统编版高中语文必修上册期末备考古诗文填空复习(全册9份打包).rar
统编版高中语文必修上册古诗文挖空填空、理解性默写、知识点整理1、 短歌行一、重点词填空(横线上为易错字书写,括号为需要解释的重点字词)对酒当歌,人生几何! 如朝露,去日苦多。 当以 ,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子 ,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 鹿鸣,食野之 。我有 宾,鼓瑟吹 。明明如月,何时可 ?忧从中来,不可断绝。越 度 , ( )用相存。 阔谈 ( ) ,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三 ,何枝可 ?山不厌高,海不厌深。周公吐 ,天下归心。2、情境句默写1.短歌行中比喻人生短促的句子:“ , ” 。2.短歌行中把贤者比喻为高空的明月的句子:“ , ” 。3.短歌行中比喻贤士们还没有归宿的句子:“ , ” 。4.短歌行中比喻用人要“多多益善” 的句子:“ , ” 。5.短歌行中表明优待贤才的态度的句子:“ , , , ” 。6.短歌行中出自诗经郑风子衿 ,借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子:“ , ” 。7.短歌行中出自管子形解 ,表示希望尽可能多地接纳人才的句子:“ , ” 。8.短歌行中借用典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下人才都心悦诚服地归顺的句子:“ , ” 。三、文言知识汇总1.通假字契阔谈 ,心念旧恩“ ”同“宴” ,宴饮2.古今异义对酒当歌,人生几何古义:多少。今义:一门数学学科。3.一词多义(1)鼓我有嘉宾,鼓瑟吹笙(弹)一鼓作气,再而衰,三而竭(击鼓)微风鼓浪,水石相搏(振动)钟鼓之音(一种乐器)(2)绝忧从中来,不可断绝(断绝)非能水也,而绝江河(横渡)真黄山绝胜处(极,最)夜久语声绝(停止)4.文言句式何以解忧,唯有杜康宾语前置2、 归园田居其一 一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)少无 俗 ( ) ,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 ( )鸟恋旧林,池鱼思故 。开荒南野际,守 ( )归 。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳 后 ,桃李 堂前。( )远人村, 墟里烟。狗吠深 中,鸡鸣树 。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在 笼( )里,复得 自然。二、情境句默写2、 归园田居 1.归园田居中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是: , 。2.归园田居中表现作者村落隐隐约约,天然的情趣的句子是: , 。 3.归园田居中透过“ , 。”两句我们可以看出作者生活十分闲适,有很多空闲时间。 4.归园田居中描写乡村中常见的声音的句子是: , 。5.归园田居中表现诗人摒弃尘俗,渴望返归自然(无对偶)的诗句是: , 。 6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的归园田居 “ , 。” ,李白梦游天姥吟留别 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 。 7.归园田居中“ , 。”两句表露了作者清高孤傲,与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 8.归园田居中“ , 。”两句,写诗人作为一个官宦人家的子弟,作为一个熟读儒家经书的知识分子,为了供养家小,不能不违逆自己的“韵”和“性” ,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。 9.土地,草房,榆柳,桃李,村庄,炊烟,狗吠,鸡鸣,这些平平常常的事物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。 归园田居中,与这画面相应的诗句是: , 。 , 。 , 。三、文言知识汇总1.古今异义暧暧远人村,依依墟里烟古义:隐约的样子。今义:因留恋而不忍分离。2.一词多义(1)归守拙归园田(回到)周公吐哺,天下归心(归附,归依)不图子自归(回娘家)返璞归真(复归)男有分,女有归(女子出嫁)(2)去误落尘网中,一去三十年(离开)譬如朝露,去日苦多(过去的)西蜀之去南海,不知几千里也(距离)大江东去(往,到去)为汉家除残去秽(除掉)参考答案1、 短歌行1.譬如朝露 去日苦多 2.明明如月 何时可掇 3.绕树三匝 何枝可依 4.山不厌高 海不厌深 5.呦呦鹿鸣 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙 6.青青子衿 悠悠我心 7.山不厌高 海不厌深 8.周公吐哺 天下归心2、 归园田居其一 1、开荒南野际,守拙归园田。2、暧暧远人村,依依墟里烟。3、户庭无尘杂,虚室有余闲 4、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 5、久在樊笼里,复得返自然。6、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 7、少无适俗韵,性本爱丘山 8、误落尘网中,一去三十年 9、方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。10、 师说一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)古之学者( )必有师。师者,所以( )传道 ( )业解惑也。人非生而知之者, ( )能无惑?惑而( )不从师,其为惑也终不解矣。生乎( )吾前,其闻道也 ( )先乎吾,吾从( )而师( )之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫 ( )知其年之先后生于吾乎?是故无( )贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之( )不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之( )圣人,其出( )人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人( ) ,其下( )圣人也亦远矣,而 ( )学于 师。是故圣 ( )圣,愚益愚。圣人之所以( )为( )圣,愚人之所以为愚,其( )皆出于此乎?爱其( )子,择师而教之;于其身也,则耻师( )焉,惑( )矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓( )传其道解其惑者也。句读之( )不知,惑之不解,或( )师焉,或 ( )焉,小学( )而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之 ( )人,不耻相师。士大夫之族( ) ,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位 ( )则足羞,官 ( )则近 ( ) 。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不 ( ) ,今其( )智乃( )反不能及( ) ,其 ( )可怪也 ( )! 圣人无常( )师。孔子师( ) 子、 、师襄、老 。郯子之徒( ) ,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师” 。是( )故( )弟子不必( )不如师,师不必贤于( )弟子,闻道有先后,术业有 ( )攻,如是而已( ) 。 李氏子蟠,年十七,好( )古文,六艺( )经传( )皆通( )习之,不拘( )于( )时,学于( )余。余 ( )其能行( )古道,作师说以( )贻( )之。口头翻译:二、情境句默写1.韩愈的师说是写给少年李蟠的。文末所说的“_ ” ,点出李蟠的文章爱好,而“ _” ,则说明了李蟠的儒学素养。2.师说中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是:“_,_” 。3.师说中,韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因在于他们“年相若” 、 “道相似” ,如果彼此为师,就会出现“_,_”的尴尬局面。4.师说一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“_,_”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。5. 在信息时代,能力与年龄不再有直接的关系,各行各业涌现了一大批年轻的专家。这可 以用师说中“ _,_”解释。6.孔子曰:“三人行,必有我师焉。_,其不善者而改之。 ”韩愈在师说中也明确提出了择师的标准:“ _,_。 ”7.随着时代的进步,IT 行业出现了很多学生业绩赶超老师的事例,许多人用韩愈的师说中两句话发感慨,这两句是“ _,_” 。8.韩愈师说中,揭示本文写作缘由的句子是“ _,_。 ”9.柳宗元曾在答书中立论师道书中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。 ”韩愈在师说中也描述了类似的现象:“ _,_,_。 ”10.韩愈在师说中通过“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,得出结论的句子是:“ _,_,_?”11.“雏凤清于老凤声” ,年长未必优于年轻,何以如此?韩愈早在师说中告诉了我们原因的句子是: _,_。12.韩愈在师说中“_,_,_”古今对比,批判了当下人们不良的学习风气。13.韩愈的师说开篇提出中心论点,明确老师的职能后,又以“ _,_,_ ”三句从反面论述从师的重要性。14.韩愈在师说篇首即给“师者”的职能作用作出明确界定的一句是_。15.韩愈在师说中表明择师标准的两句是:_,_。三、文言知识汇总1.通假字(1)师者,所以传道受业解惑也“受”同“授” ,传授(2)或师焉,或不焉“不”同“否”2.古今异义(1)古之学者必有师古义:求学的人。今义:在学术上有一定成就的人。(2)师者,所以传道受业解惑也古义:用来的、凭它(他)来的。今义:连词,表因果关系。(3)吾从而师之古义:两个词,动词“从”(跟随)和连词“而” 。今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。(4)今之众人,其下圣人也亦远矣古义:一般人。今义:大家;许多人。(5)小学而大遗,吾未见其明也古义:小的方面(文中指句读)学习。今义:小学学校教育。(6)师不必贤于弟子古义:不一定。今义:副词,表示事理上或情理上不需要。3.