之死上大做文章，演绎出许多离

10、奇古怪的枝蔓故事，甚至把元妃安排进了皇室内斗的战场上。从一百二十回红楼梦中，作者、续作者对贾元春的安排，并没有让她赋予如此的重任。她寓意着封建时代皇权对人性的摧残。作者把当时女性们企盼的人生目标，贬之为见不得人的地方，可见作者对专制制度 的态度，对人性摧残的不平。贾 迎 春迎春，贾府中的二小姐，贾赦之女，庶出。金陵十二钗正册中的人物。第三回黛玉进荣国府时，她们见过面。迎春肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第六十五回中，贾琏的小厮兴儿向尤氏姐妹介绍贾府的情况，提到迎春时说二姑娘的诨名是二木头，截一针也不知道嗳哟的。第五回薄命司金陵十二钗图咏册页中，有关迎春的图画文字是画

11、着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其诗云子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。特别那首喜冤家，对迎春悲惨的人生遭遇，让人欲哭无泪，其曲曰中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡食还构。觑着那，侯门艳质同蒲柳;作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。贾府的四春也是各有千秋，富贵的成为皇妃，懦弱的被人欺凌至死，精明的远嫁他乡，冷峻的守护在青灯古佛旁。迎春在四姐妹中，文采平平，她没有口才和干才，她没有志向、更缺少人生的激情。天生在她身上有一种自卑感。她从小失去生母、失去母爱，也没有父兄之爱。读太上感应篇是她生活中惟一的一剂良药，她除了同大观园的姐妹们参加集体活动外，她的生活是十

12、分寂寞的。生存环境造就人的性格，迎春的懦弱与她的生存环境是分不开的。前八十回书关于迎春的情节有三处。第七十三回懦小姐不问累金凤，由于宝玉惊吓之事禀知了贾母，贾母敏感地认为是下人在作怪，贾母严令查赌保、大观园的治安，结果查得聚赌者通共二十多人，其中一个就是迎春之乳母。贾母严厉地处理了这件事命将骰子牌一并烧毁，所有的钱入官分散与众人，将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入;从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入圆厕行内。迎春在场也觉没意思，黛玉、宝钗、探春等见迎春乳母如此，都替迎春向贾母求情，迎春却无动于衷。接着又发生了迎春珍贵发饰攒珠累丝金凤被乳母偷去换钱赌博，丫头绣橘要查究讨要，迎春却采取了息事

13、宁人和不置可否的态度。待平儿、探春问明原委，向她征求处理意见时，她却毫无主见，只顾看太上感应篇，于是黛玉笑她虎狼屯于阶陛尚谈因果。迎春的态度是我也没什么法子。他们的不是，自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西，送来我收下，不送来我也不要了。太太们要问，我可以隐瞒遮饰过去，是他的造化，若瞒不住，我也没法，没有个为他们反欺太太们的理，少不得直说。一波未平，一波又起，第七十四回抄检大观园，周瑞家的从迎春的丫环司棋箱子中搜出了男人物品和情书，司棋面临重处。第七十七回处理抄检大观园时遗留下来的问题，司棋首当其冲被撵出园子去。司棋也曾求了迎春，实指望迎春能死保赦下的。迎春含泪对司棋

14、说我知道你干了什么大不是，我还十分说情留下，岂不连我也完了。你瞧入画也是几年的人，怎么说去就去了。自然不只你两个，想这园里凡大的都要去呢。依我说，将来终有一散，不如你各人去罢。第七十九回贾迎春误嫁中山狼，书中说原来这贾赦已将迎春许与孙家了。这孙家乃大同府人氏，祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。如今孙家只有一人在京，现袭指挥之职，此人名唤孙绍祖，生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，应酬权变，年纪未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升。因未有室，贾赦见是世交之孙，且人品家当都相称合，遂青目择为东床娇婿。这桩婚事，贾母心中却不十分称意，况且是他父亲的主张，也不好太多干涉，只说知道了

