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类型1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文言知识-2022统编版高中语文必修下册.doc

  • 上传人(卖家):大布丁
  • 文档编号:2585976
  • 上传时间:2022-05-07
  • 格式:DOC
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    关 键  词:
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    资源描述:

    1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐论语先秦子路、曾皙(x)、冉有、公西华1侍坐2。1. 子路、曾皙(x)、冉有、公西华:子路,仲由(前542年前480年),字子路,又字季路,即后文中的由;曾点(生卒年不详),字皙,又称曾晳,即后文中的点;冉求(前522年?),字子有,通称“冉有”,即后文中的求;公西华,公西赤,字子华,又称公西华,即后文中的赤。关于古人的名、字、号参见上面的思维导图。2. 侍坐:此处指执弟子之礼,侍奉老师而坐。子3曰:“以吾一日长(zhng)乎尔4,毋吾以也5。居6则7曰:不吾知也8。如9或10知尔,则何以哉11?”3. 子:中国古代对有学问、有地位的男子的尊称。论语中“子曰”的“子

    2、”都是指孔子。4. 以吾一日长(zhng)乎尔:状语后置,正常语序为“以吾乎尔长一日”,“乎尔”是介词结构,“乎”相当于介词“于”,“比”的意思,“尔”,“你们”的意思。在文言文里,介词短语作状语时,常常放在动词的后面,形成状语后置句。以,介词,由于。5. 毋吾以也:宾语前置,以,动词,用。在“毋”、不“”“未”、“莫”组成的否定句中,如果宾语是代词,总是放在动词的前面。所以正常语序为,“毋以吾也”。也,在表示命令的句子中用“也”字煞尾。6. 居:居,闲居,指平日在家的时候。7. 则:就。8. 不吾知也:宾语前置,正常语序,“不知吾也”。在“毋”、不“”“未”、“莫”组成的否定句中,如果宾语是

    3、代词,总是放在动词的前面。9. 如:如果。10. 或:不定代词,有人。11. 则何以哉:宾语前置,正常语序为“则以何哉”。在疑问句中用作宾语的疑问代词前置。以,动词,用。子路率尔12而13对曰:“千乘14(shng)之15国,摄16乎17大国之18间,加之以师旅19,因之以饥馑20;由21也22为23之,比及24三年,可使有勇25,且知方26也27。”12. 率尔:表示态度轻率。轻率,直率。13. 而:连接状语和谓语。14. 千乘:小诸侯国,具体参考上面思维导图。15. 之:用于定语与中心语之间。16. 摄:夹。17. 乎:于。18. 之:用于定语与中心语之间。19. 加之以师旅:状语后置,“

    4、以师旅加之”,以,“以”字的介词结构表示工具、方式等,“用”。之,代词,代指千乘之国。20. 因之以饥馑:状语后置兼省略句。正常语序为“因以饥馑(加)之”。因,动词,接着。之,代词,代指千乘之国。21. 由:即子路。22. 也:“也”在句中的一种用法,用在单句中的主语之后。不译。23. 为:是“做”的意思,但古人“做”的含义非常广泛,在具体的上下文中,它的涵义比较具体。因时而译。24. 比及:等到。25. 勇:形容词用作名词。26. 方:礼,合乎礼仪的行事准则。27. 也:“也”字在句末的一种用法,表示说话人对说事情深信不疑。夫子28哂29(shn)之30。28. 夫子:古时对学者的尊称,此处

    5、代指孔子。29. 哂:微笑,这里略带讥讽。30. 之:代指子路。“求31,尔何如32?”31. 求:即冉有。32. 尔何如:宾语前置,正常语序“尔如何”,在疑问句中用作宾语的疑问代词前置。对曰:“方33六七十,如34五六十,求也35为之,比及三年,可使足民36。如37其38礼乐,以俟(s)君子39。”33. 方:方圆。34. 如:或。35. 也:“也”在句中的一种用法,用在单句中的主语之后。不译。36. 可使足民:使动用法兼省略句。正常语序“可使(之)足民”,足,使动用法,使.足。37. 如:至于。38. 其:代指“方六七十,如五六十”的国家。39. 以俟(s)君子:省略句,正常语序为“以(之

    6、)俟(s)君子”。以,介词,用。“赤40,尔何如?”对曰:“非曰能之41,愿学焉42。宗庙之事,如43会44同45,端46章甫47,愿为小相48焉49。”40. 赤:即公西华。41. 之:指代作用趋于虚化,往往以来对动作行为的强调。42. 焉:指示代词兼语气词,指代下文“小相”这个工作,与“之”的区别在于,“之”用在及物动词后面;“焉”用在不及物动词后面。43. 如:或者。44. 会:诸侯之间的盟会。45. 同:诸侯共同朝见天子。46. 端:礼服,名词用作动词,穿着礼服。47. 章甫:礼帽,名词用作动词,戴着礼帽。48. 相:在祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人。49. 焉:单纯的语气词

    7、。“点50,尔何如?”鼓51瑟52希53,铿(kng)尔54,舍55瑟而作56,对曰:“异乎三子者之撰57(zhun)。”50. 点:即曾皙。51. 鼓:弹。52. 瑟:古代的一种乐器。53. 希:通“稀”,指鼓瑟的声音已接近尾声。54. 铿尔:象声词,洪亮的声音。55. 舍:放下。56. 作:起来,站起来。57. 撰:动词用作名词,才能。子曰:“何伤乎58?亦各言其志也59!”曰:“莫60(m)春者61,春服既62成63,冠者64五六人,童子六七人,浴乎沂65(y),风66乎舞雩67(y),咏而归。”夫子喟(ku)然68叹曰:“吾与69点也。”58. 何伤乎:宾语前置,正常语序“伤何乎”。在

    8、疑问句中用作宾语的疑问代词前置。59. 也:“也”在句末的一种用法,用在因果句的句尾。60. 莫:通假字“暮”,暮春,指农历三月。61. 者:时间词后通常用“者”字。62. 既:已经。63. 成:完成。64. 者:特别的指示代词,与前面的字组成名词性词组,.人。65. 沂:指沂水。66. 风:名词用作动词,吹风。67. 舞雩:舞雩台,鲁国求雨的地方。68. 喟然:叹息的样子。69. 与:赞成。三子者70出,曾皙后71。曾皙曰:“夫三子者之言何如72?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也73?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯74求则非邦75也与76?”“安77见方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而78何?赤也为之79小80,孰81能为之大?”70. 者:特别的指示代词,在数词的后面表示几种人。71. 后:名词用作动词,落后。72. 夫三子者之言何如:宾语前置,正常语序为“夫三子者之言如何”。73. 也:句末疑问语气词。74. 唯:难道。75. 邦:国家,这里指国家大事。76. 与:同“欤”。疑问语气词。77. 安:主要用作反问,“哪里”、“怎么”。78. 而:表示并列关系。79. 之:代指诸侯。80. 小:形容词用作名词,小相。下文的“大”类同。81. 孰:疑问代词,表示选择。

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