《北冥有鱼》优课一等奖教学课件.pptx
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- 北冥有鱼 一等奖 教学 课件
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1、北 冥 有 鱼北 冥 有 鱼庄子庄子 庄子庄子(约前(约前369-369-前前286286),姓庄,姓庄,名周名周,字子休,字子休,宋国宋国蒙人蒙人( (今河南省商丘县东今河南省商丘县东北),后人称之为北),后人称之为“南华真南华真人人”,战国战国时期思想家、时期思想家、哲哲学家学家、文学家,是、文学家,是道家学派道家学派的代表人物的代表人物,老子哲学思想,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。后世将子学派的创始人。后世将他他与老子与老子并称为并称为“老庄老庄”,他他们的哲学为们的哲学为“老庄哲学老庄哲学”。 一、作者介绍一、作者介绍 庄子主张庄子主张“天
2、道无为天道无为”,认认为一切事物都在变化。幻想一为一切事物都在变化。幻想一种种“天地与我并生,万物与我天地与我并生,万物与我为一为一”的主观精神境界。的主观精神境界。 1. 2. 3.庄生晓梦迷蝴蝶庄生晓梦迷蝴蝶鼓盆而歌鼓盆而歌 送妻升遐送妻升遐面对死亡的安然面对死亡的安然 庄周梦见自己变成蝴蝶,欣然自得地庄周梦见自己变成蝴蝶,欣然自得地飞舞,感到十分愉快和惬意!突然间梦醒飞舞,感到十分愉快和惬意!突然间梦醒了,醒来之后发现自己还是庄子。于是他了,醒来之后发现自己还是庄子。于是他也不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢,也不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢,还是梦到蝴蝶的庄子呢。还是梦到蝴蝶的庄子呢。
3、 后以后以“庄生梦蝶庄生梦蝶”比喻梦中乐趣或人生变比喻梦中乐趣或人生变化无常化无常。 鼓盆而歌鼓盆而歌: :庄子妻死庄子妻死, ,惠子前去吊丧惠子前去吊丧, ,看到看到庄子正伸开两腿坐着敲击瓦盆唱歌庄子正伸开两腿坐着敲击瓦盆唱歌, ,感到感到非常奇怪非常奇怪, ,就责备庄子做的不近人情就责备庄子做的不近人情. .庄庄子说子说: :人死是复归人死是复归, ,人的生死如同四季运人的生死如同四季运行一样行一样. .她已静静得安息于大自然中她已静静得安息于大自然中, ,而而我还再啼哭我还再啼哭, ,这岂不是不通情理吗这岂不是不通情理吗? ? 后以后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。鼓盆而歌表示对生死的乐
4、观态度。也表示丧妻。也表示丧妻。庄子将死的时候,他的弟子想要厚葬他庄子将死的时候,他的弟子想要厚葬他。庄子说:。庄子说:“我拿天地当棺材,万物当随我拿天地当棺材,万物当随葬的物品,难道我的葬品还不齐备吗?还葬的物品,难道我的葬品还不齐备吗?还有比这更好的吗?有比这更好的吗?”弟子们说弟子们说“我们恐怕我们恐怕老鹰、乌鸦啄食你呀!老鹰、乌鸦啄食你呀!”庄子说:庄子说:“在地在地面上被老鹰、乌鸦吃,埋在地下被蝼蚁吃面上被老鹰、乌鸦吃,埋在地下被蝼蚁吃,夺了那个的食给这个吃,你们怎么那么,夺了那个的食给这个吃,你们怎么那么偏心呀!偏心呀!”面对死亡的安然面对死亡的安然 庄子庄子又名又名南华经南华经,
5、是由,是由庄周和他的门人以及后学者著有,道庄周和他的门人以及后学者著有,道家经典之一。家经典之一。汉书汉书艺文志艺文志著录著录庄子庄子五十二篇,但五十二篇,但留下留下来的只有来的只有三十三三十三篇。其中篇。其中内篇七篇内篇七篇,一般定为,一般定为庄子著;庄子著;外篇十五篇外篇十五篇、杂篇十一篇杂篇十一篇可可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。能掺杂有他的门人和后来道家的作品。本文本文节选自内篇中节选自内篇中逍遥游逍遥游篇,出篇,出自庄子集释。自庄子集释。作品介绍作品介绍 庄子生活在庄子生活在社会矛盾极其复杂的社会矛盾极其复杂的乱世。乱世。战国时,诸侯征战不已,暴君佞臣战国时,诸侯征战不已,暴君佞
6、臣杀人如麻。他的杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。纷乱的现实。希望在精神上天希望在精神上天马行空、无所羁绊,马行空、无所羁绊,让精神的让精神的生活去解放作为形体的生命,生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。的绝对自由。正是在这种情况下,正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游逍遥游。 逍遥游逍遥游是是庄子庄子的代表篇目之一,充满的代表篇目之一,充满奇特的想象
7、奇特的想象和和浪漫的色彩浪漫的色彩,寓说理于寓言和生寓说理于寓言和生动的比喻中,动的比喻中,形成独特的风格。形成独特的风格。“逍遥游逍遥游”也也是庄子哲学思想的一个重要方面。是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己绝对的自由,要想无所依凭就得无己。因而他。因而他希望希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社一切顺乎自
8、然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。精神自由。人应当参透功名利禄、权势地位的人应当参透功名利禄、权势地位的作用力,打破其束缚,使精神活动臻至优游自作用力,打破其束缚,使精神活动臻至优游自在,无牵无挂的境界。在,无牵无挂的境界。 三、读课文,正音三、读课文,正音1.自读课文,纠正字音自读课文,纠正字音 北北冥冥有鱼有鱼-( ) 其名为其名为鲲鲲-( ) 其其翼翼若垂天之云若垂天之云-( ) 海运则将海运则将徙徙于南冥于南冥-( ) 齐齐谐
9、谐-( ) 抟抟扶摇而上者九万里扶摇而上者九万里-( )mng knyxxitun1.北北冥冥有鱼,其名为有鱼,其名为鲲鲲。翻译:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。北海有一条鱼,它的名字叫鲲。知识点:知识点:通假字通假字:“冥冥”同同“溟溟”,海海。“北冥北冥”,庄子想象中的北方的大海,庄子想象中的北方的大海,传说北海无边无际,水深而黑,传说北海无边无际,水深而黑,应该在应该在北方的不毛之地。下文的北方的不毛之地。下文的“南冥南冥”指指“南海南海”。鲲:大鱼之名。鲲:大鱼之名。2.2.结合课下注释,读课文,初步疏通文意结合课下注释,读课文,初步疏通文意 2.鲲鲲之之大,不知大,不知其其几千里也。几千
10、里也。翻译:鲲很大,不知道它有几千里。鲲很大,不知道它有几千里。知识点:知识点:之:主谓之间,取消句子独立性之:主谓之间,取消句子独立性 其:代词,鲲其:代词,鲲3.化化而而为鸟,其名为鹏。为鸟,其名为鹏。翻译:鲲变化成鸟,鸟的名字叫鹏。鲲变化成鸟,鸟的名字叫鹏。知识点:知识点:而:连词表顺承。而:连词表顺承。4.鹏之背,不知其几千里也。鹏之背,不知其几千里也。翻译:鹏的脊背,不知道有几千里。鹏的脊背,不知道有几千里。5.怒怒而飞,其翼若而飞,其翼若垂垂天之云。天之云。翻译:大鹏奋起奋起而飞,它的翅膀就像而飞,它的翅膀就像悬挂悬挂在在天边的云。天边的云。知识点:知识点:古今异义:古今异义:怒怒
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