一词多义(1)师从而师之(意动用法,以为师)吾师道也(学习)则耻师焉(从师学习)古之学者必有师(老师)十年春,齐师伐我(军队)(2)道传道受业解惑也(学说,主张)师道之不传也久矣(风尚)会天大雨,道不通(道路)不足为外人道也(说)以其人之道还治其人之身(方法)得道多助,失道寡助(道德,道义,正义)(3)传所以传道受业解惑也(传授)师道之不传也久矣(流传)六艺经传皆通习之(古代解释经书的著作)为五百人立传(传记)(4)惑师者,所以传道受业解惑也(疑惑)于其身也,则耻师焉,惑矣(糊涂)内惑于郑袖(迷惑)嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡(使迷惑)(5)乃今其智乃反不能及(副词,表转折,竟,反而)陈涉乃立为王,号为张楚(副词,表顺承,就)悉使羸兵负草填之,骑乃得过(副词,才)项王复引兵而东,至东城,乃有二十八骑(副词,仅仅,只)当立者乃公子扶苏(副词,表判断,是,就是)家祭无忘告乃翁(代词,你的)不可久居,乃记之而去(连词,于是)(6)其郯子之徒,其贤不及孔子(人称代词,他们的)今之众人,其下圣人也亦远矣(人称代词,他们)非吾所谓传其道解其惑者也(指示代词,那)其可怪也欤(语气副词,表感叹)其皆出于此乎(语气副词,表猜测、推测)4.词类活用吾师道也(名词用作动词,学习)小学而大遗(形容词用作名词,小的方面、大的方面)圣益圣,愚益愚(形容词用作名词,圣人、愚人)不耻相师(形容词的意动用法,以为耻)孔子师郯子(名词的意动用法,以为师)耻学于师(形容词的意动用法,以为耻)吾从而师之(名词的意动用法,以为师)则群聚而笑之(名词作状语,成群地)5.文言句式师者,所以传道受业解惑也判断句道之所存,师之所存也判断句句读之不知,惑之不解宾语前置句不拘于时被动句耻学于师状语后置句答案 10、 师说 (韩愈)1、好古文,六艺经传皆通习之。2、则耻师焉,惑矣。3、位卑则足羞,官盛则近谀。4、位卑则足羞,官盛则近谀。5、闻道有先后,术业有专攻,6、择其善者而从之,道之所存,师之所存也 7、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,8、余嘉其能行古道,作师说以贻之。9、曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 10、是故圣益圣,愚益愚。11、闻道有先后,术业有专攻 12、今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。13、惑而不从师,其为惑也,终不解矣。14、师者,所以传道受业解惑也。15、道之所存,师之所存也。11、 赤壁赋一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词) ( )之秋,七月 ( ) ,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴( ) 。举酒 ( )客,诵明月之诗,歌 ( )之章。少焉( ) ,月出于东山之上, 于斗牛( )之间。白露 ( )江,水光接天。 ( )一苇之所如( ) , ( )万顷之茫然( ) 。浩浩乎如凭 ( ) 风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是( )饮酒乐甚,扣 ( )而歌之。歌曰:“桂 ( )兮兰 ,击空明兮 流光。 ( )兮予怀,望美人( )兮天一方。 ”客有吹洞 者, ( )歌而和之。其声呜呜然,如怨如 ,如泣如诉;余音 ,不绝如 。舞 ( )之潜蛟,泣( )孤舟之 ( )妇。 苏子 ( ) ( ) ,正 危( )坐,而问客曰:“何( )为其然( )也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西( )望夏口,东望武昌,山川相 ( ) ,郁乎 ,此非孟德之困于( )周郎者乎?方( )其破荆州,下( )江陵,顺流而东( )也, 千里, 旗 ( )空, ( )酒临江,横 赋诗,固( )一世之雄也,而今安( )在哉?况吾与子渔( ) ( )于江渚之上,侣( )鱼虾而友( ) 鹿。驾一叶之 ( )舟,举 ( )以相 ( ) 。寄 ( )于天地, ( ) 海之一 ( ) 。哀吾生之 , 长江之无穷。 ( )飞仙以 游,抱明月而长终。知不可乎 ( )得,托遗响于 风。 ” 苏子曰:“客亦知夫( )水与月乎?逝者如斯( ) ,而未尝往也; ( )者如彼,而卒( )莫消长也。盖( )将自其变者而观之,则天地曾不能以一 ;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何( ) 乎!且夫天地之间,物各有主,苟( )非吾之所有,虽( )一 而莫取。 ( )江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无 ,用之不竭。是 造物者之无尽 也,而吾与子之所共 ( ) 。 ”客喜而笑,洗 更 。 既( )尽,杯盘狼 。相与( )枕 乎( )舟中,不知东方之既( )白( ) 。口头翻译:二、情境句默写1、本文中苏轼“状难写之景如在目前” ,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢,真是妙不可言的语句是: , 。2、苏东坡以回答客人的方式,提出了另一种对宇宙对人生的看法,他紧扣水月,阐述了变与不变的辩证关系,来攻破客人“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的理想,指出我们若从变化的角度来观察,那么一眨眼之间,万事万物都在变化的语句是: , 。又指出如果从不变的角度观察,则万物都是无尽的语句是:自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。 3、在赤壁赋中,苏轼用“ , 。 ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 4、在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是: , 。 5、作者写出了飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实社会,不知道哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地的语句是: , 。 6、 赤壁赋中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“ , 。 ” ,而你我只是 “渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿” ;曹操当时是“酾酒临江,横槊赋诗” ,而你我只是“ , 。 ” 。这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘尽千古风流人物” 。 7、 赤壁赋中描绘出秋江的朗爽与澄净,也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是: , 。 8、写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌的诗句是: , 。 9、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片的诗句是: , 。 10、写作者任凭一叶扁舟飘荡,在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是: , 。 11、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是: , 。 12、借客人之口来感慨生命的短暂,羡慕江水的长流不息的语句是: , 。 13、写希望与神仙相交,与明月同在的语句是: , 。 14、写清风与明月可激情享用,无人禁止,无穷无尽的语句是: , 。 15、形容洞箫声“ , , , , 。 ”这都是通过音乐引起想像,运用一系列比喻描写听者的感受。三、文言知识汇总1.通假字(1)浩浩乎如冯虚御风“冯”同“凭” ,乘(2)山川相缪,郁乎苍苍“缪”同“缭” ,盘绕、围绕2.古今异义(1)白露横江古义:白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。(2)凌万顷之茫然古义:旷远的样子。今义:失意的样子;完全不知道的样子。(3)望美人兮天一方古义:指所思慕的人。今义:美貌的女子。3.一词多义(1)歌歌窈窕之章(唱)歌曰“桂棹兮兰桨”(歌词)倚歌而和之(歌曲的韵律)诗言志,歌永言(能唱的诗)(2)望七月既望(农历每月十五)西望夏口(向远处看)日夜望将军至(盼望)德高望重(名望,声望)则请立太子为王,以绝秦望(希望,念头)(3)如纵一苇之所如(往)浩浩乎如冯虚御风(如同,好像)如能克谐,天下可定也(表假设,如果)突如其来(形容词词尾, “的样子”)自以为不如(及,比得上)(4)属举酒属客(劝请)名属教坊第一部(隶属)神情与苏黄不属(类似)属予作文以记之(同“嘱” ,嘱托)有良田美池桑竹之属(类,辈)有情人终成眷属(家属,亲属)(5)于月出于东山之上(介词,从)徘徊于斗牛之间(介词,在)此非孟德之困于周郎者乎(介词,表被动)强于百万之师(介词,比)告之于帝(介词,向)4.词类活用况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,打鱼砍柴)下江陵(名词用作动词,攻占)顺流而东也(名词用作动词,向东进军)歌窈窕之章(名词用作动词,吟诵)月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南)西望夏口,东望武昌(名词作状语,向西;向东)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使起舞)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使哭泣)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以为侣;以为友)正襟危坐(形容词用作动词,整理)5.文言句式固一世之雄也判断句此非孟德之困于周郎者乎?被动句何为其然也?宾语前置句苏子与客泛舟游于赤壁之下状语后置句而今安在哉?宾语前置句月出于东山之上,徘徊于斗牛之间状语后置句是造物者之无尽藏也判断句答案11、 赤壁赋 (苏轼)1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。2、盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。3、舳舻千里,旌旗蔽空 4、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。5、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。6、舳舻千里,旌旗蔽空;驾一叶之扁舟,举匏樽以相属 7、清风徐来,水波不兴。8、诵明月之诗,歌窈窕之章。9、白露横江,水光接天。10、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。11、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。12、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。13、挟飞仙以遨游,抱明月而长终。14、取之无禁,用之不竭。15、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。