2022统编版高中语文必修下册第一单元《议论文写作指导》ppt课件.rar

1议论文之横向展开结构模式（并列式）议论文之横向展开结构模式（并列式） 2021.03.20模式模式 1：引论：引论(提出论点）（起、承）提出论点）（起、承） 本论（证明论点）（转）本论（证明论点）（转） 论据论据+分析论证分析论证 论据论据+分析论证分析论证 论据论据+分析论证分析论证 结论（照应全文）（联、合）结论（照应全文）（联、合）模式模式 2：引论：引论 (提出论点）（起、承）提出论点）（起、承） 本论（证明论点）（转）本论（证明论点）（转） 分论点分论点+事实论据事实论据 分论点分论点+事实论据事实论据 分论点分论点+事实论据事实论据 结论（照应全文）（联、合）结论（照应全文）（联、合）一用概念分析法设置分论点一用概念分析法设置分论点 概念分析法，就是立足中心论点，分析关键概念的含义，明确它与中心论点相关的内涵和外延，从而形成具体的分论点。换句话说，就是抓住中心论点中的关键词，对其进行属类的追问，并用追问后得到的回答来作为分论点的一种方法。 方法：抓关键词，问是什么方法：抓关键词，问是什么例如 1、中心论点：人当有宽容之心。 分论点：宽容是一种博大的胸怀； 宽容是一种高远的境界； 宽容是一种化敌为友的智慧。 2、中心论点：人要有包容之心。 分论点：包容是火，融化了彼此的冰冻； 包容是水，抹去了彼此的敌视； 包容是诗，升华了彼此的境界。论据的并列论据的并列论点的并列论点的并列2范文时评范文时评 涓滴入海汇聚磅礴伟力涓滴入海汇聚磅礴伟力摘自新华网 至高荣誉，殷切期望，千斤重托。100 名改革先锋，100 名奋斗榜样。今天，为他们点赞、向他们致敬；明天，向他们学习、向他们看齐，涓滴入海汇聚成改革开放再出发的磅礴伟力。 历史长河浩浩荡荡，40 年转瞬即逝。但是，正是在这“一瞬”，中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗，无数个体命运发生了巨大变化。“40 年来取得的成就不是天上掉下来的，更不是别人恩赐施舍的，而是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的!”这是一段我们共同见证的难忘岁月，这也是一段我们共同参与的伟大征途。一百名改革先锋就是从“我们”中涌现出来的优秀代表，他们身上浓缩着中华儿女最宝贵的精神和品质。 他们是引路的灯塔他们是引路的灯塔。是谁一腔热血洒高原，是谁带领群众在大山之上筑起绿色丰碑，又是谁一身正气、播撒廉洁的种子？是党员领导干部的楷模孔繁森，是退休干部楷模杨善洲，是纪检干部的榜样王瑛。他们怀着一颗赤子之心，勤政为民、无私奉献，用一举一动、一言一行深刻诠释了什么叫“人民公仆”。脱贫攻坚、生态环保、反腐倡廉他们像一座座灯塔，指引着后来者在改革开放的道路上披荆斩棘，尽责担当，一往无前。 他们是时代的标杆他们是时代的标杆。“中国天眼”的主要发起者和奠基人南仁东不计名利得失，长期默默无闻奉献在科研工作一线；“杂交水稻之父”袁隆平将一辈子奉献给了世界杂交水稻发展事业，帮助中国人把饭碗牢牢端在了自己手中；“余生只要还有走动的力气，我想我会终老在敦煌。”“敦煌女儿”樊锦诗视敦煌石窟的安危如生命，数十年扎根大漠，潜心石窟考古研究。一代人有一代人的奋斗，他们的奋斗刻录在 40 年时光里，助力成就伟大工程、伟大事业、伟大梦想，铸就了时代标杆。 他们是领航的旗舰他们是领航的旗舰。在新一轮科技革命和产业变革面前，唯改革者进，唯创新者强。中国社会科学院法学研究所原所长王家福推动了依法治国的理论创新;诺贝尔奖获得者屠呦呦以 86 岁的高龄仍3专注青蒿素的研究，致力于中国医药科技创新;马云、马化腾、李彦宏等互联网界“大咖”在新经济领域中各显身手。在改革开放的 40 年里，他们勇立潮头、开拓创新，是百舸争流的行业领域中领航的旗舰;在持续深化改革开放的道路上，他们将不断锐意进取、推陈出新。 请记住那一张张动人的面孔，记住那一个个耀眼的名字。 他们是改革开放的探索者、先行者、塑造者、开拓者、创新者、实践者，他们身上的故事凝聚着改革的风雨，生动见证着改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。新时代已是千帆竞发、百舸争流，我们要像百名改革先锋那样，勇立潮头，敢为人先，做新时代的弄潮儿。确认过眼神，确认过眼神，“护护”是最美的人是最美的人2020 年 5 月 14 日新华网 5 月 12 日是一年一度的国际护士节。