先秦诸子选读-《论语》选读课件(共32张PPT).pptx

1、论语选读 研读经典认识圣贤学习目标：学习目标：读通顺：字音字义需准确读通顺：字音字义需准确读明白：内容大意需理解读明白：内容大意需理解读透彻：精微意旨需领悟读透彻：精微意旨需领悟南京夫子庙 看到旺盛的香火了吗？ 孔子到底用什么护佑我们？孔子到底用什么护佑我们？是思想文化是思想文化孔子是怎样用他的思想文化护佑世人的？孔子是怎样用他的思想文化护佑世人的？孔子的核心思想是孔子的核心思想是“仁仁”，仁者爱人，仁者爱人 “ “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”孔子把孔子把“仁仁”当做一生的责任，没有

2、停歇过，当做一生的责任，没有停歇过，没有放弃过。没有放弃过。 一代又一代继承仁者爱人思想的人们都成为每个时代的守护神，范仲淹、文天祥、林则徐还有今天与新型冠状病毒搏斗的钟南山院士、李兰娟院士，军医战士们以及千千万万个医护人员，他们是仁爱思想的践行者，成为我们这个时代的守护神！ 就是这样孔子的思想文化被一代又一代中国人传承着，一直守护着人们，直到今天。我们研读论语，实践他的思想就是对他最好的礼敬！论语简介 论语论语是一部记录孔子和他弟子言行的书。共是一部记录孔子和他弟子言行的书。共2020篇，体例主要是篇，体例主要是语录体、对话体、叙事体语录体、对话体、叙事体。内容。内容上以教育为主。是儒家经典

3、著作之一。南宋朱熹把上以教育为主。是儒家经典著作之一。南宋朱熹把它列为它列为“四书四书”之一，与之一，与大学大学、中庸中庸、孟子孟子合称合称“四书四书”。 读通顺：字音字义需准确 诵读诵读 子曰子曰:“:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” （论语论语 学而学而） 子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不而从心所欲，不踰踰矩。矩。” （论语论语 为政为政）子曰子曰:

4、“:“由，诲女知之乎由，诲女知之乎? ?知之为知之，不知为不知之为知之，不知为不知，是知也。知，是知也。” （论语论语 为政为政） 颜渊、季路侍。子曰颜渊、季路侍。子曰:“:“盍各言尔志盍各言尔志?”?”子路子路曰曰:“:“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊颜渊曰曰:“:“愿无伐善，无施劳。愿无伐善，无施劳。”子路曰子路曰:“:“愿闻子之愿闻子之志。志。”子曰子曰:“:“老者安之，朋友信之，少者怀之。老者安之，朋友信之，少者怀之。” （论语论语 公冶长公冶长） 子曰子曰:“:“知之者不如好之者，好之者不如乐之知之者不如好之者，好之者不如乐之者。者。” 子曰子

5、曰:“:“知者乐水，仁者乐山知者乐水，仁者乐山; ;知者动，仁者静知者动，仁者静; ;知者乐，仁者寿。知者乐，仁者寿。” （论语论语 雍也雍也） 子曰：子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （论语论语 述而述而）颜渊问仁。子曰颜渊问仁。子曰:“:“克己复礼为仁。一日克己复克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”?”颜渊颜渊曰曰:“:“请问其目。请问其目。”子曰子曰:“:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

6、非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰颜渊曰:“:“回虽不敏，请回虽不敏，请事斯语矣。事斯语矣。” （论语论语 颜渊颜渊）子曰子曰:“:“岁寒，然后知松柏之后岁寒，然后知松柏之后彫彫也。也。” 颜渊喟然叹曰：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。” （论语论语 子罕子罕）1.1.字音字音吾十吾十有有（yuyu）五而志于学）五而志于学 不不踰矩踰矩( (yjyj) )

7、 诲诲(hu(hu ) )女女（rr）知之乎）知之乎 是是知知（zhzh）也）也 盍盍（h h ）各言尔志）各言尔志 衣轻衣轻 裘裘( (qiqi) ) 与朋友共与朋友共敝敝(b(b ) ) 之之 少少( (shsh o)o)者怀之者怀之 知知（zhzh）者者乐乐( (yoyo) )水水 知者乐知者乐(l(l ) ) 曲曲肱肱( (gnggng) )而枕之而枕之 颜渊颜渊喟喟（kuku）然叹曰）然叹曰2 2、据义择音、据义择音诲诲女女（rr 通通“汝汝”，你）知之乎，你）知之乎 是是知知（zhzh通通“智智”明智）也明智）也 少少( (shsh o o 年轻人）年轻人）者怀之者怀之 知知（zh

