浙江省宁波市鄞州区七校2017-2018学年七年级语文下学期期中试题(配答案)-新人教部编版.doc

1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 浙江省宁波市鄞州区七校 2017-2018 学年七年级语文下学期期中试题 （满分 100 分，考试时间 100 分钟） 一、 书写（ 3 分） 全卷书写 3 分，卷面整洁，字迹清楚，给满分；字迹潦草，随意涂改等酌情扣分。 二、语文知识积累和运用（ 23 分） 1.读下面的句子，根据拼音写出相应的汉字。（ 4 分） 语文，从浪漫的心灵出发，走向深广，走向 b 大。 因着语文，孔雀东南飞的故事成了家 y 户晓的绝唱；因着语文，木兰从军的传说成了妇 r 皆知的佳话 ;因着语文，但丁的“走自己的路， 让别人去说吧”激荡着每一个开拓者的胸 jn 。 2. 古诗文填空：（

2、 8 分） 中华诗文，博大精深。“草树知春不久归， 。”韩愈观草木而生惜春之情；“ ， 。”李白闻笛声而起故园之思；“ ，弹琴复长啸。” 王维独坐竹丛，悠然自得；“ ， 。”岑参东望故园，泪雨滂沱；“ ， 。”木兰征战沙场，英姿飒爽。 3.解释下列句中加斜体的词的意思。（ 4 分） 双兔傍地 走 走 （ ） 但手熟 尔 尔 ( ) 但微 颔 之 颔 （ ） 及鲁肃 过 浔阳 过（ ） 4.名著阅读。（ 7 分） 下面三幅图是名著骆驼祥子中的插图，请将对应的选项写在相应位置。（ 3 分） A. 祥子成亲 B.雨中拉车 C.买羊肉包 D. 大兵抢车 甲（ ） 乙（ ） 丙（ ） 有人说，虎妞可憎；

3、有人说，虎妞可怜。请结合小说内容，说说你的看法。（ 4 分） =【 ;精品教育资源文库 】 = 二、 现代文阅读（ 24 分） （一）心美，一切皆美（ 13 分） 记者：您 30 岁之前得遍了台湾所有的文学大奖 ,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？ 林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说， 这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累 。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉 得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。 记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经

4、历对您今后的成长有何影响？ 林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。 记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。 林清玄：的确，我家代代都 是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮， 他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时

5、候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。 记 者：在经历 5000 年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？ 林清玄：其 实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到 100 万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。 人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡 。人在中间，一

6、边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。 记者：对于生在这个 时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？ =【 ;精品教育资源文库 】 = 林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、

7、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。 5.林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。（ 2 分） 6.结合文章赏析两处划线部分。（ 4 分 ） （ 1）这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。 （ 2）人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。 7.根据文意，请谈谈怎样做才能达到“真正的优雅”。（ 3 分） 8.这篇访谈主要谈了林清玄文学方面的成就和看法，标题却是“心美一切皆美”，你觉得切合全文主旨吗？请谈谈你的看法。（ 4 分） (二 )“ 强制 ” 垃圾分类能否真正改变生活 ?(11 分 ) 【事件】 近日

8、 ,国务院办公 厅 转发国家发展改革委、住房和城乡建设部生活垃圾分类制度实施方案。方案提出 ,到 2020 年底要基本建立 垃 圾分类相关法律法规和标准体系 ,形成可复制可推广的生活垃圾分类模式 ,并在 46 个城市实施生活垃圾强制分类。 【百家争鸣】 所谓强制 ,隐含的意思就是界定了垃圾分类的责任 ,明确了我们每个人都是垃圾的产生者 ,要对这些垃圾负责 ,否则就要受到一定的约束。但根据国内的现实情况 ,估计短时间内可能还是会将强制性手段与激励性措施结合起来 ,双管齐下 ,让居民尽快养成垃圾分类的习惯。 清华大学环境学院教授 刘建国 近些年 ,垃圾分类的知识得到了广泛宣传 ,大家的认识也提高了

