12.《祝福》ppt课件-2022统编版高中语文必修下册.pptx

1、祝 福鲁迅壹壹贰贰叁叁肆肆鲁迅说：要极省俭地画出一个人的特点，最好要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。是画他的眼睛。祝福篇中关于祥林嫂的眼睛刻画，寥寥数语，却令人印象至深。壹壹 眼睛是人的心灵密码。 眼睛的背后，我们能看到人物的喜悲情感、精神状态、生活处境、命运遭遇，等等。 阅读全文，寻找阅读全文，寻找，分析，分析充分发挥想象力，补充充分发挥想象力，补充。文文 中中 位位 置置找找 眼眼 睛睛析析 性性 格格 心心 理理 活活 动动初到鲁镇初到鲁镇3434顺着眼顺着眼安分安分顺从顺从再到鲁镇再到鲁镇6666顺着顺着眼眼，眼角带着泪，眼角带着泪安分顺从安分顺从内心内心悲痛悲痛河边河边行

2、乞行乞3 3眼珠间或一轮眼珠间或一轮麻木麻木绝望绝望壹壹贰贰读文本，画一画？贰贰读文本，画一画？贰贰读文本，画一画？贰贰读文本，画一画？贰贰读文本，画一画？贰贰读文本，画一画？贰贰读文本，画一画？贰贰读文本，画一画？贰贰读文本，画一画？贰贰读文本，画一画？小说中祥林嫂在多处都有死亡的可能性，在哪里？可能会因什么而死？ 示例：祥林嫂头上鲜血直流。即便这样，周围的人们仍然强行示例：祥林嫂头上鲜血直流。即便这样，周围的人们仍然强行地将她扭着头，让她拜天地。她越发虚弱，脸色惨白，嘴唇发地将她扭着头，让她拜天地。她越发虚弱，脸色惨白，嘴唇发青，但血混着汗、泪将整个脸染成一片青，但血混着汗、泪将整个脸染成

3、一片她微睁着眼，望向她微睁着眼，望向世界的最后一眼，是那香案上仍在燃着的花烛。世界的最后一眼，是那香案上仍在燃着的花烛。 祥林嫂死在了婚礼现场，婆家人悻悻离开。后悔这桩祥林嫂死在了婚礼现场，婆家人悻悻离开。后悔这桩“交易交易”的失败。贺家墺的人只喊晦气，这不祥之人让平静的小山村增的失败。贺家墺的人只喊晦气，这不祥之人让平静的小山村增了一丝灰暗。贺老六看着破落又狼藉的家，还有那躺着的尸体，了一丝灰暗。贺老六看着破落又狼藉的家，还有那躺着的尸体，发出了一声无力的嘟囔发出了一声无力的嘟囔“上天待我太不公平了上天待我太不公平了”请合理想象一下她的死亡过程，并赋予一个有意义的结局。文中哪些地方会加速祥林

4、嫂的抑郁？ 四婶对祥林嫂的态度四婶对祥林嫂的态度 柳妈给祥林嫂讲阴司的恐怖故事柳妈给祥林嫂讲阴司的恐怖故事 老女人刻意去寻、听她的故事老女人刻意去寻、听她的故事 人们的态度人们的态度:“:“笑容冷冷笑容冷冷”，“避开她避开她”，“寻她开心寻她开心” 试着补写下面的语段。 鲁镇的旧历新年又来了。四叔家的仆人忙前忙后，只有祥林嫂如鲁镇的旧历新年又来了。四叔家的仆人忙前忙后，只有祥林嫂如鬼魅般飘来荡去，无所事事。这天年终祭典终于完成，祥林嫂赤鬼魅般飘来荡去，无所事事。这天年终祭典终于完成，祥林嫂赤着足，在堂屋里看着袅袅升起的烟，失声道着足，在堂屋里看着袅袅升起的烟，失声道: :！ 她一面哀求，一面转