8、zh通通“智智”智慧）智慧）者者乐乐( (yoyo 喜好喜好) )水水 知者知者乐乐(l(l 快乐快乐) ) 读明白：内容大意需理解1.“学而”篇原文原文: : 子曰子曰:“:“君子食无求饱，居无求安，君子食无求饱，居无求安，敏敏于于事而慎于言，就有道而事而慎于言，就有道而正正焉，可谓好学也焉，可谓好学也已。已。”敏：敏捷，勤快。敏：敏捷，勤快。 正：正：使动用法，使动用法，使自己的道德使自己的道德行为得到修正。行为得到修正。2.“为政”篇原文原文: : 子曰：子曰：“吾十吾十有有五而志于学，三十而立，四五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知十而不惑，五十而知天命天命，六十而，六十而耳顺耳

9、顺，七十而，七十而从心所欲，不从心所欲，不踰踰矩。矩。”有：有：yuyu 通通“又又”，连词，加在整数和零数之间。，连词，加在整数和零数之间。天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多重含义。重含义。耳顺：一听人言，便能辨别真假是非，隐其恶，扬其善，无耳顺：一听人言，便能辨别真假是非，隐其恶，扬其善，无所违逆。一说能听进不同的意见。所违逆。一说能听进不同的意见。原文：原文： 子曰子曰:“:“由，诲由，诲女女知之乎知之乎? ?知之为知之，知之为知之，不知为不知，是不知为不知，是知知也。也。”女：女：rr 通汝，你。知：通汝，你。知：z

10、hzh 通智，明智。通智，明智。3.“公冶长”篇原文原文: : 颜渊、季路颜渊、季路侍侍。子曰。子曰:“:“盍盍各言各言尔志尔志?”?”子路曰子路曰:“:“愿车马衣轻裘与愿车马衣轻裘与朋友共朋友共敝敝之而无憾。之而无憾。”颜渊曰颜渊曰:“:“愿愿无无伐伐善，无善，无施施劳。劳。”子路曰子路曰:“:“愿闻愿闻子之志。子之志。”子曰子曰:“:“老者老者安安之，朋友之，朋友信信之，少者之，少者怀怀之。之。”侍：陪从在尊长身边。侍：陪从在尊长身边。盍：何不。盍：何不。 敝：破，坏。敝：破，坏。伐：夸耀。伐：夸耀。 施：表白。施：表白。安、信、怀：使动用法，使安、信、怀：使动用法，使安逸安逸; ;使使信

11、任，使信任，使怀念。怀念。4.“雍也”篇原文原文: : 子曰子曰:“:“知之者不如知之者不如好好之者，好之者之者，好之者不如不如乐乐之者。之者。”好：喜欢好：喜欢 乐：以乐：以 为乐为乐 ，意动，意动用法。用法。原文：原文： 子曰子曰:“:“知知者者乐乐水，仁者乐山水，仁者乐山; ;知者动，仁知者动，仁者静者静; ;知者乐，仁者寿。知者乐，仁者寿。”知：知：zhzh 通智通智 ，智慧。，智慧。 乐：乐：yoyo 喜好。喜好。5.“述而”篇原文：原文： 子曰：子曰：“饭饭疏食疏食、饮水，、饮水，曲曲肱肱而枕之，乐亦在其中矣。而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云

12、。”疏食：粗粮。肱：疏食：粗粮。肱：gong gong 胳膊。胳膊。6.“颜渊”篇原文原文: : 颜渊问仁。子曰颜渊问仁。子曰:“:“克己复礼为仁。克己复礼为仁。一日一日克克己复礼，天下己复礼，天下归归仁焉。为仁由己，而由人乎哉仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”?”颜渊曰颜渊曰:“:“请问其请问其目目。”子曰子曰:“:“非礼勿视，非礼非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰颜渊曰:“:“回虽回虽不不敏敏，请，请事事斯语矣。斯语矣。”一日：一旦，表示假设。归：称许。目：纲目，具体一日：一旦，表示假设。归：称许。目：纲目，具体要点。敏：聪敏，聪明。事：从事，实践。要点

13、。敏：聪敏，聪明。事：从事，实践。7 7、“子罕子罕”篇篇原文: 子曰:“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 岁寒：天冷了。彫：通凋，凋零，衰落。岁寒：天冷了。彫：通凋，凋零，衰落。 南朝诗人范云南朝诗人范云咏寒松诗咏寒松诗云：凌风知劲节，负雪云：凌风知劲节，负雪见贞心。见贞心。 白居易白居易栽松二首栽松二首其二其二“爱君抱晚节，怜君含直爱君抱晚节，怜君含直文。欲得朝朝见，阶前故种君。知君死则已，不死文。欲得朝朝见，阶前故种君。知君死则已，不死会凌云。会凌云。”原文原文: : 颜渊颜渊喟然喟然叹曰：叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，仰之弥高，钻之弥坚，瞻瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立有所立卓尔卓尔，虽欲从之，末由也已。，虽欲从之，末由也已。”喟然：喟然：kuku 叹息的样子。瞻：往前看。卓尔：卓然，叹息的样子。瞻：往前看。卓尔：卓然，卓越，突出的样子。卓越，突出的样子。总结：读读通顺通顺读读明白明白读读透彻透彻 谢 谢！