15、三字，余不多及。贾政的态度比较鲜明，他深恶孙家的势力眼，他们当年不过彼祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的，并非诗礼名族之膏，因此倒劝谏过两次，无奈贾赦不听，也只得罢了。迎春在父母之命，媒妁之言中嫁给了孙绍祖，大家都无可奈何，惟宝玉望着紫菱洲长叹道从今后这世上又少了五个清洁人了。复又信口吟成一歌池塘一夜秋风冷，吹散菱荷红玉影。迎春婚后回府向王夫人申诉委屈，说孙绍祖一味好色，好赌酗酒，家中所有的媳妇丫头将及淫遍。略劝过两三次，便骂是醋汁子老婆拧出来的。又说老爷曾收着他五千两银子，不该使了他的。当日有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的。论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈。又

16、不该作了这门亲，倒没的叫人看着赶势利似的。迎春哭道我不信我的命就这么不好!从小儿没了娘，幸而过婶子这边过了几年的心净日子，如今偏又是这么个结果!（第八十回）迎春悲惨的婚姻，大家都瞒着老太太，迎春对大观园的留恋、对所居紫菱洲的留恋、对大观园姊妹们的留恋，让人听了为之动容乍乍的离了姊妹们，只是眠思梦想。二则还记挂着我的屋子，还得在园里旧房子里住得三五天，死了也甘心了。不知下次还可能得住不得住了呢!第一百零九回，贾母病重，传来了迎春被孙绍祖揉搓以致身亡的噩耗，贾母悲痛万分;我三个孙女儿，一个享尽了福死了，三丫头远嫁不得见面，迎丫头虽苦，或者熬出来，不打量他年轻轻儿的就死了。迎春短暂的婚姻，便结束了她

17、短暂的人生。在封建时代建立的婚姻制度，连贾家这样的豪门富族都不能挽救迎春的厄运，真应了作者为四春取名时的谐音 原应叹息!虽然迎条每天抱着太上感应篇不放，为恶降祸，行善得福在她身上并没有应验。贾 探 春贾探春是贾政次女，庶出，生母赵姨娘。探春在贾氏姊妹中才志不凡、精明干练、出类拔萃，但庶出的地位和末世的家运使她的才识抱负难以施展，形成了她性格的深刻矛盾。探春是一位美丽灵秀、性格开朗、志趣高雅的千金小姐，也是一位不让须眉的脂粉英雄。第三回黛玉初进荣国府见到的探春形容是削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第五回在薄命司中金陵十二钗正册的图咏，画着两人放风筝，一片大海，

18、一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句诗云才自精明志自高，生于末世运偏消.清明涕送江边望，千里东风一梦遥。红楼梦曲中一首分骨肉，预示出探春的人生命运一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通 皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。当元春省亲之后，大观园住进了贾府的诸姐妹，探春住的是秋爽斋，室内高雅的布置，反映出探春的精神追求和文士风格探春素喜阔朗，这三间房子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔简，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊，西墙上当

19、中挂着一幅米襄阳烟雨图，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹（第四十回）依探春的文采而言，她处于宝玉、黛玉、宝钗和湘云之下，她也就是大观园内的二流诗人，但是探春却喜欢舞文弄墨。她独出心裁地发起诗社，然而她却从没有夺魁。可以说探春在大观园内的作诗、填词或针凿女工，她都是平平。但是探春的雅兴却很高，探春把结社吟诗看作千古美谈，她在给宝玉的便笺中，可以看到她的高雅情趣。她认为古人竖词坛立吟社是千古佳话，是一种很高尚的事业。对此她十分羡慕，她很自负地认为，这类雅事岂能独许须眉，不让脂粉。她的簪菊诗中有高情不人时人眼，拍手凭他笑路旁。探春在诗社中别号蕉下客，第三十七、六十五回中与探春相关的情节很多。第二十七