在刚刚过去的几个月里，面对突如其来的新冠肺炎疫情，广大医护人员不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，奋战在疫情一线，被誉为“最美逆行者”。在此背景下，今年的“5.12”国际护士节显得意义非凡。 疫情发生之后，按照党中央、国务院的部署，全国各个系统派出了最强的医疗力量。在湖北武汉援鄂医疗队员达到 4.26 万，其中护士 2.86 万名，占了近 70%。他们出色完成了高风险、高压力、高强度的支援任务，展现出新时代护理人员勇于担当的精神。 “护护”是白衣天使隐形的翅膀是白衣天使隐形的翅膀。护士，平凡而伟大的职业。抗击非典有他们的身影，面对新冠肺炎疫情他们毫不退缩。他们体贴入微照顾病人，用温柔而坚定的眼神，抚慰病人的伤痛；他们组织病人做保健操、跳广场舞，给病人心理支持、舒缓压力；他们那疫情高压下的温暖令人动容，而护目镜的面部压痕、防护服上的“心愿墙”等等，亦“收获”无数热泪。他们从踏上护理岗位起，就始终秉承“一切以病人为中心”的信念，日复一日在平凡的岗位上无私奉献。人们喜欢把护士称为白衣天使，这一雅称是全社会给予护士的无上荣耀，也体现了全社会对这份职业的万千期盼。4 “护护”是夜以继日操劳的汗水是夜以继日操劳的汗水。护士队伍是医院的重要组成部分，是医疗工作的一支重要力量。这份职业的背后有着太多不为人知的艰辛。为了这种神圣的职责，无论是疾风骤雨，还是严寒酷暑，他们都会守候在患者的身旁，以辛勤的汗水、精心的护理、规范的服务、真情的关爱，与医生共同驱除病人的痛苦。他们以心为灯，愿做生命的守护天使，以实际行动彰显关爱生命、大爱无疆的天使本色。他们平凡，他们勤恳，他们敬业，他们专注，他们用双手、用劳动、用夜以继日操劳的汗水践行着“为人民服务”的理念，为广大群众的健康保驾护航，用劳动者最美的身影为自己的节日增添色彩。 “护护”是用双手托起新的希望是用双手托起新的希望。“护”字按笔画拆分开，左边是扌，意为手，右边是户，意为屋子，就是这双有力的手托起了无数新的希望。南丁格尔曾说过，“护理工作是一门艺术，护士要有一颗同情的心和一双愿意工作的手”。“三分治疗、七分护理”，护士从事着最平凡琐碎而繁忙的工作。他们的手有着无限的可能，这双手能在颠簸的急救车中精准扎针；这双手能让哭闹的新生儿抱过秒停；这双手还能给予无数生命新的希望，跪地救人，路边救人，雨中救人紧急情况下胸外心脏按压急救。他们用精湛的护理技术、温暖的人文关怀治疗和慰藉着每一位患者，用实际行动传承和践行着救死扶伤、无私奉献的南丁格尔精神。 在“5.12”国际护士节来临之际，向我们心中的守护天使致敬！你们脱下口罩的样子，真美！二用用因果分析法设置分论点因果分析法设置分论点从“为什么”的角度，对中心论点产生的原因进行分析，提炼分论点，分论点与中心论点构成因果关系。方法：将中心论点作为结果，从方法：将中心论点作为结果，从“为什么为什么”的角度深入本质，揭的角度深入本质，揭示问题产生的原因。示问题产生的原因。例如，中心论点：我想握住奋斗的手分论点：我想握住奋斗的手，因为奋斗是战胜生活挫折的法宝； 我想握住奋斗的手，因为奋斗是实现人生理想的基石；5我想握住奋斗的手，因为奋斗是充实自我素质的条件。2020 年全国卷满分作文年全国卷满分作文传公心传公心 兴今世兴今世亲爱的各位同学： 大家好！齐桓公与管鲍之间的故事，向来为人称道。而其中最而其中最能触动我的，是齐桓公为人的不凡之处。无他，唯能触动我的，是齐桓公为人的不凡之处。无他，唯“公心公心”二字二字。 以公心治国，方兴一朝盛世以公心治国，方兴一朝盛世。齐桓公还是公子时，与管仲所辅佐的公子纠是对立关系。为帮助公子纠登上王位，管仲甚至想要杀掉桓公。在登上王位后，齐桓公并没有为报一箭之仇处死管仲，而是立心为公，纳鲍叔牙之言，识管仲之能而用。正是这一抉择，使齐国政通人和，国富兵强，而能霸于春秋。公心二字，如管仲之于齐桓公，亦如魏征之于李世民。唐太宗不计前嫌，以公心任魏征治国，方有万国来朝的盛唐气象。 传公心于今，故显大国之风传公心于今，故显大国之风。孟子有“以天下为己任”的思想，范仲淹亦有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。“公心”从来是融于中华文脉中的民族精神。先秦之公心传至今日，在今年的新冠疫情中得到了体现和升华。起初，疫情在中国肆虐，部分国家群起而攻之。而在我国疫情稍缓时，诸国却纷纷陷入困境。中国无私出力帮扶，共渡难关。在这次的疫情中，中国立公心于世界，为全人类的利益担责。在世界传播了谦谦君子风，树立了泱泱大国魂。 立公心于身，而聚民族之魂立公心于身，而聚民族之魂。