12、 登泰山记一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)泰山之阳( ) ,汶水西( )流;其阴( ) ,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当( )其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以( )乾隆三十九年十二月,自京师 ( )风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是( )月丁未( ) ,与知府朱孝纯子颍由南 登。四十五里,道皆砌石为 ,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始 ( )以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其 ( ) 。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及 ( )上, 山负( )雪,明 ( )天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申 ( ) ,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云 。稍( )见云中白若 数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五 ( ) 。日上,正赤如丹,下有红光,动摇 之。或( )曰,此东海也。回视日观以西峰,或( )得日,或否, 色,而皆若 ( ) 。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽 ( )失。僻不当道者,皆不及往。山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石 ,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。口头翻译:二、情境句默写1.在登泰山记中,作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是:“ , ” 。2.在登泰山记中, “ , ”两句,从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险,把风雪中登山的特点进一步明朗了。3.在登泰山记中,写泰山的高峻,先用“ ”暗暗点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“ ”的图景从侧面加以烘托。4.在登泰山记中, “ , ”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色,奇幻无比,为下文写日出的壮观景色作了衬托。三、文言知识汇总1.通假字(1)须臾成五采 “采”同“彩”(2)多平方,少圜 “圜”同“圆”2.古今异义(1)至于泰安古义:到达。今义:表示达到某种程度;表示另提一事。(2)多平方古义:平的方形的,指山石的形状。今义:数学用语。3.一词多义(1)阴其阴,济水东流(山的北面)朝晖夕阴,气象万千(阴天,没有阳光)孙膑以刑徒阴见,说齐使(暗中)树林阴翳,鸣声上下(阴影,树荫)阴风怒号,浊浪排空(阴冷,寒冷)穷予生之光阴以疗梅也哉(光阴,时间)(2)坐与子颍坐日观亭,待日出(坐在)项王则受璧,置之坐上(同“座” ,座位)王曰:“何坐?”曰:“坐盗。 ”(因而获罪)来归相怨怒,但坐观罗敷(因为)(3)及及既上(等到)今所经中岭及山巅(和)其贤不及孔子(比得上)(4)道循东谷入,道有天门(道路)得道多助,失道寡助(道义)赂秦而力亏,破灭之道也(政策,方法)从郦山下,道芷阳间行(取道)万户侯岂足道哉(称道)(5)以余以乾隆三十九年十二月(介词,在)余始循以入(连词,表顺承关系)回视日观以西峰(助词,表方位)不以物喜,不以己悲(介词,因为)夫夷以近,则游者众(连词,表并列)以刀劈狼首(介词,拿、用)属予作文以记之(连词,来、用来)皆以美于徐公(动词,认为、以为)4.词类活用(1)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流(名词作状语,向西;向东)(2)苍山负雪,明烛天南(名词用作动词,照)(3)山多石,少土(形容词用作动词,多有;少有)5.文言句式(1)崖限当道者定语后置句(2)此东海也判断句答案12、 登泰山记 (姚鼐)1.苍山负雪 明烛天南 2.道中迷雾冰滑 磴几不可登 3.其级七千有余 足下皆云漫 4.极天云一线异色 须臾成五采13、 静女一、默写天地(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词。) 静女其 ( ) , ( )我于城 ( ) 。 ( )而不 ( ) , 首 ( ) 。静女其 ( ) , ( )我 管。 管有 ( ) , ( ) ( ) ( )美。自牧 ( ) ( ) , ( )美且异。 ( )女之为美,美人之 ( ) 。二、情境句默写1.静女中,描写静女送我第一个礼物的句子是: , 。2.静女中,描写静女送我第二个礼物的句子是: , 。3.静女中,描写约会时男主人憨厚痴情的句子是: , 。4.静女中,描写男主人爱屋及乌,表达对女子的喜爱的句子是: , 。5.静女中,描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是: , 。6.静女中,描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是: , 。7.静女中, “ , ”运用双关语来赞美姑娘。8.静女中,运用移情于物手法,表达爱屋及乌的情感的两句是: , 。14、 虞美人一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不 回首月明中。 玉 应 在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰 一江春水向东流。二、情境句默写1李煜的虞美人一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是_,_。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。2.“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,在李煜的诗词中也用了这两个意象,这两句是“_,_” 。3李煜的虞美人一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,同时放笔呼号,发出一声深沉的浩叹的句子是_,_。4李煜的虞美人一词中直接抒发亡国之恨的句子是:_,_。5虞美人一词中用对比手法,反衬出人生无常的句子是:_,_。6 虞美人一词中词人遥望金陵想象,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是:_,_ 。7 虞美人一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是:_,_。8 虞美人一词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是_,_ 。9李煜的虞美人一词中将现实与过去对比来写的句子是:_,_。_,_。10虞美人把抽象的感情形象化,写愁的多与绵绵不断的句子是:_,_。11、李商隐的五绝登乐游原中的“夕阳无限好,只是近黄昏”表示对美好而又行将消逝的事物的留恋。而在李煜的虞美人中那美好的事物却使李煜倍添烦恼,劈头怨问苍天,你什么时候才能了结呢。这句诗是:“_” 。12.崔护题都城南庄中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见,人去楼空的物是人非的情景。李煜的虞美人中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句是“_,_” ,由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。15、 涉江采芙蓉一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词) 江 芙蓉,兰 多芳草。采之欲 ( )谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路 。同心而离居, 伤以终老。二、情境句默写1、 “ , ”这两句描写了一幅女子们在江中采莲,而湖岸泽畔,还有着数不清的芳草的美好、欢乐的画面。2、 涉江采芙蓉中表现抒情主人公形象雅洁,情感纯洁美好的是 , 。 3、描绘出游子望乡的感人情景的诗句是“ , 。 ”4、抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤,又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是“ , 。 ”16、 鹊桥仙纤云弄巧一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)云弄巧,飞星传 ,银 暗 。风 露一相逢, 却人间无数。柔情似水, 期如梦,忍 桥归路。两情 是久长时,又 在朝朝暮暮。二、情境句默写1、秦观在鹊桥仙中表达自己独特的爱情观的是“ , ” 。2、 送杜少府之任蜀州中说:“海内存知己,天涯若比邻。 “秦观鹊桥仙中,与此意境相似的两句是“ , ” 。3.鹊桥仙中写依依惜别之情,欢会的短暂,临别的依恋与惆怅的诗句是“ , , ” 。4、 鹊桥仙一词中用“ ”描写牛郎织女渡河赴会推进情节。答案13、 静女1. 静女其娈,贻我彤管 2. 自牧归荑,洵美且异 3. 爱而不见,搔首踟蹰 4. 匪女之为美,美人之 5. 彤管有炜,说怿女美 6. 爱而不见,搔首踟蹰。7. 彤管有炜,说怿女美 8. 匪女之为美,美人之贻。14、 虞美人 (李煜)1春花秋月何时了?往事知多少。 2.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。2小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。3小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 5雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。6 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 7问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 8问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。9春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 10 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 11.春花秋月何时了 12.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。15、 涉江采芙蓉1、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。