20、回表现探春情趣高雅，所喜玩物，但求新巧，朴而不俗，直而不拙。她非常喜欢宝玉等送给她的民间工艺品等小玩艺儿就是一例。但是，纵观探春在贾府的作为，是对贾府的现实和未来有过思考的人，她曾说我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事儿，那时我自有一番道理!书中第五十五、五十六回，探春、李纨、宝钗组成的贾府临时管理机构，处理风对探春的描写主要是 以大量笔墨塑造出一位让人见之忘俗的才女形象。凤姐有病期间的一应家务及府内大小事宜，这给了探春一次大显身手的机会。第五十五回，探春理事只三四天，几件事一过手，就表现出她理家的才能，荣国府的管家婆子们便感觉到，探春精细处不让凤姐，只不过是言语安静，性情和顺而已

21、。探春的胆识和出于公心服众，表现在这期间她的舅则赵国基死，给补助多少银两事情上，是二十两还是四十两? 凤姐也派平儿表了态若按常理，只得二十两，如今请姑娘裁夺，再添些也使得。这明显是照顾到探春与死者的那层特殊关系才做出的。但是探春精明、果断，坚持原则不动摇，顶住了吴新登媳妇的刁难，顶住了她的生母赵姨娘的大吵大闹，坚持依理办理的原则。探春协助李纨理家后，办的第二件大事就是对目前家政进行改革，兴利除弊。第五十六回探春推行了她对大观园管理上的改革措施，一是节流，免掉姑娘们每月 每人二两头油脂粉钱和宝玉、贾环、贾兰每人学里的八两银子，因为这些都是重复开支。二是开源，利用大观园里的花木资源，开辟生财之道，

22、节省了四五百两银子的支出。探春在红楼梦中的重头戏，发生在第七十回的抄检大观园中。探春的性格脾气秉性全部展露了出来。正如兴儿向尤二姐介绍的那样，三姑娘浑名是玫瑰花，玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，老鸦窝里出风凰。探春对王善保家挑唆王夫人抄检大观园正无可发泄之际，那个王善保家的在探春房内抄检时，有意挑逗贬低探春的人格，藐视探春是庶出的小姐，要趁势作脸，被盛怒的探春猛击一掌。怒打王善保家的成为探春一生中的人格亮点，成为红楼故事中人心大快的一幕。探春怒打王善保家的，一是对贾府中一个个都像乌眼鸡似的恨不得你吃了我，我吃了你现象的强烈不满;二是对奴才作耗做出义正辞言

23、的回击。读红楼梦时，人们无不对探春这一掌拍案叫绝。探春年龄虽小，又是围阁女儿，她却温文尔雅于外，威严老练于内，是一个人格上很成熟的姑娘。第四十六回中有一处精彩的描写，当贾母听到鸳鸯哭诉贾赦要娶她为妾时，在忿怒中竟错怪到王夫人头上，这一突如其来的风波，使王夫人、凤姐、宝玉、薛家母女，一时手足无措。此时探春站出来陪笑对贾母说这与太太有什么相干?老太太想想，也有大伯子要收屋里的人，小婶子如何得知。一语未了，贾母就大笑承认自己老糊涂了，一场情感危机，被探春救了驾。第七十三回，迎春的奶妈赌钱输了后，偷当了迎春的头饰攒珠金丝凤，迎春奶妈因此被撵。迎春奶妈的儿媳妇王住儿老婆埋怨迎春不去说情，因此引起司棋绣橘

24、的不满，三个人正吵得不可开交，迎春又管辖不住的时候，探春平儿共同处理此事，镇住了奴才们仗势的猖狂，敢于为懦弱的迎春伸张正义。探春性格的另一面是为人温顺、善于做人。她为平儿做生日，请香菱入社，送邢岫烟玉珮都是她与人为善的具体表现，探春对上下都表现出一副热心肠和宽厚仁人之心。第二十七回，她不惜操起平时十分淡漠的针凿女工，给宝玉做鞋穿，一双送了，再送一双，不厌其烦。对下人探春既不失体统，又显得宽仁通达的样子。第六十一回，探春和宝钗想吃个油盐炒豆芽，便拿了五百钱给厨子柳家的去做，喜得柳家的连连称赞探春道三姑娘就是大肚子弥勒佛，也吃不了五百钱的。这二三十个钱的事，还备得起。赶着我送回钱去，到底不收，说赏