生在这样一个时代，我们的前方有无数的楷模。袁隆平立公心于科研，在独立创造中奉献社会，在个人追求中服务大众，用行动实践着“禾下乘凉梦”。钟南山立公心于抗疫，两度奉命于危难之中，扶大厦之将倾，在 84 岁高龄毅然逆行。退休校长陈立群，立公心于育人，帮助村民认识教育的意义，形成“耕读传家”的好风尚。还有太多太多，他们秉公心，舍私利而为广益，绘出了最美的中国面孔。 “为天地立心，为生民立命。”作为新时代的青年，公心更是我们需要贯彻于身，融于血脉的品格。站在“两个一百年”奋斗目6标的历史交汇期，我们每个人肩上都承担着无法推脱的责任。早在百年前，周总理就有“为中华之崛起而读书”的宏愿。而如今，我们更应该以公心，炼初心，为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量！我的发言完毕，谢谢大家。当好千里马，必有伯乐在当好千里马，必有伯乐在各位老师、同学们： 大家好！我发言的题目是“当好千里马 必有伯乐在”。 唇枪舌剑逞英雄，刀光剑影成霸业。春秋战国时期，忠臣谋士的故事很多，当今天我们谈起管鲍之交的美名，仍会交口称赞那“九合诸侯”的霸业，仍会传颂举善荐贤的传说，仍然不会忘却这三个人的名字：齐桓公、管仲、鲍叔牙。有胸襟有智慧，能唯才是用，成就桓公万世霸王之业和千古流芳之美名。能知交、能举贤、能避让，才会让后世“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”而这三个风流人物中，最让我推崇的当属管仲最让我推崇的当属管仲。 正是他，让我相信是金子总会发光，是人才总会被起用的道理。正是他，让我相信是金子总会发光，是人才总会被起用的道理。 “管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”这些“天将降大任”的人物，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，然后才一飞冲天，名动天下。试想，没有这些磨炼，焉能成就后世所说的“吃得苦中苦，方成人上人”这样的俗语？金子也好，人才也罢，其夺目光辉、耀眼光环，其满腹经纶、学富五车，才美定能外见，常识必有用武之时。君不见，萧何月下追韩信，何也？他人可放，韩信只宜重用。君不见，美国当局深陷舆论压力也愿意放钱学森回中国，何也？顶尖人才一人能抵五个师。可见，只要有真才实料，必定为人们所重用。 正是他，让我坚信不拘一格降人才，伯乐总在寻找千里马的现正是他，让我坚信不拘一格降人才，伯乐总在寻找千里马的现实。实。 管仲之所被公子小白不拘一格重用，当然是其才干，一句“要想成就霸业，非管仲不可”足以明之。而历史上，却总有些不同的7声音，王勃曾经沉吟着“冯唐易老，李广难封”，龚自珍也曾疾呼“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”他们，有才华却难实现抱负，是人才却无用武之地，岂非千里马常有，伯乐难寻的明证？非也，君不见“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”君不见“周公吐哺，天下归心。”人才的使用与否，与制度相关，与际遇相通，从门阀制度，到举荐孝廉、征辟才干，再到科举制度，生在彼时，只要是贤才，机会当不会少，当不致于湮灭于尘土中、不致于骈死于槽枥之间。 当代发展，呼唤人才，当好千里马，必有伯乐在。 将目光回溯当下，“致天下之治者在人才。”“培植好人才成长的沃土，让人才根系更加发达，形成天下英才聚神州、万类霜天竞自由的创新局面。”这是对人才发出的呼唤，对人才的渴望。因此，修炼自己，做新时代的人才，让自己在沃土中茁壮成长，是我们中学生的使命，是我们对时代召唤的回应。 “眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？”同学们，请让我们珍惜时光，勤奋学习、刻苦磨炼，让我们成为时代的骄子，成为各行各业的有用之才！ 我的发言完毕，谢谢大家！三用条件分析法设置分论点三用条件分析法设置分论点从“怎么办”的角度，把中心论点作为结果，提炼满足这一结果的“条件”来设立分论点。如作文战胜挫折的分论点：战胜挫折，我们要有坚忍不拔的奋斗精神。(勾践)战胜挫折，我们要有永不言弃的顽强品格。(林肯)战胜挫折，我们要有积极乐观的人生态度。(爱迪生)铁肩担道义，青春正当时铁肩担道义，青春正当时纪念五四运动 100 周年大会观后感 观毕“纪念五四运动 100 周年大会”，热血沸腾，心潮澎湃。