2、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。3、还顾望旧乡,长路漫浩浩。4、同心而离居,忧伤以终老。16鹊桥仙纤云弄巧 (秦观)1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。2、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。3、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。4、银汉迢迢暗度3、 念奴娇 赤壁怀古一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)大江东去,浪 ( )尽,千古风流人物。故 西边,人道是,三国周 赤壁。乱石穿空,惊 拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公 当年,小乔 ( ) 了,雄姿英发。羽扇 巾,谈笑间, ( )灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生 发。人生如梦,一 还 ( )江月。2、情境句默写既点题,又为周瑜出场营造声势的诗句是 “ , , ” 。具体描写“江山如画”之意的诗句是 “ , , ” 。 表达诗人旷达之情的句子是 “ _ _, _。 ”描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是 “ , , ” 。描写小乔刚刚和周瑜结婚,周瑜意气风发的诗句是 “ , ” 。 感叹自己多愁善感,过早长出花白头发的诗句是 “ , 。 4、 永遇乐京口北固亭怀古一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)千古江山,英雄无 ,孙 谋处。舞 歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常 ,人道 曾住。想当年:金 铁马,气吞万里如虎。元 草草,封狼 ,赢得 ( )北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路( ) 。可 回首, 下,一片神鸦社鼓。凭谁问: 老矣, 能饭否?二、情境句默写1、词中写作者站在北固亭上瞭望 ,感慨历 经千古的江山,再也难找到像孙权那样叱咤风云的英雄人物了的词句是: “_,_。 ” 2、词中赞扬出身贫寒,曾经生活在荒僻小街巷的刘裕在京口率军北伐,气吞胡虏,建立刘宋的句子 是:“_,_,_。_,_,_。 ” 3、词中写元嘉年间, 宋文帝好大喜功, 草草出兵,结果一败涂地,仓皇而逃典故的词句是:“_,_,_。 ”作者用典抒情,咏叹当时南宋近事。 4、词中写词人在京口北固亭北望中原,回忆四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争的词句是:“_,_,_。 ”作者也是以此来表明自己建功立业的理想与抱负。 5、词中用: “_,_,_。 ”典故来写江北各地沦陷已久,南宋政府不图恢复, 百姓安于异族统治,忘记了是宋室臣民的现实,用典抒情,表示对南宋政府不图恢复中原的不满。 6、词中的:“_,_,_?”句子是词人以廉颇自比,表示自己虽老却不忘为国效力,收复中原的耿耿忠心。 5、 声声慢一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)寻寻觅觅,冷冷 , 惨惨 。 暖还寒时候,最难将 。三杯两 淡酒,怎 他、晚来风急! 过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积, ,如今有谁 ?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更 细雨,到黄昏、点点 。这次第,怎一个愁字了 !二、情境句默写1、 “_,_,_。 ”七组十四个叠字,无一愁字,却写得字字含愁,声声是愁,造成了一种如泣如诉的音韵效果,委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。2、写天气变化无常,忽暖忽寒,最难调养身体的句子:“ , 。 ” 3、写晚年的凄苦心境的句子是:“ , 、 !”可见词人满心都是愁,自觉酒力压不住心愁,酒味淡了,真可谓酒入愁肠愁更愁。 4、 声声慢中“_,_,_。 ” 句子是由景入情,情景交融,作者的感情渐渐融入落花中,只能看着菊花一朵朵、一瓣瓣的枯萎凋落,对花自怜,不由又黯然神伤。 5、 声声慢中的:“_,_,_。 ”该句,作者用雨点打在梧桐叶上的情形,写出自己不能自抑的凄苦。 6、李清照的声声慢中“ ,_”词句是说凄苦的哀愁浸满了作者心灵。身世之痛,家国之痛,孤独之病等等,作者的愁太多太多了,又如何包括得尽,概括得了。三、文言知识汇总1.古今异义(1)大江东去古义:长江。今义:大的河流。(2)千古风流人物古义:杰出的。今义:有功绩而又有文采的,英俊杰出的;有才学而不拘礼法;跟男女间情爱有关的;轻浮放荡。(3)元嘉草草古义:轻率。今义:匆忙仓促的样子。(4)赢得仓皇北顾古义:落得。今义:博得,获得。(5)这次第古义:光景,状况。今义:次序;一个挨一个地。(6)怎一个愁字了得古义:概括得了。今义:用在惊讶、责备等语气的句末,表示情况十分严重;不平常,很突出。2.一词多义(1)如人生如梦(好像)坐须臾,沛公起如厕(到去,往)是故弟子不必不如师(及,比得上)先生如其指(依照,遵从)(2)封元嘉草草,封狼居胥(登山祭天,以示功勋)既东封郑,又欲肆其西封(把作为疆界)域民不以封疆之界(疆界)遂收盛樊於期之首,函封之(封闭)(3)敌怎敌他、晚来风急(抵挡,抵御)屠大窘,恐前后受其敌(攻击)敌众我寡(敌人)势均力敌(同等,相当)(4)过雁过也,正伤心(飞过,经过)以其境过清(过分,过于)则知明而行无过矣(错误,过失)闻大王有意督过之(责备)答案3、 念奴娇 赤壁怀古1、 大江东去,浪淘尽,千古风流人物 2、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪3、人生如梦,一尊还酹江月。 4、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。5、小乔初嫁了,雄姿英发。 6、多情应笑我,早生华发4、 永遇乐京口北固亭怀古1、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。2、斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。3、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 4、四十三年,望中犹记,烽火扬州路。5、可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 6、凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?5、 声声慢1、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。2、乍暖还寒时候,最难将息。3、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?4、满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?5、梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。6、这次第,怎一个愁字了得!)6、 梦游天姥吟留别一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)海客谈 ,烟涛微茫信( )难求;越人语( )天姥,云霞明灭或( )可睹。天姥连天向天横,势 ( )五岳掩( )赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞 镜湖月。湖月照我影,送我至 溪。谢公 处今尚在, 水荡漾 猿啼。脚 谢公 ,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花 石忽已 ( ) 。熊咆龙吟 ( )岩泉, ( )深林兮惊层。云青青兮欲雨( ) ,水 ( )兮生烟。 缺( ) ,丘峦 。洞天石 , ( )中开。( )浩荡不见底,日月照 金银台。 为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓 兮 回车,仙之人兮列如麻。忽魂 以魄动, 惊起而长 。觉( )时之枕席,失向来( )之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青 间。 行即骑访名山。安( )能 ( )眉折腰 权贵,使我不得开心 !二、情境句默写1、 梦游天姥吟留别中表现天姥山高大的诗句是: , 。 , 。2、 梦游天姥吟留别中表现本文主旨和诗人高尚节操的诗句是: , ?3、 梦游天姥吟留别中最能表现作者性格(或主旨)的句子(或李白的梦游中表现诗人蔑视权贵的句子或对自由生活的向往的句子)是: , ?4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”令人叹为观止。5、李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是: , 。6、 梦游天姥吟留别中描写天门山打开后的雄伟气势的句子是: , 。 , 。7、苏轼的念奴娇赤壁怀古流露出消极情绪: , 。李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露: , 。8、 梦游天姥吟留别表现攀登中山路崎岖盘旋,时间流逝飞快的句子是: , 。9、 梦游天姥吟留别中表现仙人们衣冠华丽,行为飘逸潇洒,降临人间的句子是: , 。10、 梦游天姥吟留别中表现由梦境转入现实后颇感失落的句子是: , 。11、 梦游天姥吟留别中最能体现作者不愿违背心意,趋炎附势的句子是: , ?12、李白的梦游天姥吟留别表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是: , 。三、文言知识汇总1.通假字列缺霹雳“列”同“裂” ,分裂2.一词多义(1)信烟涛微茫信难求(确实,实在)愿陛下亲之信之(信任,相信)直前诟虏帅失信(信用)信言不美,美言不信(真实,不虚伪)惊鸿去后,杳无音信(音讯)低眉信手续续弹(随便,随意)(2)因我欲因之梦吴越(依据)驴不胜怒,蹄之,虎因喜(于是,就)因宾客至蔺相如门谢罪(通过)陈陈相因(顺着,沿袭)因果竟在何处(原因)因击沛公于坐(趁机)(3)且且放白鹿青崖间(副词,暂且)以其无礼于晋,且贰于楚也(递进关系,而且,并且)臣死且不避,卮酒安足辞(让步关系,尚且)命如南山石,四体康且直(并列关系,可译作“又”)北山愚公,年且九十(将,将要)3.词类活用虎鼓瑟兮鸾回车(名词作动词,弹奏)对此欲倒东南倾(名词作状语,向东南)云青青兮欲雨(名词作动词,下雨)栗深林兮惊层巅(使动用法,使战栗,使惊)古来万事东流水(名词作状语,向东)訇然中开(名词作状语,在中间)7、 登高一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)风急天高猿 , 沙白鸟飞回。无边落木 下,不尽长江滚滚来。万里悲秋 客,百年多病独登台。