5、身向屋外奔去，她一面哀求，一面转身向屋外奔去，。 后来，后来，。想一想：鲁迅是怎样处理祥林嫂的结局的？哪一种结局更好？ 他给人的是鼓励，是勇气，是不妥协的反抗的韧性。他给人的是鼓励，是勇气，是不妥协的反抗的韧性。 鲁迅的中心思想是鲁迅的中心思想是，所以他为大多数的就死而焦灼。他，所以他为大多数的就死而焦灼。他的心太切了，他又很锐敏的看到和事实相去之远，他能不感的心太切了，他又很锐敏的看到和事实相去之远，他能不感到寂寞吗？在寂寞里到寂寞吗？在寂寞里，这就是他，这就是他的文艺制作。（李长之鲁迅批判）的文艺制作。（李长之鲁迅批判） 祥林嫂的抗争？祥林嫂的抗争？ 祥 林 嫂 是 旧 中 国 劳 动 妇

6、 女 的 典 型 （ 定 性 ）祥 林 嫂 是 旧 中 国 劳 动 妇 女 的 典 型 （ 定 性 ） 她她 勤 劳 善 良 ， 朴 实 顽 强勤 劳 善 良 ， 朴 实 顽 强 ， 但 在 封 建 礼 教 和 封 建 思 想 占 统 治 地 位， 但 在 封 建 礼 教 和 封 建 思 想 占 统 治 地 位的 旧 社 会 ， 她的 旧 社 会 ， 她 被 践 踏 、 被 迫 害 、 被 摧 残被 践 踏 、 被 迫 害 、 被 摧 残 ， 以 致， 以 致 被 旧 社 会 所 吞 噬被 旧 社 会 所 吞 噬 。封 建 礼 教 对 她 的 种 种 迫 害 ， 她 曾 不 断 地 挣 扎 与

7、 反 抗 ， 最 后 还 是封 建 礼 教 对 她 的 种 种 迫 害 ， 她 曾 不 断 地 挣 扎 与 反 抗 ， 最 后 还 是被 社 会 压 垮 了 。 （ 分 析 ）被 社 会 压 垮 了 。 （ 分 析 ） 谁才是杀死祥林嫂真正的凶手谁才是杀死祥林嫂真正的凶手？ 幕后幕后黑手到底是什么呢？是什么促使了这些人对祥林嫂黑手到底是什么呢？是什么促使了这些人对祥林嫂理所当然地做出这样冷理所当然地做出这样冷漠无情的反应漠无情的反应呢？呢？祥林嫂死于礼教的压迫和人间的荒凉！ 封建伦理制度封建伦理制度 封建礼教，旧文化观念封建礼教，旧文化观念 封建迷信思想封建迷信思想 无能为力的社会现实无能为力

8、的社会现实 三从四德：三从四德： 夫权：要求守节夫权：要求守节 族权：将其卖出族权：将其卖出 神权：锯成两半神权：锯成两半 每一重制度都是那么的每一重制度都是那么的荒谬野蛮荒谬野蛮，带，带着着暴力强制暴力强制的色彩，令人的色彩，令人不容违抗不容违抗，一步步把祥林嫂逼上绝境。一步步把祥林嫂逼上绝境。叁叁 20世纪20年代，辛亥革命之后，中国的帝制政权虽被推翻，但封建社会的基础并没被彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼教宗法观念、封建礼教等这些中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的等这些中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想仍然是套在人民尤其是妇女头上的封建思想仍

9、然是套在人民尤其是妇女头上的精神枷锁。精神枷锁。 我总感觉到中国的女子，是始终没争到我总感觉到中国的女子，是始终没争到奴隶以上的地位。奴隶以上的地位。李长之李长之鲁迅批判鲁迅批判叁叁结合狂人日记孔乙己药结合狂人日记孔乙己药肆肆思考：思考： 鲁 迅 这 三 篇 小 说 中 对 眼 神 的 刻 画 ， 分 别 反 映 了 人 物 什 么样 的 心 理 ？ 眼 睛 是 时 代 的 一 面 镜 子 ， 这 些 人 物 的 命 运 折 射 出 时 代 什么 样 的 特 点 ？ 从 一 双 眼 里 凝 视 深 渊 ， 我 们 从 中 能 够 看 出 鲁 迅什 么 样 的 情 怀 ？肆肆分析小说中关于眼睛的