8 回顾百年前，青年学子筚路蓝缕，以启山林，高举新思想的旗帜；他们不顾安危，奔走呼号，全为救国于水火危难。今日，我们庄重纪念，除了铭记历史，更是要从中汲取养料，补足精神之钙。铁肩担道，不负青春，不负时代。 铁肩担道，青年人要与时俱进，同频共振，不忘担当，不负铁肩担道，青年人要与时俱进，同频共振，不忘担当，不负时代。时代。 祖国的需要，就是青春使命。新时代领路人在大会的发言中说：“青年要志存高远。”“离开祖国的需要，离开人民的利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。”我们唯有将青春融入时代，方可造就不凡。曾有五四青年栉风沐雨勇担时代重任，今有北大学生宋玺，文能当学霸，武能安天下，用自己的担当诠释青春学子的家国情怀。无论乱世还是治世，“没有一个人是一座孤岛”，没有一个人可以独善其身。慷慨融入时代洪流，与时代同频共振，方能不负时代，点亮青春，光芒万丈。 铁肩担道，青年人要永求真理，追求进步，引领时代，开创未来。铁肩担道，青年人要永求真理，追求进步，引领时代，开创未来。 五四青年高举新思想的旗帜，以其对真理的执着追求，打破了旧思想的桎梏，刷新时代内涵。青年是标志时代最灵敏的晴雨表。作为新青年，我们当以真理为精神的灯塔，引领时代潮流。以真理为驱动，创新一族、进步一族、奋进一族的巨轮定能扬帆远航，推动时代向前发展。反之，利己一族、佛系一族、巨婴一族的小船终究会被巨浪卷入大海，被时代所唾弃。 铁肩担道，青年人要深自砥砺，不懈奋斗，追求卓越，踏歌前铁肩担道，青年人要深自砥砺，不懈奋斗，追求卓越，踏歌前行。行。 青春不在于年龄，而在于精神与心境。致敬青春，当有“天将降大任于斯人也”的使命感，砥砺精气神，奋进新时代。无论是哈工大90 后中国航天团队集智攻关，突破困难，拍摄最美地月合影；还是让五星红旗第一次飘扬在冬奥会男子短道速滑赛场的武大靖；抑或脚踏泥泞，为乡村筑梦的清华毕业生石磊，他们都在用自己的行动诠释着立鸿鹄志，做奋斗者的内涵。艾青说：“为什么我的眼里常含泪，因为我对这片土地爱得深沉。”作为新时代的青年学子，我们自9当深自砥砺，追求卓越，用自己的青春、智慧和汗水去回馈这生于斯、长于斯的沃土。塞缪尔厄尔曼说：“青春是深沉的意志，恢宏的想象，炽热的情感，是生命的深泉在涌流。”作为青年学子，我们当以赤子之心，拥抱伟大的时代；以磅礴之势，创造非凡价值。用铁肩，担当人间道义；用奋斗，书写无悔青春。九万里风鹏正举，文创之责吾辈挑九万里风鹏正举，文创之责吾辈挑尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我讲话的题目是“九万里风鹏正举，文创之责吾辈挑。” 越来越多的文创产品走进我们的生活，传统文化的墨汁渐渐渗入现代生活的宣纸上，化成了一个个美丽的图案。面对着日益火热的文创市场，我深刻地感受到：华夏文化博大精深，中国故事源远流长。作为一名中国人，我无比自豪；作为祖国的未来掌舵者，我们承担着文化的传承与创新之重任。国之青年，需揭开传统文化的面纱，走进她，聆听她娓娓道来国之青年，需揭开传统文化的面纱，走进她，聆听她娓娓道来的故事。的故事。 高雅艺术和文物并非高高在上，其实传统艺术就在我们身边，文物也并非冰冷地躺在博物馆里。当国学经典朗朗上口时，我们好像听到了战国时期的战马嘶鸣；当汤匙盆罐叮当作响时，我们好像看到了精美的陶瓷琳琅满目；当汉服悄悄浮现于街头时，我们好像感受到了沙漠上丝绸之路的浩浩汤汤和驼铃声的断断续续其实，诚如斯言“艺术本就来源于生活”，如果我们拥有一颗细微的心和善于发现的眼睛，艺术和文物是历史的符号亦是生活的符号。走进生活，走进博物馆，你会发现面纱背后，是一张张熟悉的脸庞 国之青年，需了解国之文化，关注艺术产品，感受她深厚的文国之青年，需了解国之文化，关注艺术产品，感受她深厚的文化底蕴化底蕴。 当哪吒之魔童降世火遍全国时，我们是否应该去了解阅读封神演义等神魔小说？当我们玩着腾讯大型 IP 游戏时，是否应10该去了解游戏角色形象服装设计所涉及到的文化知识？当我们热衷于购买网红 IP“故宫爆款口红”时，是否应该走进故宫听听大清王朝的盛衰兴败？诚然是有必要的。这是一个信息大爆炸的时代，作为国之青年，需选择有益于自身的精神食粮；“快文化”的入侵令人浮躁，我们更要静下心来修身养性由此看来，深入了解传统文化对于当今的我们来说百利而无一害，何乐而不为呢？国之青年，唯有创新性传承中国文化，才能更好的发扬华夏文国之青年，唯有创新性传承中国文化，才能更好的发扬华夏文明，讲好中国故事。明，讲好中国故事。