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统编版高中语文必修上册古诗文挖空填空、理解性默写、知识点整理1、 短歌行一、重点词填空(横线上为易错字书写,括号为需要解释的重点字词)对酒当歌,人生几何! 如朝露,去日苦多。 当以 ,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子 ,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 鹿鸣,食野之 。我有 宾,鼓瑟吹 。明明如月,何时可 ?忧从中来,不可断绝。越 度 , ( )用相存。 阔谈 ( ) ,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三 ,何枝可 ?山不厌高,海不厌深。周公吐 ,天下归心。2、情境句默写1.短歌行中比喻人生短促的句子:“ , ” 。2.短歌行中把贤者比喻为高空的明月的句子:“ , ” 。3.短歌行中比喻贤士们还没有归宿的句子:“ , ” 。4.短歌行中比喻用人要“多多益善” 的句子:“ , ” 。5.短歌行中表明优待贤才的态度的句子:“ , , , ” 。6.短歌行中出自诗经郑风子衿 ,借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子:“ , ” 。7.短歌行中出自管子形解 ,表示希望尽可能多地接纳人才的句子:“ , ” 。8.短歌行中借用典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下人才都心悦诚服地归顺的句子:“ , ” 。三、文言知识汇总1.通假字契阔谈 ,心念旧恩“ ”同“宴” ,宴饮2.古今异义对酒当歌,人生几何古义:多少。今义:一门数学学科。3.一词多义(1)鼓我有嘉宾,鼓瑟吹笙(弹)一鼓作气,再而衰,三而竭(击鼓)微风鼓浪,水石相搏(振动)钟鼓之音(一种乐器)(2)绝忧从中来,不可断绝(断绝)非能水也,而绝江河(横渡)真黄山绝胜处(极,最)夜久语声绝(停止)4.文言句式何以解忧,唯有杜康宾语前置2、 归园田居其一 一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)少无 俗 ( ) ,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 ( )鸟恋旧林,池鱼思故 。开荒南野际,守 ( )归 。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳 后 ,桃李 堂前。( )远人村, 墟里烟。狗吠深 中,鸡鸣树 。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在 笼( )里,复得 自然。二、情境句默写2、 归园田居 1.归园田居中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是: , 。2.归园田居中表现作者村落隐隐约约,天然的情趣的句子是: , 。 3.归园田居中透过“ , 。”两句我们可以看出作者生活十分闲适,有很多空闲时间。 4.归园田居中描写乡村中常见的声音的句子是: , 。5.归园田居中表现诗人摒弃尘俗,渴望返归自然(无对偶)的诗句是: , 。 6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的归园田居 “ , 。” ,李白梦游天姥吟留别 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 。 7.归园田居中“ , 。”两句表露了作者清高孤傲,与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 8.归园田居中“ , 。”两句,写诗人作为一个官宦人家的子弟,作为一个熟读儒家经书的知识分子,为了供养家小,不能不违逆自己的“韵”和“性” ,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。 9.土地,草房,榆柳,桃李,村庄,炊烟,狗吠,鸡鸣,这些平平常常的事物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。 归园田居中,与这画面相应的诗句是: , 。 , 。 , 。三、文言知识汇总1.古今异义暧暧远人村,依依墟里烟古义:隐约的样子。今义:因留恋而不忍分离。2.一词多义(1)归守拙归园田(回到)周公吐哺,天下归心(归附,归依)不图子自归(回娘家)返璞归真(复归)男有分,女有归(女子出嫁)(2)去误落尘网中,一去三十年(离开)譬如朝露,去日苦多(过去的)西蜀之去南海,不知几千里也(距离)大江东去(往,到去)为汉家除残去秽(除掉)参考答案1、 短歌行1.譬如朝露 去日苦多 2.明明如月 何时可掇 3.绕树三匝 何枝可依 4.山不厌高 海不厌深 5.呦呦鹿鸣 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙 6.青青子衿 悠悠我心 7.山不厌高 海不厌深 8.周公吐哺 天下归心2、 归园田居其一 1、开荒南野际,守拙归园田。2、暧暧远人村,依依墟里烟。3、户庭无尘杂,虚室有余闲 4、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 5、久在樊笼里,复得返自然。6、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 7、少无适俗韵,性本爱丘山 8、误落尘网中,一去三十年 9、方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。10、 师说一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)古之学者( )必有师。师者,所以( )传道 ( )业解惑也。人非生而知之者, ( )能无惑?惑而( )不从师,其为惑也终不解矣。生乎( )吾前,其闻道也 ( )先乎吾,吾从( )而师( )之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫 ( )知其年之先后生于吾乎?是故无( )贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之( )不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之( )圣人,其出( )人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人( ) ,其下( )圣人也亦远矣,而 ( )学于 师。是故圣 ( )圣,愚益愚。圣人之所以( )为( )圣,愚人之所以为愚,其( )皆出于此乎?爱其( )子,择师而教之;于其身也,则耻师( )焉,惑( )矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓( )传其道解其惑者也。句读之( )不知,惑之不解,或( )师焉,或 ( )焉,小学( )而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之 ( )人,不耻相师。士大夫之族( ) ,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位 ( )则足羞,官 ( )则近 ( ) 。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不 ( ) ,今其( )智乃( )反不能及( ) ,其 ( )可怪也 ( )! 圣人无常( )师。孔子师( ) 子、 、师襄、老 。郯子之徒( ) ,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师” 。是( )故( )弟子不必( )不如师,师不必贤于( )弟子,闻道有先后,术业有 ( )攻,如是而已( ) 。 李氏子蟠,年十七,好( )古文,六艺( )经传( )皆通( )习之,不拘( )于( )时,学于( )余。余 ( )其能行( )古道,作师说以( )贻( )之。口头翻译:二、情境句默写1.韩愈的师说是写给少年李蟠的。文末所说的“_ ” ,点出李蟠的文章爱好,而“ _” ,则说明了李蟠的儒学素养。2.师说中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是:“_,_” 。3.师说中,韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因在于他们“年相若” 、 “道相似” ,如果彼此为师,就会出现“_,_”的尴尬局面。4.师说一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“_,_”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。5. 在信息时代,能力与年龄不再有直接的关系,各行各业涌现了一大批年轻的专家。这可 以用师说中“ _,_”解释。6.孔子曰:“三人行,必有我师焉。_,其不善者而改之。 ”韩愈在师说中也明确提出了择师的标准:“ _,_。 ”7.随着时代的进步,IT 行业出现了很多学生业绩赶超老师的事例,许多人用韩愈的师说中两句话发感慨,这两句是“ _,_” 。8.韩愈师说中,揭示本文写作缘由的句子是“ _,_。 ”9.柳宗元曾在答书中立论师道书中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。 ”韩愈在师说中也描述了类似的现象:“ _,_,_。 ”10.韩愈在师说中通过“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,得出结论的句子是:“ _,_,_?”11.“雏凤清于老凤声” ,年长未必优于年轻,何以如此?韩愈早在师说中告诉了我们原因的句子是: _,_。12.韩愈在师说中“_,_,_”古今对比,批判了当下人们不良的学习风气。13.韩愈的师说开篇提出中心论点,明确老师的职能后,又以“ _,_,_ ”三句从反面论述从师的重要性。14.韩愈在师说篇首即给“师者”的职能作用作出明确界定的一句是_。15.韩愈在师说中表明择师标准的两句是:_,_。三、文言知识汇总1.通假字(1)师者,所以传道受业解惑也“受”同“授” ,传授(2)或师焉,或不焉“不”同“否”2.古今异义(1)古之学者必有师古义:求学的人。今义:在学术上有一定成就的人。(2)师者,所以传道受业解惑也古义:用来的、凭它(他)来的。今义:连词,表因果关系。(3)吾从而师之古义:两个词,动词“从”(跟随)和连词“而” 。今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。(4)今之众人,其下圣人也亦远矣古义:一般人。今义:大家;许多人。(5)小学而大遗,吾未见其明也古义:小的方面(文中指句读)学习。今义:小学学校教育。(6)师不必贤于弟子古义:不一定。今义:副词,表示事理上或情理上不需要。3.