10、刻画，分析小说中关于眼睛的刻画，“狂人狂人”视野里的世界是什么样子的？视野里的世界是什么样子的？ 狂 人 日 记 里 的 狂 人 ， 以 一 个 受 迫 害 妄 想 症 狂 人 日 记 里 的 狂 人 ， 以 一 个 受 迫 害 妄 想 症的 精 神 病 患 者 的 视 角 ， 认 为的 精 神 病 患 者 的 视 角 ， 认 为 身 边 的 人 的 眼 神 都 很身 边 的 人 的 眼 神 都 很奇 怪奇 怪 。 大 家 看 这 篇 文 章 觉 得 很 恐 怖 ， 但 若 是 知 道。 大 家 看 这 篇 文 章 觉 得 很 恐 怖 ， 但 若 是 知 道实 有 其 事实 有 其 事 ， 就

11、 会 发 现， 就 会 发 现 恐 怖 的 从 来 都 不 是 虚 构 的 小恐 怖 的 从 来 都 不 是 虚 构 的 小说 ， 而 是 真 实 的 世 界 。说 ， 而 是 真 实 的 世 界 。 把 抽 象 的 看 不 见 的 礼 教 压把 抽 象 的 看 不 见 的 礼 教 压迫 描 绘 成 为 具 体 的 看 得 见 的 吃 人 的 社 会迫 描 绘 成 为 具 体 的 看 得 见 的 吃 人 的 社 会 ， 看 着 自， 看 着 自己 受 到 迫 害 ， 却 无 能 为 力 ， 最 怕 吃 人 ， 最 后 却 发己 受 到 迫 害 ， 却 无 能 为 力 ， 最 怕 吃 人 ， 最

12、 后 却 发现 却 自 己 也 无 意 的 充 当 了 吃 人 的 角 色 。现 却 自 己 也 无 意 的 充 当 了 吃 人 的 角 色 。肆肆小说中有两处关于眼睛的刻画，可以看出孔乙己怎样的形象特征？小说中有两处关于眼睛的刻画，可以看出孔乙己怎样的形象特征？ 孔 乙 己 是 一 位 善 良 、 迂 腐 的 读 书 人 ， 他 有 一 定孔 乙 己 是 一 位 善 良 、 迂 腐 的 读 书 人 ， 他 有 一 定的 学 问 ， 写 得 一 手 好 字 ， 但 这 些 都 是 比 较 虚 浮 的 能的 学 问 ， 写 得 一 手 好 字 ， 但 这 些 都 是 比 较 虚 浮 的 能力 ，

13、 对 当 时 的 社 会 并 没 有 什 么 实 际 的 价 值 。 无 论 是力 ， 对 当 时 的 社 会 并 没 有 什 么 实 际 的 价 值 。 无 论 是第 一 处 的 眼 睛 刻 画 （ 他 睁 大 眼 睛 为 自 己 辩 驳 ） ， 还第 一 处 的 眼 睛 刻 画 （ 他 睁 大 眼 睛 为 自 己 辩 驳 ） ， 还是 第 二 次 他 恳 求 掌 柜 不 要 再 提 ，是 第 二 次 他 恳 求 掌 柜 不 要 再 提 ， 我 们 都 可 以 看 出 孔我 们 都 可 以 看 出 孔乙 己 对 读 书 人 的 名 誉 看 得 极 重 ， 他 特 别 想 为 自 己 挽乙 己