白先勇先生炮制青春版昆曲牡丹亭一度掀起青年昆曲热；李子柒录制古风短视频娓娓道来非遗故事的来龙去脉；单霁翔结合线上视频平台让故宫文创成为“网络爆款”他们将中国文化与创新巧妙结合，成果斐然。由此可见，文化需传承，亦需创新。唯有用创新赋予文化以新生，才可以让华夏文化历久弥新熠熠生辉。作为祖国的未来掌舵者，我们也要像他们一样，承担起文化的传承与创新之重任。在深入了解的基础上，在深刻理解的前提下，发掘文化创新的突破口，为文化长河注入源源不断的活力和源泉。“凡益之道，与时偕行”。五千年的上下求索，中国文化沉淀下来的深厚底蕴是每一个中国人的财富，文化的传承与创新也将会是一条漫漫长途。吾辈少年需肩挑重任，方可实现中华文化的伟大复兴！我的发言完毕，谢谢大家的聆听！四结果分析法设置分论点四结果分析法设置分论点 从“会怎样”的角度来设立分论点，主要是回答中心论点会产生的结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响)。例如 1、中心论点：尊严是生命的支柱。 分论点：有尊严地活，生命才不会为势所迫； 有尊严地活，生命才不会为利所诱； 有尊严地活，生命才不会被权所屈。2、中心论点：要保持一颗好奇心11 分论点：保持一颗好奇心，可以让我们认清历史； 保持一颗好奇心，可以让我们认识现在； 保持一颗好奇心，可以让我们信心满怀地开创未来。分享快乐的种子分享快乐的种子曾有人说过，不会分享的人注定是一个孤独者，一个失败者。就如同材料中的农民，他拥有优质的种子，高产稳产，收入颇丰。但是，他不懂得与他人分享成功的果实，仅仅只是为了一己之利，却没想到收成一年不如一年，最终优势不再，“泯然众人矣”。所以，只有学会了分享，才能拥有快乐与幸福，让我们平常的生活充满感动，幸福的种子才会发芽滋长，快乐的情绪就会时时滋润着我们生活的土壤。分享能使我们领略风景如画，让我们获得生命的感悟分享能使我们领略风景如画，让我们获得生命的感悟。从步伐紧凑的闹市回到简朴的山间，吴均与朱元思共赏“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”的美景，此时又别是一番乐的滋味在心头萦绕着。远处的山峰是那么的千娇百态，近林的鸟鸣又是如此的清脆悦耳，脚下的泉水是这样的“回清倒影”。闭上双眼，让心儿随山间的一切飘荡着，去享受那“明月松间照，清泉石上流”的快乐。如果把这种快乐告诉我们的朋友同学，与他人同乐，岂不快哉？！或许那些“鸢飞戾天者，望峰息心；经论事物者，窥谷忘返”，何乐而不为呢？分享能使我们生活充满和谐，人与人之间关系更美好分享能使我们生活充满和谐，人与人之间关系更美好。苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石，喜获各自收获；歌德和席勒两位伟大的诗人，在诗坛争霸的同时也分享着各自的思想，相互切磋相互影响共同成就二人的美名；居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了后人毕生爱戴尊敬的对象。因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失；因为分享，人们收获了双倍的幸福；因为分享，他们得到了世人的尊敬12与爱戴；因为分享，提升人格的伟大力量。还有什么比分享更能和谐快乐与幸福的呢？分享能使各种文化和谐共生，能使国际关系更加融洽。分享能使各种文化和谐共生，能使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭，各国灿烂的文化，都是人类共同的文明成果，需要世人共享。明朝时期，朱棣曾六派郑和下西洋，访问了 30 多个在西太平洋和印度洋的国家和地区，给他们带去了中国先进的科学技术与文化特色，并同它们建立了友好的外交关系，从而得到了它们的尊重和认可。那些国家纷纷奉明朝为天朝，并每年按时进贡，使明朝的交际越来越广泛，视野也越来越宽阔。朱棣运用成功的外交手段，让周边的国家分享了明朝的强大、文明与繁荣，使朱棣在当时成为了世界上最有名的君主。正因为朱棣学会分享，懂得分享的价值和意义，为明朝繁荣打下基础。如同徐小丽所说：“分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。” 朋友，从现在开始让我们学会分享，试着将快乐的种子植入分享的土壤，让土壤开出快乐的花朵，结出甜蜜的果实，渗透到我们生命细胞的点点滴滴。2017 年高考满分作文：科技之光照耀九州年高考满分作文：科技之光照耀九州中国，古称九州，是历史长河中古老神秘的东方国度。