一词多义(1)师从而师之(意动用法,以为师)吾师道也(学习)则耻师焉(从师学习)古之学者必有师(老师)十年春,齐师伐我(军队)(2)道传道受业解惑也(学说,主张)师道之不传也久矣(风尚)会天大雨,道不通(道路)不足为外人道也(说)以其人之道还治其人之身(方法)得道多助,失道寡助(道德,道义,正义)(3)传所以传道受业解惑也(传授)师道之不传也久矣(流传)六艺经传皆通习之(古代解释经书的著作)为五百人立传(传记)(4)惑师者,所以传道受业解惑也(疑惑)于其身也,则耻师焉,惑矣(糊涂)内惑于郑袖(迷惑)嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡(使迷惑)(5)乃今其智乃反不能及(副词,表转折,竟,反而)陈涉乃立为王,号为张楚(副词,表顺承,就)悉使羸兵负草填之,骑乃得过(副词,才)项王复引兵而东,至东城,乃有二十八骑(副词,仅仅,只)当立者乃公子扶苏(副词,表判断,是,就是)家祭无忘告乃翁(代词,你的)不可久居,乃记之而去(连词,于是)(6)其郯子之徒,其贤不及孔子(人称代词,他们的)今之众人,其下圣人也亦远矣(人称代词,他们)非吾所谓传其道解其惑者也(指示代词,那)其可怪也欤(语气副词,表感叹)其皆出于此乎(语气副词,表猜测、推测)4.词类活用吾师道也(名词用作动词,学习)小学而大遗(形容词用作名词,小的方面、大的方面)圣益圣,愚益愚(形容词用作名词,圣人、愚人)不耻相师(形容词的意动用法,以为耻)孔子师郯子(名词的意动用法,以为师)耻学于师(形容词的意动用法,以为耻)吾从而师之(名词的意动用法,以为师)则群聚而笑之(名词作状语,成群地)5.文言句式师者,所以传道受业解惑也判断句道之所存,师之所存也判断句句读之不知,惑之不解宾语前置句不拘于时被动句耻学于师状语后置句答案 10、 师说 (韩愈)1、好古文,六艺经传皆通习之。2、则耻师焉,惑矣。3、位卑则足羞,官盛则近谀。4、位卑则足羞,官盛则近谀。5、闻道有先后,术业有专攻,6、择其善者而从之,道之所存,师之所存也 7、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,8、余嘉其能行古道,作师说以贻之。9、曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 10、是故圣益圣,愚益愚。11、闻道有先后,术业有专攻 12、今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。13、惑而不从师,其为惑也,终不解矣。14、师者,所以传道受业解惑也。15、道之所存,师之所存也。11、 赤壁赋一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词) ( )之秋,七月 ( ) ,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴( ) 。举酒 ( )客,诵明月之诗,歌 ( )之章。少焉( ) ,月出于东山之上, 于斗牛( )之间。白露 ( )江,水光接天。 ( )一苇之所如( ) , ( )万顷之茫然( ) 。浩浩乎如凭 ( ) 风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是( )饮酒乐甚,扣 ( )而歌之。歌曰:“桂 ( )兮兰 ,击空明兮 流光。 ( )兮予怀,望美人( )兮天一方。 ”客有吹洞 者, ( )歌而和之。其声呜呜然,如怨如 ,如泣如诉;余音 ,不绝如 。舞 ( )之潜蛟,泣( )孤舟之 ( )妇。 苏子 ( ) ( ) ,正 危( )坐,而问客曰:“何( )为其然( )也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西( )望夏口,东望武昌,山川相 ( ) ,郁乎 ,此非孟德之困于( )周郎者乎?方( )其破荆州,下( )江陵,顺流而东( )也, 千里, 旗 ( )空, ( )酒临江,横 赋诗,固( )一世之雄也,而今安( )在哉?况吾与子渔( ) ( )于江渚之上,侣( )鱼虾而友( ) 鹿。驾一叶之 ( )舟,举 ( )以相 ( ) 。寄 ( )于天地, ( ) 海之一 ( ) 。哀吾生之 , 长江之无穷。 ( )飞仙以 游,抱明月而长终。知不可乎 ( )得,托遗响于 风。 ” 苏子曰:“客亦知夫( )水与月乎?逝者如斯( ) ,而未尝往也; ( )者如彼,而卒( )莫消长也。盖( )将自其变者而观之,则天地曾不能以一 ;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何( ) 乎!且夫天地之间,物各有主,苟( )非吾之所有,虽( )一 而莫取。 ( )江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无 ,用之不竭。是 造物者之无尽 也,而吾与子之所共 ( ) 。 ”客喜而笑,洗 更 。 既( )尽,杯盘狼 。相与( )枕 乎( )舟中,不知东方之既( )白( ) 。口头翻译:二、情境句默写1、本文中苏轼“状难写之景如在目前” ,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢,真是妙不可言的语句是: , 。2、苏东坡以回答客人的方式,提出了另一种对宇宙对人生的看法,他紧扣水月,阐述了变与不变的辩证关系,来攻破客人“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的理想,指出我们若从变化的角度来观察,那么一眨眼之间,万事万物都在变化的语句是: , 。又指出如果从不变的角度观察,则万物都是无尽的语句是:自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。 3、在赤壁赋中,苏轼用“ , 。 ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 4、在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是: , 。 5、作者写出了飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实社会,不知道哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地的语句是: , 。 6、 赤壁赋中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“ , 。 ” ,而你我只是 “渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿” ;曹操当时是“酾酒临江,横槊赋诗” ,而你我只是“ , 。 ” 。这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘尽千古风流人物” 。 7、 赤壁赋中描绘出秋江的朗爽与澄净,也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是: , 。 8、写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌的诗句是: , 。 9、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片的诗句是: , 。 10、写作者任凭一叶扁舟飘荡,在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是: , 。 11、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是: , 。 12、借客人之口来感慨生命的短暂,羡慕江水的长流不息的语句是: , 。 13、写希望与神仙相交,与明月同在的语句是: , 。 14、写清风与明月可激情享用,无人禁止,无穷无尽的语句是: , 。 15、形容洞箫声“ , , , , 。 ”这都是通过音乐引起想像,运用一系列比喻描写听者的感受。三、文言知识汇总1.通假字(1)浩浩乎如冯虚御风“冯”同“凭” ,乘(2)山川相缪,郁乎苍苍“缪”同“缭” ,盘绕、围绕2.古今异义(1)白露横江古义:白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。(2)凌万顷之茫然古义:旷远的样子。今义:失意的样子;完全不知道的样子。(3)望美人兮天一方古义:指所思慕的人。今义:美貌的女子。3.一词多义(1)歌歌窈窕之章(唱)歌曰“桂棹兮兰桨”(歌词)倚歌而和之(歌曲的韵律)诗言志,歌永言(能唱的诗)(2)望七月既望(农历每月十五)西望夏口(向远处看)日夜望将军至(盼望)德高望重(名望,声望)则请立太子为王,以绝秦望(希望,念头)(3)如纵一苇之所如(往)浩浩乎如冯虚御风(如同,好像)如能克谐,天下可定也(表假设,如果)突如其来(形容词词尾, “的样子”)自以为不如(及,比得上)(4)属举酒属客(劝请)名属教坊第一部(隶属)神情与苏黄不属(类似)属予作文以记之(同“嘱” ,嘱托)有良田美池桑竹之属(类,辈)有情人终成眷属(家属,亲属)(5)于月出于东山之上(介词,从)徘徊于斗牛之间(介词,在)此非孟德之困于周郎者乎(介词,表被动)强于百万之师(介词,比)告之于帝(介词,向)4.词类活用况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,打鱼砍柴)下江陵(名词用作动词,攻占)顺流而东也(名词用作动词,向东进军)歌窈窕之章(名词用作动词,吟诵)月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南)西望夏口,东望武昌(名词作状语,向西;向东)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使起舞)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使哭泣)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以为侣;以为友)正襟危坐(形容词用作动词,整理)5.文言句式固一世之雄也判断句此非孟德之困于周郎者乎?被动句何为其然也?宾语前置句苏子与客泛舟游于赤壁之下状语后置句而今安在哉?宾语前置句月出于东山之上,徘徊于斗牛之间状语后置句是造物者之无尽藏也判断句答案11、 赤壁赋 (苏轼)1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。2、盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。3、舳舻千里,旌旗蔽空 4、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。5、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。6、舳舻千里,旌旗蔽空;驾一叶之扁舟,举匏樽以相属 7、清风徐来,水波不兴。8、诵明月之诗,歌窈窕之章。9、白露横江,水光接天。10、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。11、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。12、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。13、挟飞仙以遨游,抱明月而长终。14、取之无禁,用之不竭。15、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。