25、我们酒吃。第七十六回贾母等在凸碧堂品笛夜深了，当众人陆续四散去，惟独探春一人陪侍于旁。贾母称赞说只是三丫头可怜见的，尚还等着。我的这三丫头倒好。在探春和顺性情的背后，还有她心灵扭曲的那一面，这也是探春性格中较为复杂的层面。从整体上看，探春是在正统思想意识规范下成长的典型，经过传统的家庭教育和日常生活的耳濡目染，探春心目中的正统观念是指导她行为的主流，而她性格中对传统妇道的背驰仅是一个侧面。这主要表现在她对生母赵姨娘的态度上，表现出她对庶出的悲凉和无奈。第二十七回，探春认为赵嫡娘不过是阴微鄙贱的见识，引起了母女之间的强烈冲突。她对赵姨娘这个生身之母不认账。她说我只管认得老爷太太两个人，别人我一概

26、不管。到了探春协理大观园时，母女的冲突因为赵国基的丧葬费，闹得不可开交谁是我舅舅，我舅舅年下才升了九省检点去了，哪里又跑出一个舅舅来了? 谁不知道我是姨娘养的!必要两三个月寻出一个由头来，彻底翻腾一阵，生怕人不知道，故意表白表白!不知谁给谁没脸!幸亏我还明白，但凡糊涂不知理的，早急了!探春母女冲突不断地升级，既是伦理的、道德的，又是人性的人格的，归根结底，这一切都源自封建婚姻制度和责正贱低的封建婚姻制度和贵正贱低的宗法观念。探春的结局从后四十回的描写看，并非完全是悲剧的结局，而是大悲剧中的小团圆，这是高鹗与曹雪芹对探春这一形象理解的不同之处。探春聘给镇海总制周称之子，远嫁后并非是一去不复返。第

27、八十一回、九十九回、一百回、一百零二回、一百一十九回都有关于探春的记叙和描写。在后四十回书中探春的故事几乎投有什么色彩了，只是为前八十回故事留下伏笔的处理。第一百回中，对探春的远嫁又刺激了宝玉这日子过不得了!我姊妹们都一个个的散了!贾母叫风姐准备为探春远嫁的一应动用之物。第一百零二回写道次日，探春将要起身，又来峰宝玉。宝玉自然难割难分。 探春便将纲常大体的话，说的宝玉始而低头不语，后来转悲作喜，似有醒悟之意。于是探春放心，辞别众人，竟上轿登程，水舟车陆而去。在第一百一十九回，贾家即将家道复初之际，海疆来了一人，口称统制大人那里来的，说我们家的三姑奶奶明日到京了。众人远远接着，见探春出挑得比先前

28、更好了，服乘鲜明。见了王夫人形容枯槁，众人眼肿腮红，便也大哭起来，哭了一会，然后行礼。再明儿，三姑爷也来了。探春远嫁归来省亲，贾府愁中有乐，悲中有喜，成为红楼梦一百二十回书的又一结局。探春无疑是那个时代痛苦心灵的缩形。贾 惜 春贾惜春是宁国府贾敬之女，贾珍的胞妹。自幼无母，由王夫人抱到荣国府养大，俗称贾府四丫头。在黛玉初进贾府时她首次露面，那时她还小，是个身量未足，形容尚小的小姑娘。在宁荣两府的重大活动中，她虽然经常出场参加，由于少言寡语，并不显山露水。她性格孤僻，做出许多事来让人不解，使人觉得她的性情有些古怪。在第五回的金陵十二钗正册中有惜春的图咏，后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐

29、。其判词云堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。第六十五回兴儿向尤二姐介绍了贾府的三位小姐时说四姑娘小，他正经是珍大爷亲妹子，因自幼无母，老太太命太太抱过来养这么大，也是一位不管事的。惜春在诸姐妹中爱画几笔写意画。第四十至五十回惜春画大观园图，成为后世许多诗人画家题咏的对象。画大观园图的起因，本是刘姥姥在游大观园时，无意说的一句话，她觉得大观园比画儿还强十倍，希望有人照着园子画一张，带回去好让乡亲们见识见识。贾母便指着惜春笑道你瞧我这个小孙女儿，他就会画。等明儿叫他画一张如何?（第四十回）于是画大观园图的任务就落在了惜春的肩上。第四十二回宝玉、宝钗、黛玉、惜春、李纨、

30、湘云等又议起来画大观园图的内容、形式、体裁、题目、时间，甚至画画用的颜色材料等等。惜春说原说这只画这园子的，昨儿老太太又说，单画了园子成个房子样子了，叫连人都画上，就像行乐似的才好。我又不会画这工细楼台，又不会画人物，又不好驳回，正为这个为难呢。黛玉说;你快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作携蝗大嚼图，说得众人哈哈大笑，前仰后合。宝钗说我有一句公道话，你们听听。藕丫头虽会画，不过是几笔写意。如今画这园子，非离了肚子里头有几幅丘壑的才能成画。这些楼台房舍，是必要用界画的。宝钗又讲了一大通画楼台殿阁界画的宏论。惜春认为画成了要一年的时间，黛玉打趣地说论理一年也不多。这园子盖才盖了一年，如今要画

31、自然得二年工夫呢。宝钗提议，按盖园子的图样照着这图样删补着立了稿子，添了人物就是了。依照惜春的绘画才能可真有点儿难为她了。贾母说惜春作画竟比盖这园子还费工夫了。（第五十回）第四十八回众人去暖香坞看画，揭纱看时，十停方有了三停，进展不快。惜春以天气寒冷了，胶性皆凝涩不润，画了恐不好看为由，经常让画缯立在壁间，用纱罩着。贾母兴致很大，常来看画的进度。特别是第五十回中贾母看到宝琴红梅立雪的情景，贾母又亲嘱惜春不管冷暖，你只画去，赶到年下，十分不能便罢了。第一要紧把昨日琴儿和丫头梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。惜春听了虽是为难，只得应了。惜春画大观园的故事，正是惜春性格的表现，她对艺术缺少热情，对

32、生活缺少激情。从五十回以后，再也没有大观园图的消息了，也没有人看到惜春在作画。第七十四回抄检大观园时，惜春的丫头入画，被抄检出贾珍送给入画哥哥的东西，惜春骂入画糊涂脂油蒙了心的。逼着她嫂子尤氏，或打，或杀，或卖，我一概不管。无论入画怎么哀求，众人怎么说情，惜春咬定牙断乎不肯。我只知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。尤氏对惜春的无情寡义下结论说可知你是个心冷口冷心恨意恨的人。惜春说古人曾也说的，不作狠心人，难得自了汉。我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我!第二十二回她写的灯谜前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此事沉黑海，性中自有大光明。她默默地为贾母抄写心经，与妙玉谈

33、禅、弈棋，开始走遗世独行之路了。第五回红楼梦曲中的虚花悟曲是将那三春看破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过?则看那，白杨村里人鸣咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓.这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨.似这般，生关死劫谁能躲?闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。第一百一十五、一百一十八回则写出了惜春出家的决定和行动，王夫人对惜春说姑娘要行善，这也是前生的夙根，我们也实在拦不住。如今你嫂子说了一准你修行，也是好处。姑娘执意如此，我们就把姑娘住的房子便算了姑娘的静室。紫鹃自愿服侍姑娘出家了，了却了惜春的心愿。贾府的内斗和相互倾轧，贵妃姐姐的中寿天亡，迎春善得恶报等等，迫使惜春与妙玉心灵逐渐接近了。学科网（北京）股份有限公司