你们对她的印象或许仍停留在丝绸瓷器中，但今天科技的火炬高高举起的时代，科技之光早已遍布神州大地，在你们面前的，是一个崭新而又充满活力的中国。科技之光催生了科技之光催生了“中国速度中国速度”：中国正如版图上的雄鸡，昂首阔步；着眼在大处，你会看到中国国土上遍布的高铁网，四通八达；将目光落在身边，你会看到橙黄蓝五彩缤纷的“共享单车”，绿色环保；回到你手中，不如拿起你的手机，尝试移动支付，轻松便捷。在飞速掠过的中国高铁中，你可以看到“高速”舒适；在共享单车，你看到的是“慢速”环保；在移动支付中，你看到的“快速”便捷。无论13是哪种速度，都是中国走向繁荣昌盛的稳健步伐，而惟有让科技之光更加明亮，“中国速度”才有保证。科技之光带来科技之光带来“大速度大速度”，是飞驰的高铁，是飞驰的高铁。高铁，对世界，对中国而言都是新面孔。然而在中国，你看到的是世界上最多最发达的高铁网。你们也许在无法想象，早在一百多年前的中国，铁路上慢如马拉火车的场景，而一百多年后的今大，高铁所展现的“中国速度”让世界眼前一亮。改革开放以来，你们或许只以为中国是“制造大国”，可今天我们已奋力跨向“制造强国”，更是由“中国制造”转型为“中国智造”，向世界交出了一张漂亮的名片。科技之光带来的科技之光带来的“小速度小速度”，是街道上整齐摆放的共享单车，是街道上整齐摆放的共享单车。正如你们所见，口号为“实现出行最后一公里”的共享单车公司们，正逐步实现他们的目标。橙色的摩拜、黄色的 ofo、小蓝单车一列又一列，构成了“最后一公里”中彩虹般绚烂的风景线。我们在“高速”快速发展的同时，也能在“最后一公里”慢下来，筑建“生态中国”。这些共享单车不仅方便了人们的生活，更代表了中国对减轻碳排放的承诺：中国是高速的，更是绿色的！科技之光，让我们在支付高铁和共享单时时都更轻松。只需手机即可完成得移动支付。这是渗透在人们日常生活每一处的便捷，也是“中国速度”下细致的关怀。掏出手机，走上高铁，轻轻扫码，骑走单车。高铁如树干，单车如枝叶，而移动支付如同其中脉络，为树带来无穷的活力。中国这棵大树，是迅速生长的，也是绿意盎然的。正如梁启超先生在少年中国说中所言“日出东方，其道大光。”如今的中国，因冉冉升起的科技之光而欣欣向荣。科技之光，照耀九州，三者合力，成就科技中国。力做志愿者，共圆中国梦力做志愿者，共圆中国梦弘扬志愿精神倡议书尊敬的老师、亲爱的同学们：志愿者只是一个简单的名字，却蕴含着不同寻常的意义。他们用自己微小的善意感动着我们，用自己微弱的力量助力着国家的发14展。而作为新时代圆梦人的我们，更应该向他们学习。力做志愿者，共圆中国梦。 力做志愿者，提升自我价值。力做志愿者，提升自我价值。鲁迅先生曾经说过：“将血一滴滴滴在别人身上，虽自觉渐渐消瘦，也以为快活。”虽然志愿者不需向鲁迅先生那样牺牲自己的生命，但我们仍需有奉献友爱、互助进步的精神。就像郭明义一样，他努力奋斗，顽强拼搏，只为多资助一个贫困学子。他捐的每一个硬币、每一滴血都滚烫火热。他越平凡就越发不凡；越简单，越显得不简单。正是他简单又坚定的志愿精神帮助了许多被贫困困扰的学生，同时也提升了自身的价值。人生的长短用时间计算，人生的价值用贡献衡量。我们应该弘扬志愿精神，提升自我价值。力做志愿者，推动社会进步。力做志愿者，推动社会进步。“来的时候我们许下诺言，走的时候不要留下遗憾。”南京工业大学研究生志愿协会毅然走进大山，向孩子们讲述大山以外的世界。他们的行动向社会各界展示了青春的另一种演绎方式，激励了更多青年人了解志愿服务，践行志愿精神，争当志愿者。还有许多志愿服务“润物细无声”：打造阡陌学堂在线支教平台，邀请各行各业精英在线支教；创办宝贝回家志愿者协会，帮助宝贝们回家；在城市与农村参与社会治理，共创文明新风志愿者们用他们的实际行动，照亮了他人和世界，推动着社会的不断前行。力做志愿者，助力国家前行。力做志愿者，助力国家前行。正如材料所说：“赠人玫瑰，手有余香。”这句简单的话却也是中国梦内涵的一部分，而在国家身后，也有许多以玫瑰赠予祖国之人。就像两弹一星功勋人物程开甲扎根戈壁大漠，无私奉献；黄旭华为研制核潜艇，甘做隐姓埋名人 30 年，“水下长征”无怨无悔；还有黄大年也加入献身者的滚滚洪流中，为我国科研做出贡献他们不也是为国为党，为社会，为人民的志愿者吗？老师们、同学们，我们是新时代的圆梦人。让我们用自己的一份力量，书写新时代的雷锋精神，书写新时代的雷锋故事。为实现中国梦，有一份热，发一份光。力做志愿者，共圆中国梦。倡议人：XXX152020 年 10 月五用角色分解法设置分论点用角色分解法设置分论点 角色分解法就是以人们所从事的职业、占据的地位、所拥有的性格、所活动的范围等为依据，对中心论点进行准确的切分而得到的开口较小的论点。