12、 登泰山记一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)泰山之阳( ) ,汶水西( )流;其阴( ) ,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当( )其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以( )乾隆三十九年十二月,自京师 ( )风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是( )月丁未( ) ,与知府朱孝纯子颍由南 登。四十五里,道皆砌石为 ,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始 ( )以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其 ( ) 。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及 ( )上, 山负( )雪,明 ( )天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申 ( ) ,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云 。稍( )见云中白若 数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五 ( ) 。日上,正赤如丹,下有红光,动摇 之。或( )曰,此东海也。回视日观以西峰,或( )得日,或否, 色,而皆若 ( ) 。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽 ( )失。僻不当道者,皆不及往。山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石 ,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。口头翻译:二、情境句默写1.在登泰山记中,作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是:“ , ” 。2.在登泰山记中, “ , ”两句,从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险,把风雪中登山的特点进一步明朗了。3.在登泰山记中,写泰山的高峻,先用“ ”暗暗点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“ ”的图景从侧面加以烘托。4.在登泰山记中, “ , ”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色,奇幻无比,为下文写日出的壮观景色作了衬托。三、文言知识汇总1.通假字(1)须臾成五采 “采”同“彩”(2)多平方,少圜 “圜”同“圆”2.古今异义(1)至于泰安古义:到达。今义:表示达到某种程度;表示另提一事。(2)多平方古义:平的方形的,指山石的形状。今义:数学用语。3.一词多义(1)阴其阴,济水东流(山的北面)朝晖夕阴,气象万千(阴天,没有阳光)孙膑以刑徒阴见,说齐使(暗中)树林阴翳,鸣声上下(阴影,树荫)阴风怒号,浊浪排空(阴冷,寒冷)穷予生之光阴以疗梅也哉(光阴,时间)(2)坐与子颍坐日观亭,待日出(坐在)项王则受璧,置之坐上(同“座” ,座位)王曰:“何坐?”曰:“坐盗。 ”(因而获罪)来归相怨怒,但坐观罗敷(因为)(3)及及既上(等到)今所经中岭及山巅(和)其贤不及孔子(比得上)(4)道循东谷入,道有天门(道路)得道多助,失道寡助(道义)赂秦而力亏,破灭之道也(政策,方法)从郦山下,道芷阳间行(取道)万户侯岂足道哉(称道)(5)以余以乾隆三十九年十二月(介词,在)余始循以入(连词,表顺承关系)回视日观以西峰(助词,表方位)不以物喜,不以己悲(介词,因为)夫夷以近,则游者众(连词,表并列)以刀劈狼首(介词,拿、用)属予作文以记之(连词,来、用来)皆以美于徐公(动词,认为、以为)4.词类活用(1)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流(名词作状语,向西;向东)(2)苍山负雪,明烛天南(名词用作动词,照)(3)山多石,少土(形容词用作动词,多有;少有)5.文言句式(1)崖限当道者定语后置句(2)此东海也判断句答案12、 登泰山记 (姚鼐)1.苍山负雪 明烛天南 2.道中迷雾冰滑 磴几不可登 3.其级七千有余 足下皆云漫 4.极天云一线异色 须臾成五采13、 静女一、默写天地(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词。) 静女其 ( ) , ( )我于城 ( ) 。 ( )而不 ( ) , 首 ( ) 。静女其 ( ) , ( )我 管。 管有 ( ) , ( ) ( ) ( )美。自牧 ( ) ( ) , ( )美且异。 ( )女之为美,美人之 ( ) 。二、情境句默写1.静女中,描写静女送我第一个礼物的句子是: , 。2.静女中,描写静女送我第二个礼物的句子是: , 。3.静女中,描写约会时男主人憨厚痴情的句子是: , 。4.静女中,描写男主人爱屋及乌,表达对女子的喜爱的句子是: , 。5.静女中,描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是: , 。6.静女中,描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是: , 。7.静女中, “ , ”运用双关语来赞美姑娘。8.静女中,运用移情于物手法,表达爱屋及乌的情感的两句是: , 。14、 虞美人一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不 回首月明中。 玉 应 在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰 一江春水向东流。二、情境句默写1李煜的虞美人一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是_,_。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。2.“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,在李煜的诗词中也用了这两个意象,这两句是“_,_” 。3李煜的虞美人一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,同时放笔呼号,发出一声深沉的浩叹的句子是_,_。4李煜的虞美人一词中直接抒发亡国之恨的句子是:_,_。5虞美人一词中用对比手法,反衬出人生无常的句子是:_,_。6 虞美人一词中词人遥望金陵想象,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是:_,_ 。7 虞美人一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是:_,_。8 虞美人一词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是_,_ 。9李煜的虞美人一词中将现实与过去对比来写的句子是:_,_。_,_。10虞美人把抽象的感情形象化,写愁的多与绵绵不断的句子是:_,_。11、李商隐的五绝登乐游原中的“夕阳无限好,只是近黄昏”表示对美好而又行将消逝的事物的留恋。而在李煜的虞美人中那美好的事物却使李煜倍添烦恼,劈头怨问苍天,你什么时候才能了结呢。这句诗是:“_” 。12.崔护题都城南庄中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见,人去楼空的物是人非的情景。李煜的虞美人中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句是“_,_” ,由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。15、 涉江采芙蓉一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词) 江 芙蓉,兰 多芳草。采之欲 ( )谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路 。同心而离居, 伤以终老。二、情境句默写1、 “ , ”这两句描写了一幅女子们在江中采莲,而湖岸泽畔,还有着数不清的芳草的美好、欢乐的画面。2、 涉江采芙蓉中表现抒情主人公形象雅洁,情感纯洁美好的是 , 。 3、描绘出游子望乡的感人情景的诗句是“ , 。 ”4、抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤,又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是“ , 。 ”16、 鹊桥仙纤云弄巧一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)云弄巧,飞星传 ,银 暗 。风 露一相逢, 却人间无数。柔情似水, 期如梦,忍 桥归路。两情 是久长时,又 在朝朝暮暮。二、情境句默写1、秦观在鹊桥仙中表达自己独特的爱情观的是“ , ” 。2、 送杜少府之任蜀州中说:“海内存知己,天涯若比邻。 “秦观鹊桥仙中,与此意境相似的两句是“ , ” 。3.鹊桥仙中写依依惜别之情,欢会的短暂,临别的依恋与惆怅的诗句是“ , , ” 。4、 鹊桥仙一词中用“ ”描写牛郎织女渡河赴会推进情节。答案13、 静女1. 静女其娈,贻我彤管 2. 自牧归荑,洵美且异 3. 爱而不见,搔首踟蹰 4. 匪女之为美,美人之 5. 彤管有炜,说怿女美 6. 爱而不见,搔首踟蹰。7. 彤管有炜,说怿女美 8. 匪女之为美,美人之贻。14、 虞美人 (李煜)1春花秋月何时了?往事知多少。 2.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。2小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。3小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 5雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。6 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 7问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 8问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。9春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 10 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 11.春花秋月何时了 12.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。