14、 对 读 书 人 的 名 誉 看 得 极 重 ， 他 特 别 想 为 自 己 挽回 最 后 一 丝 尊 严 ， 但 他 却 为 此 而 更 加 沦 为 众 人 的 笑回 最 后 一 丝 尊 严 ， 但 他 却 为 此 而 更 加 沦 为 众 人 的 笑柄柄 ， 最 后 被 打 折 了 腿 、 悲 惨 地 死 去 。， 最 后 被 打 折 了 腿 、 悲 惨 地 死 去 。肆肆小说中有两处关于眼睛的刻画，可以看出孔乙己怎样的形象特征？小说中有两处关于眼睛的刻画，可以看出孔乙己怎样的形象特征？ 药 中 的 华 老 栓 夫 妇 ， 愚 昧 迷 信 ， 受 到 封 药 中 的 华 老 栓 夫 妇 ，

15、愚 昧 迷 信 ， 受 到 封建 礼 教 的 迫 害 而 不 自 知 ， 耗 尽 全 部 家 产 换 来 的 人建 礼 教 的 迫 害 而 不 自 知 ， 耗 尽 全 部 家 产 换 来 的 人血 馒 头 并 不 能 真 正 拯 救 小 栓 的 病 ， 也 拯 救 不 了 当血 馒 头 并 不 能 真 正 拯 救 小 栓 的 病 ， 也 拯 救 不 了 当时 社 会 的 病 症 ， 更 让 人 可 悲 可 叹 的 是 ， 他 们 终 究时 社 会 的 病 症 ， 更 让 人 可 悲 可 叹 的 是 ， 他 们 终 究不 会 因 为 小 栓 的 死 而 改 变 这 种 迷 信 的 想 法 。不

16、会 因 为 小 栓 的 死 而 改 变 这 种 迷 信 的 想 法 。从“一双眼”里凝视深渊（原创） 这几篇小说所着力塑造的都是一些身份卑微、命运悲惨的小人物，透过他们的眼睛，我们看到的难以逾越的命运深渊。时代本就是小人物构成的，鲁迅着力描画的这众生百态，用他们的眼睛折射出了当时整个时代。 从一双眼里凝视深渊，我们仿佛看到了作者对于时代症结最深沉的思考。正所谓哀其不幸，怒其不争，这些人身上各自有各自的不幸，表现形式各不相同，但把这些人拖进悲惨命运的深渊中的，无疑只有一点，那就是不合理的封建制度。 人生实苦，那个时代真的是烂透了，但当鲁迅提笔开始小说创作的那一刻，他想表达的从来就不是一种对社会的

17、绝望，诚如他在呐喊自序中所言“说到希望，确实不能抹杀的”，鲁迅谈论自己的小说，一般说的都是，说到“为什么”做小说罢，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。 他在灯下漫笔写到，中国的社会无非是两种形态 一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。 自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！“反抗绝望”的生命哲学（原创） 从鲁迅的小说中，我们也能够读出他对于绝望的反抗，就像药的结尾瑜儿的坟上凭空出现的一圈红白的花环，虽然不可能有，但却让我们看到了一些未曾泯灭的希望。正如谭嗣同所言

18、“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”革命者生命不会白白的牺牲，他们想要用鲜血来唤醒无知的民众身上的血性，前赴后继，义之所在，命之所趋。宛如一盏一盏的灯塔，逐渐照亮了这个黑暗无知的世界。正如狂人日记的结尾，“救救孩子”的呼吁，鲁迅的眼睛始终都向着未来，社会有这种病症，应该怎么样去治疗，一边警醒着世人，一边启发着革命者去思考改良社会之良药。 少数人的“福”绝不能成为真正的“福”，而这样的社会制度在发展中早晚会被人民推翻。 鲁迅的愿望是时代的愿望。时代是什么？时代就是大多数人所感觉得的。大多数人是谁呢？就是人民。 正如习总书记在抗疫期间一直强调的“人民至上，生命至上”，所以我们生活于这个时代无疑是幸运的，这是一个人人都眼里有光，心中有爱的时代。 作为新时代的青年学生，我们更应该去读一读鲁迅，去感受一个学者对于现实、对于时代的热忱，做一个有温度的人。怀天下，求真知。