14.1故都的秋 学案-统编版高中语文必修上册.docx

1、故都的秋郁达夫走近作者郁达夫（1896-1945），名文，字达夫。浙江富阳人。现代著名作家，诗人。他出生于书香门第之家，少年时就打下了深厚的中国古典文学基础。大学期间开始接触外国文学，又增加了丰富的外国文学与文化的素养。短篇小说春风沉醉的晚上薄奠迟桂花，中篇小说出奔她是一个弱女子迷羊，小说集沉沦。了解背景20世纪30年代，中国社会连年战乱，民生凋敝，读书人也衣食无安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛。由于国民党的白色恐怖，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，居住近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过着一种闲散安适的生活，花了许多时间到处游山玩水。他写

2、了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了这篇优美的散文故都的秋。文体知识【散文】形散而神不散“形散”是说散文取材广泛自由，不受时空的限制，表现手法也不拘一格，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”，即散文所要表达的主题必须明确而集中。意境深邃散文注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者通过一定的艺术手法，表达真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。语言优美凝练，富于文采散文的语言大多清新明丽，生动活泼，富于音乐感；同时，又兼具简洁质朴，自然流畅的特点。

3、散文的分类：叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。【创造社】1921年1月4日，周作人、郑振铎、朱希祖、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山等十二人在北京成立以“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”为宗旨的文学研究会。作为响应，1921年6月上旬，留学日本的郭沫若、成仿吾、郁达夫、田汉、郑伯奇等人于日本东京成立创造社。前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，是其文艺思想的核心命题，表现出浪漫和唯美主义的倾向。后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。基础知识字词积累息列索落：形

4、容细小琐碎的雨声，拟声词。平平仄仄：文中指推敲字的声韵。不能自已：不能控制自己的情绪或行为。一叶知秋：看见一片落叶就知道秋天的来临，比喻发现一点儿预兆就料到事物发展的趋向。好句收集（1）像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。（从深层次情感角度探讨问题，刻画凋零、破败的场景。）（2）比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（运用排比、博喻的修辞手法，以具体的事物来说理，生动形象，饶有趣味。）（3）从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝

5、荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。（视觉、听觉描写，景物描写生动、细致，富有表现力。）题目赏析本篇写于30年代。题目明确而深沉：“故都”指北平，这两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴。这“秋”是“故都”所特有的，也确定了本文的所写内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。结构分析主题归纳本文通过对北平秋色的描绘，赞美故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。作者将悲秋与颂秋结合起来，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞这情是故乡情、爱国情;这落寞之秋是作者当时心境的写

6、照，是对国运衰微的喟叹。疑难探究1.文中描写的景物组成了几幅“秋景图”？在这些景况的描写中，哪些地方突出了“清” 、哪些地方突出了“静”、哪些地方突出了“悲凉”？ 五幅图画：清晨静观图，落蕊轻扫图，秋蝉残鸣图，都市闲人图，胜日秋果图。写秋院-“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。） 写秋槐-“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲

7、，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。” （这里有境的宁静，也有心的悲凉。） 写秋蝉-“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。） 写秋雨-“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。） 写秋果-“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。） 2. 作者写北国之秋，为什么以“南国之秋”作对比？本文第2段和倒数第2段都提到“南国之秋”，并分别作了适当论述，以此与北国之秋作对比。对比的目的非常明确，即以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托

8、，突出了故都的秋感人至深。 这是作者的主观感受，表达作者对古都之秋的热爱。这种感受既来自空间的对比，也来自时间的积累。3.作者从不同角度为我们描绘秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景时，是以时间为序来记叙的，还是以空间为序来记叙的？或者没有顺序？你是怎么理解的？ 既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文“形散”特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有“清”“静”“悲凉”这一共同点，作者正是以“清”“静”“悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这是文章不散的“神”。4.本文语

9、言明白晓畅、简洁明丽，在通俗清新的描述中，充满了诗情画意。请结合这一特点，赏析下列句子。(1)像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。(2)这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。(3)着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立“铺得满地”的落蕊，静得只有通过“一点点极微细极柔软的触觉”才感觉出其存在，读之仿佛有身临其境之感，使人不由得感到景之细腻、景之真切，而此景正是作者微妙的难以名状的情愫的真实写照，是作者沉醉其中所深藏的孤独、落寞和感伤情怀的