15、 涉江采芙蓉1、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。2、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。3、还顾望旧乡,长路漫浩浩。4、同心而离居,忧伤以终老。16鹊桥仙纤云弄巧 (秦观)1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。2、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。3、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。4、银汉迢迢暗度3、 念奴娇 赤壁怀古一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)大江东去,浪 ( )尽,千古风流人物。故 西边,人道是,三国周 赤壁。乱石穿空,惊 拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公 当年,小乔 ( ) 了,雄姿英发。羽扇 巾,谈笑间, ( )灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生 发。人生如梦,一 还 ( )江月。2、情境句默写既点题,又为周瑜出场营造声势的诗句是 “ , , ” 。具体描写“江山如画”之意的诗句是 “ , , ” 。 表达诗人旷达之情的句子是 “ _ _, _。 ”描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是 “ , , ” 。描写小乔刚刚和周瑜结婚,周瑜意气风发的诗句是 “ , ” 。 感叹自己多愁善感,过早长出花白头发的诗句是 “ , 。 4、 永遇乐京口北固亭怀古一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)千古江山,英雄无 ,孙 谋处。舞 歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常 ,人道 曾住。想当年:金 铁马,气吞万里如虎。元 草草,封狼 ,赢得 ( )北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路( ) 。可 回首, 下,一片神鸦社鼓。凭谁问: 老矣, 能饭否?二、情境句默写1、词中写作者站在北固亭上瞭望 ,感慨历 经千古的江山,再也难找到像孙权那样叱咤风云的英雄人物了的词句是: “_,_。 ” 2、词中赞扬出身贫寒,曾经生活在荒僻小街巷的刘裕在京口率军北伐,气吞胡虏,建立刘宋的句子 是:“_,_,_。_,_,_。 ” 3、词中写元嘉年间, 宋文帝好大喜功, 草草出兵,结果一败涂地,仓皇而逃典故的词句是:“_,_,_。 ”作者用典抒情,咏叹当时南宋近事。 4、词中写词人在京口北固亭北望中原,回忆四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争的词句是:“_,_,_。 ”作者也是以此来表明自己建功立业的理想与抱负。 5、词中用: “_,_,_。 ”典故来写江北各地沦陷已久,南宋政府不图恢复, 百姓安于异族统治,忘记了是宋室臣民的现实,用典抒情,表示对南宋政府不图恢复中原的不满。 6、词中的:“_,_,_?”句子是词人以廉颇自比,表示自己虽老却不忘为国效力,收复中原的耿耿忠心。 5、 声声慢一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)寻寻觅觅,冷冷 , 惨惨 。 暖还寒时候,最难将 。三杯两 淡酒,怎 他、晚来风急! 过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积, ,如今有谁 ?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更 细雨,到黄昏、点点 。这次第,怎一个愁字了 !二、情境句默写1、 “_,_,_。 ”七组十四个叠字,无一愁字,却写得字字含愁,声声是愁,造成了一种如泣如诉的音韵效果,委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。2、写天气变化无常,忽暖忽寒,最难调养身体的句子:“ , 。 ” 3、写晚年的凄苦心境的句子是:“ , 、 !”可见词人满心都是愁,自觉酒力压不住心愁,酒味淡了,真可谓酒入愁肠愁更愁。 4、 声声慢中“_,_,_。 ” 句子是由景入情,情景交融,作者的感情渐渐融入落花中,只能看着菊花一朵朵、一瓣瓣的枯萎凋落,对花自怜,不由又黯然神伤。 5、 声声慢中的:“_,_,_。 ”该句,作者用雨点打在梧桐叶上的情形,写出自己不能自抑的凄苦。 6、李清照的声声慢中“ ,_”词句是说凄苦的哀愁浸满了作者心灵。身世之痛,家国之痛,孤独之病等等,作者的愁太多太多了,又如何包括得尽,概括得了。三、文言知识汇总1.古今异义(1)大江东去古义:长江。今义:大的河流。(2)千古风流人物古义:杰出的。今义:有功绩而又有文采的,英俊杰出的;有才学而不拘礼法;跟男女间情爱有关的;轻浮放荡。(3)元嘉草草古义:轻率。今义:匆忙仓促的样子。(4)赢得仓皇北顾古义:落得。今义:博得,获得。(5)这次第古义:光景,状况。今义:次序;一个挨一个地。(6)怎一个愁字了得古义:概括得了。今义:用在惊讶、责备等语气的句末,表示情况十分严重;不平常,很突出。2.一词多义(1)如人生如梦(好像)坐须臾,沛公起如厕(到去,往)是故弟子不必不如师(及,比得上)先生如其指(依照,遵从)(2)封元嘉草草,封狼居胥(登山祭天,以示功勋)既东封郑,又欲肆其西封(把作为疆界)域民不以封疆之界(疆界)遂收盛樊於期之首,函封之(封闭)(3)敌怎敌他、晚来风急(抵挡,抵御)屠大窘,恐前后受其敌(攻击)敌众我寡(敌人)势均力敌(同等,相当)(4)过雁过也,正伤心(飞过,经过)以其境过清(过分,过于)则知明而行无过矣(错误,过失)闻大王有意督过之(责备)答案3、 念奴娇 赤壁怀古1、 大江东去,浪淘尽,千古风流人物 2、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪3、人生如梦,一尊还酹江月。 4、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。5、小乔初嫁了,雄姿英发。 6、多情应笑我,早生华发4、 永遇乐京口北固亭怀古1、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。2、斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。3、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 4、四十三年,望中犹记,烽火扬州路。5、可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 6、凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?5、 声声慢1、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。2、乍暖还寒时候,最难将息。3、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?4、满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?5、梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。6、这次第,怎一个愁字了得!)6、 梦游天姥吟留别一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)海客谈 ,烟涛微茫信( )难求;越人语( )天姥,云霞明灭或( )可睹。天姥连天向天横,势 ( )五岳掩( )赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞 镜湖月。湖月照我影,送我至 溪。谢公 处今尚在, 水荡漾 猿啼。脚 谢公 ,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花 石忽已 ( ) 。熊咆龙吟 ( )岩泉, ( )深林兮惊层。云青青兮欲雨( ) ,水 ( )兮生烟。 缺( ) ,丘峦 。洞天石 , ( )中开。( )浩荡不见底,日月照 金银台。 为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓 兮 回车,仙之人兮列如麻。忽魂 以魄动, 惊起而长 。觉( )时之枕席,失向来( )之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青 间。 行即骑访名山。安( )能 ( )眉折腰 权贵,使我不得开心 !二、情境句默写1、 梦游天姥吟留别中表现天姥山高大的诗句是: , 。 , 。2、 梦游天姥吟留别中表现本文主旨和诗人高尚节操的诗句是: , ?3、 梦游天姥吟留别中最能表现作者性格(或主旨)的句子(或李白的梦游中表现诗人蔑视权贵的句子或对自由生活的向往的句子)是: , ?4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”令人叹为观止。5、李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是: , 。6、 梦游天姥吟留别中描写天门山打开后的雄伟气势的句子是: , 。 , 。7、苏轼的念奴娇赤壁怀古流露出消极情绪: , 。李白的梦游天姥吟留别中也有消极情绪的流露: , 。8、 梦游天姥吟留别表现攀登中山路崎岖盘旋,时间流逝飞快的句子是: , 。9、 梦游天姥吟留别中表现仙人们衣冠华丽,行为飘逸潇洒,降临人间的句子是: , 。10、 梦游天姥吟留别中表现由梦境转入现实后颇感失落的句子是: , 。11、 梦游天姥吟留别中最能体现作者不愿违背心意,趋炎附势的句子是: , ?12、李白的梦游天姥吟留别表现天姥山洞外恐怖景象的诗句是: , 。三、文言知识汇总1.通假字列缺霹雳“列”同“裂” ,分裂2.一词多义(1)信烟涛微茫信难求(确实,实在)愿陛下亲之信之(信任,相信)直前诟虏帅失信(信用)信言不美,美言不信(真实,不虚伪)惊鸿去后,杳无音信(音讯)低眉信手续续弹(随便,随意)(2)因我欲因之梦吴越(依据)驴不胜怒,蹄之,虎因喜(于是,就)因宾客至蔺相如门谢罪(通过)陈陈相因(顺着,沿袭)因果竟在何处(原因)因击沛公于坐(趁机)(3)且且放白鹿青崖间(副词,暂且)以其无礼于晋,且贰于楚也(递进关系,而且,并且)臣死且不避,卮酒安足辞(让步关系,尚且)命如南山石,四体康且直(并列关系,可译作“又”)北山愚公,年且九十(将,将要)3.词类活用虎鼓瑟兮鸾回车(名词作动词,弹奏)对此欲倒东南倾(名词作状语,向东南)云青青兮欲雨(名词作动词,下雨)栗深林兮惊层巅(使动用法,使战栗,使惊)古来万事东流水(名词作状语,向东)訇然中开(名词作状语,在中间)7、 登高一、重点词填空(横线上为易错书写,括号为需要解释的重点字词)风急天高猿 , 沙白鸟飞回。无边落木 下,不尽长江滚滚来。万里悲秋 客,百年多病独登台。
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