例如 1、中心论点：不能让良知下岗 分论点：在商业领域，良知下岗，就会害人害己； 在政治舞台，良知下岗，就会身败名裂； 在文化娱乐界，良知下岗，就会丧失人格。 2、中心论点：给自己一个高度。 分论点：树给自己一个高度，所以能高耸入云； 鹰给自己一个高度，所以能翱翔蓝天； 人给自己一个高度，所以能不断超越。 3、中心论点：找准位置，绽放光彩 分论点：运动健将，找准位置，创竞技辉煌； 寒门学子，找准位置，写锦绣文章； 忠臣良将，找准位置，保国泰民安。谈意气谈意气 如果说雏鹰腾飞苍穹，要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野，要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。舍我其谁的意气使舍我其谁的意气使庸者庸者奋起。奋起。看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能16力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。献身理想的意气使献身理想的意气使勇者勇者无畏无畏。凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。勇于探索的意气使勇于探索的意气使智者智者成功。成功。科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时的规探其中的奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验破解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。勇于探索的意气，是成功之眼。望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航！往事如观流水，来者如仰高山，是无数的历史寂寞铸就了强悍的历史传承，如同苏子的启示，我们有我能的信念，传承他的理念。议论文之纵向展开结构模式（层进式）议论文之纵向展开结构模式（层进式） 2021 年 3 月层进式一般来说有两种模式层进式一般来说有两种模式：（1）按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么、为什么、怎么样。逐层深入，环环相扣。（2）纵向分层，按由个人到社会、由自然到人生、由浅入深、由表及里、由现象到本质的逻辑关系，层层深入设计分论点，各层之间的关系是递进关系。2019 全国卷满分作文全国卷满分作文：让青春在奋斗中飞扬让青春在奋斗中飞扬“纪念五四运动 100 周年大会”观后感1919 年 5 月 4 日，历史从这里转折。五四运动如闪电惊雷，劈开旧中国如磐铁幕，唤醒暗夜中沉睡的灵魂，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。总书记在纪念五四运动 100 周年大会上指出：青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。继承五四传统、做新时代的奋进者、开拓者、奉献者，成为无数镇域青年共同的心声。（开篇扣材料，用“五四运动”和总书记的话引领全文）青春是什么?每个人可能有每个人的理解。有人说青春是一首诗，蕴含着无与伦比的浪漫;有人说青春是一幅画，充满着梦幻迷人的色彩;有人说青春是一朵花，散发着恬淡清香的气息;有人说青春是一部电影，每个人都在用心扮演着自己的角色。然而，在这次获得表彰的梁丽娜、周文涛、陆朝阳等时代青年的眼里，青春不仅是人生中一道最美的风景，更是一段值得拼搏奋斗的旅程。（主体部分，先扣标题，阐释青春内涵） 对个人而言，青春是一段宝贵的时光。在人的一生中，青春虽然绚丽多姿，但是却十分短暂，稍纵即逝，而且一旦逝去将永不再来。一个人的一生是否有所成就、有所作为，不仅取决去信仰与坚守，从很大程度上说，还取决于是否辜负了美好的青春年华。所以，即便是从实现人生梦想这个“小目标”的角度来讲，奋斗应该成为青春舞曲的主旋律，因为只有奋斗的青春才能让一生洒满阳光。对国家而言，青春是一股磅礴的力量。虽然从人口的年龄结构上来看，我国当下已经步入老年社会，老年人口在总人口中占有较大比重，但是青年始终是社会的主宰。在现实中，年轻人活泼有朝气、敬业有闯劲、尽责有担当，他们不仅是行业进步的排头兵，还是创新发展的领跑者。所以，青春是推动社会进步和文明发展的磅礴力量。