9、。刚开始做垃圾分类时 ,主要还是提可回收物 ,现在已经细化为可回收物、家庭有害垃圾和厨余垃圾 ,这与国际上 先进的国家基本一致。 中国城市建设研究院总工程师徐海云 为什么 (垃圾 )焚烧这么盛行 ,分类做不起来 ?这由于 “ 懒政 ” 。烧是最省事的 ,只要建一个垃圾焚烧厂一股脑拉过去烧了就完了。地方政府哪怕拿出垃圾焚烧 10%的钱 ,用于垃圾分类 ,也会大幅度减少垃圾处理量。 中国政法大学环境资源法研究所所长王灿发 =【 ;精品教育资源文库 】 = 垃圾本身是消费行为的产物 ,既要从垃圾的产生源头控 量 ,如治理过度包装 ,对特殊行业如快递实行包装物强制回收和综合利用 ,也要建立垃圾循环利用

10、 ,从生产与消费的过程中提取成本 ,纳入到相关经济政策中调节 ,真正让垃圾处理变成产业。 武汉晚报时评作者木须虫 眼下关键的问题在于 ,我们还没有设计出比 较 科学的垃圾分类法则 ,也就无法实施高强度、高频率的国民教化。现行的小学教材里 ,就找不到系统规范的垃圾分类教材内容 ,这是我们基础教育的缺失。 网友 我们的惯常思路是喜欢 “ 运动式治理 ”, 但垃圾分类却需要潜移默化的自觉行动 ,而社会观念的转变更需要刚性的法规和监管制约。 羊城晚报首度评论员阅尽 【他山之石】 日本垃圾分类之严格和细致 ,堪称榜样。日本的垃圾分可燃、不可燃、资源垃圾三大类 ， 其中资源垃圾又分纸张、塑料、玻璃、金属等

11、。日本各地对垃圾分类的具体规定稍有差异 ,但基本上都细分到 10 种以上。 能将繁琐的规定一以贯之 ,关键在于垃圾投放、收集和运输全程各个环 节的相互配合。在日本 ,不同种类的垃圾要按不同的日子扔。一般来 说 ,每个生活小区每周有两天集中扔餐厨等可燃垃圾 ,一天扔纸张等资源垃圾。即使在盛夏 ,生活垃圾发酵发臭 ,不到日子也只能放置在家中。等到回收资源垃圾的当天 ,垃圾收集站会摆开一列收集箱 ,分别盛放金属、塑料、玻璃等。环卫部门装运垃圾多次往返 ,每趟只拉一种垃圾 ,避免 “ 混装混运 ” 。日本多数生活小区并没有专职的保洁员 ,垃圾分类主要靠居民自觉。 9.根据文中内容 ,下列说法不符合文意

12、的一项是 ( )(3 分 ) A.根据中国国内实情 ,短时间内要纯粹地进行 “ 强 制 ” 垃圾分类可能还难以实现。 B.实施生活垃圾分类模式 ,让居民尽快养成垃圾分类的习惯 ,可谓 大势所趋。 C.现在，我国已经对垃圾分类进行了细化，这与国际上先进的国家完全保持一致。 D 垃圾是消费行为的产物，垃圾分类是潜移 默化的自觉行为。 10.下面是 “ 中国近些年垃圾焚烧处理量和垃圾焚烧处理率 ” 的图表 ,反映了什么现象 ?请结合【百家争鸣】部分 ,说说产生这种现象的原因可能有哪些。 (4 分 ) =【 ;精品教育资源文库 】 = 11.“ 强制 ” 垃圾分类能否真正改变生活 ?请结合【百家争鸣】

13、和 【 他山之石】 ,谈谈你的看法。 (4分 ) 四、古诗文阅读 (16 分 ) (一 )【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪 !但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】汪克宽，字德一，祁门人。祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。克宽十岁时父授以双峰问答之书辄有悟。乃取四书，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。元泰定 中，举应乡试，中选。会试以答策伉直见黜，慨然弃科举业，尽力于经学。 （ 选自明史?列传 ）