《逍遥游》省级优质课一等奖教学PPT原创设计课件.pptx

1、本我：潜意识形态下的、原始的、属满足本能冲动的个体。兽性的我兽性的我自我：遵循现实原则的，以合理的方式来满足本我要求的个体。现实的我现实的我超我：达到完美境界的，有超高道德水准的个体。理想的我理想的我弗洛伊德庄子燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔,超越自我,追求卓越。第一重境界第一重境界举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。第二重境界第二重境界至人无己,神人无功,圣人无名。第三重境界第三重境界逍 遥 游教学目标：教学目标：1 1结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。路、把握文旨的能力。

2、 2 2初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境美。莽开阔的意境美。3 3理解本文的主旨，文章为了强调理解本文的主旨，文章为了强调“无所待无所待”的观点，从反面提的观点，从反面提出问题，紧紧扣住出问题，紧紧扣住“有所待有所待”论证，最后给以否定，提出正面主论证，最后给以否定，提出正面主张。张。4 4能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生

3、态度。态度。相关介绍：相关介绍：作品：作品：庄子约成书于先秦庄子约成书于先秦时期。汉书时期。汉书艺文志著录艺文志著录五十二篇，今本三十三篇。其五十二篇，今本三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十中内篇七，外篇十五，杂篇十一。全书以一。全书以“寓言寓言”、“重重言言”、“卮言卮言”为主要表现形为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的齐物论、遥自由，内篇的齐物论、逍遥游和大宗师集中逍遥游和大宗师集中反映了此种哲学思想。行文汪反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先

4、秦诸子文章的典范之作。乃先秦诸子文章的典范之作。作者：作者：庄子，名周，字子休庄子，名周，字子休 ，号南，号南华真人，为道教四大真人之一。庄华真人，为道教四大真人之一。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期，去世时享年等大体同时期，去世时享年8383岁。岁。庄子祖上系楚国贵族，后因楚国动庄子祖上系楚国贵族，后因楚国动乱，祖上迁至宋国。庄子在宋国与乱，祖上迁至宋国。庄子在宋国与老乡惠子结识。庄子只做过地方漆老乡惠子结识。庄子只做过地方漆园吏，几乎一生退隐。因崇尚自由园吏，几乎一生退隐。因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖

5、老子并称家始祖老子并称“老庄老庄”，他们的，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学老庄哲学”。整体感知：整体感知：1. 1.教师范读，正字音教师范读，正字音北冥（北冥（ mng mng） 鲲鹏（鲲鹏（ kn kn） 抟（抟（tuntun） 迁徙（迁徙（x x） 坳堂（坳堂（oo） 草芥（草芥（jiji） 夭阏（夭阏（ ） 蜩蝉（蜩蝉（tiotio） 决（决（xuxu ） 抢（抢（qi qingng） 舂粮（舂粮（chngchng）蟪蛄（）蟪蛄（hughug） 大椿（大椿（chnchn） 斥鴳（斥鴳（ch ynch yn） 泠然（泠然（lnglng） 蓬蒿（

6、蓬蒿（hoho）2.2.学生自读，读准字音学生自读，读准字音要求：要求：、根据课下注释理解文意，积累文言知识。、根据课下注释理解文意，积累文言知识。、试着梳理文章脉络、试着梳理文章脉络 第一段第一段鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。水雾尘埃：要靠气息相吹。大舟无力：因为积水不深。杯水胶地：因为水浅舟大。蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”。远行所待：备粮，越远所待越多。合作探究：合作探究：万物都有所待都没有绝对自由根据上面分析，可以归纳如下：根据上面分析，可以归纳如下：阐明世间万事万物，阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待有所待”，都是，都是不自由的。不

7、自由的。第二段第二段朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁； 彭祖众人 鹏鸟斥鴳合作探究：合作探究：大小之辩段意归纳：段意归纳：本段是对第一层的归纳、补充、印证，说本段是对第一层的归纳、补充、印证，说明万物在明万物在“有所待有所待”的范围内，存在着的范围内，存在着“大小之辩大小之辩”的差异，但终归都是的差异，但终归都是“有所待有所待”。第三段第三段合作探究：合作探究：归纳第三段归纳第三段有对世间万物的有对世间万物的“有所待有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的的论述进入到对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，点明全文的主题。境界，

8、即庄子理想中的最高境界，点明全文的主题。能够能够“效、比、合、征效、比、合、征”的四种人的四种人，有才智修养，但都有才智修养，但都被世俗所累被世俗所累；宋荣子宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外，置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养但他的修养“犹有未树犹有未树”；列子列子御风而行，逍遥自在，但御风而行，逍遥自在，但“犹犹有所待者有所待者”。这些有才有智有修养这些有才有智有修养的人都没有达到真正的人都没有达到真正的的“逍遥游逍遥游”，更何，更何况那些普通人呢？况那些普通人呢？合作探究：合作探究：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？ 2

9、. 2.无己，无功，无名无己，无功，无名合作探究：合作探究：我们在哪些人的身上看到过这样的人格境界？我们应该我们在哪些人的身上看到过这样的人格境界？我们应该有什么样的人生境界？（本我、自我、超我）有什么样的人生境界？（本我、自我、超我）陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。苏轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取苏轼：苟非吾之所有，虽一毫而莫取老子：安时而处顺，哀乐不能入也老子：安时而处顺，哀乐不能入也拓展探究：拓展探究：人们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，人们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛

10、苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。如果庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。一剂良药。老庄思想的积极意义：老庄思想的积极意义：拓展探究：拓展探究：课文鉴赏要点课文鉴赏要点借用

11、寓言说理：借用寓言说理：文章借用大量的寓言把文章借用大量的寓言把“无所待无所待”的思想寄托于的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。想象丰富，意境开阔：想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。运用了比喻、夸张、拟人等多种运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法修辞手法。合作探究：合作探究：1.1.背诵全文。背诵全文。2.2.以我要我的人生境界为题写一篇以我要我的人生境界为题写一篇300-500300-500字的小作文。字的小作文。3.3.推荐阅读推荐阅读作业布置：作业布置：