10、自然流露。一方面，作者认为秋蝉的残声，是北平的特产，点明在烘托北国秋意中是必不可少的，用到处都能听见它们的啼唱，说明了它是北国悲凉的秋声中的主角，因而称之为“家虫”；另一方面，把秋蝉当作家家户户都养在家里的家虫，也暗含了作者内心对它的喜爱之情，对北国秋声中这一“高音”的情有独钟。这段文字是描写场景。人不是立在斜桥影里，而是在树底下，这树又长在桥头。“斜桥影”是桥的影子在夕阳照射下投射的阴影。“雨后的斜桥影”与“树”同是“咬着烟管”的人的背景图案。这个句子的精彩之处在于通过“斜桥影”又给我们暗示了夕阳的存在，而夕阳又更加增添了秋天傍晚时的清冷和悲凉。“斜桥影”不仅是桥的整体轮廓，还仿佛看到了桥上

11、的栏杆投射在桥面形成的斑驳的阴影。它还暗示了桥下潺潺的秋水，使我们想起了“秋水日潺湲”“秋水浅平沙”这样的诗句。5.作者在文中展开联想，体现在哪里？其作用是什么？作者由故都的秋写到江南的秋，由故都秋中的槐树、蝉声、果树写到南国秋中的“二十四桥明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等；由现实中作者对故都的秋的感受，写到外国著名诗人、中国古代著名诗人对秋的描写。 作用：在对比、映衬中，突出了故都的秋之“清、静、悲凉”的特点，表达了在这一时期作者的苦闷、忧愁的思想感情。特色鉴赏反衬手法的运用郁达夫在故都的秋一文中除了直接描写故都的“秋”外，还着意以南方的“秋”为参照，对比反衬出故都秋的浓度与

12、特色。如第二、五、六、十三段，将南北的秋姿、秋色、秋味、秋意进行对比，或以正衬反，或以反显正，或肯定中见出否定，或否定中加强肯定，抑此扬彼，表明北国之秋胜于南国之秋，表达作者对故都的热爱。反衬，是行文时为了突出某一重要人物或事物，将相反或相对立的人、事、景放在一起对照的一种写作构思方法。它与正衬不同。正衬是烘云托月，是用同类或相近的人、事、景来衬托。而反衬则是用相反或对立的人、事、景来对照。运用反衬法构思，可以形成鲜明的反差，使主体得到强调与突出。运用反衬法来写人物，可使人物形象更加鲜明突出。运用反衬手法可以从以下三个方面着手：景物反衬。即在表情达意时，故意将感情与景物差距拉大，或以美好的景物

13、来写哀情，或以凄凉的景物来写欢乐。人物对照反衬。作品中要塑造人物形象，除了采用正面描写外，还可以描摹对立面的人物来反衬出主人公。内外对照。外，指外表；内，指内心品质。在写主要人物自身时，也常运用到反衬手法。观点争鸣就全文来看，作者意在颂秋，为什么又有“悲凉”之情夹杂其中呢？观点一：与社会环境黑暗有关。20世纪30年代，中国社会连年战乱，民生凋敝，为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱尝人生愁苦与哀痛。他描写自己心中的“悲凉”已不仅仅是故都赏景时的心态，而是对整个人生的感受。这种感受在郁达夫的其他作品中也时有流露。观点二：与作家个人气质和抑郁善感有关。从身世命运来看，“郁达夫三岁丧父，家道衰贫”

14、，后来又经过两次婚姻失败，再有两次丧子之痛，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视，他的身世命运在很大程度上决定了他的悲观压抑的性格，从而影响着他在创作上的情趣倾向。观点三：与作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫思想苦闷，过着闲散寂寥的生活，提倡“静”的文学，写的多是“静如止水似的遁世文学”，难免会有悲凉之情夹杂其中。观点四：与文人传统的悲秋情结有关。郁达夫虽是一个现代文人，但由于所受传统教育的影响，始终未完全摆脱中国旧式传统文人的旧习，因此，当他写故都之秋时，就自然地沿袭了中国传统文人的悲秋情结。而故都的秋景本就充满了凄清落寞之意，这也正契合了作者的心境，故而作者的感情也会蒙上一层淡淡的悲凉之情。