国家的未来需要完善的顶层设计，更需要年轻人不懈的努力和奋斗。（再从个人和国家两个角度，分析青春的意义）一代人有一代人的责任，一代人有一代人的使命。站在岁月之巅回望历史我们发现，先辈们虽然经历了不同的岁月，但是在他们的青春年华里充满昂扬的斗志，奋斗始终是永恒不变的乐章。所以，在实现“两个一百年”目标和民族复兴伟大中国梦的征途上，年轻人应该主动将青春汇入时代发展的滚滚洪流中去，将个人的理想信念与国家的前途命运紧紧联系在一起，用奋斗的青春书写人生的华章、描绘民族的未来。（然后回顾历史，呼吁当代青年的责任担当） 今天，在中国共产党领导下，我们开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，建立了中国特色社会主义制度，发展了中国特色社会主义文化，推动中国特色社会主义进入了新时代。中国人民拥有了前所未有的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景!当然，奋斗不能仅仅依靠“一个人在战斗” 。站在国家利益的高度来看，除了年轻人自身应该树立远大的理想、正确的目标、坚定的信念，在社会进步发展中挥洒青春以外，社会还应该想方设法积极创造条件，为年轻提供更多的发展机遇、更好的发展平台、更大的发展空间，让青春一路远行，在奋斗中飞扬。（结尾两段，联系现实，描绘祖国发展现状；扣标题，呼吁社会助力青春远行）2017 年全国卷满分作文年全国卷满分作文： 文文 人人 的的 傲傲 骨骨 自古以来，文人以两种面孔示人：一种是四体不勤，五谷不分，文弱谄媚，毫无气节；一种是坚持操守，傲视群雄，拥有独立而又强大的人格魅力。这种傲骨，撑起了中华民族的精神脊梁，也使得华夏文明除了“和”与“礼” ，多了些刚韧与个性。 傲视百花是一种独善其身的高洁品性傲视百花是一种独善其身的高洁品性。诸多文人以物自喻，洁身自好。爱菊的陶渊明，面对充满束缚的官场选择隐遁。不愿久在樊笼，心为行役，于是种豆南山，采菊把酒，复得返自然，灵魂舒畅，安贫守志。爱莲的周敦颐没有选择逃避，不被逍遥山水所吸引，不被污浊世风所沾染，亭亭而立，香远益清，操守高洁，矢志不移。爱桂花的李清照，竟埋怨起当年的屈原来， 离骚里赞美了那么多花，为何不提桂花？“何须浅碧深红色，自是花中第一流” ，在她眼里，桂花为秋花之冠， “梅应妒，菊应羞” ，只因它色淡香浓性柔，卓尔不群，这种清雅秀美，幽香袭人的美，也是李清照傲视尘俗，乱世挺拔性格的写照。他们虽不见得要驰骋沙场，建功立业，但或出世入世，或自赏自伤，都保有文人的一颗清净之心，止于至善，完善人格，无愧于心，也便无愧此生。 傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对诱降不为所动，忠心可鉴，如同磁石，不指南方誓不休。 “毅魄归来日，灵旗空际看” ，夏完淳落入敌手，不屈不卑，年仅 17 岁，慷慨赴死，可叹可敬。 “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁” ，家国不复，悲情难书，身入黄土，心系天下，陆游的身后事与己无关，与利无关，只有民族危难，国家统一。“此去泉台找招旧部，旌旗十万斩阎罗” ，陈毅不惧死难，存亡之间豪气冲天，有的只是“死亦为鬼雄”的英雄壮歌。他们有血性，有骨气，有面对死亡的无畏和悲壮，这是中华民族凛然正气之所在，也是我辈敬仰膜拜的楷模。 傲视群雄是一种兼济天下的绝对自信。傲视群雄是一种兼济天下的绝对自信。黄巢作为起义领袖，身上更多的是一种英雄豪情， “待到秋来九月八，我花开罢百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。 ”他眼里的菊花独芳天下，香透长安，列阵如勇士兵甲，怒放如君临天下。之后虽无帝王之功，彼时确有称雄之意。这种自信与张扬在历代文人身上很少见，也并不会因他的功败垂成的而消弭，反而格外难得。与他不同，毛泽东的豪言壮语变成了现实。青年时期的毛泽东面对湘江寒秋，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的叩问，已有鸿鹄之志。就算是在长征最艰难的时期，他也会慷慨高歌：“今日长缨在手，何时缚住苍龙。 ” “俱往矣，数风流人物，还看今朝” ，秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗，哪一个是文韬武略了然于胸的真正英雄？那真英雄舍我其谁。何况这也不是属于他们的时代了，那属于谁？这种含蓄的自况迸发的却是绝对的